Felix Guattari

Pierre-Félix Guattari (s Maaliskuu 30, 1930 in Villeneuve-les-Sablons , † elokuu 29, 1992 in Pariisi ) oli ranskalainen psykiatri ja psykoanalyytikko .

ansioluettelo

Guattari syntyi 30. maaliskuuta 1930 viimeisenä Louis Guattarin ja Jeanne Paolin kolmesta pojasta. Hän kasvoi suhteellisen turvallisissa olosuhteissa Pariisin työväenluokan esikaupungissa, institutionaalisen pedagogiikan ajatukset vaikuttivat siihen varhaisessa vaiheessa ja noin 1950 valitsi aiheeksi nopeasti kehittyvän psykiatrian . Tänä aikana hän vaikutti voimakkaasti Jacques Lacanin työhön , jonka analyysi ja hän olivat vuoteen 1960 asti, vaikka hän lähestyi teoreettista kehitystään tietyllä etäisyydellä.

Lukuisat 50- ja 60- luvuille ominaiset poliittiset toimet ja sitoumukset huipentuivat FGERI: n ( Fédération des groupes d'études et de recherches institutionelles ) ja Recherches- lehden perustamiseen vuonna 1965 ja aktiiviseen osallistumiseen vuoden 1968 toukokuun tapahtumiin ( Daniel Cohn-Bendit , Jean-Jacques Lebel , Julian Beck ja muut tapasivat säännöllisesti maaliskuusta 1968 lähtien FGERI: ssä ). Näiden vallankumouksellisten prosessien yhteydessä hän tapasi Gilles Deleuzen Pariisin VIII yliopistossa Vincennesissä : molempien ratkaiseva kohtaaminen. Neljä kuuluisaa kirjaa syntyi yhteistyöstä Deleuzen kanssa:

• Anti-Oidipus (1972, saksalainen 1974)
• Kafka. Pieni kirjallisuus (1975, saksa 1976)
• Tuhat tasankoa (1980, Saksa 1992)
• Mikä on filosofia (1991, Saksa 1996)

Deleuzen kanssa hän perusti vuonna 1987 chimères- lehden , joka, kuten Recherches , avasi filosofian ja psykiatrian lisäksi myös matematiikan, etnologian, psykoanalyysin, arkkitehtuurin, koulutuksen ja muut aihealueet.

Subjektiivisuus ja psykiatrinen liike

Félix Guattarin iso aihe - ja teoreettinen tausta hänen merkittävälle roolilleen psykiatrian vastaisessa liikkeessä - oli subjektiivisuuden kysymys : "Kuinka se voidaan luoda, tarttua, rikastuttaa ja jatkuvasti keksiä ja tavalla, joka voidaan tehdä yhteensopiva muuttuvien arvomaailmojen kanssa? Kuinka voi työskennellä hänen vapautumisensa, toisin sanoen, uudelleen singularisoinnin parissa? Kaikkien tieteenalojen on yhdistettävä luovuutensa barbaarisuuden haavojen parantamiseksi ... ”. Lähtökohta näihin kysymyksiin vastaamiseen, joille on omistettu Guattariksen yksin kirjoittamat kaksi viimeistä kirjaa (ks. Alla), on Anti-Oidipuksen perustutkimus, nimittäin että delirium ja hulluus ovat ”historiallisen ja sosiaalisen tajuttoman esittely. Kenttä ”ovat. Sen metodologiset perusteet ovat unelmakoneen käsite ja skitsanalyysin tekniikka .

Ekosofia

Kuten Arne Næss , Guattari myös muotoiltu merkitystä ilmentymiselle ecosophy teoksessaan The Three Ecologies . Yksi inspiraatio Guattarille oli Gregory Batesonin käsitys mielen ekologiasta . Guattari ymmärtää ekosofian "eettis-poliittiseksi yhteydeksi ympäristön kolmen alueen, sosiaalisten suhteiden ja inhimillisen subjektiivisuuden välillä". Tämä ecosophy on vähemmän tiettyä filosofiaa kuin alueen käytäntöä . Näin ollen se pyrkii ekologisesti valaistuneeseen toimintaan, jossa otetaan huomioon sosiaalinen sfääri marxilaisen sosiaalisen vallankumouksen paradigman merkityksessä. Guattari kritisoi terävästi sitä, mitä hän kutsuu "maailmanlaajuiseksi integroiduksi kapitalismiksi", ja toteaa: "[E]: t antavat todellisen vastauksen ekologiseen kriisiin vain planeetan mittakaavassa, ja vain jos tapahtuu autenttinen poliittinen, sosiaalinen ja kulttuurinen vallankumous, joka ohjaa maailmaa. aineellisten ja aineettomien tavaroiden tuotannon tavoitteita. "

Guattarin mukaan perinteinen ympäristönsuojelu ei tee oikeutta ihmisen ja luonnon välisten suhteiden monimutkaisuuteen (ks. Myös sosiaaliset suhteet luontoon ). Erityisesti kulttuuristen (inhimillisten) ja luonnollisten (ei-inhimillisten) järjestelmien dualismi säilytetään. Ekosofia vastustaa samanaikaisesti monistista ja moniarvoista lähestymistapaa. Ekosofia tutkii läheisiä yhteyksiä monimutkaisten ilmiöiden välillä, mukaan lukien ihmissubjektiivisuuden, ympäristön ja sosiaalisten suhteiden väliset suhteet. Guattari ei pysty tunnistamaan yhtenäisiä reseptejä tai edes selkeitä psykoanalyyttisiä menetelmiä ekologisen ongelman ratkaisemiseksi, vaan luottaa pikemminkin "innovatiivisiin käytäntöihin ja vaihtoehtoisiin kokeisiin" ja "affektiivisen ja käytännöllisen investoinnin edistämiseen kaikenkokoisissa ihmisryhmissä". ei ota fatalistisia näkökulmia, mutta siinä todetaan myös, että "yhä useamman [...] ihmisen toiminnan on varmistettava luonnollinen tasapaino". Ekosofian on viime kädessä ilmaistava itsensä "rikkaana kasvona liikkeena", jonka perusteella "yksilöistä [...] tulisi tulla solidaarisia ja samalla yhä erilaisempia" ja mikä johtaa "ihmisen itseluottamuksen palautumiseen". ”. Myöhemmissä teoksissaan hän korosti Gilles Deleuzen seurauksena heterogeenisyyttä ja eroja verrattuna yhtenäisyyteen ja holismiin .

Kirjallisuudessa Guattarin kirjoitukset on luokiteltu "hämmästyttävän ajan tasalla tähän päivään asti". Koska Guattari "sisälsi nimenomaisesti" vihreät "näkökohdat ja samalla ajatteli ekologista monimutkaisempaa ja avoimempaa kuin tavanomaiset ympäristöliikkeet", hän on "edelleen yhtä perustavanlaatuinen".

Toimii

• (yhdessä Gilles Deleuzen kanssa) Anti-Oidipus. Kapitalismi ja skitsofrenia I , Frankfurt am Main, 1974 (al. 1972)
• Halun mikropolitiikka. Merve , Berliini 1977, ISBN 3-920986-89-X ( International Marxist Discussion. Vuosikerta 70).
• (yhdessä Gilles Deleuzen kanssa) Rhizome. Merve, Berliini 1977, ISBN 3-920986-83-0 ( International Marxist Discussion. Vuosikerta 67).
• (yhdessä Gilles Deleuzen kanssa) Tuhat tasankoa. Kapitalismi ja skitsofrenia II.Merve , Berliini 1992, ISBN 3-88396-094-2 .
• Kolme ekologiaa . Passagen, Wien 1994, ISBN 3-85165-134-0 . 
• Tietoja koneista. Julkaisussa: Henning Schmidgen (Toim.): Estetiikka ja machinismi. Félix Guattarin tekstit. Merve, Berliini 1995, ISBN 3-88396-121-3 ( International Merve Discourse. Vuosikerta 189).
• Shin Takamatsun arkkitehtuurikoneet. Julkaisussa: Christian Girard et ai. (Toim.): Shin Takamatsu, Kioton arkkitehti. Merve, Berliini 1995, ISBN 3-88396-127-2 ( International Merve Discourse. Vuosikerta 195).
• Uusi esteettinen paradigma. Julkaisussa: Zeitschrift für Medienwissenschaft, keskittyminen 'mediaestetiikkaan' (toimittajat Erich Hörl ja Mark BN Hansen), numero 1/2013. Diaphanes, Berliini 2013, ISBN 978-3-03734-240-4 .
• Kaosmoosi. Turia + Kant, Wien / Berliini 2014 (alku 1992), ISBN 978-3-85132-758-8 .
• Kirjoituksia taiteesta. Merve, Berliini 2016, ISBN 978-3-88396-371-6 .
• Planeetan kapitalismi . Merve, Leipzig 2018, ISBN 978-3-96273-006-2 .

Ainoastaan ​​muutama Guattarin kirjoista on käännetty saksaksi:

• Psychanalysis et transversalité (1973)
• Trois Milliards de pervers: grande encyclopédie des homosexualités , Revue Recherches, nro 12 (1973)
• Revolution Molecular (1977)
• L'onconscient-machinique (1979)
• Les trois écologies (1985, saksalainen Wien 1989)
• Les Années Hiver (1986) - Videot - Leffatykki
• Kartografiat schizoanalytiques (1989)

kirjallisuus

• Ralf Krause, Marc Rölli: Mikropolitiikka. Gilles Deleuzen ja Félix Guattarin johdatus poliittiseen filosofiaan. Turia + Kant, Wien 2010, ISBN 978-3-85132-619-2 .
• Guattari, Félix , julkaisussa: Élisabeth Roudinesco ; Michel Plon: Psykoanalyysin sanakirja: nimet, maat, teokset, termit . Käännös ranskasta. Wien: Springer, 2004, ISBN 3-211-83748-5 , s.383f.

nettilinkit

• Félix Guattarin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Chimères- lehden sivu ; sisältää myös suurimman osan Guattarin artikkeleista ja seminaareista
• Tieteellinen kirjallisuus (avoin pääsy) Félix Guattarista osoitteessa mediarep.org

Yksittäiset todisteet

1. ^ François Dosse : Gilles Deleuze ja Félix Guattari. Risteävät elämät . 2010, Columbia University Press, ISBN 978-0-231-51867-3 , s.21 .
2. ^ Gregory Bateson: Askeleet mielen ekologiaan
3. ^ Félix Guattari: Kolme ekologiaa (= Peter Engelmann [Toim.]: Passages-foorumi ). 4. painos. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4 , s. 12 . 
4. ^ Félix Guattari: Kolme ekologiaa (= Peter Engelmann [Toim.]: Passages-foorumi ). 4. painos. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4 , s. 40 . 
5. ^ Félix Guattari: Kolme ekologiaa (= Peter Engelmann [Toim.]: Passages-foorumi ). 4. painos. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4 , s. 13 . 
6. ↑ Tämä subjektiivisuuden painottaminen, joka on melko epätyypillistä poststrukturalismille , yllätti erityisesti filosofi André Gorzin , ks. André Häger: Katsaus: Kolme ekologiaa. Julkaisussa: Poliittinen neljännesvuosittain . nauha 54 , ei. 1 . Springer, 2013, ISSN  0032-3470 , s. 190-192 , JSTOR : 24201188 . 
7. ^ Félix Guattari: Kolme ekologiaa (= Peter Engelmann [Toim.]: Passages-foorumi ). 4. painos. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4 , s. 57, 59 . 
8. ^ Félix Guattari: Kolme ekologiaa (= Peter Engelmann [Toim.]: Passages-foorumi ). 4. painos. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4 , s. 68 . 
9. ^ Félix Guattari: Kolme ekologiaa (= Peter Engelmann [Toim.]: Passages-foorumi ). 4. painos. Passagen Verlag, Wien 2019, ISBN 978-3-7092-0380-4 , s. 70 ff . 
10. ^ André Häger: Katsaus: Kolme ekologiaa. Julkaisussa: Poliittinen neljännesvuosittain . nauha 54 , ei. 1 . Springer, 2013, ISSN  0032-3470 , s. 190-192 , JSTOR : 24201188 . 
11. ^ Yvonne Volkart: Taide ja ekologia teknosfäärin aikakaudella . Julkaisussa: Marcus Maeder (Toim.): Taide, tiede, luonto: Luonnon taiteellis-tieteellisen havainnon estetiikasta ja epistemologiasta . transkriptio Verlag, Bielefeld 2017, ISBN 978-3-8376-3692-5 , s. 181 f .