Syksyn korkeus (draama)

Putouskorkeus on draama-runollinen periaatteessa ensin kuvattu Ranskan kriitikko Charles Batteux (1713-1780) hänen translitteratio Principes de la kirjallisuuden 1764. Saksalainen termi Fallhöhe tulee Arthur Schopenhauerilta .

Luokan lauseke

Pudotuskorkeus on kuvattu 18-luvulla ständeklausel läheisesti toisiinsa, ja löytyy jo vuonna poetiikkaa ja Aristoteleen luotu. Siinä todetaan, että tragedian tulisi jäljitellä parempia ihmisiä ja komedian tulisi jäljitellä pahempia ihmisiä "kuin he todellisuudessa näyttävät" (Luku 2: Ihmisien jäljitelmä ). 1500-luvulta syntyneen muinaisen draaman sosiaalinen tulkinta yhdisti aristotelelaisen periaatteen luokkayhteiskuntaan . Kun säännöllinen draama on Ranskan klassisen musiikin 1600-luvulla tragedian ja komedian välinen ero oli ensisijaisesti ero jaloissa ja ei-jaloissa päähenkilöissä, joista vain entisiä voitiin ottaa vakavasti.

Batteux ja porvarillinen tragedia

1700-luvun puolivälissä Batteux selitti, että kuninkaat sopivat parhaiten tragedian päähenkilöiksi, koska heidän korkeutensa muiden ihmisten yläpuolella ("degré d'élévation") antoivat syksylle suuremman vaikutuksen juoni ("donne plus d'éclat à leur chute ”). Batteux vertasi sosiaalista korkeutta sankaripatsastusten konkreettiseen korkeuteen. Sitä vastoin "koskettavat tapahtumat" "keskinkertaisissa olosuhteissa" ovat liian yleisiä yleisön houkuttelemiseksi.

Samaan aikaan yritettiin parantaa "tavallisten ihmisten" kohtaloa lavalla. Siviili tragedia George Lillos London Merchant (1731) ja Lessing n Miss Sara Sampson (1755) ja Emilia Galotti (1772) ja Schillerin Cabal ja rakkaus (1784) esitteli traagista koskevien lakien päähenkilöt, jotka eivät olleet aristokraatteja. Tämä ei ollut kiistaton. Esimerkiksi Frederick Suuri ilmaisi itsensä halveksivasti tällaisista yrityksistä ( De la littérature allemande, 1780).

Schopenhauer

Luokkalauseke ja kaatumiskorkeus pysyivät keskustelussa niin kauan kuin aateliset olivat edelleen Euroopan korkein sosiaaliluokka, so. Ensimmäiseen maailmansotaan asti . Vuonna 1819 Schopenhauer otti ajatuksen putoamisen korkeudesta teoksessaan Die Welt als Will und Bild ja lausui pudotuksen korkeuden paitsi "suurille" myös "rikkaille":

"Mutta olosuhteet, jotka aiheuttavat keskiluokan perheen ahdistusta ja epätoivoa, ovat suurten tai rikkaiden silmissä yleensä hyvin pieniä, ja ne voidaan korjata ihmisen avulla, joskus jopa pienellä jollakin: he eivät siis voi järkyttää traagisesti. . Toisaalta suurten ja mahtavien onnettomuudet ovat aivan kauhistuttavia, eikä ulkopuolelta ole saatavissa mitään parannuskeinoa; koska kuninkaiden on autettava itseään tai hukuttava omalla voimallaan. Lisäksi putoamisen korkeus on syvin. Porvarillisilla ihmisillä ei näin ollen ole korkeutta. "

- Arthur Schopenhauer

Syksyn korkeuden periaatteeseen viitataan 1900-luvun draamassa melko ironisesti Alfred Jarryn groteskisen sankarin King Ubu (1896) jälkeen. Toisaalta " kaatuneen tytön " kaatumisen korkeus on yhä arvostettu aihe, esimerkiksi Ödön von Horváthin tragedioissa . Käsitteenä draaman teorian , putoamiskorkeudesta on edelleen silloin tällöin sovelletaan modernin draamoja.

kirjallisuus

  • Ursula Gauwerky: Bürgerliches Drama , julkaisussa: Reallexikon der dt. Literaturgeschichte, de Gruyter, Berlin 2001, 1. osa, s. 199–203.

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Charles Batteux: Principes de la littérature, nouvelle édition, Leroy, Lyon 1800, osa 3, s.54.
  2. Arthur Schopenhauer: maailma kuin tahto ja käsitys, toim. kirjoittanut Arthur Hübscher, Diogenes, Zürich 1977, s.714.
  3. z. B. Nikolaus Frei: Psykoottinen sankari ja banaanin metafysiikka. Marius von Mayenburg ja tragedian uudestisyntyminen ajan hengestä, julkaisussa: Hans-Peter Bayerdörfer (Toim.): Draamasta teatteritekstiin? Draaman tilanteesta Keski-Euroopan maissa, de Gruyter, Berliini 2007, s. 64–75. ISBN 978-3110969009