Gabriel ibn Bochtischu

Gabriel ibn Bochtischu ( persialainen جبرئیل بن بختیشوع Dschabra'īl'm Bachtischu ' , DMG Ǧabra'īl'm Baḫtīšū' ; arabialainen جبريل بن بختيشوع Dschabril'm Bachtischu ' DMG Ǧibrīl'm Baḫtīšū' ), joka tunnetaan myös nimillä (Gabriel) Bochtīschū ( ranskaksi Djibril b. Bukhtishu , Englanti Jabril Bakhtyshu , Gabriel ibn Bakhtishu , Jibrā'īl ibn Bukhtyishu , Djabra'il b. Bakhtishu ja Bukht-Yishu ) ja Gabriel Ben Bakhtischua , oli lääkäri , joka asui 8. ja 9. vuosisadalla jKr ja joka tuli tunnettu Persian- Nestorian Bakhishu perhe jotka asuivat Academy of Gundischapur (vuonna Gundischapur , nyt Iran ) olivat aktiivisia.

elämä ja työ

Gabriel Bochtison esittämä Aristoteles

Gabriel oli Barmakid Jafarin lääkäri ja sitten 805-808 Hārūn ar-Raschīdin ja myöhemmin al-Ma'mūnin lääkäri . Hän kuoli vuosina 828 tai 829 ja hänet haudattiin Madagasin Pyhän Sergioksen luostariin ( Ctesiphon ). Bochtischu kirjoitti erilaisia ​​lääketieteellisiä tutkielmia ja vaikutti merkittävästi tieteen kehitykseen Bagdadissa . Hän ryhtyi suurella vaivalla tutkimaan antiikin Kreikan lääketieteellisiä teoksia ja ylensi niiden kääntäjiä. Patriarkka Timothy I (Mar Timotheus I. 780-820 / 23) erotti hänet kirkosta ja pakotti sen jälkeen valitsemaan patriarkka Isho bar -nimisen (Mar Ischo bar Noun 820 / 3–825 / 28).

Gabrielin isoisä oli Jirdschis ibn Jibril (Georg bar Gabriel bar Bochtischu). Gabrielin poika Yuhanna ibn Bochtischu oli myös lääkäri. Nestorian Bochtischun perheen viimeinen tunnettu jäsen oli lääkäri Abdollah ibn Buchtischu (940-1058).

Gabriel ibn Bochtischu oli Mesue vanhemman opettaja .

Sukunimi

Nimi Buchtischu tarkoittaa Kitāb ʿUyūn al-Anbāʾ fī ṭabaqāt al-aṭibbāʾ (كتاب عيون الأنباء في طبقات الأطباء"Uutislähteistä kirja lääkärin ammatin tilasta"), arabialainen historioitsija Ibn Abī Uṣaibiʿa (ابن أبي أصيبعة) "Jeesuksen palvelija",في اللغة السريانية البخت العبد ويشوع عيسى عليه السلام, DMG fī'l-luġa as-suryāniyya al-baḫt al-'abd wa-yašū '' īsā 'alaihi's-salām ' syyriaksi: Jeesuksen palvelijan [onnellinen] erä, rauha hänelle. ' Termi Bacht, joka esiintyy myös arabiaksi (بخت, DMG baḫt ) tulee persialaisesta merkityksellä "onni", mutta myös "kohtalo, paljon, oraakkeli", joten yleinen nimi tarkoittaa "Jeesuksen [onnellisen] erän kantamista".

kirjallisuus

• Ferdinand Wüstenfeld : arabilääkärit (15-16, 1840).
• L. Leclere: Medecine arabe (osa 1, 99-102, 1876).
• Meyerhof: Uusi valo Hunainissa (Isis, VIII, 717, 1926).
• D. Sourdel: Bukhtishu, julkaisussa: Encyclopaedia of Islam I (1960), ND Leiden 1986, 1298; -
• Lutz Richter-Bernburg: Boḵtīšūʿ. Julkaisussa: Encyclopaedia Iranica IV, 1990, 333-336;
• Maris Amris et Slibae De Patriarchis Nestorianorum, toim. Henricus Gismondi, Roma 1899
• The Chronography of Gregory Abu'l-Faraj 1225-1286, toim. Ernest A. Wallis Budge (1922), ND London 1976;
• Les Lettres du Patriarche Nestorien Timothée I., par Raphael I. Bidawid , (= Studi e Testi 187), Città del Vaticano 1956;
• Zaydan Jurji: Islamilaisen sivilisaation historia, 4. sija: Umayyads and Abbassids, tr. DS Margoliouth, Leyden 1907;
• Bergstrasse Gotthelf: Tietoja syyrialaisesta ja arabialaisesta Galen -käännöksestä, (= tutkielmia idän asiakkaalle 17.2), Leipzig 1925;
• Kreivi Georg: Kristillisen arabialaisen kirjallisuuden historia, 2. osa, Citta del Vaticano 1947;
• Ullmann Manfred: Lääketiede islamissa, 1970;
• Klein-Franke Felix: Ubaidallah s. Gibreel b. Bahtisun väitös mielenterveys- ja fyysisten sairauksien hoidosta (Leiden 1332), julkaisussa: Zeitschrift der dt. Morgenl. Yhteiskunta, ongelma. II, 1974, 192-197;
• Schöffler Heinz Herbert: Gondischapurin akatemia. Aristoteles matkalla itään, (= Logoi 5), 2. painos, Stuttgart 1980;
• Schwaigert Wolfgang: Bet Lapatin teologinen koulu - Gundeaisabur, julkaisussa: Zeitschr. d. Saksalainen aamu Ges., Suppl. IV, 1980, 185-187;
• Cheikho Louis: Les savants arabes chrétiens en Islam (622-1300), toim. v. C. Hechaime, Jounieh 1983;
• Lääketieteellisen ajattelun historia. Antiikki ja keskiaika, toim. v. Mirko D. Grmek, München 1996;
• Wilhelm Baum , Dietmar Winkler: Idän apostolinen kirkko. Ns. Nestoriaanien historiaa. Klagenfurt 2000
• O'Leary de Lacy: Kuinka kreikkalainen tiede siirtyi arabeille (1949), ND New Delhi 2001;
• Islamin maailma. Profeetan historia ja kulttuuri, toim. v. Bernard Lewis , München 2002;
• Wilhelm Baum:  Gabriel ibn Bochtischu. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 22, Bautz, Nordhausen 2003, ISBN 3-88309-133-2 , s. 125-128.  ( Artikkeli / artikkelin alku Internet -arkistossa )
• Vahva kuin puu A.: Bôchtîschô. Julkaisussa: LThK Vuosikerta 2, sarake 412.

Yksilöllisiä todisteita

1. ↑ Otto Zekert (toim.): Dispensatorium pro pharmacopoeis Viennensibus Itävallassa 1570. Toim. Itävallan apteekkariliitto ja farmasian historian yhdistys. Deutscher Apotheker-Verlag Hans Hösel, Berliini 1938, s. 143 ( Gabriel ).
2. ↑ Katso Hans Wehr: Arabian sanakirja nykyajan kirjalliselle kielelle , Wiesbaden 1968, s.38.
3. ↑ Katso Junker / Alavi: Persian-saksan sanakirja , Leipzig / Teheran 1970, s. 85, sekä Steingass-online-sanakirja .