Kristuksen syntymän kirkko

Kirkko ulkopuolelta

Nativity kirkko ( Kreikan Βασιλική της Γεννήσεως , arabia كنيسة المهد, DMG Kanīsat al-Mahd , armenialainen Սուրբ Ծննդյան տաճար , heprea כנסיית המולד) on Betlehemin kirkko, joka rakennettiin Jeesuksen Kristuksen oletetun syntymäpaikan päälle . Syntymäkirkko on yksi harvoista esimerkeistä täydellisesti säilyneistä varhaiskristillisistä kirkkorakennuksista .

Syntymäkirkon historia

4. - 7. vuosisata

Syntymäkirkon keskuslaiva
Ristiretkelikauden maalauksen fragmentaaliset jäänteet kolmen kulman kuorobasilikan pylväillä

Luola, jota kristityt pitävät Jeesuksen syntymäpaikkana, kunnioitettiin 2. vuosisadalta lähtien. Keisari Hadrianuksen väitettiin rakentaneen Adonis -pyhäkön hänen päälleen vuonna 135 , luultavasti myös estääkseen Jeesuksen palvonnan uudelleen. Keisari Konstantinus Suuri ja hänen äitinsä Helena rakensivat syntymäpaikalle muistokirkon, jossa oli rikas mosaiikkilattia, jonka he pyhittivät Jeesukselle Kristukselle ennen vuotta 335. Rakennus oli viisikäytäväinen, 27 metriä pitkä basilika, jossa oli atrium lännessä ja monikulmioinen apsi idässä. Apsi oli 17 metriä leveä ja sen keskellä oli neljä metriä leveä aukko, joka antoi näkymän syntymä luolaan.

Vuonna 386 Jerome asettui Betlehemiin, missä hän valmisti latinalaisen raamatunkäännöksensä Vulgata ; laajassa työssään hän raportoi toistuvasti syntymäluolasta; B. 46. kirjeessään, luku 11.3: "Täällä pienessä raossa maan päällä syntyi taivaan luoja" ( Ecce in hoc parvo terrae foramine caelorum conditor natus est ).

Konstantinuksen basilika rakennettiin kokonaan uudelleen 5. vuosisadan jälkipuoliskolla länsimaisella narthexilla , kuten pääkaupunkien ja arkkitehtien täysin säilynyt arkkitehtoninen sisustus osoittaa ; syytä - mahdollisesti tulipalo tai maanjäristys - ei ole kirjattu muistiin. 5. vuosisadan rakennuksen sisustus puhuu keisari Justinianus I : n alaista uutta rakennusta vastaan 6. vuosisadalla, eikä Betlehemissä ole mitään rakennustoiminnan lähteitä. Suurimmat muutokset olivat mosaiikkilattian päällystäminen kivilaatoilla, itäpään laajennus kolmella apsilla ja kaksinkertaiset portaat, jotka johtavat luolaan, jotta pyhiinvaeltajat voisivat nyt päästä syntymäpaikkaan.

Vaikka muut kirkon rakennukset vaurioituivat vuonna 614 Bysantin valtakuntaa vastaan etenevillä persialaisilla, tämä kirkko säästyi; se on siten vanhin säilynyt ja jatkuvasti käytetty kirkko Pyhässä maassa. Uskotaan, että syy tähän oli helpotus sisäänkäynnin yläpuolella, joka kuvaa kolme kuningasta itämaisissa vaatteissa.

Keski-ikä

Ristiretkeläiset palautti kirkon tyhjästä (1161-1169). 1200 -luvulla maailman vanhimmat säilyneet urut asennettiin syntymäkirkkoon; 1200 -luvulla se purettiin ja piilotettiin, koska Mamlukit etenivät kaupunkiin. Toisin kuin muut Palestiinan kirkot, jotka he tuhosivat, mamlukit jättivät syntymäkirkon seisomaan.

Ottomaanien aikaa

Kirkko tuhoutui turkkilaisten alla, jotka purkivat marmoriverhouksen. Vuonna 1670 Kreikan ortodoksinen kirkko aloitti kirkon kunnostamisen. Roomalaiskatolinen kirkko asetti basilikan täsmälleen keskiakselille hopeatähden , jonka latinalainen teksti Hic de virgine Maria Jesus Christ natus est '' Täällä syntyi Neitsyt Mariasta Jeesuksesta Kristuksesta '', asetettiin syntymälohkossa oletetulle syntymäpaikalle. . Sen 14 pistettä symboloivan 14 perhettä on sukupuu Jeesuksen ( Mt 1, 1-17  EU ). Kirjoitus viittaa Mt 1.16  EU: hun .

Tämän seurauksena yksittäisten kirkkokuntien välillä oli kiistoja rakennuksen käytöstä, joten Hohe Pforten oli laadittava asetus vuonna 1757. Tämän mukaan pääalttari ja oikeanpuoleiset alttarit kuuluvat kreikkalaisille, kaksi sivualttaria vasemmalle armenialaisille. Ainoa asia, joka jäi roomalaiskatolisille ( latinalaisille ), oli kolmen kuninkaan alttari ja tähti syntymäalttarin alla, vain Hieronymuksen luolat ja kirkon vasemmalla puolella oleva tila, jossa he saivat rakentaa oman kirkkonsa.

Kun syntymälohkossa oleva hopeatähti poistettiin vuonna 1847, sulttaani Abdülmecid I lahjoitti sen uudelleen vuonna 1852 , mutta tämä tapaus johti muun muassa Krimin sodan puhkeamiseen .

20. ja 21. vuosisata

Maanjäristyksen (1927) aiheuttamien vakavien vahinkojen jälkeen Britannian mandaattihallinto ja myöhemmin fransiskaanit suorittivat kaivauksia ja kunnostustöitä.

Aikana toisen kansannousun huhtikuussa 2002, laitos oli sieged jonka Israelin armeija on 39 päivää sen jälkeen, kun 40 aseellisen Palestiinan taistelijoita pakeni kirkkoon syntymän ja piileskellä siellä. Lisäksi noin 160 muuta ihmistä (mukaan lukien 60 pappia, munkkeja ja nunnia) jäi loukkuun kirkkokompleksiin. Jotkut ikkunat tuhoutuivat tulinvaihdossa; vain viereiset rakennukset kärsivät suuria vahinkoja. Kristillisten kirkkojen edustajat kieltäytyivät sallimasta kahden palestiinalaisen hautaamista kirkkokompleksiin, koska he pelkäsivät, että muslimit saattavat myöhemmin käyttää tätä syynä haluta perustaa tänne palvontapaikka.

Jopa viime aikoina, kuten Pyhän haudan kirkossa, yksittäisten kirkkokuntien välillä on ollut toistuvia kiistoja kirkon käytöstä. Joulukuun 2007 ja 2011 lopussa ortodoksisen joulun perinteisen kirkonsiivouksen aikana käytiin tappeluja armenialaisten ja kreikkalaisten ortodoksisten pappien välillä, jotka poliisin oli hajotettava. Tarvittava kattoremontti epäonnistui vuosia, koska kysymys rahoituksen jakamisesta oli, mutta jatkotyöt aloitettiin vuonna 2013. Nämä pitäisi saada valmiiksi vuonna 2020.

Koko kirkkokompleksi, mukaan lukien siihen johtava historiallinen pyhiinvaellusreitti, sisällytettiin maailmanperintökomitean UNESCO : n maailmanperintökohteeseen 36. kokouksessaan 29. kesäkuuta 2012 nimellä Birthplace of Jesus Christ: Church of the Nativity and Pilgrimage Route, Betlehem, ensimmäisenä paikkana Palestiinassa . Samalla se merkittiin vaarallisen maailmanperintökohteen punaiselle listalle . Samaan aikaan tehtyjen kunnostustöiden vuoksi maailmanperintökomitean kokouksessa vuonna 2019 päätettiin poistaa alue punaiselta listalta.

Nykypäivän syntymäkirkon arkkitehtuuri

Syntymäkirkon pohjapiirros toimi myös mallina muiden kirkkojen rakentamiselle. (katso: Pyhä Maria Capitolissa )
Sisäänkäynti syntymän kirkkoon

Nykyinen syntymäkirkko on viisikäytävä kirkko, jossa on narthex . Kolmikuorinen kuoro, jossa on läpileikkaus ja neliömäinen risteys, on korvannut yksinkertaisen kuoron sulkemisen . Basilika on avoin katto. Vain kolme kartiota ovat kaarevia; siksi kartioiden seinät ovat paksumpia kuin laivassa.

Pylväät eivät ole marmoria, vaan punertavaa dolomiittikiveä, joka on rikkoutunut Palestiinassa .

Vuonna keskilaivan ja pohjoisella kuoron osassa on jäänteitä lattiamosaiikkia peräisin 4. vuosisadalta nykyisen lattian , joka on suojattu puinen kannet. Laivan seinillä näkyy ristiretkeläisten aikaisia ​​mosaiikkeja (1200-luvun puoliväli), jotka edustavat neuvostoja : eteläseinällä seitsemän ekumeenista neuvostoa (Nikaia 325, Konstantinopol 381, Efesos 431, Kalcedon 451, Konstantinopol 553) ja 680 ja Nicaea 787), pohjoisseinällä kuusi maakuntaneuvostoa (Carthago, Laodicea, Gangara, Serdica, Antioch, Ancyra). Pohjoisessa käytävillä on mosaiikkeja osoittavat kohtaukset epäuskoiset Thomas ja taivaaseenastumisen Kristuksen. Maalauksia on säilytetty 33 sarakkeessa navessa . Oikealla puolella ovi johtaa kreikan ortodoksien luostariin, vasemmalla puolella on kaksi väliovet roomalaiskatoliseen Pyhän Katariinan kirkkoon ja sen edessä olevaan luostariin. Kaksi kapeaa portaikkoa johtaa syntymäluolaan, jossa syntymäpaikka on esitetty syntymäalttarin alla, merkitty hopeatähdellä, jossa on latinalainen teksti "Hic de Virgine Maria Jesus Christ Natus Est" , Tässä Jeesus Kristus syntyi Neitsyt Mariasta '' . Tästä oikealla on paikka, jossa pinnasängyn sanotaan seisoneen.

Roomalaiskatolinen Pyhän Katariinan kirkko

Heti syntymäkirkon pohjoispuolella on Katharinenkirche, johon pääsee Syntymäkirkon pohjoiskartiosta. Grotto -järjestelmään pääsee Katharinenkirchen eteläkäytävältä.

Jouluseremonia

Jouluaaton (24.12.) Keskipäivällä latinalainen patriarkka matkustaa autolla Jerusalemista Betlehemiin. Kaupungin rajalla (nyt väliseinän jälkeen ) saattue otetaan vastaan poliisin ja partiolaisten kanssa, jotka soittavat säkkimusiikkia. Juna kulkee pinnasänkyyn . Siellä patriarkka otetaan fransiskaanien ja paikallisten arvovaltaisten toimesta vastaan, hän muuttaa syntymäkirkkoon ja sieltä Pyhän Katariinan kirkkoon. Hän viettää joulumessua ja suurta messua joulupäivänä (25. joulukuuta) Katharinenkirchessä ja palaa sitten Jerusalemiin. Joten Mette ei tapahdu itse syntymäkirkossa. Joulumessun jälkeen patriarkka siirtyy koncelebraattorien ja alttaripalvelun kanssa kulkueessa syntymäkirkon läpi syntymän luolaan. Loppiaista (6. tammikuuta) vietetään samalla tavalla juhlallisella tavalla, vaikka fransiskaanilainen holhooja johtaa näitä juhlia.

Jotain vastaavaa tapahtuu 6. ja 7. tammikuuta, kun ortodoksiset kirkot juhlivat Kreikan patriarkan joulua (24. ja 25. joulukuuta Juliaanisen kalenterin mukaan ) . Hän viettää kuitenkin messua syntymän kirkossa. Armenian patriarkka juhlii - pienemmässä mittakaavassa - myös kirkon syntymän, mutta 5. / 6.. Juliaanisen kalenterin tammikuu, joten taas 12 päivää myöhemmin (18. tammikuuta).

kirjallisuus

  • Ute Verstegen: Kristillisten muistopaikkojen arkkitehtoninen lavastus Pyhässä maassa - arkkitehtonisia semanttisia näkökohtia Konstantinian innovaatiokonseptista. Julkaisussa: INSITU. Arkkitehtihistorian lehti . 7 (2/2015), s. 151–170, tässä s. 155 f.

nettilinkit

Commons : Church of the Nativity  - Albumi, jossa on kuvia, videoita ja äänitiedostoja
Commons : Pyhän Katariinan kirkko (Betlehem)  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksilöllisiä todisteita

  1. Verstegen: Arkkitehtoninen lavastus. S. 155 f.
  2. Maailman vanhin urut rakennetaan uudelleen syntymäkirkossa , Deutschlandfunk, 26. heinäkuuta 2021.
  3. Haïm Z'ew Hirschberg: Mamluk -aika . In: Historia vuoteen 1880 ( Israel Pocket Library -sarja ). Keter Books, Jerusalem 1973, s.201.
  4. Ks . Raamatun maailma ja ympäristö . Stuttgart 4/2002, s.57.
  5. Kilpailevat papit ottavat yhteen Betlehemin syntymäkirkossa. Julkaisussa: Ha-Aretz . 28. joulukuuta 2011, käytetty 21. toukokuuta 2021.
  6. Pyhä maa: Työt syntymäkirkon parissa syyskuuhun 2014. In: Radio Vatican . 3. joulukuuta 2013, käytetty 21. toukokuuta 2021.
  7. Johannes Schidelko: Pian rakennustelineet putoavat Betlehemin syntymäkirkossa - miljoona kiveä puhdistettuna. Julkaisussa: Domradio . 15. toukokuuta 2017. Haettu 25. joulukuuta 2019.
  8. Hans-Christian Rößler: Kristuksen syntymän kirkko. Poliittinen maailmanperintö. Julkaisussa: FAZ.net . 28. kesäkuuta 2012, käytetty 21. toukokuuta 2021.
  9. ^ Betlehemin syntymäkirkko voisi olla Palestiinan ensimmäinen maailmanperintökohde . Global Heritage Fund. 15. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2012. Haettu 29. kesäkuuta 2012.
  10. ^ Jeesuksen syntymäpaikka: Syntymä- ja pyhiinvaellusreitti, Betlehem. Unescon maailmanperintökeskus, käytetty 30. syyskuuta 2017 .
  11. ^ Jeesuksen syntymäpaikan Betlehemissä (Palestiina) poistettu vaarallisen maailmanperintöluettelosta. Unescon maailmanperintökeskus, 2. heinäkuuta 2019, käytetty 6. heinäkuuta 2019 .

Koordinaatit: 31 ° 42 ′ 15.5 ″  N , 35 ° 12 ′ 27.5 ″  E