Juutalaisten historia Espanjassa

El Transito synagoga Toledo heijastaa juutalaisten historiaa Espanjassa: se oli juutalainen palvontapaikka vasta 1492, jonka jälkeen se omisti roomalaiskatolinen järjestyksessä, kunnes 1964, ja on ollut museona vuodesta 1964.

Juutalaisten historiasta Espanjassa ( Sephardim tai sefardijuutalaisia mukaan heprealaisen nimen Espanjassa סְפָרַד Sfarád ) on peräisin yli 2000 vuotta Rooman valtakunnan ajalta. Keskiajalla, islamilaisen ja myöhemmin kristillisen vallan alla, juutalainen elämä kukoisti Iberian niemimaalla sekä kulttuurisesti että taloudellisesti. Tämä kukoistus päättyi vuonna 1492 katolisten kuninkaiden Isabellan ja Aragonin Ferdinandin karkotuspäätökseen ( Alhambran käsky ) . Juutalaiset joutuivat joko kääntymään kristinuskoon tai muuttamaan Espanjasta. Vuosisatojen jälkeen avoin juutalainen elämä ei ollut enää mahdollista Espanjassa ennen nykyaikaa. Juutalaiset, jotka karkotettiin Espanjasta, asettuivat muuhun Välimeren alueeseen ja joissakin tapauksissa säilyttivät kulttuurin ja kielen, jonka he olivat tuoneet Espanjasta, juutalainen espanja (espanja, ladino).

Juutalaisen elämän alku Espanjassa antiikin aikana ja Rooman valtakunnassa

Rooman valtakunta vuonna 125 jKr Hadrianuksen aikana

Jotkut kirjoittajat ovat jo yhdistäneet Vanhassa testamentissa ja Tanakhissa mainitun Tarsiksen Iberian niemimaalle. Vuonna 1. kuningasten kirja ( 1 Kings 10,22  EU ) ja kirjaan Hesekielin ( Hes 27,12  EU ) kauppayhteydet juutalaisten ja Tarsis kuvataan. Viime kädessä tarsin lokalisointi on kuitenkin toistaiseksi epävarmaa. Ensimmäiset suojatut asiakirjat juutalaisista siirtokunnista Espanjan maaperällä ovat peräisin roomalaisilta ajoilta . Jo ennen kuin Titus tuhosi Jerusalemin temppelin vuonna 70 jKr. , Juutalaiset asuivat paitsi Palestiinassa myös koko Välimeren alueella. Suurin osa Iberian niemimaasta oli ollut Rooman vallan alla toisen puunansodan jälkeen (218–202 eaa.). Lisääntynyt juutalaisten siirtyminen Espanjaan alkoi juutalaisten epäonnistuneilla kansannousuilla Rooman valtaa vastaan ​​( juutalaissota 66-74 jKr ja Bar Kochban kansannousu 132-135 jKr). Ilmoitukseen Apostoli Paavali vuonna roomalaiset , että hän halusi matkustaa Espanjaan ( Room 15,24  EU ) nähdään joidenkin kirjoittajien merkkinä, että oli juutalaisyhteisöjen siellä. Varhaiskristillisessä espanjalaisessa Elviran synodissa noin 300 jKr. Annettiin tarkat määräykset juutalaisten ja kristittyjen välisistä suhteista, mikä viittaa intensiiviseen juutalaiseen elämään Espanjassa.

Visigoottisen säännön mukaan

Niin kutsuttu Tolosan Visigoth Empire noin vuonna 500
Kolikko kuningas Rekkaredin profiilikuvan kanssa

Aikana suuri muuttoliike on neljäs-kuudes luvulle jKr, Länsi-Rooman valtakunnan hajosi ja tunkeutuvat germaanien iski entisen roomalaisen maakunnissa. 418 Visigootit olivat asettui kuin federates Rooman maakunnassa Aquitaine ja Hispania . Vain muutamaa vuotta myöhemmin vakiintuneet gootit itsenäistyivät ja perustivat oman valtakuntansa Akvitaniaan ja Pohjois -Iberian niemimaalle. Gootit olivat alun perin arialaisia ja kiinnittivät aluksi vähän huomiota heidän alueellaan asuviin juutalaisyhteisöihin. Vuonna 587, Rekkared I: n aikana , suurin osa visigooteista kääntyi arianismista katoliseen. Tässä yhteydessä juutalaisten tilanne paheni heidän hallintonsa alla ja useissa Toledon keisarillisissa neuvostoissa, joiden puheenjohtajana toimivat visigotti-kuninkaat, annettiin toistuvasti juutalaisvastaisia ​​määräyksiä. Toledon kolmannessa kirkolliskokouksessa vuonna 589 juutalaisia ​​kiellettiin ottamasta julkisia tehtäviä, juutalaisten ja kristittyjen välisiä yhteyksiä rajoitettiin ja juutalais-kristillisistä avioliittoista peräisin olevien lasten pakokaste pakotettiin. Näitä määräyksiä ei kuitenkaan voitu valvoa johdonmukaisesti. Kuningas Sisebutin hallituskaudella ( 612–621 ) meille on tullut uusi juutalaisvastainen toiminta. Sisebut halusi jopa pakottaa juutalaiset väkisin kääntymään. Vuonna 613 heille annettiin vaihtoehto joko lähteä maasta tai hyväksyä kaste. Siellä karkotettiin juutalaisia, jotka eivät halunneet kääntyä kristinuskoon. Sisebutin seuraajan Suinthilan luvalla he saivat palata esivanhempiinsa. Toledon neljännessä neuvostossa vuonna 633 määrättiin, että juutalaiset, jotka olivat vain teeskennelleet kääntyvänsä kristinuskoon, mutta jatkoivat juutalaisen uskonnon harjoittamista salassa ("salakirjoitettu juutalaisuus"), olisi otettava pois lapsiltaan, jotka sitten kasvatettaisiin Kristittyjen perheiden pitäisi. Toledon kuudennessa kirkolliskokouksessa vuonna 638 kuningas Chintilan johdolla kaikilta ei-katolilaisilta evättiin oikeus oleskella Visigoottilaisessa valtakunnassa. Juutalaisten vastaisia ​​toimenpiteitä tehostettiin 700-luvun jälkipuoliskolla. Kuningas Rekkeswinth kielsi ympärileikkauksen ja sapatin ja juutalaisten juhlapyhien noudattamisen.

Juutalainen elämä maurien vallan alla Espanjassa

Kuva juutalaisesta kantorista Espanjasta (1400 -luku)
Tästä artikkelista tai osiosta puuttuu tärkeitä tietoja. Auta Wikipediaa tutkimalla ja liittämällä se .

Kun islamilainen valloitti suurimman osan Iberian niemimaasta vuoden 711 jälkeen, siellä asuvien juutalaisten tilanne muuttui perusteellisesti. Uudet islamilaiset hallitsijat, varsinkin Cordoban kalifaatin aikana , olivat suhteellisen suvaitsevaisia ​​juutalaisia ​​ja myös kristittyjä kohtaan ja antoivat molempien harjoittaa uskontoaan. Berberien valloittaman Granadan jälkeen Granadan verilöyly vuonna 1066 johti luultavasti ensimmäiseen pogromiin Euroopan maaperällä, jossa melkein kaikki kaupungin juutalaiset murhattiin. Islamilaisen vallan ajanjaksoa kutsutaan usein Espanjan juutalaisen kulttuurin "kultakaudeksi". Juutalaisen elämän kehittämismahdollisuuksien vuoksi myös juutalaisten maahanmuutto tapahtui ulkopuolelta. Yhteydessä arabialaisten kirjanoppineiden ja arabialaisen kirjallisuuden kanssa sefardilaiset tutkijat pääsivät käsiksi antiikin perinteiseen kirjallisuuteen ( Aristotelesen kirjoitukset jne.). Monet juutalaiset tutkijat omaksuivat myös arabialaisen kirjoituksen ja kielen, ja jotkut heistä nousivat korkeisiin valtion virastoihin Cordoban kalifaatin alaisuudessa , kuten Chasdai ibn Schaprut (915–970). Yhteys islamilaiseen kulttuuriin modernisoi myös heprean kielen, joka oli jo lakannut olemasta puhekieli 3. vuosisadalla eKr ja jota käytettiin vain uskonnollisella alalla. Espanjassa hepreasta tuli jälleen kosmopoliittinen, kääntyi tähän maailmaan, eli kieleen, jolla runoilijat voisivat laulaa elämän epäpyhiä asioita, kuten rakkautta tai viinin nauttimista. Ajan tärkeitä juutalaisia ​​tutkijoita olivat:

Sefardin tutkijat olivat myös aktiivisia tähtitieteen, lääketieteen, logiikan ja matematiikan aloilla.

Juutalainen elämä Iberian niemimaan kristillisissä valtakunnissa vuoteen 1492 asti

Tästä artikkelista tai osiosta puuttuu tärkeitä tietoja. Auta Wikipediaa tutkimalla ja liittämällä se .

Suuret yhteisöt syntyivät esimerkiksi Toledossa , Saragossassa ja Sevillassa . Christian Reconquistan aikana juutalaisten määrä Espanjassa jatkoi kasvuaan; Eri etniset ryhmät, joita ei koskaan ymmärretty tasa -arvoisiksi, elivät rauhanomaisessa rinnakkaiselossa ("convivencia"). Tämä muuttui 1400 -luvulla, kun uskonnollisesti, taloudellisesti ja poliittisesti motivoitunut vihamielisyys juutalaisia ​​kohtaan johti pogromiin, kuten Sevillassa vuonna 1391. 1500 -luvulla yhä useammat juutalaiset kääntyivät kristinuskoon, mikä johti muinaisten kristittyjen keskuudessa kasvavaan epäluottamukseen, erityisesti Kastiliassa, epäillyn soluttautumisen vuoksi. Vuonna 1449 Toledossa tapahtui järjestäytynyt kapina Conversoja vastaan, mikä johti ensimmäiseen kunnan perussääntöön, joka kielsi uusien kristittyjen toimistot Toledossa, Espanjan verenpuhtauspolitiikan lähtökohtana . Käyttöönotto Espanjan inkvisition 1478 liittyy myös epäluottamusta juutalaisen conversos. Vuoden 1492 Alhambran käskyn myötä juutalaiset karkotettiin lopulta Espanjasta tai pakotettiin kääntymään, jos he halusivat jäädä. Ottomaanien valtakunta hyväksyi Espanjasta ja Portugalista karkotetut juutalaiset vuodesta 1580 lähtien ilman ehtoja. Bayezid II: n sanotaan sanoneen: "Kuinka typeriä ovat Espanjan kuninkaat, jotka karkottavat parhaat kansalaiset ja jättävät heidät pahimmille vihollisilleen."

Juutalainen elämä Espanjassa vuodesta 1492 nykypäivään

Tästä artikkelista tai osiosta puuttuu tärkeitä tietoja. Auta Wikipediaa tutkimalla ja liittämällä se .

Yli 100 000 espanjalaista juutalaista pääsi maanpakoon vuonna 1492 Espanjassa ennenkuulumattoman etnisen puhdistuksen vuoksi. Jotkut menivät ensin Portugaliin, mutta sieltä heidät karkotettiin myös vuonna 1497. Useimmat pakenivat Levantin maihin, Pohjois -Afrikkaan ja toiset Pohjanmeren Antwerpenin ja Amsterdamin satamiin sekä Hampuriin ja Italiaan. Pääpakolaisvirta löysi uuden kodin Ottomaanien valtakunnasta .

Mutta juutalaiset asuttivat myös Balkanin . Suuri Sephardic, Ladino puhuvan yhteisön syntynyt vuonna Thessalonikin . Ottomaanien valloitusten myötä Turkin juutalaisia ​​tuli Bulgariaan , Belgradiin , Budapestiin ja Bosniaan . 1700 -luvun ensimmäiseltä puoliskolta lähtien Wien oli suosittu juutalaisten maahanmuuton kohde. Turkin kansalaisina maahanmuuttajajuutalaisilla oli oikeus vapaaseen liikkuvuuteen ja uskonnollisiin käytäntöihin. Sephardic -seurakunta perustettiin vuonna 1735, ja siihen kuului 5000–6000 jäsentä 1800 -luvulla.

Karkotuksen seurauksena Espanjassa kehittyi salauksen tai salaisen juutalaisuuden erityinen muoto . Muodollisesti roomalaiskatolinen, mutta salaa juutalainen ja naimisissa, syntyi ainutlaatuinen juutalaisuuden muoto.

Ulkoinen pakko pitää uskonto salassa muodosti salausjuutalaisia ​​jopa monien sukupolvien ajan. Myöhemmin Espanjasta muuttaneet pitivät myös uskonnonsa salassa. Niin asui z. Esimerkiksi Itävallassa on niitä salakirjoitusjuutalaisia, jotka tunnustivat uskontoaan vasta toisen maailmansodan jälkeen , vaikka Israelitische Kultusgemeinde Wienin mukaan on edelleen sefardeja, jotka ovat virallisesti roomalaiskatolisia. Lisäksi monet espanjalaiset salausjuutalaiset muuttivat Espanjan siirtomaille , kuten B. Uuteen Espanjaan .

Monet muuntaa ( conversos ) herättivät epäluuloa niiden Espanjan katolisen aikalaistensa ja halveksivat kuin Marranen tai Marranos (kirjaimellisesti "siat"). Jotta estettäisiin muuntelijoiden ja heidän jälkeläistensä pääsy korkeampiin virkoihin, varhaismodernissa Espanjassa annettiin rasistisia lakeja, jotka osoittavat " veren puhtauden " ( limpieza de sangre ), ts. H. ei-juutalaista alkuperää.

Kesti 1900 -luvun alkuun saakka, ennen kuin pienemmät juutalaisryhmät asettuivat takaisin Espanjaan. Erityisesti ennen toista maailmansotaa ja sen aikana monet juutalaiset pakenivat Espanjaan. Vain lukumäärän kasvun myötä monet edellä kuvatuista salausjuutalaisista julistivat itsensä jälleen virallisesti juutalaisiksi. Suurin juutalaisyhteisö on nyt Barcelonassa . Sephardimin jälkeläiset ovat tänä päivänä nimenomaisesti tervetulleita Espanjaan, mikä näkyy muun muassa kansalaisuuden helpottamisessa.

Madridin synagoga , joka vihittiin käyttöön vuonna 1968, on ensimmäinen Espanjassa rakennettu synagoga juutalaisten karkotuksen jälkeen vuonna 1492. Nykyään Espanjassa asuu noin 10 000–15 000 juutalaista, mikä on noin 0,03% Espanjan väestöstä.

Vuonna 2012 silloinen Espanjan hallitus päätti tarjota sefardilaisten juutalaisten jälkeläisille Espanjan kansalaisuuden myöntämisen korvauksena esi -isiensä karkottamisesta Espanjasta. Edellytyksenä oli alun perin vanhan kansalaisuuden luopuminen. Tämä ehto poistettiin 11. kesäkuuta 2015 lisämääräyksellä. 1. lokakuuta 2015 - 30. syyskuuta 2019 sefardilaiset voivat hakea Espanjan kansalaisuutta. Juutalaisten uskonnolliseen yhteisöön kuuluminen ei ollut vaatimus. Mainitun neljän vuoden aikana vastaanotettiin yhteensä noin 127 000 hakemusta. Suurin osa tuli Latinalaisesta Amerikasta (erityisesti Meksikosta, Venezuelasta, Kolumbiasta).

kirjallisuus

  • Yitzhak (Fritz) Baer : Juutalaisten historia kristillisessä Espanjassa. Osa 1: Valloituksen aikakaudesta XIV vuosisadalle. Vuosikerta 2: XIV vuosisadalta karkottamiseen. Käännetty hepreasta Louis Schoffman. Philadelphia 1961, ISBN 0-8276-0431-9 .
  • Salom Katz: Juutalaiset Espanjan ja Gallian visigoottilaisessa ja frankkikunnassa. (Monografioita Amerikan keskiaikaisesta akatemiasta 12). Cambridge, MA 1937.
  • Valeriu Marcu : Juutalaisten karkottaminen Espanjasta. Querido, Amsterdam 1934, uusintapainos: Matthes & Seitz, München 1991, ISBN 3-88221-795-2 .

nettilinkit

Yksilöllisiä todisteita

  1. ^ WP Bowers: juutalaiset yhteisöt Espanjassa apostoli Paavalin aikana. Journal of Theological Studies, Vuosikerta 26, osa 2, lokakuu 1975, s.395.
  2. ↑ a b Kurt Schubert : Juutalainen historia. C.H.Beck , 7. painos, München 2012, ISBN 978-3-406-44918-5 , s.64 .
  3. ^ Georg Bossong: Maurien Espanja. Beck, 3. painos, 2016, ISBN 978-3-406-55488-9 , s. 69 ja 70.
  4. ↑ Nuria Corral Sánchez: El pogromo de 1391 ja las Crónicas de Pero López de Ayala. (pdf; 399 kB) Julkaisussa: From Initio: Revista digital para estudiantes de Historia. Vuosikerta 5, nro 10, 2014, s. 61-75 , katsottu 7. heinäkuuta 2021 (espanjaksi, kopioitu unirioja.es )
  5. ^ Stafford Poole: Limpieza de Sangren politiikka: Juan de Ovando ja hänen ympyränsä Filippus II : n aikana. Julkaisussa: Amerikka. Vuosikerta 55, 1999, nro 3, s. 359-389, tässä s.361.
  6. ^ Stafford Poole: Limpieza de Sangren politiikka: Juan de Ovando ja hänen ympyränsä Filippus II : n aikana. Julkaisussa: Amerikka. Vuosikerta 55, 1999, nro 3, s. 359-389, tässä s. 362.
  7. ↑ Amy Klein: Texas: Matkalla kotiin: Yhä useammat latinalaisamerikkalaiset ovat löytäneet juutalaisia ​​juuriaan. Julkaisussa: Jüdische Allgemeine . 3. joulukuuta 2009, käytetty 7. heinäkuuta 2021 .
  8. ↑ Arnold Dashefsky, Ira Sheskin (toim.): American Jewish Year Book, 2012. Springer Science & Business Media, Dordrecht, 2013, ISBN 978-94-007-5204-7 , s.271.
  9. ↑ Espanja hyväksyy paluulain sefardilaisille juutalaisille. Lähde : jta.org . 11. kesäkuuta 2015, käytetty 13. helmikuuta 2020 . Espanja naturalisoi karkottaa sefardilaisten juutalaisten jälkeläiset. Julkaisussa: BBC News . 2. lokakuuta 2015, käytetty 13. helmikuuta 2020 .
  10. ↑ Espanja saa 127 000 kansalaisuushakemusta Sephardin juutalaisilta. Julkaisussa: BBC News. 1. lokakuuta 2019, käytetty 13. helmikuuta 2020 .