Ion Keith-Falconer

Ion Keith-Falconer (ennen vuotta 1887)

Ion Grant Neville Keith-Falconer (syntynyt Heinäkuu 5, 1856 in Edinburgh , † päivänä toukokuuta 11, 1887 in Sheikh Othman lähellä Aden , Jemen ) oli brittiläinen teologi , filologi , lähetyssaarnaaja ja pyöräilijä . Hän puhui useita kieliä, oli professori Arabia on Cambridgen yliopistossa ja kolminkertainen mestari pyöräilyssä. Vuonna 1886 hän perusti kristillisen lähetystön Adenin lähelle ja kuoli siellä seuraavana vuonna, oletettavasti malariaan .

elämäkerta

perhe

Keith Hall kodin lähellä Inverurie (1909)

Ion Keith-Falconer oli Kintoren 8. jaarlin (1828-1880) Francis Keith-Falconerin ja hänen vaimonsa Louisa Madaleinen (1828-1916) kolmas poika , nee Hawkins. Hänellä oli viisi sisarusta, kolme veljeä ja kaksi sisarta. Hänen vanhin veljensä oli Algernon Keith-Falconer , myöhemmin Kintoren yhdeksäs  jaarli ja Etelä-Australian kuvernööri . Clan Keith tekee historiansa vuoteen 1010 takaisin esi Skotlannin kuningas Malcolm II. Legendaarisessa (tulevaisuutta) taistelu Barry vastaan hyökkäystä tanskalaisista on onnistuttu tukemaan ja uskotaan olleen palkitaan maa. Perhe oli hyvin uskonnollinen ja isä oli merkittävä jäsen Skotlannin kalvinistisessa kirkossa .

Maaliskuussa 1884 Ion meni naimisiin Keith-Falconer Gwendolen Bevanin kanssa, joka oli Barclays Bankin vanhemman kumppanin Robert Cooper Lee Bevanin tytär ja yksi 16 lapsesta ; kirkolliset häät pidettiin Cannesissa . Avioliitto jäi lapsettomaksi. Keith-Falconerin kuoleman jälkeen vuonna 1887 hänen leskensä Gwendolen meni naimisiin brittiläisen upseerin Frederick Ewart Bradshawin kanssa Intiassa vuonna 1894 ja hänellä oli kaksi tytärtä. Hän kuoli vuonna 1937. Yksi hänen sisaristaan ​​oli kirjailija Nesta Webster , joka oli lähellä fasismia , yksi hänen veljistään oli Anthony Ashley Bevan , arabisti, kuten hänen miehensä, ja toinen veli oli filosofi Edwyn Bevan .

Koulu, koulutus ja työ

Ion Keith-Falconer vietti lapsuutensa ja nuoruutensa Keith Hallin perheen kartanolla lähellä Inveruria . Siellä hän ja hänen veljensä Dudley oli ohjattu, kotiopettajana kunnes hän osallistui valmisteleva koulu vuonna Cheam lähellä Epsom iästä alkaen yksitoista ; Dudley jäi kotiin huonon terveytensä vuoksi. Ion Keith-Falconer siirtyi 13-vuotiaana Harrow Schooliin . Hän oli yksi parhaista opiskelijoista siellä ja voitti useita palkintoja saksalaisista saavutuksistaan . Vuonna 1873 hän jätti Harrow'n ja opetti tästä lähtien kolmen muun pojan kanssa Hitchinin kirkkoherran vierailua Cambridgen yliopistoon pääasiassa matematiikan alalla , jota hän alun perin halusi opiskella. Hän käsitteli myös tonic-sol-fa -opetusmenetelmää laulutunneille. Vuonna 1873 hänen veljensä Dudley, joka oli ollut hyvin lähellä häntä, kuoli vuonna 1877 toinen, nuorempi veli nimeltä Arthur.

Lokakuussa 1874 Keith-Falconer alkoi opiskella teologiaa ja uskonnon tutkimuksen klo Trinity College , Cambridge, minkä jälkeen hän opiskeli heprean ja seemiläisten kielten . Hän on saanut useita palkintoja akateemisista saavutuksistaan; häntä ei kuitenkaan pidetty "nörttinä". Vuonna 1881 hän suoritti maisterin tutkinnon . Koska hänellä oli erityinen kiinnostus arabiaa kohtaan , hän meni Leipzigiin jatko -opintoihin , missä hän kuuli muun muassa Friedrich Delitzschin luentoja . Kirjeessään hän kertoi elokuussa Rohlingin kirjoitusten antisemitismistä ja antoi vaikutelman, että Saksassa oli ”yleinen juutalaisvastainen agitaatio”. Sitten hän matkusti Egyptiin oppimaan jokapäiväistä kieltä klassisen arabian lisäksi. Hänen tavoitteenaan oli oppia kieliä voidakseen verrata eri kirjoituksia keskenään saadakseen kokonaiskuvan. Hän oli vakuuttunut siitä, että jokaisella raamatullisen tekstin ”pyhällä kirjoittajalla” oli oma inspiraationsa ja että Jumala ei käyttänyt niitä pelkkinä ”passiivisina välineinä”, koska Jumala antoi heille ihmisyyden ja yksilöllisyyden. Vaikka se on Jumalan sana , Raamattu ei "pudonnut taivaasta".

Lisätutkimusten jälkeen ulkomaanmatkat, hän palasi Cambridge vuonna 1882 luoda käännöksen klassisen arabian tekstiä kalila wa Dimna alkaen syyrialaista , joka julkaistiin vuonna 1885, ja kiitosta kollegoille. Yliopisto antoi hänelle tämän jälkeen erilaisia ​​opettajan tehtäviä ja hänet nimitettiin semiittisten kielten tarkastajaksi. Häntä pyydettiin myös kirjoittamaan artikkeli Encyclopædia Britannica -kirjaan Isaac Pitmanin jälkeisestä lyhenteestä , jonka hän oli opettanut itse opiskelijana. Hän oli käyttänyt tätä kirjasia vuonna 1878 tallentamaan Ekumeenisen Broadlands -konferenssin puheet, jotta ne voitaisiin julkaista. Kun hän kerran kirjoitti saarnan kirjoituskirjassa, hänen vieressään istuva nainen oli raivoissaan ”tuhma poika”, joka ”maalasi” jumalanpalveluksen aikana, kuten hän kertoi kirjeessään vuonna 1884.

Pyöräily

Ion Keith-Falconer (korkki, kaikki valkoiset) Cambridgen yliopiston polkupyöräklubilla, noin 1877

Korkealla pyörällä 1878

Keith-Falconer oppi pyöräilemään koulupäivillään Harrowissa, aluksi matalalla poljinpyörällä . Cambridgen opiskelijana hän siirtyi penniäkään , oli aktiivinen pyöräilijä vuosina 1874–1882 ja sai lempinimen ”lihaksikas kristitty” uskonnollisuutensa vuoksi. Vuonna 1874 hän otti penniäkään farthing välillä Bournemouth kohteeseen Hitchin yli 135 mailia (217 km) 19 tuntia ja 15 minuuttia (ajoaika n. 16 tuntia) ja kirjoitti artikkelin siitä jo kentällä Country Gentleman Sanomat . Pyöräilijä ja toimittaja George Lacy Hillier kuvaili tätä artikkelia "yhdeksi ensimmäisistä urheilullemme omistetuista perusteellisista raporteista", jonka avulla Keith-Falconer teki pyöräilystä suositun, varsinkin kun tekijällä on "yhtä hyvä nimi kuin hänellä".

Keith-Falconer oli siihen aikaan epätavallisen pitkä yli 1,90 metriä. Siksi hänen oli kilpailijoitaan helpompi hallita suuria korkeita polkupyöriä, mikä antoi hänelle etuja pyöräkilpailuissa. Hyvinvoivasta perheestä kotoisin hänellä oli varaa rakentaa parhaat (ja suurimmat) polkupyörämallit itselleen ja käyttää aikaa koulutukseen. Cambridgessa häntä kehuttiin "maailman nopeimmaksi pyöräilijäksi", koska hän teki useita kansallisia ennätyksiä. Kaikesta huolimatta hän oli kiinnostunut opinnoistaan ​​enemmän kuin pyöräilystä, mikä oli hänelle vain tasapaino pöytätyöhön. Joten hän joskus unohti lähteä kisoihin, joihin hän oli ilmoittautunut, minkä vuoksi Lacy-Hillier, jota muuten vain kehuttiin, arvosteli häntä "epäluotettavaksi".

Keith-Falconer suositteli pyöräilyä "luonteenrakentamisen" välineeksi, koska se "piti nuoret kaverit poissa pubeista, teattereista, pelihallista ja muista ansoista". Hän vihasi alkoholia, kiroilua ja vedonlyöntiä; niin hän boikotoi yliopistokilpailua protestoidakseen, koska siihen voitaisiin lyödä vetoa. Toukokuun 1. päivänä 1877 hänet valittiin Lontoon pyöräilyklubin presidentiksi ja hän pysyi sellaisena yhdeksän vuoden ajan, mikä puolestaan ​​puhui hänen suosiostaan ​​aikalaistensa keskuudessa. Hän oli myös presidentti Cambridgen yliopiston Bicycle Club (kuutio), joka oli oma Ratapyöräily , ja oli yksi perustajajäsenistä British National Bicycle Union .

Vuonna 1876 Keith-Falconer oli Englannin amatöörimestari Lillie Bridgen yli neljässä (6,4 km) ja vuonna 1878 yli kahden mailin (3,2 km). Lokakuussa 1878 Cambridgessa hän voitti ammattikuljettaja John Keenin kahden mailin kilpailussa viisi metriä (alle 5 m); Tällaiset kilpailut "amatööri vastaan ​​ammattilainen" eivät olleet tuolloin yleisiä, ja ne vaati vastikään perustetun pyöräliiton hyväksynnän . Ammattikuljettajaa Frederick Cooperia vastaan ​​hän kuitenkin hävisi kaksi kilpailua seuraavana vuonna. Kesäkuussa 1881 hän teki 13-päivän kiertueen 994 mailia (1600 km) päässä osavaltion End on John o 'rouheet , ja hänen yksityiskohtainen selvitys matkan esiintynyt useissa sanomalehdissä. Heinäkuussa 1882 hän kilpaili viimeisen tärkeän kilpailunsa Lontoon lähellä sijaitsevan Crystal Palacen alueella, jossa hänestä tuli Englannin amatöörimestari yli 80 kilometrin (80 mailin) ​​etäisyydellä ja paransi nykyistä ennätystä seitsemällä minuutilla.

Usko ja lähetystyö

Seitsemänvuotiaana Ion Keith-Falconerin kerrotaan lukeneen Raamattua, jota varten hän meni maataloustyöntekijöille heidän perheensä tietämättä. Opiskeluaikanaan Cambridgessa hän osallistui läheiseen Barnwellin siirtokuntaan , joka oli kasvanut nopeasti rautatiehenkilöiden tulvan vuoksi ja jossa sosiaalinen epäoikeudenmukaisuus vallitsi sen seurauksena. Yhdessä ystävien ja tuttavien kanssa hän keräsi rahaa entisen teatterin muuttamiseksi lähetystyöksi, jossa pidettiin säännöllisesti jumalanpalveluksia. Hän osallistui myös lähetystyöhön Lontoon kaupunginosassa Tower Hamletsissa , alueella, jolla asuu suurin osa köyhistä; Siellä ei vain tapahtunut hengellisiä tapahtumia, vaan myös talven 1879 aikana, jolloin monet ihmiset olivat nälkäisiä, köyhiä ruokittiin säännöllisesti. Hän aloitti myös juhlasalin perustamisen sinne ja oli taloudellisesti mukana.

Harrowin kouluajoista lähtien Keith-Falconer, "syvästi pietistinen ja evankelinen läpi ja läpi ", halusi omistaa tulevan elämänsä uskonnolliseen työhön. Luettuaan artikkelin kenraalimajuri FT Haig, jäsen kirkon Mission Society (CMS), vuonna Kristillinen lehden vuonna 1885, jossa hän vaati evankelioimiseksi Arabian niemimaalla , ja sen jälkeen puhuu kirjailija, hän päätti mene niin Adeniin, jota hallinnoi brittiläinen , perustaa ensimmäinen protestanttinen lähetysasema niemimaalle. Keith-Falconer seurasi oppilaatoverinsa Charles T. Studdin esimerkkiä , joka oli lähtenyt Kiinaan lähetyssaarnaajana. Tavoitteena Hänen projekti oli perustaa kristillisen seurakunnan Muslim käännynnäisten .

Ion Keith-Falconer pyöräilypaidassaan (noin 1875), Edward Cliffordin maalaus

Lokakuussa 1885 Ion ja Gwendolen Keith-Falconer lähtivät Isosta-Britanniasta Adeniin asettuakseen kraatterialueelle , aluksi hotelliin. Tuolloin Aden oli hallinnollisesti osa Brittiläistä Intiaa , ja sen sijainti Suezin kanavan sisäänkäynnin edessä oli erityisen strateginen; siellä kohtasivat myös tärkeät kauppareitit Mekkaan ja sieltä . Joka aamu Keith-Falconer antoi vaimolleen tunnin oppitunnin arabiaa, joka kamppaili kielen kanssa. Paikalliset ihailivat ja kunnioittivat häntä arabian ja Koraanin tuntemuksestaan . Hän luki ääneen Luukkaan evankeliumista puistossa arabiaksi , minkä vuoksi häntä kutsuttiin " sahibiksi, joka puhuu arabiaa kuin kirja".

Muutaman viikon kuluttua pari muutti Sheikh Othmanin kylään, noin 13 km: n päähän, koska Keith-Falconer oli sitä mieltä, että hän voisi saavuttaa enemmän tässä maaseutuympäristössä kuin Adenissa itsessään, mutta myös etääntyä Britanniasta. asuminen siellä ja Pohjois -kohti käännyttämisen kääntyminen. Paikallisten ei pitäisi nähdä hänen tehtäväänsä asuvan brittiläisen, Ison -Britannian viranomaisten ja siten brittiläisen imperialismin yhteydessä . Monet arabit uskoivat, hän kirjoitti kirjeessään, "että eurooppalaiset ovat älykkäitä ihmisiä, jotka juopuvat ja joilla ei ole uskontoa".

Keith-Falconer halusi perustaa koulun ja sairaalan Sheikh Othmaniin omilla rahoillaan. Neljän kuukauden oleskelun jälkeen pari palasi väliaikaisesti Iso-Britanniaan, missä Keith-Falconer tunnustettiin Skotlannin kirkon viralliseksi lähetyssaarnaajaksi . Hänestä tuli myös lord Almonerin arabian professori - Ison -Britannian kruunun rahoittama tuoli - Cambridgen yliopistossa ja piti luennon pyhiinvaelluksesta Mekkaan selittääkseen sen uskonnollisen ja poliittisen merkityksen yleisölle.

Vuoden 1886 lopulla Ion Keith-Falconer palasi Jemeniin koiransa Jipin kanssa . Hänen vaimonsa ja nuori Glasgow'n lääkäri Baruch Stewart Cowen (* 1863), jonka piti työskennellä sairaalassa, seurasivat muita aluksia. Väliaikaisia aaltopahvilaatikoita käytettiin majoituspaikkana , kuten bungalowin vuokranantaja oli sopinut edellisenä vuonna, mutta yllättäen muutti mielensä. Lopulta toinen pieni talo vuokrattiin ja arabialainen kokki ja kaksi muuta Somalian palvelijaa palkattiin. Samaan aikaan lähetyssaarnaajille rakennettiin uutta kotia. Sinker, Memorials- kirjan kirjoittaja ja Keith-Falconerin entinen opettaja , kuvasi näitä olosuhteita yksityiskohtaisesti, koska hän halusi kumota kaikki väitteet siitä, että ”jalo kuollut mies” toimisi kiireesti tai huolimattomasti.

Seuraavina kuukausina Keith-Falconer ja hänen vaimonsa olivat toistuneet kuumehyökkäyksissä, oletettavasti malarian vuoksi. Siitä huolimatta Keith-Falconer jatkoi rakennustöitä ja jatkoi kieltenopintoja esimerkiksi Somaliassa . Hänen terveytensä huononi huhtikuun lopusta lähtien, ja 11. toukokuuta 1887 aamulla hänen vaimonsa löysi hänet kuolleena sängyssä. Sinä iltana Crater hautasi hänet Holkat Bayn eurooppalaiselle hautausmaalle . Muistotilaisuus hänelle pidettiin juhlasalissa Tower Hamlets; 1870-luvun puolivälin maalaus näytettiin hänen pyöräilypaidassaan, ja Cambridgessa pidettiin muistotilaisuus.

jälkimainingeissa

Ion Keith-Falconerin kuoleman jälkeen hänen äitinsä ja leski Gwendolen sopivat Skotlannin kirkon kanssa tehtävän jatkamisesta ja hänen kanssaan sovitun mukaisesti kustannuksista useiden vuosien ajan. Cowen harjoitti sairaalassa vuoteen 1888 asti ja huolehti rakennuksen valmistumisesta, minkä jälkeen hän muutti Australiaan , missä hän kuoli vuonna 1948 85 -vuotiaana arvostettuna lääkärinä. Lähetystyö, joka koostui pääasiassa sairaalasta, tunnettiin nimellä Keith-Falconer Mission , ja vuonna 1897 Keith-Falconerin muistokirkko vihittiin Adeniin . Keith-Falconerin tavoitetta perustaa kristitty yhteisö muslimikäännynnäisille ei voisi koskaan saavuttaa, vaikka paikallinen väestö arvostaisi sairaalan tarjoamaa sairaanhoitoa. Jo olemassaolonsa ensimmäisinä kuukausina Lahidschin sulttaania hoidettiin siellä. Vuodesta 1904 lähtien Dansk Kirke-Mission i Arabien (DKM) osallistui operaation tiloihin ja perusti kouluja ja työpajoja. Sitä jatkettiin Etelä -Jemenin itsenäistymiseen saakka Iso -Britanniasta vuonna 1967 ja lyhyen sulkemisen jälkeen vuosina 1968–1972.

David D. Grafton , Hartfordin yliopiston islamilaisen tutkimuksen professori , tiivisti Keith-Falconerin työn vuonna 2006: Hänen esimerkillinen lähestymistapa käännynnäisiin oli kiinnostus ja syvällinen tuntemus islamilaisista perinteistä ja muslimien rakenteiden hyväksymisestä. Graftonin mukaan kristillisen uskonnollistamisen - kuten Keith -Falconerin - ei pitäisi unohtaa muslimiyhteisön hyvinvointia etenkään 11. syyskuuta 2001 tehtyjen terrori -iskujen vuoksi . Vaikka muslimien kääntäminen kristinuskoon ei olisi ollut mahdollista, oli äärimmäisen tärkeää esitellä itsensä todellisena kristittynä nykypäivän muslimimaailmassa, jossa evankeliumi liittyy usein länsimaisiin arvoihin ja imperialismiin. Tämä on Ion Keith-Falconerin perintö.

Julkaisut

• Kalila ja Dimna; tai Bidpain tarinat: on heidän kirjallisuushistoriansa kuvaus, jossa on englanninkielinen käännös samasta myöhemmästä syyrialaisesta versiosta ja muistiinpanoja . University Press, Cambridge 1885. 

kirjallisuus

• Robert Sinker: Hon Ion Keith-Falconerin muistomerkit. Myöhäinen Lord Almonerin arabian professori Cambridgen yliopistossa ja lähetyssaarnaaja Etelä -Arabian muhammedialaisille . George Bell & Sons, Lontoo 1890. 
• James Robson: Ion Keith-Falconer Arabiasta . Hodder ja Stoughton, Edinburgh 1923 ( Textarchiv - Internet -arkisto ). 
• Keith-Falconer, kunnia-Ion Grant Neville . Julkaisussa: John Archibald Venn (Toim.): Alumni Cantabrigienses . Elämäkerrallinen luettelo kaikista tunnetuista opiskelijoista, tutkinnon suorittaneista ja viranhaltijoista Cambridgen yliopistossa aikaisimmista ajoista vuoteen 1900. Osa 2: Vuosina 1752-1900 , nide 4 : Kahlenberg - Oyler . Cambridge University Press, Cambridge 1951, s. 8 ( venn.lib.cam.ac.uk Textarchiv - Internet -arkisto ). 
• Andrew Ritchie: Varhaiset polkupyörät ja nopeuden etsintä. Historia, 1868-1903 . McFarland & Co., Jefferson NC 2018, ISBN 978-1-4766-3046-5 . 
• James McLaren: The Church of Scotland South Arabia Mission 1885–1978: A History and Critical Evaluation . Telttareiden julkaisut, Stoke-on-Trent 2006, ISBN 1-901670-18-X . 
• John Green: Cortis, Falconer ja amatööri-ammattilainen pyöräilynäkymä 1880-luvulta . Julkaisussa: Andrew Ritchie / Gary Sanderson (toim.): Cycle History 22nd Proceedings of the International Cycling History Conference . Pyöräilyhistoria, Pariisi 2011, s. 34-39 . 
• David D. Grafton: Ion Keith-Falconerin perintö . Julkaisussa: International Bulletin of Missionary Research . nauha 31 , ei. 3 , 2006, s. 148-152 ( bu.edu ). 
• RS: Keith-Falconer, Ion Grant Neville . Julkaisussa: Sidney Lee (Toim.): Dictionary of National Biography . nauha 30 : Johnes - Kenneth . MacMillan & Co, Smith, Elder & Co., New York City / Lontoo 1892, s. 336–337 (englanti, koko tekstin transkriptio [ Wikisource ]). 

nettilinkit

• Keith-Falconer Mission -sairaala Sheikh Othmanissa, Adenissa Etelä-Arabiassa. Skotlannin operaation päällikkö.: International Mission Photography Archive, noin 1860 - noin 1960. Julkaisussa: digitallibrary.usc.edu. Haettu 27. tammikuuta 2019 . 

Yksittäisiä viittauksia ja kommentteja