Jans Enicle

Jans der Enikel ( Jans Jansen Enikel , † vuoden 1302 jälkeen ) oli 1300-luvun lopun wieniläinen patricia , runoilija ja kronikoitsija .

Nimilomakkeet

Runoilijan nimi oli Jans , eli Johann tai Hans kutsuivat itseään myös Jansiksi, Jansen enikeliksi tai hereniksi Jansen enincheliksi korostaakseen identiteettinsä tunnetumman Jansin pojanpoikana. Tuloksena on useita muunnelmia:

  • Jans lapsenlapset tai Jans lapsenlapset - luultavasti tarkin nimi
  • Jansen Enikel - yleisin muoto 1800-luvun kirjallisuudessa
  • Jansen der Eninkel tai Jansen der Enenkel - myös yleisiä 1800-luvulla
  • Jans Enikel - yleisin muoto 1900-luvun jälkipuoliskolla
  • Enekl, Enekel, Ennichel, Enninchel, Enenckel, Enenkel - erilaisia ​​vanhentuneita kirjoitusasuja, osittain myöhäisistä käsikirjoituksista

Siellä on myös nimet Jans der Schreiber (dokumentoitu Wienin asiakirjoissa vuosilta 1275–1302 ), Enenckel von Albrechtsberg (1700-luvun väärä tunnistaminen) ja Jans von Wien (ehdotus vuodelta 1999).

Elämä

Jans on yksi parhaiten dokumentoiduista saksankielisistä kirjailijoista 1200-luvulta. Hän syntyi noin 1230-1240. Jopa hänen isoisänsä oli johtava patrician Wienin kaupungissa. Hänen isänsä tai kenties setänsä, kaupungin tuomari Konrad, kunnioitti vuonna 1239 prinssi Friedrich II .

Vuonna 1262 Konradin leski tuli luostariin. Äitinsä puolella Jans oli sukua tärkeisiin Paltram- ja Greif-perheisiin. Hänellä näyttää olevan hyvät suhteet Wienin Schottenklosteriin . Hänellä oli talo Wipplingerstraßella (Wildwerkerstraße). Hän esiintyy wieniläisissä asiakirjoissa vuosina 1271–1302, vuodelta 1275, nimityksellä "Jans der Schreiber", mikä saattaa viitata toimintaan kaupungin virkailijana . Hänen poikansa (Konrad) ja vävynsä (Jörg) ovat myös miehitettyjä.

Vuonna 1894 Enenkelstraße Wienissä - Ottakring (16. kaupunginosa) nimettiin hänen mukaansa. Siellä on myös Enenkelstraße vuonna Linz .

Toimii

Baabelin torni . Kohtaus maailman kronikasta. Perustuu ÖNB: n käsikirjoitukseen 2921, aiemmin kuk Hofbibliothek Wien (1300-luku)

Maailman kronikka

Maailma kronikka on maailman historiassa noin 30000 keskiyläsaksa säkeet (riimittelyä paria), joka sopii osaksi sarjan keskiajan maailman aikakirjoissa . Se aloitettiin viimeistään vuonna 1272, mutta Jans on ehkä kirjoittanut siihen 1280-luvulla, ja hän on saattanut tehdä useita versioita. Sisältö alkaa Jumalan luomistyöstä , käsittelee suuren osan Vanhan testamentin kerronta-aineistosta , välittää sitten homeriksen ja muun antiikin aineiston, hyppää sitten Kaarle Suuren luo ja kertoo edelleen keskiaikaisesta historiasta keisari Frederick II: n kuolemaan asti. . vuonna 1250. Tämä viimeinen keisari nauttii yksi yksityiskohtaisesti elämäkertoja kronikka.

"Ditz gotiht tehty, hän
istuu ze Wienn statuksessa
hûsin kanssa ja häntä kutsutaan Johansiksi.
korôniken er ez vantissa.
Jansen enikel sô hiez er.
buoch namista hän lêr. "

- Ote maailman kronikasta

Fürstenbuch

Jans kirjoitti luultavasti prinssikirjansa maailman kronikan mukaan: se on voitu kirjoittaa noin 1280–1290. Prinssikirja on myös kirjoitettu riimupareina ja sisältää noin 4000 jaetta. Se kertoo tarinan Wienin kaupungista sen perustamisesta 1200-luvulle. Prinssikirja jäi keskeneräiseksi, mutta se ulottuu melkein runoilijan elämään ja edustaa todennäköisesti suurinta osaa runoilijan alkuperäisestä käsitteestä.

"Olen Jans, jota kutsutaan
daz tihtiksi. Löysin saman itseltäni.
Jansen eninchel minä lämmitän macia,
jonka haluan välttää itseltäni, koska
olen todellinen wieniläinen."

- Ote Prinssin kirjasta

Merkitys kirjallisuustieteelle

Teostensa toimittaja Philipp Strauch antoi Jansille huonon maineen, koska hän kuvailee häntä riimimieheksi, johon voidaan luottaa tekemään mitä tahansa tyhmää. Jans ansaitsee kiitosta enemmän kertojana kuin runoilijana: riimit ovat usein kaukaa haettuja, mutta hänen pääosin anekdotinen sisällönkäsittely on tärkeä kulttuurihistorian lähde.

Jans on yksi varhaisimmista saksankielisistä kaupunkikirjoittajista. Maailmakroonikkona hän liittyy kansanperinteeseen, jota edustavat pääasiassa keisarillinen kronikka , Rudolf von Emsin maailmankronikka , Saksin maailmankronikka ja Christherren kronikka , mutta patrikanttina hän antoi tälle perinteelle täysin uusia aksentteja. .

Varsinkin maailmankronikassa Jans tarjoaa kirjallisuuden näkökulmasta mielenkiintoisia aiheita. Hän on muun muassa ensimmäinen, joka kertoo saksaksi popess Johannan tarinan ja myös tarinan Saladinin pöydästä, jota pidetään Lessingin vertauksen Nathan Viisasta sormuksen kirjallisuuden edeltäjänä . Juutalaisen kerronta-aineiston käsittely on erittäin kiinnostavaa. Raamatun kertomusten muotoilu on myös usein erittäin omaperäistä.

Maailmankronikkaa pidetään lähteenä useille myöhemmille keski-korkea-saksalaisille teoksille, erityisesti Heinrich von Munichin ja Saksan historian raamattujen maailmankokoelmakokoelmalle .

Lisäksi kirjallisuustutkimusten kannalta on tärkeää, että Prinssikirjassa kerrotaan muuten todistamattomista minilaulun historian näkökohdista Wienin tuomioistuimessa.

Merkitys historian tieteelle

Maailmankroniaa pidetään erittäin mielenkiintoisena todistuksena 1200-luvun historiallisesta kuvasta ja Wienin kansalaisten omakuvasta , mutta se ei ole kovin tuottava lähde siellä luetelluille historiallisille tapahtumille. Korkeintaan viimeisessä tuhannessa jakeessa, jotka käsittelevät runoilijan elinajan politiikkaa, hänestä voidaan saada historiallinen tieto esimerkiksi Wienin ja keisarin välisestä jännitteestä .

Fürstenbuch on ensimmäinen yritys Wienin kaupungin historiaan ja sisältää mielenkiintoisia tietoja, esimerkiksi Berghofin historiasta . Tässä on myös varhaisin maininta Itävallan väreistä punainen-valkoinen-punainen .

kirjallisuus

nettilinkit

Wikilähde: Jans von Wien  - Lähteet ja kokotekstit
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Jans Enicle
VAIHTOEHTOISET NIMET Jans the Jansen enikel; heren Jansen eninchel; Jans kirjuri; Enenckel Albrechtsbergistä; Jans Wienistä
LYHYT KUVAUS Keski-Saksan runoilija ja kronikoitsija
SYNTYMÄAIKA 13. vuosisata
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ vuoden 1302 jälkeen