Joannes Baptista Sproll

Piispa Sproll, 1916
Piispa Joannes Baptista Sprollin vaakuna
Bingen am Rhein, Hildegard Festival 1929: Piispa Sproll (oikealla)

Joannes Baptista Sproll (* Lokakuu 2, 1870 vuonna Schweinhausen ; † Maaliskuu 4, 1949 vuonna Rottenburg am Neckar ) (on myös oikeinkirjoituksen Johannes Baptista Sproll), oli seitsemäs roomalaiskatolinen piispa hiippakunnan Rottenburg- Stuttgartin ja julisti vastustaja Kansallissosialistinen järjestelmä. Hänen mottonsa : Fortiter in fide (vahva uskossa).

Elämä

Joannes Baptista Sproll tuli nöyrä tausta ja syntyi poika tien vartija Josef Sproll ja hänen vaimonsa Anna Maria geb. Syntynyt vapaammin. Sproll osallistui Latinalaisen koulu Biberach ja lukion Ehingen . Vuodesta 1890-1894 hän opiskeli katolisen teologian klo Eberhard Karls Tübingenin yliopistossa . Hänet vihittiin pappiksi 16. heinäkuuta 1895 . Vuonna 1898 hänelle myönnettiin väitöskirja Tübingenin St. Georgen -säätiön oikeudellisesta ja perustuslaillisesta historiasta. Phil. PhD . Sproll kuului katolisen ainejärjestön KStV Alamannia Tübingenin on KV .

Vuonna 1909 Sproll tuli pastori Kirchen on Oberamt Ehingen . Vuonna 1912 hänet nostettiin katedraalin pääkaupunkiseudulle, mikä liittyi mandaattiin Württembergin osavaltion parlamentin herrojen kammiossa . Vuonna 1913 Sproll nimitettiin Yleisvikaari ja vuonna 1915 vihkipiispa on Rottenburg hiippakunnan ja nimellinen piispa on Thebae Phthiotides . Piispallisia koordinointi sai piispa Paul Wilhelm Keppler 18. kesäkuuta 1916 Yhteistyössä consecrators olivat Mainzin piispa Georg Heinrich Maria Kirstein ja Brixen vihkipiispa Sigismund Waitz .

Vuosina 1919 - 1920 hän oli Württembergin vapaan kansantasavallan perustavan edustajakokouksen jäsen Saksan keskuspuolueelle . Vuosina 1913–1928 historiasta kiinnostunut Sproll oli perinteisen Sülchgauer Altertumsverein e. V. Rottenburgissa.

Sproll tuli tunnetuksi myös hylkäävänsä naisurheilun, jota hän ei kannattanut "sopimattomuuden" syistä.

Piispanvaalit

Muistomerkki Rottenburgissa

Kun pitkäaikainen Rottenburgin piispa Paul Wilhelm von Keppler kuoli kesäkuussa 1926, oli aluksi epäselvää, miten uusi piispa määritetään. Edellisissä piispanvaaleissa tuomiokirkolla oli oikeus ehdottaa piispan virkaa, mutta Württembergin kuninkaalla oli ainoa nimitysoikeus. Monarkian kaatumisen jälkeen vuonna 1918 Württembergin kruunun kirkon rykmentti kaatui, joten tuomiokirkko oli alun perin sitä mieltä, että se voisi vapaasti valita piispan. Saksan katolisen kirkon vakiintunut nuncio Pacelli , josta myöhemmin tuli paavi Pius XII, vastusti vuodesta 1917 voimassa olleita kanonilakeja, joiden mukaan vain paavilla oli oikeus nimittää piispoja. Lopulta sovittiin, että Pyhän istuimen tulisi ehdottaa kolmea ehdokasta, joista katedraalin luku sitten valitsisi tulevan piispan.

Pyhä istuin ehdotti vihdoin Joannes Baptista Sprollia, Breslaun professoria Ludwig Bauria ja Tübingenin Wilhelms- Stiftin johtajaa Georg Stauberia . Sproll valittiin uudeksi Rottenburgin piispaksi kuudella seitsemästä äänestä, ja hänen valtaistuimensa asetettiin huhtikuussa 1927.

Kuitenkin sen jälkeen kun Roomassa oli pyydetty vaalien vahvistamista ja nimityshärän toteuttamista, käynnistettiin juonittelu: Tübingenin moraaliteologi ja professori Otto Schilling , jotka olisivat halunneet puhua itsestään piispan virasta ja joille ehdotetut ehdokkaat olivat liian liberaaleja kirjoitti irtisanomiskirje Pacellille, jossa hän tuomitsi kaikki kollegansa Tübingenissä, mutta ei vähiten syyttänyt Sprollia laittoman lapsen isänä. Pacelli käski piispakandidaatti Stauberia selvittämään tilanteen sen sijaan, että puhuisi itse Sprollille. Hän sai selville, että kyseessä oli kahden opettajan kosto, joka oli Sprollin alainen Ehingenissä ja jolla ei ollut todellista perustaa.

Vaikka tosiasiat olivat selvillä, Rooma oli tällä välin antanut suunnitellun Sprollin valtaistuimen päivämäärän kulua, jotta hänet voitaisiin asentaa vasta Rottenburgin hiippakunnan uudeksi piispaksi ja ottaa virkatehtävät 14. kesäkuuta 1927.

Vastarinta natsien diktatuurille

Merkintä St.Martin Erolzheim 1943

Sproll tunnisti varhaisessa vaiheessa, että ” kansallissosialismi ei ole ristiriidassa kristinuskon kanssa”, ja saarnasi kansallissosialisteja vastaan. Aikana natsivallan piispa julkisesti otti kantaa vastaan terroria hallintoa, hänen pidättäytymistä koskevan kansanäänestyksen liittämistä Itävallan 10. huhtikuuta 1938 johtanut tutkintaan ja mielenosoituksia häntä vastaan järjestäisivät natsien hallitsijoita. 23. heinäkuuta 1938 Sproll erotettiin hiippakunnastaan, johon hän ei voinut palata vasta vuonna 1945. Tänä aikana hän asui Krumbad , alueella kaupungin Krumbach (Schwabenin), tänään alueella Günzburg vuonna hiippakunnan Augsburg . Juuri Sprollin erottaminen hiippakunnastaan, kieltäytyminen eroamasta Saksan silloiseen nuncioon, Cesare Orsenigoon , ja hänen varhainen ja horjumaton vastakanta natsien mielivaltaisuudelle toivat hänelle suositun nimityksen " marttyyri- piispa" (johdettu antiikin Kreikan sanasta martyria for Todistus ) a. Jo 5. heinäkuuta 1934 Sproll piti saarnan Fuldan piispakonferenssissa, jonka Franz X. Schmid, u. a. Seuraavaa käytettiin mallina Faulhaber- luonnokselle polttavalla huolella käsittelevään tietosanakirjaan :

Boniface pitää ristiä yhdessä ja evankeliumien kirjaa toisessa kädessä. Se on apostolin ammatin symboli, kultaisen uskollisuuden symboli. […] Lisäksi monet ihmiset kuitenkin nostavat kirveään murskaamaan kirkon […], murskaamaan hänen saksalaisiin maihin pystyttämän ristin, repimään ristiinnaulitun kuvan germaanisen kansan sydämestä. [...] Mutta kristinuskon on kestettävä vakavia myrskyjä tätä väitettyä "veren ja rodun uskontoa" vastaan. Sinun tulisi pelottomasti pitää kiinni vanhempiesi perimästä pyhästä perinnöstä. "Ole luja uskossa!" Varoittaa apostolia. "

Miesten pyhiinvaelluksen yhteydessä 19. syyskuuta 1939 Sproll kommentoi juutalaisia ​​ja heidän uskontoaan myönteisesti, kuten hänen asiakirja-aineistostaan ​​käy ilmi, mutta kielteisesti Reichspogromnachtista . 1. elokuuta 1940 arkkipiispa Conrad Grober päässä Freiburg ja Yleisvikaari sekä hiippakunnan Rottenburg Max Kottmann valittaa puolesta Sproll noin eutanasia-ohjelman (murhat) on natsien tappaminen keskus Grafeneck , vuosi ennen julkisen protestin piispa Munster Clemens August Graf von Galen . Sproll, toisaalta, löysi samankaltaisia sanoja siitä sodasta niin monet hänen kollegansa toimistossa. Hän kirjoitti: "Jo Führerin kutsun jälkeen miehet, jotka kykenevät aseistamaan aseita kaikista yhteisöistämme, ovat ryntänneet rajoille suojelemaan kotiaan ja tulisijaansa. [...] Jumala on kaikkien kanssa, jotka ovat ryhtyneet kovaan sodan työhön, ja antaa heille rohkeutta ja voimaa taistella voitokkaasti rakkaan isänmaan puolesta tai kuolla rohkeasti. "

Beatification-prosessi

Piispa Gebhard Fürst talletti 19. huhtikuuta 2006 piispa Joannes Baptista Sprollin ja Württembergin presidentin Eugen Bolzin muiston San Bartolomeo all'Isolan roomalaiskirkkoon (joka on omistettu 1900-luvun marttyyrien muistolle) . Rottenburg am Neckarissa 7. lokakuuta 2007 vihittyjen uusien Eugen-Bolz-Platzin vihkimisten yhteydessä piispa Fürst julisti: " Piispa Joannes Baptista Sprollin beatification-menettelyä on valmisteltu jo kauan." Piispa Sproll -työryhmä perustettiin 20. tammikuuta 2011 . Tämän ryhmän ponnistelujen seurauksena piispa Sprollin beatification-prosessi avattiin virallisesti 9. toukokuuta 2011 juhlallisella palveluksella Sülchenkirchessä lähellä Rottenburg am Neckaria . Sproll-henkilöä voidaan nyt palvoa.

Kunnianosoitukset

Biberach-Rißeggissä sijaitseva Bischof-Sproll-Bildungszentrum, joka sijaitsee lähellä hänen syntymäpaikkaansa, nimettiin Joannes Baptista Sprollin mukaan.

kirjallisuus

nettilinkit

Commons : Joannes Baptista Sproll  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. Ursula Adam: Vastarinnan sanasto, 1933-1945 . CH Beck, 1998, ISBN 978-3-406-43861-5 , s. 192 ( esikatselu Google-teoshaulla).
  2. Hubert Wolf: Paavi ja paholainen. Vatikaanin ja kolmannen valtakunnan arkistot. CH Beck (Becksche Reihe), 2012, ISBN 978-3-406-63090-3 , s.63 .
  3. Hubert Wolf: Rohkea uskossa: Uusia löydöksiä Joannes Baptista Sprollista. (pdf; 50 kB) Julkaisussa: SWR2- lähetys ”Aula”. 22. maaliskuuta 2009, luettu 15. kesäkuuta 2020 .
  4. a b piispa Dr. Joannes Baptista Sproll (1870 - 1949). Bischof-Sproll Education Center Biberach, 17. syyskuuta 2014, arkistoitu alkuperäisestä 17. joulukuuta 2013 ; luettu 15. kesäkuuta 2020 .
  5. Julkaisut: Joannes Baptista Sproll. Piispa vastarintana. Dominik Burkard. Keskiajan ja nykyajan kirkkohistorian puheenjohtaja, käyty 22. tammikuuta 2018 .
  6. ^ Franz X. Schmid: Piilotettu innoittaja . Toim.: Kunstverlag Josef Fink. Kunstverlag Josef Fink, Lindenberg 2019, ISBN 978-3-95976-197-0 , s. 48 .
  7. Gebhard Fürst: Joannes Baptista Sproll - suuri paimen meidän hiippakunnan 2009. In: drs.de. 8. maaliskuuta 2009, luettu 15. kesäkuuta 2020 .
  8. Paimenen sana Sprolls 10. syyskuuta 1939. Lainattu: Wolfgang Klosterhalfen: Morden Jumalan kanssa: Opportunismi, Hitlerin palvonta ja sodan yllyttäminen Saksan kirkon johtajien toimesta. Julkaisussa: kompensibel.de. Haettu 15. kesäkuuta 2020 .
edeltäjä Toimisto seuraaja
Paul Wilhelm von Keppler Rottenburgin piispa
1927–1949
Karl Joseph Leiprecht