Mainzin hiippakunta

Mainzin hiippakunta
Perustieto
Maa	Saksa
Kirkon maakunta	Freiburg
Metropolitan piispakunta	Freiburgin arkkipiispa
Hiippakunnan piispa	Peter Kohlgraf
Apupiispa	Udo Bentz
Apulaispiispa emeritus	Francis Eisenbach
Kenraalivaraaja	Udo Bentz
perustaminen	4. vuosisata
alueella	7692 km²
Dekaanit	20 (31.12.2012 / AP2014 )
Seurakunnat	303 (31. joulukuuta 2018)
asukas	2 966 772 (31. joulukuuta 2017)
Katoliset	686705 (31. joulukuuta 2020)
osuus	23,1%
Hiippakunnan pappi	378 (31. joulukuuta 2017)
Uskonnollinen pappi	54 (31. joulukuuta 2017)
Katolisia per pappi	1590
Pysyvät diakonit	124 (31. joulukuuta 2012 / AP2014 )
Veljekset	72 (31. joulukuuta 2017)
Uskonnolliset sisaret	380 (31. joulukuuta 2017)
riitti	Roomalainen rituaali
Liturginen kieli	Latina , saksa
katedraali	Mainzin katedraali
osoite	P.O. Box 1560 55005 Mainz Bischofsplatz 2 55116 Mainz
Verkkosivusto	www.bistummainz.de
Kirkon maakunta

Hiippakunta Mainzin ( Latin Dioecesis Moguntina ) on hiippakunnan roomalaiskatolisen kirkon Saksassa ja kuuluu Oberrheinin kirkon maakunnassa .

Sijainti ja merkitys

Päivän hiippakunta Mainz sijaitsee osissa osavaltioissa Hesse , Rheinland-Pfalz ja Baden-Württemberg . Se on jaettu pääasiassa kahteen alueeseen, jotka on erotettu toisistaan Limburgin hiippakuntaan kuuluvilla Frankfurt am Mainin alueilla ; Frankfurtin piirit Harheim , Nieder-Erlenbach ja Nieder-Eschbach eivät kuitenkaan kuulu Limburgin hiippakuntaan vaan Mainzin hiippakuntaan. Eteläosassa noin Mainz sijaitsee Rheinhessen entisen hiippakunnan Worms ja etelän mainischen osa Hesse, jotka suurelta osin entisen maakunnan Starkenburg on sama. Mainzin hiippakunnan pohjoisosaan kuuluvat pääasiassa Wetterau ja Vogelsberg sekä Gießen . Lisäksi Bad Wimpfenin eksklaavi Baden-Württembergissä kuuluu hiippakuntaan kauempana kaakkoon . Se kattaa siis kaikki alueet, jotka kuuluivat Hessenin suurherttuakuntaan 1800 -luvulla .

Hiippakunta voi katsoa taaksepäin 1600 vuoden historiaa, mukaan lukien noin tuhat vuotta arkkipiispa. Mainzin arkkipiispat olivat Pyhän Rooman valtakunnan vaikutusvaltaisimpia miehiä valitsijoina ja keisarikanslerina .

Mainzilla on vanha titteli Mainzin pyhä istuin, Rooman kirkon erityinen tytär (lat. Sancta sedes Moguntina ecclesiae Romanae specialis vera filia ).

tarina

Hiippakunnan alku Rooman ja Frankin aikoina

Ensimmäiset kristityt Mainzissa saattoivat olla olemassa jo 2. vuosisadalla. Lyon Piispa Irenäus mainitsee kristittyjä, jotka elävät "kaksi Germania". Mainz oli tuolloin Germania superior -provinssin pääkaupunki , minkä vuoksi on mahdollista, että Irenäus viittaa siellä sijaitsevaan yhteisöön. Tällä hetkellä ei kuitenkaan ole todisteita piispan seurakunnasta.

Mainzin piispat voidaan kuvitella vasta 4. vuosisadalla. Nimet välitetään kuitenkin vain epävarmasti, ne tulevat luettelosta, joka kirjoitettiin myöhemmin muistiin ja jota täydennettiin sitten useita kertoja. Ensimmäinen piispa, joka nimettiin tämän luettelon ulkopuolelle, oli Aquitaine Sidonius , joka kuoli vuoden 580 jälkeen ja joka voidaan jo määrätä hiippakunnan frankkiaikaan. Sidonius oli itse asiassa myös Mainzin kaupunginherra ja johdatti muuttoliikkeen pahoin järkyttämän metropolin uudelle vauraudelle. Pyhän Martin asiakassuhde katedraaliin voidaan jäljittää häntä. Tähän päivään asti Pyhän Martinin Tours on hiippakunnan suojeluspyhimys.

Kirkkoelämä Mainzissa ja valtakunnassa alkoi pian heiketä uudelleen frankkien vallan aikana. Siksi 7. ja 8. vuosisadalla Irlannin ja Skotlannin munkit lähtivät matkoille mantereelle. Sukupolvi myöhemmin anglosaksisen tehtävän tärkein edustaja Bonifatius, joka tuli Wessexistä , lähti Frankonian valtakuntaan. Pian hänestä tuli johtava hahmo Frankonian kirkossa. Noin 745 hänestä tuli Mainzin piispa; vaikka hän itse oli arkkipiispa (ilman paikkaa, vuodesta 732), Mainz pysyi hiippakuntana.

Vuonna 753 Boniface lähti lähetystyömatkalle ja jätti hiippakunnan johtamisen oppilaalleen Lullukselle , jonka hän oli tehnyt kuoropiispaksi . Kun Boniface tapettiin matkansa aikana vuonna 754, Lullus seurasi häntä Mainzin piispana. Toimikautensa aikana Lullus onnistui nostamaan hiippakuntansa arkkipiispaksi (780/82). Koska suffragan hän sai ainakin hiippakuntien Worms, Speyer , Würzburgissa ja Eichstätt . Kunnes 973 hiippakuntien on Constance , Strasbourg , Paderborn , Halberstadt , Verden , Hildesheim , Chur , Augsburg , Havelberg ja Brandenburg (molemmat asti 968), Praha ja Olmütz lisättiin, mikä teki Mainz suurin kirkko maakunnassa Alppien pohjoispuolella.

Keski-ikä

Mainzin hiippakunnan vaakuna

Mainzin katedraali Corpus Christi 2007

Kun valtakunta oli jaettu Itä -Frankoniaan (myöhemmin Saksa ) ja Länsi -Frankoniaan (myöhemmin Ranska ), Mainzin arkkipiispailla oli tärkeä rooli valtakunnan rakenteessa. Itä -Frankenin kuningas Heinrich I nimitti Mainz Herigerin arkkipiispan vuonna 922 hovioikeuden orkesterin arkkipiispaksi . Arkkipiispa oli siten vastuussa koko papistosta kuninkaallisessa hovissa. Otto I , jonka Mainzin arkkipiispa Hildebert oli voidellut ja kruunannut, perusti hallituksensa vieläkin enemmän valtakunnan piispoihin, joille hän antoi korkeat keisarilliset tehtävät. Tästä lähtien Mainzin arkkipiispa ei ollut vain hiippakuntansa pääpaimen, vaan myös keisarillinen ruhtinas.

Vuonna 955 Mainzin arkkipiispa Wilhelm kutsui itseään ensimmäistä kertaa ”Mainzin pyhän istuimen” palvelijaksi, minkä arvonimen hiippakunta pitää edelleen. Vuonna 965, kuten jotkut edeltäjänsä, hänet nimitettiin arkkikappeliksi. Virasto, jota myöhemmin kutsuttiin Saksan arkkikansleriksi , pysyi yhteydessä Mainzin piispakuntaan valtakunnan loppuun asti.

Vuonna 975 Willigis , joka palveli keisarin hovissa, tuli Mainzin arkkipiispaksi. Hänen pontifikaatillaan on suuri merkitys Mainzin kirkolle monessa suhteessa. Toisaalta Willigis, joka näki itsensä paavin edustajana Alppien pohjoispuolella, rakennutti piispankaupunkiinsa tuomiokirkon , joka oli tuolloin standardien mukaan erittäin suuri, ja sen oli määrä kertoa Mainzin kirkko ja joka muodostaa kaupunkikuvan edelleen. Toisaalta Willigis oli myös taitava poliitikko. Vuonna 983 hän sai Otto II: lta lahjoituksen Veronan valtiopäivillä Veronan valtiopäivillä ja lahjoitti suurempia kartanoita Nahessa ja Rheingaussa. Näillä alueilla arkkipiispa oli nyt suvereeni, josta myöhempi vaalivaltio kehittyi .

Valtakunnan poliitikon rooli kuului jokaiselle Mainzin arkkipiispalle, ainakin keskiajalla. Tämä johtui jo siitä, että valtaistuimen seuraamisen kannalta verioikeus ei voinut koskaan vallita valtakunnassa, joten ruhtinaat joutuivat aina valitsemaan uuden kuninkaan. Mainzin arkkipiispa kuului seitsemän valitsijan piiriin, joille tämä äänioikeus myönnettiin lopulta yksinomaan. Häntä pidettiin muodollisesti korkeimpana keisarillisena prinssinä, joka joutui koolle ja johtamaan vaaleja. Sellaisena hän oli myös luonnollinen välittäjä keisarin ja paavin välillä monien konfliktien aikana imperiumin ja Sacerdotiumin välillä.

Nykyaika ja uskonpuhdistus

Brandenburgin Albrecht

Uskonpuhdistus oli ratkaiseva käännekohta hiippakunnan historiassa, vaikka kirkon uudistustarve oli jo pitkään tunnustettu, mutta konkreettiset ponnistelut sen toteuttamiseksi eivät toteutuneet. Martin Lutherin protesti kirkon antautumista vastaan vuonna 1517 riitti käynnistämään uskonpuhdistuksen, mikä johti länsimaisen kristinuskon jakautumiseen. Mainzin silloinen arkkipiispa Albrecht von Brandenburg ei ollut osallisena tässä, koska hän oli yksi suurista hemmottelukaupan edistäjistä, joista hän oli taloudellisesti riippuvainen Dominikaanisen Johann Tetzelin työn vuoksi .

Uskonpuhdistus ja vastareformointi johtivat huomattaviin konflikteihin, jotka johtivat myös kiistoihin ja sotiin. Mainzin arkkihiippakunta menetti suuren osan luostareistaan ​​ja Hessen- Thüringenin alueen kirkollista toimivaltaa , josta tuli Hessenin maaherran protestanttinen alueellinen kirkko. Myös etelässä, jossa Mainzin kirkko ulottui protestanttisen vaalipfalzin alueelle , kirkollista toimivaltaa ei voitu säilyttää. Arkkipiispa itse pysyi katolisena vain siksi, että Mainzin tuomiokirkko valitsi aina katolisen ehdokkaan piispanvaaleihin tuolloin.

Kolmikymmenvuotisen sodan tuonut edelleen tuhoa arkkihiippakunnan. Johann Philipp von Schönborn , joka valittiin arkkipiispaksi vuonna 1647 , onnistui kuitenkin vahvistamaan arkkipiispan uudelleen. Hän ei ainoastaan ​​osallistunut rauhanneuvotteluihin Münsterissä ja Osnabrückissä , vaan myös pani täytäntöön hiippakunnassa Trenton uudistusneuvoston päätökset .

Barokki ja valaistuminen

Johann Philipp von Schönborn voidaan jo laskea barokkiruhtinaiden joukkoon, joiden alaisuudessa Mainzin kaupunki koki uuden kukoistuksen. Hiippakunnassa arkkipiispat yrittivät vahvistaa katolista asemaa, jota suosii se, että Pfalzin vaalilainen sai jälleen katolisen prinssin vuonna 1685. Tämä kulki käsi kädessä monien uusien kirkkojen rakentamisen kanssa, erityisesti Lothar Franz von Schönbornin aikana .

Aikana valistuksen , jonka mukaan paavikautensa on Emmerichin Joseph von Breidbach zu Bürresheim sai paljon vaikutusvaltaa arkkihiippakunnan ja vaaleihin valtio, kauaskantoisia uudistusprosessi aloitettiin joka vaikuttaa ensisijaisesti koulujen ja uskonnollisten tilauksia hiippakunnan tasolla. Valistuksen ajatukset johtivat, elleivät yksin, Ranskan vallankumoukseen , joka levisi myös Pyhään Rooman valtakuntaan . Tämä kehitys johti lopulta arkkipiispan kaatumiseen.

Arkkipiispan ja vaalivaltion loppu

Mainzin arkkipiispa, vanhan valtakunnan suurin hiippakunta (musta rajaviiva) ja Mainzin hiippakunta vuodesta 1821 (keltaiset alueet)

Valtakunnan vanhat voimat näkivät vallankumouksen uhkana ja liittyivät yhteen Ranskaa vastaan. Myös Mainzin arkkipiispa ja vaaliruhtinas Friedrich Karl Joseph von Erthal osallistuivat koalitioon. 20. huhtikuuta 1792 Ranska julisti Itävallan, tarkemmin Ludvig XVI. Ranskan kuninkaana Franz II. Unkarin ja Böömin kuninkaana (tässä: Franz I./Ferenc), sota. Tämä päivä merkitsee ensimmäisen koalitiosodan alkua . Ranskalaiset onnistuivat pian etenemään Mainzin suuntaan. He valloittivat kaupungin lokakuussa 1792, mutta hävisivät sen uudelleen koalitioille maaliskuussa 1793. Vuonna 1797 Ranska kykeni kuitenkin vihdoin puolustamaan itseään. Alueet on vasemmalla rannalla Reinin luovutettiin Ranskaan. Napoleonin tultua valtaan vuonna 1799 Ranskan kirkko järjestettiin uudelleen. Wormsin, Speyerin ja Metzin hiippakuntien jäännöksistä Napoleon Bonaparte perusti uuden Mainzin hiippakunnan vuonna 1802, joka nyt määrättiin Mechelenin arkkipiispaksi . Joseph Ludwig Colmarista tuli piispa . Mainzin vaaliarvo ja Pyhän Rooman valtakunnan Saksan primaatin ja arkkikanslerin virat saivat Regensburgin hiippakunnan kaikkien aikojen omistajan keisarillisen lain 1803 kautta, joka perustui keisarilliseen valtuuskuntaan ja joka siten myös aikaan ratkaisun Mainzin kirkon maakunnassa siirto.

Mainzin hiippakunta vuodelta 1814

Wilhelm Emmanuel von Ketteler

Sen jälkeen Napoleonin tappion , 1797 tehtävät olivat päinvastaiset. Tarvittava kirkon uudelleenorganisointi käytiin kovia neuvotteluja. Mainzin hiippakunta perustettiin Hessen-Darmstadtin suurherttuakunnan alueelle ja nimitettiin Freiburgin arkkipiispaksi suffragan- istuimeksi. Mainz kirkon rajat, piirretään 1821 kanssa ympäröinnis- sonni Provida solersque, silti sama kuin alue entisen suuriruhtinaskunnan Hesse. Siksi Bad Wimpfenin kaupunki Baden -Württembergissä nykyään - vuoteen 1945 saakka Hessenin kansakunnan eksklaavi , joka seurasi suurherttuakuntaa - on osa Mainzin hiippakuntaa.

Koko 19. vuosisadan ajan hiippakunnan historia määräytyi pääasiassa kirkon ja valtion välisten konfliktien kautta, jotka lopulta huipentuivat Kulturkampfiin . 1800-luvun lopulla Mainzin piispa Wilhelm Emmanuel von Ketteler saavutti hiippakuntien ylittävän merkityksen katolisen kirkon sosiaalisessa keskustelussa (sosiaalinen tietosanakirja Leo XIII. ).

läsnäolo

Hiippakunnan tasolla 1900 -luku muodostui pääasiassa Saksan historiasta. Mainzin kirkko, kenraalivaraaja Philipp Jakob Mayerin muodossa, etääntyi kansallissosialismista varhaisessa vaiheessa , mutta siitä ei tullut yhtenäistä linjaa Saksan piispakunnalle. Hiippakunnan instituutiot ja henkilöt olivat toistuvasti kansallissosialistisen hallituksen kirkonvastaisen politiikan kohteena. Sota aiheutti lopulta suuria vahinkoja koko hiippakunnassa. Vuoden 1945 jälkeen suuri joukko siirtymään joutuneita henkilöitä oli integroitava, mikä johti uusien kirkkorakennusten ja seurakuntien perustamiseen.

Kirkollisesta näkökulmasta Vatikaanin toinen kirkolliskokous oli erityisen tärkeä, ja se on muotoillut kirkollista järjestystä ja oppia tähän päivään asti.

Vuosien ajan kirkon verotulojen lasku ja katolilaisten lukumäärä sekä pappien puute johtivat hiippakunnan perustavanlaatuiseen rakenteelliseen prosessiin. Seurakunnat muodostavat jatkossa pastoraalisen käsitteen pohjalta seurakuntayhdistyksiä ja seurakuntaryhmiä seurakuntien välisiksi yhdistyksiksi. Seurakuntien itsenäisyys säilyy molemmissa tapauksissa. Mainzin hiippakunnassa ei tällä hetkellä ole suunniteltu kirkkojen sulkemista . Ensimmäinen askel tähän suuntaan oli itse piispankaupungissa sijaitsevan Heilig Geist -kongressikeskuksen myynti . 40-vuotiaalla betonirakennuksella oli ongelmia rakennuksen kankaan kanssa, ja se olisi pitänyt kunnostaa noin 600 000 eurolla. Myöhemmin Heilig Geistin yhteisökeskus luovutettiin koptilaiselle yhteisölle vuonna 2014.

Vuodesta 2004 hiippakunta on ollut uudistumisprosessissa, "elävät yhteisöt uusituissa pastoraalisissa yksiköissä". Tämä hiippakuntaprosessi tapahtuu laajasti kaikkien asianosaisten osallistumalla. Seurakuntia kannustetaan tekemään sitovaa yhteistyötä seurakuntayhdistyksissä ja seurakuntaryhmissä.

Katolisen kirkon seksuaalisen väkivallan ongelma koskee myös Mainzin hiippakuntaa. Pelkästään vuosina 1976–1982 Mainzin katedraalikuoron johtaja ja hänen sijaisensa käyttivät seksuaalisesti hyväkseen vähintään kymmentä 11–18 -vuotiasta poikaa . Vaikka vuoden 2018 hyväksikäyttötutkimuksessa tunnistettiin alun perin 53 tekijää ja 169 uhria, lokakuussa 2020 käy ilmi, että seksuaalisen väkivallan laajuus Mainzin hiippakunnassa on huomattavasti laajempi kuin aiemmin tiedettiin. Tutkimuksen toimeksiantajana toiminut asianajaja Ulrich Weber, joka on nimetty henkilökohtaisten kontaktien ja asiakirjojen ja arkistotietojen perusteellisen tutkimuksen mukaan lokakuussa 2020, "273 syytetyn ja 422 uhrin" mukaan.

organisaatiorakenne

Piispa ja tuomiokirkko

Vuoden 1933 valtakunnan konkordatin 14 artiklan mukaan , joka on edelleen voimassa, piispan tuolin miehitys ja Mainzin tuomiokirkon kokoonpano perustuvat vuoden 1932 Badenin konkordatin määräyksiin.

Alueen rakenne

Mainzin hiippakunta kattaa yhteensä 7692 neliökilometriä. Se on jaettu 20 dekanariin , jotka puolestaan ​​jaetaan 136 pastoraaliseen yksikköön. Näihin seurakuntayhdistyksiin tai seurakuntaryhmiin kuuluvat kaikki 335 seurakuntaa ja muut hiippakunnan pastoraalitoimistot (tästä ja kaikista seuraavista tiedoista vuodesta 2007). Seurakuntatasoa korkeammat pastoraaliset yksiköt on otettu käyttöön monissa hiippakunnissa Saksan katolisen kirkon perusteellisen rakennemuutoksen yhteydessä, jolloin näiden yksiköiden perustuslaki määritettiin erityisellä lailla, eli se voi vaihdella hiippakunnittain. Mainzin hiippakunnassa seurakuntaryhmä muodostetaan siten, että useita seurakuntia yhdistetään pastorin johdolla. Seurakunnat säilyttävät kirkollisen ja valtion kirkollisoikeudellisen persoonallisuutensa. Pastoriin liittyy pastoraaliryhmä ja pastoraalineuvosto. Seurakuntayhdistykset ovat sitä vastoin useiden seurakuntien yhdistyksiä, joilla jokaisella on oma pastorinsa. Useat seurakuntaryhmät voivat myös liittyä yhteen muodostamaan seurakuntayhdistyksiä. Seurakuntaliiton tasolla perustetaan pastoraalineuvosto ja kokoaikaisten työntekijöiden konferenssi, joka päättää seurakuntien välisestä yhteistyöstä. Siksi on myös mahdollista, että kaksi seurakuntaryhmää voi perustaa seurakuntayhdistyksen.

Muiden äidinkielten katolisten seurakunnat

Muiden äidinkielten katolisten seurakunnat ovat henkilökohtaisia seurakuntia . Hiippakunnassa on seurakuntia:

• Italian kunnat : Bensheim (dekaanitoimistoille Bergstraße, Erbach ja Worms), Darmstadt (dekaanitoimistot Darmstadtissa, Dieburgissa ja Erzhausenin haara Danieichin dekaanissa), Dreieich-Sprendlingen (Dreieichin ja seurakuntien dekaanitoimistolle) Ober-Roden ja Urberach), Gießen (Alsfeldin, Gießenin, Wetterau-Ostin, Wetterau-Westin dekaanien osalta), Groß-Gerau (seurakunnille Astheim, Biebesheim, Büttelborn, Geinsheim, Gernsheim, Goddelau, Groß-Gerau, Nauheim ), Mainz (Deaneries Alzey-Gau-Bickelheim, Bingen, Mainz-Stadt, Mainz-Süd), Offenbach (Offenbach, Rodgau, Seligenstadt), Rüsselsheim (Bischofsheim, Ginsheim-Gustavsburg, Mörfelden, , Rüsselsheim, Haßloch, Königsstädten, Walldorf)
• Kroatian kunnat : Darmstadt (Bergstrasse, Darmstadt, Dieburg, Erbach, Worms), Gießen (Alsfeld, Gießen, Wetterau-Ost ja -West), Mainz (Alzey-Gau-Bickelheim, Bingen, Mainz) -Stadt ja Mainz-Süd), Offenbach (Deanery Dreieich, Offenbach, Rodgau, Seligenstadt) ja Rüsselsheim (Rüsselsheimin dekaani).
• Puolan kunnat : Mainz (Deaneries Alzey-Gau-Bickelheim, Bergstrasse-Mitte, -Ost, -West, Bingen, Dieburg, Erbach, Mainz-Stadt, Mainz-Süd, Rüsselsheim, Worms), Offenbach (Alsfeldin dekaanit, Darmstadt, Dreieich, Gießen, Offenbach, Rodgau, Seligenstadt, Wetterau East and West)
• Portugalin kunnat : Darmstadt (Bergstrassen ja Darmstadtin dekaanit), Groß-Umstadt ( Dieburgin ja Erbachin dekaanit ), Mainz (Alzey-Gau-Bickelheim, Bingen, Mainz-Stadt, Mainz-Süd, Worms), Offenbach (Allefeldin, Dreieichin, Gießenin, Offenbachin, Rodgaun, Rüsselsheimin, Seligenstadtin, Wetterau-Ostin, Wetterau-Westin dekaanitoimistoihin)
• Espanjan kunnat : Darmstadt (Bergstrasse, Darmstadt, Dieburg, Erbach), Gießen (Alsfeld, Gießen, Wetterau-Ost), Mainz (Alzey-Gau-Bickelheim, Bingen, Mainz-Stadt, Mainz- Süd, Worms), Offenbach (Dreieichin, Deenbachin, Rodgaun, Seligenstadtin, Wetterau-Westin dekaani), Rüsselsheim (Rüsselsheimin dekaani)

Hiippakunnan ruumiit

Katedraali ja hiippakunnan arkisto

Rochus -kynän kappeli, jossa on katedraali ja hiippakunnan arkistot

Tuomiokirkko ja hiippakunnan arkisto ovat vastuussa piispakirkollisten ja muiden hiippakunnan instituutioiden kirjoitusten arkistoinnista .

Martinus -kirjasto

Martinus Kirjasto on Arnsburger Hof vanhassakaupungissa Mainz on tieteellinen hiippakunnan kirjaston seminaari- hiippakunnan Mainz.

koulutus

Katoliset yksityiset koulut

Moderni ruostumattomasta teräksestä veistetty veistos Saint Martin, Albert Sous, Martinus -koulun Mainzin edessä Weißliliengassessa Fürstenbergerhof -koulussa

Hiippakunnan tärkein oppilaitos on Mainzin katolinen yliopisto . Mainzin hiippakunnan lisäksi tämän yliopiston osakkaita ovat myös Kölnin, Limburgin, Speyerin ja Trierin hiippakunnat. On myös muita kouluja, kuten Edith Stein School Darmstadtissa, Marienschule Offenbach , Liebfrauenschule Bensheimissa ja koko päivän kestävä lukio Theresianum Mainz, Episcopal Willigis High School , ilta lukio Ketteler-Kolleg Mainz ja Episcopal Willigis Realschule , kaikki Mainzissa.

Laitokset valtion yliopistoissa

Hiippakunta ylläpitää kolmea yliopistoa valtion yliopistoissa. Tärkein niistä on Mainzin yliopiston katolinen teologinen tiedekunta . Lisäksi Giessenin yliopistossa on katolisen teologian instituutti ja sen didaktiikka, joka on osa historian ja kulttuurintutkimuksen laitosta. Darmstadtin teknillisessä yliopistossa on teologian ja yhteiskuntaetiikan instituutti.

Bildungswerk

Mainzin hiippakunnan koulutuskeskus edistää "... kirkollista aikuiskoulutusta hiippakunnassa seurakunnasta hiippakuntatasolle ...". Kasvatustyö on mm. Jäsen katolisen Aikuiskoulutus Hessen - Valtion työryhmä .

Muut oppilaitokset

• Kirkonmusiikin instituutti Mainz : Katolisen kirkon muusikoiden koulutuskeskus

Kulttuuria ja nähtävyyksiä

Tärkeitä kirkkoja

Stephan Mainzissa

Katedraali ja paavin basilika

• Mainzin katedraali
• Wormsin katedraali
• St. Martin in Bingen
• St. Marcellinus ja Peter kaupungissa Seligenstadt
• Basilika ja entinen Ilbenstadtin luostarikirkko

Muut tunnetut kirkot

• St. Stephan zu Mainz kanssa Chagall ikkuna
• St. Ludwig zu Darmstadt , klassismin kupolinen rakennus
• Pfaffen-Schwabenheimin luostarikirkko
• Liebfrauenkirche zu Worms
• katso myös kirkonrakennus Mainzin hiippakunnassa

Piispan katedraali ja hiippakunnan museo

Piispan katedraali ja Mainzin hiippakuntamuseo sijaitsevat katedraalin vieressä . Mainzin katedraalimuseossa on yli 2000 neliömetriä näyttelytilaa, ja se on yksi Saksan suurimmista museoista. Historiallisessa katedraalin luostarissa, keskiaikaisissa holvisaaleissa, Nikolauskapellessa ja sakristelyssä, suuri määrä kirkon taideteoksia kristinuskon varhaisesta historiasta nykypäivään viittaa Mainzin katedraalin ja lukuisten kirkkojen tapahtumarikkaaseen historiaan hiippakunnasta.

Pyhiinvaelluskohteet

Mombacher Kreuzkapelle

Yleiskatsaus kaikista pyhiinvaelluskohteista löytyy hiippakunnan kotisivuilta, katso alla olevat linkit. Hiippakunnassa on noin 35 pyhiinvaelluskohtaa, joista suurin osa on pyhien tai pyhäinjäännösten kunnioittamista. Tärkeimmät ovat:

• Bad Wimpfen - vuorella
• Bad Wimpfen - laaksossa
• Rochus pyhiinvaellus on rutto Saint Rochus Montpellierin lähellä Bingen
• Maria Oberndorf Bodenheimissa
• Kreuzkapelle in Mainz-Mombach on Korotusvarren rajat
• Neljätoista auttajien kappeli Mainz-Gonsenheimissa
• Maria - kärsivien lohduttaja Mainz -Marienbornissa Neitsyt Marian vierailun juhlana
• Pyhiinvaelluskirkko Dieburg
• Gau-Algesheim
• Gau-Bickelheim
• Ilbenstadt
• Klein-Steinheim
• Liebfrauenheide lähellä Klein-Krotzenburgia
• Jakobsberg luostari in Ockenheim
• Kollegiaalinen kirkko Pfaffen-Schwabenheimissa : Maria, rauhan kuningatar Marian taivaaseenastumisen juhlassa 15. elokuuta
• Einhardsbasilika St. Marcellinus ja Peter kaupungissa Seligenstadt
• Maria Einsiedel kirkon vuonna Gernsheim
• Pyhiinvaelluskirkko Maria Sternbach (aiemmin: St. Gangolf), Niddatal

Urut ja kellot

On noin 400 elinten hiippakunnan Mainz  , ja noin 1500 kellot rengas tornit 550 kirkkojen ja kappeleita. Kaikki ovat eri -ikäisiä ja alkuperäisiä, joista 320 pidetään historiallisina. Hiippakunnan museo keräsi historiallisesti arvokkaita näytteitä, kuten Mombacher Kreuzkapellen tornissa olevan merkin "hans gensfleisch richter" ja tarvittaessa korvasi heidät.

Hiippakunnan kalenteri

Mainzin pyhimysten muistomerkki Mainzin katedraalin itäisessä kryptassa; (1960).

Mainzin hiippakunnassa saksankielisen alueen alueellista kalenteria täydentävät seuraavat omat juhlat .

• 05. tammikuuta: Johannes Nepomuk Neumann , lähetyssaarnaaja ja piispa Philadelphiassa
• 0Helmikuu 4th: Rabanus Maurus , Fuldan luostarin apotti ja Mainzin arkkipiispa.
• 14. helmikuuta: Valentin von Terni , pyhä ja roomalaiskatolisen kirkon marttyyri 3. vuosisadalla
• 23. helmikuuta: Willigis, Mainzin arkkipiispa, arkkipiispan historian avainhenkilö.
• Huhtikuu 27th: Petrus Canisius , pyhimys ja kirkon tohtori
• Toukokuu 15th: Rupert von Bingen , Bingen-Bingerbrückin suojelija ja pyhiinvaeltajien suojelija
• 0Kesäkuu 2nd: Peter ja Marcellinus
• 0Kesäkuu 5th: Boniface
• 10. kesäkuuta: Bardo Mainzista
• 21. kesäkuuta: Alban von Mainz
• Kesäkuu 27th: Crescence , Aureus , Theonest
• 0Heinäkuu 4th: Mainzin katedraalin vihkimisen vuosipäivä
• 0Elokuu 1st: Peter Faber
• 16. elokuuta: Rochus de Montpellier
• 0Syyskuu 6th: Vuosipäivä kirkosta, joka ei tiedä pyhityspäiväänsä
• Syyskuu 17th: Hildegard von Bingen
• Syyskuu 28th: Lioba von Tauberbischofsheim
• 16. lokakuuta: Lullus
• Lokakuu 26th: Strasbourgin Amandus , tunnustaja, Strasbourgin ensimmäinen piispa, Maastrichtin ja Wormsin piispa
• Lokakuu 29th: Ferrutius
• Marraskuu 11th: Martin of Tours
• Marraskuu 27th: Bilhildis von Altmünster

Katso myös

• Kurmainz
• Mainzin katedraalin luku
• Luettelo Mainzin piispoista
• Luettelo Mainzin apulaispiispoista
• Luettelo Mainzin katedraalin saarnaajista
• Mainzin pyörä
• Rooman katolinen kirkko Saksassa

kirjallisuus

• Stefan Burkhardt: Sauvalla ja miekalla. Arkkipiispan valtakunnan kuvat, haltijat ja tehtävät keisari Friedrich Barbarossan aikaan. Kölnin ja Mainzin arkkipiispa verrattuna. Thorbecke, Ostfildern 2008.
• Rolf Decot : Mainz ja uskonpuhdistus. Julkaisussa: Arkisto Lähi -Reinin kirkon historiaan . 70 (2018), s.85-108.
• Odilo Engels : Bonifatius, Mainz ja Saksan kirkko . In: Ennen aikoja. History in Rhineland-Pfalz , Vol. IV, toimittaneet Dieter Lau ja Franz-Josef Heyen . Verlag Hermann Schmidt, Mainz 1988, s. 31-46, ISBN 3-87439-177-9 .
• Friedhelm Jürgensmeier : Mainzin hiippakunta. Rooman ajoista Vatikaanin toiseen kirkolliskokoukseen. Knecht Verlag, Frankfurt am Main 1988, ISBN 3-7820-0570-8 .
• Georg May : Lainkäyttövallan ja hallinnon organisointi Mainzin arkkipiispauksessa keskiajalta keisarikirkon loppuun. Society for Middle Rhine Church History, Mainz 2004, ISBN 3-929135-44-2 .
  • Osa 1: Keskusviranomaiset
  • Osa 2: Komissarit
• Hans Werner Nopper: Mainzin piispat ennen Bonifatiaa. Mülheim 2001.
• Franz Usinger: Mainzin hiippakunta Ranskan vallan alla (1798-1814). Falk, Mainz 1911 ( digitoitu versio Belgradin yliopiston verkkosivuilla ).
• Peter Kohlgraf: Opi jakamaan, rukoile ja ole nöyrä. Saint Martin kumppanina Mainzin hiippakunnassa . Mainzin piispan pastoraalinen sana pääsiäisen katumuksesta vuonna 2018. Piispankansleri / julkaisut Mainzin hiippakunta, Mainz Helmikuu 2018. 

nettilinkit

• Hiippakunnan verkkosivusto
• Mainzin arkkipiispojen esitys
• Pääsy Mainzin hiippakuntaan osoitteessa catholic-hierarchy.org
• Yksityinen sivu Frankonian lähetyssaarnaajista: Willibrord, Bonifatius, Burkard, Lullus, Megingaud, Willibald

Yksilöllisiä todisteita

1. ^ Katolinen kirkko Saksassa. (PDF; 1,1 MB) Tilastotiedot 2018. Saksan piispakongressin sihteeristö, 19. heinäkuuta 2019, s. 3 , katsottu 19. heinäkuuta 2019 . 
2. ↑ AP2019 .
3. ↑ [1]
4. ↑ Mainzin katedraalin kollegiaalisen jumalanpalveluksen kalenteri 2015/2016 ( muistoesitys 18. lokakuuta 2016 Internet -arkistossa ), toimittanut Domdean Prelate Heinz Heckwolf.
5. ↑ Dassmann julkaisussa: Handbuch der Mainz Kirchengeschichte. Nide 1/1, s.22.
6. ↑ Koko ongelmasta: Nopper: Die vorbonifatianischen Bischöfe, s. 26 ja siitä eteenpäin.
7. ^ Dassmann julkaisussa: Handbuch der Mainz Kirchengeschichte. Osa 1/1, s.52.
8. ^ Georg Wilhelm Sante: Boniface ja Mainzin hiippakunnan perustaminen. Julkaisussa: Historical vuosikirja. 1937 (57), s. 157-197.
9. ^ Hehl julkaisussa: Handbuch der Mainz Kirchengeschichte. Nide 1/1, s.198.
10. ↑ ^{a b} Seurakuntayhdistykset ja seurakuntaryhmät. (PDF; 218 kB) Julkaisussa: bistummainz.de. 26. marraskuuta 2005. Haettu 26. heinäkuuta 2019 . 
11. ↑ Joulukirje 2012 Pyhän Nikolaoksen seurakunnalta.
12. ↑ Reinhard Breidenbach: 1984 - Schatten über Mainz - DOM -CHOR 26 vuotta sitten kaksi kirkonmiestä tuomittiin vankeuteen lasten hyväksikäytöstä . Julkaisussa: Allgemeine Zeitung. Mainz, 9. maaliskuuta 2010.
13. ↑ Asiakirjatodisteet seksuaalisesta hyväksikäytöstä lokakuusta 2020 lähtien
14. ↑ Mainzin hiippakunnan kaavamaisuus 2007, s.103.
15. ↑ Todiste jokaiselle tiedolle: Schematismus der Diözese Mainz 2007, s. 73 ja sitä seuraava.
16. ↑ Tehtävämme. Julkaisussa: bildungswerk.bistummainz.de. Haettu 26. heinäkuuta 2019 . 
17. ↑ Michael Matheus: Pyhiinvaeltajat ja pyhiinvaelluspaikat keskiajalla ja uudella ajalla. Franz Steiner Verlag, 1999, ISBN 3-515-07431-7 .
18. ↑ Maria Weißenberger: "Kuin taideteos Jumalan kunniaksi". (PDF; 2.7 MB) Aihe: Kirkonmusiikkikoulutus Mainzin hiippakunnassa. 5. lokakuuta 2008, käytetty 15. heinäkuuta 2019 (skannaus).