Chiemsee hiippakunta
Hiippakunta Chiemseen perustettiin vuonna 1215/16, The (Fürst) arkkipiispa Salzburgin kuin metropolitans ymmärtämystä suffragan on roomalaiskatolisen kirkon . Baijerin sekularisaation seurauksena hiippakunnan viimeinen piispa erosi vuonna 1808. Baijerin konkordaatin 1817/18 myötä hiippakunnan alueesta tuli osa München-Freisingin ja Salzburgin arkkipiispausta .
Vuonna 2009 se rakennettiin uudelleen nimelliseksi piispakunnaksi .
historia
Chiemsee-hiippakunnan perusti Salzburgin arkkipiispa Eberhard von Regensberg vuonna 1216 . Hän seurasi esimerkkiä hänen edeltäjänsä, joka oli jo vahvistettu hiippakunnan Gurk kuin oma hiippakunta . Hiippakunnan perustamiseksi keisari Friedrich II myönsi ensin luvan Frauenchiemseen ja vuonna 1215 Herrenchiemseen . Seuraavana vuonna myös paavi Innocentius III äänesti . arkkipiispan suunnitelman. Katedraaliksi nimitettiin Herrenchiemsee-luostarin kirkko . Herrenchiemsee-luostarin augustinialaiset kanonit muodostivat tuomiokirkon . Sen kärjessä seisoi provosti, joka oli myös hiippakunnan arkkidiakoni .
Perustus uuden hiippakunnan perustamiselle oli Salzburgin arkkihiippakunnan maantieteellinen laajentuminen, joka halusi oman piispansa paikalle ja yritti samalla estää uusien alueellisten hiippakuntien perustamisen.
Chiemsee-piispaa pidettiin Salzburgin arkkipiispan feodaalimiehenä, jonka hän nimitti, vahvisti, vihki ja investoi. Siksi hän toimi arkkipiispan henkilökohtaisena apupiispanina , joka pystyi myös siirtämään muita tehtäviä hänelle. Vaikka piispa omasta hiippakunnastaan , piispa asui enimmäkseen Salzburgissa, jossa hän oli asunut Chiemseehofissa 1400-luvun alusta lähtien . Katedraalissa, jonka omistivat Herrenchiemsee-augustinialaiset kanonit, hänellä oli vain piispan valtaistuin, mutta hänellä ei ollut muita oikeuksia. Siksi Tirolin Pyhän Johanneksen seurakunta liitettiin piispa Silvester Pfliegerin johdolla vuonna 1446 toimineeseen piispankahvilaan ja siitä tuli piispan pastoraalinen asuinpaikka. Tämän seurauksena piispalla oli nyt hiippakunnassaan paikka, jossa hän pystyi hoitamaan virallisia tehtäviään häiriöttömästi ja pitämään synodit.
Vaikka piispat pystyivät laajentamaan osaamistaan 1400-luvulla, itsepiispaina he pysyivät aina pääkaupungin suvereniteetin alaisina verrattuna muihin piispoihin . Koska piispa Chiemseen oli vasalli arkkipiispan, hänellä oli istuin ja äänestää Salzburgin valtion parlamenteissa, mutta ei keisarillinen neuvoston .
Baijerin sekularisaation seurauksena viimeinen piispa Sigmund Christoph von Zeil ja Trauchburg luopuivat piispan virasta vuonna 1808. Baijerin konkordaatilla 1817/18 hiippakunnan Ylä-Baijerin osa liitettiin uuteen Münchenin ja Freisingin arkkihiippakuntaan ja Tirolin osa Salzburgin arkkihiippakuntaan, jolta oli riistetty maallinen valta .
Arkkidiakonaatti
Kun hiippakunnassa perustettiin, päätettiin, että oikeuksia Archdeacon Chiemsee, joka oli myös rehtori augustinolainen kanuunoilla ja saaren luostari, ei pitäisi harventaa. Bailiwick oikeudet yli luostarin hoitaa herttuakunnan Bavaria , jonka alueella archdeaconate sijaitsi. Piispa ja arkkidiakoni olivat aina kiistassa toimivallasta, ja Baijeri tuki arkkidiakonin asemaa. Vasta kun Trentin kirkko vahvisti piispan oikeuksia, piispalla oli täysin tavallinen valta. Selkeät oikeudelliset suhteet luotiin vasta vuonna 1613, jolloin arkkidiakonaatti jaettiin Salzburgin arkkipiispaosaksi ja Chiemseeen piispanosaksi. Kun perustettiin dekanaatti St.Johanniin , provostin vaikutus väheni jälleen vuonna 1621.
Laajentaminen ja organisointi
Chiemsee-hiippakunnan alue suljettiin kokonaan Salzburgin arkkihiippakunnan toimesta. Hiippakunnan rajat Juoksin Chiemseen yli Achental ja Leukental on Pass Thurn vuonna Tirol ja yli itäosassa Brixental ja Söllandl takaisin Chiemsee. Frauenchiemsee-luostari ei ollut osa hiippakuntaa, mutta kuului Salzburgin arkkihiippakuntaan.
Sen perustamisen yhteydessä hiippakunta koostui kymmenestä seurakunnasta : Herrenchiemsee , Prien am Chiemsee , Eggstätt , Söllhuben , Grassau , Söll , Kirchdorf , St. Johann im Leukental , Brixen im Thale ja St. Ulrich am Pillersee . Vuodesta 1312 Brixenin seurakunta kuului poliittisesti Salzburgin arkkipiispaukseen ja vuodesta 1505 Kirchdorfin, St. Johannin, Söllin ja St. Ulrich zu Tirolin seurakuntiin , niin että hiippakunta ulottui lopulta kolmen alueellisen ruhtinaan vaikutusalueelle.
Lisäksi Chiemseen piispojen hallussa oli lukuisia muita hajautettuja tavaroita, kuten oikeustuotemerkit Bischofshofen im Pongau (lahjoitettu vuonna 1215) tai Koppl Salzburgista itään.
Vuonna 1804 hiippakunnan Chiemseen koostui 16 vicariates , 10 Curation , 10 cooperatures , 11 pappien ja edunsaajille , eli papin talossa , joka on canon luostari ja Capuchin luostari . Tuolloin yksitoista seurakunnassa asui 38818 katolista.
Nimihiippakunta Chiemsee
Tammikuussa 2009 entinen paavi Benedictus XVI. uudelleen nimelliseksi piispakunnaksi . Nimellinen paikka on tällä hetkellä avoinna .
Piispat
Chiemseen piispojen luettelo alkaa vuonna 1216 Rüdiger von Bergheim-Radeckin kanssa ja päättyy vuonna 1808 Sigmund Christoph von Waldburg zu Zeilillä ja Trauchburgilla .
Chiemsee-hiippakunnan vaakuna
Takki on vaakuna hiippakunnan Chiemsee on jaettu kilpi . Vuonna oikea kultainen kenttä musta, punainen puheinen kotka ja vasemmassa Punaisessa kentässä hopeinen goottilainen pastoraalinen . Kullanmusta kotka on keisarillinen kotka , joka on saatu keisari Friedrich II: n 1213/15 (Chiemseeadler) myöntämästä Frauen- ja Herrenchiemsee -yhtiön perustamisluvasta .
Hiippakunnan vaakuna säilyi joissakin entisen hiippakunnan alueen vaakunoissa. Kotka säilyi Traunsteinin piirikunnan ja Reit im Winklin yhteisön vaakunassa, piispan sauva on osa Tirolin St. Johannin markkinayhteisön vaakunaa, jossa yhteisön museo muistuttaa entinen hiippakunta. Kotka ja piispan sauva löytyvät Bischofshofenin vaakunasta .
Kotka ja kirkkaampi Bischofshofenin vaakuna
Traunsteinin alueen vaakuna : Chiemseeadler oikeassa yläkulmassa
Reit im Winklin kunnan vaakuna
Pyhempi Johann Tirolin vaakunassa
kirjallisuus
- Max Fürst , Chiemsee-hiippakunta ja sen piispat , 1927
- Engelbert Wallner, Chiemseen hiippakunta keskiajalla (1215-1508) , 1967
- Johannes Graf von Moy, Chiemseen hiippakunta , 1982
- Erwin Naimer, Chiemsee-hiippakunta nykyaikana , 1990
- Manfred Heim , piispa ja arkkidiakoni, hengelliset taidot Chiemsee-hiippakunnassa (1215–1817) , 1992
- Manfred Heim, Article Chiemsee, hiippakunta , julkaisussa: Historisches Lexikon Bayerns (saatavilla verkossa)
- Erwin Gatz , Pyhän Rooman valtakunnan piispat , osa I, ISBN 3-428-10303-3 , s.127
nettilinkit
- Manfred Heim: Chiemsee, hiippakunta . Julkaisussa: Baijerin historiallinen sanasto
- Merkintä hiippakunnan Chiemsee on catholic-hierarchy.org
- Merkintä hiippakunta Chiemsee annetun catholic-hierarchy.org Titularbistum Chiemsee
- "Chiemsee-hiippakunta purettiin 200 vuotta sitten" (PDF-tiedosto; 683 kt)
- Merkintä Chiemsee-hiippakunnan uudelleen perustamisesta nimihiippakunnaksi osoitteessa gcatholic.org (englanti)
- "Augustinialaisten kaanoniluostari Herrenchiemsee (vuodesta 1215 myös katedraaliluostari Chiemsee)" (GSN: 60130), julkaisussa: Germania Sacra online
Yksittäiset todisteet
- ↑ Peter Fischer: Chiemsee-hiippakunta purettiin 200 vuotta sitten; julkaisussa: Kaiser, Kalkstein ja Horn, St. Johann in Tirol -museo- ja kulttuuriyhdistyksen panos paikallishistoriaan, nro 12, 2008
- ↑ Herrenchiemsee-luostari ja katedraalin luostari. Frenchchrift of Friends of Herrenchiemsee 1982, s.7.