Osnabrückin hiippakunta

Osnabrückin hiippakunta
Perustiedot
Maa	Saksa
Kirkollinen maakunta	Hampuri
Metropolitan piispakunta	Hampurin arkkihiippakunta
Hiippakunnan piispa	Franz-Josef Bode
Ylimääräinen piispa	Johannes Wübbe
Apupiispa emeritus	Theodor Kettmann
Kenraalivikaari	Ulrich Beckwermert
perustaminen	0772
pinta-	12580 km²
Dekaanit	10 (31. joulukuuta 2013 / AP 2014 )
Seurakunnat	208 (31. joulukuuta 2018)
Asukkaat	2186946 (31. joulukuuta 2018)
Katolilaiset	552990 (31. joulukuuta 2018)
osuus	25,3%
Hiippakunnan pappi	262 (31. joulukuuta 2018)
Uskonnollinen pappi	56 (31. joulukuuta 2018)
Katoliset pappia kohti	1739
Pysyvät diakonit	90 (31. joulukuuta 2018)
Veljekset	67 (31. joulukuuta 2018)
Uskonnolliset sisaret	641 (31. joulukuuta 2018)
riitti	Rooman rituaali
Liturginen kieli	Latina , saksa
katedraali	Pyhän Pietarin katedraali
osoite	Hasestrasse 40a 49074 Osnabrück
Verkkosivusto	www.bistum-osnabrueck.de
Kirkollinen maakunta

Hiippakunta Osnabrückin ( Latin: Dioecesis Osnabrugensis ) on roomalaiskatolinen hiippakunnan Saksassa. Se sisältää alueita Länsi- Ala-Saksissa ja Bremenin kaupungin osan Lesumin eteläpuolella . Hiippakunta on ollut vuodesta 1995 lähtien osa perustettua Hampurin kirkkoprovinssia .

Hiippakunnan historia

keskiaika

Hiippakunta Osnabrückin perusti Kaarle noin 780-800 - tutkimusta mielipiteet eroavat tarkka päivämäärä - ja oli yksi lähetyssaarnaajan hiippakuntien vuonna Saksissa . Ensimmäinen piispa oli St. Wiho . Sen alue käsitti Emsin ja Hunten väliset maat ja oli Kölnin arkkihiippakunnan alainen. Keskiajalla tärkein Osnabrückin piispoista oli kuningas Henrik IV: n uskollinen kannattaja Benno II (1068–88) .

Noin vuonna 1100 tapahtuneen Osnabrückin suuren tulipalon jälkeen piispat muuttivat asuinpaikkansa kaksinkertaiseen linnan ja benediktiiniläisluostarin rakennukseen Iburgissa Osnabrückin eteläpuolella , kunnes Braunschweig-Lüneburgin prinssi-piispa Ernst August I muutti Osnabrückin linnaan vuonna 1673 .

1300-luvulla kehitys päättyi, joka toi Osnabrückin piispanpaikan hallitsemaan keisarillista aluetta , Osnabrückin piispaa . Sen alue ei koskaan sattunut yhteen kirkollisen hiippakunnan kanssa, mutta se oli poliittisesti ja taloudellisesti erottamattomasti yhteydessä siihen.

Varhainen nykyaika

Alle Franz von Waldeck (1532-1553), joka oli myös piispa Minden ja Münsterin , The uskonpuhdistus löysi tiensä Osnabrückin. Hiippakunnassa kehitettiin sekakirkkojärjestelmä, myös niissä osissa, jotka kuuluivat poliittisesti Münsterin luostariin , joka piti itseään katolisena, mutta otti olennaiset osat luterilaisuudesta, jota muu katolisuus taisteli. Tämä muuttui vasta vuonna 1623, kun Eitel Friedrich von Hohenzollern alkoi työntää läpi vastareformaatiota valitessaan piispaksi . Vuonna myöhemmässä vaiheessa Kolmikymmenvuotinen sota hiippakunnassa oli tilapäisesti miehitetty joukot liiton ja unionin sekä Tanskan ja Ruotsin joukkoja.

Vasta Westfalenin rauhassa Niederstift Münsterille annettiin periaatteessa selkeä nimitystoiminta poliittisen hallinnon kysymyksissä. Uskonnollisista ja kirkollisista asioista Osnabrückin hiippakunta pysyi kuitenkin vastuussa Niederstift Münsterissä vuoteen 1668 asti. Vasta tänä vuonna Münsterin silloinen prinssi-piispa Christoph Bernhard von Galen hankki alueensa itsemääräämisoikeuden uskon ja kirkon organisaation suhteen.

Vuonna hiippakunnan Osnabrückin , toisaalta, nimellisarvo pitkälti jaettu pitkällä aikavälillä seurakunnille, jotka sitten sitoutuneet dogmaattinen seuraukset kunkin nimellisarvo. Tämä koskee myös seurakuntia, joita molemmat nimitykset käyttävät.

Westfalenin rauhansopimuksen XIII artiklan määräysten ja Nürnbergissä vuonna 1650 Reichstagissa "ikuisen antautumisen" (Capitulatio perpetua osnabrugensis) "päätöslauselmien mukaisesti" suvereniteettia käytti vuorotellen tuomiokirkon valitsema katolinen piispa ja nimitettiin luterilainen piispa, jonka Braunschweig-Lüneburgin herttuatalo nimitti. Luterilaisen piispan hallituskaudella Kölnin arkkipiispa käytti katolisen papiston ja piispan katolisten asukkaiden kirkollista valtaa . Toisen uskonnon uskonnon vapaata harjoittamista säänneltiin "ikuisessa antautumisessa".

Viimeinen Osnabrückin prinssi-piispa oli Yorkin ja Albanyn herttua Friedrich August, George III: n toinen poika . Englannin ja Ison-Britannian Field Marshal. Hänen isänsä nimitti Friedrich Augustin maalliseksi Osnabrückin ruhtinas-piispaksi vuonna 1763 196 päivän ikäisenä. Hänen toimikautensa aikana rakennettiin prinssi piispan kansleri , ensimmäinen klassistinen rakennus Osnabrückissä. 29. lokakuuta 1802 Friedrich August siirsi Osnabrückin luostarin isälleen, joka sisällytti sen Hannoverin vaaliryhmään 4. marraskuuta 1802. Vuosina 1803 - 1827 toiminut Karl Klemens von Gruben asennettiin apupiispaaksi Osnabrückiin .

1800-luku

Sen jälkeen kun Hannover oli liittänyt eräitä entisiä kirkollisia ruhtinaskuntia, Hannoverin kuningaskunta aloitti Pyhän istuimen kanssa neuvottelut konkordaatista vuonna 1816 , mutta ne epäonnistuivat lopulta vuonna 1821. Tämän jälkeen Hannover etsi - vain Preussin esimerkin ( De salute animarum ) mukaan - vain yhtä ympärileikkaavaa härkää .

Hannoverin ja Rooman välillä 13. elokuuta 1823 tehdyn sopimuksen mukaan paavi Leo XII. sitten 26. maaliskuuta 1824 vastaava sonni Impensa Romanorum Pontificum , joka piirsi uudelleen Hildesheimin ja Osnabrückin Hannoverin hiippakuntien rajat, niin että koko valtion alue kuului toiseen hiippakunnasta. Siitä lähtien Osnabrückin hiippakunnan alue on muutamilla poikkeamilla sisältänyt osan Hannoverin kuningaskunnasta Weserin länsipuolella (ja myöhemmin Preussin Hannoverin maakunnassa ) tai Ala-Sachsenin osavaltiosta , jos jätetään huomioimatta entinen Oldenburg .

Osnabrückin tuoli jäi kuitenkin avoimeksi toistaiseksi, ja Hildesheimin paimen olisi Osnabrückin piispa henkilökohtaisessa liitossa, mutta sitä edustaisi siellä kenraalilähettiläs ja apupiispa . Koska Curia ja Ison-Britannian Hannoverin salaneuvostot (hallitus), jotka oli nimitetty ministeriministeriksi, pysyivät eri mieltä Osnabrückin hiippakunnan rahoituksesta ja lykkäsivät selvennystä myöhempään.

Hannover oli myös tehostanut että molemmat hiippakuntien eivät suffragans ulkomaisen arkkihiippakunnan, mutta Osnabrückissä aiemmin suffragan Kölnin nyt preussilainen, on vapautettu ja Hildesheimin pysyivät sellaisina. Vasta vuonna 1858 hiippakunta sai taas oman piispansa Paulus Melchersin kanssa . Preussin Kulturkampf , hänen seuraajansa Johannes Heinrich Beckmann välttää kovaa konflikti kuolemaansa asti vuonna 1878, mutta siellä oli vapautuneen vasta Bernhard Hoting valittiin vuonna 1882.

Meppenissä oli Societas Mariaen pääluostari , jonka lähetyssaarnaajat olivat aktiivisia Saksan siirtomaissa (esimerkiksi Samoassa ).

20. vuosisata

Vuonna 1914 Wilhelm Berningistä tuli piispa, joka palveli vuoteen 1955 asti. Vuonna 1949 hänelle annettiin arkkipiispan henkilökohtainen arvonimi roolistaan natsiaikana , mutta edelleen on kiistanalaisia ​​toimia ja asenteita.

Vuonna 1930 Circumcription Bull Pastoralis officii nostri -tapahtuman vuoksi pääosin luterilaiset ” Pohjois-Saksan lähetystöt ” tulivat hiippakuntaan, jonka vapautus päättyi ja josta tuli jälleen sufragaaninen hiippakunta Kölnin reeniläisessä kirkon maakunnassa . Tuohon aikaan hiippakunta sisälsi Hannoverin maakunnan osan, joka sijaitsi Weserin länsipuolella, sekä alueen Twistringenin , Bremenin , Hampurin , Schleswig-Holsteinin ja Mecklenburgin ympärillä , vuoteen 1965 asti myös entisen Hampurin Ritzebüttelin ( Cuxhaven) toimiston. ) ja Schaumburg-Lippe (silloinen Hildesheim).

27. maaliskuuta 1957 Franziskus Demann vihittiin uudeksi piispaksi katedraalissa. Vain muutama minuutti myöhemmin, kun hän halusi siunata katedraalin edessä odottavia uskollisia, hän kuoli sydänkohtaukseen. Myöhemmästä Helmut Hermann Wittleristä tuli Saksan piispakonferenssin ensimmäinen ulkomaalaisten komissaari ja hän oli päättänyt sitoutua ulkomaalaisten työntekijöiden oikeuksiin Saksassa.

Vuoden 1973 jälkeen osat hiippakunnan sijaitsee vuonna DDR annettiin toimesta apostolisen järjestelmänvalvoja , koska piispan virkaa Schwerin . Siitä lähtien Mecklenburgin katolinen kirkko on ollut suoraan paavin alaisuudessa, mutta alue kuului edelleen kanonilain kannalta Osnabrückin hiippakuntaan.

Vuonna 1995 Hampurin arkkihiippakunta perustettiin, melkein kokonaan osista silloista Osnabrückin hiippakuntaa (poikkeuksena ovat Hildesheimin hiippakuntaan kuuluneet Hampurin eteläiset Elben osat). Tämän seurauksena vain Ala-Sachsen ja osittain Bremenin kaupungit jäivät Osnabrückin hiippakunnan haltuun. Sen pinta-ala on nyt noin 12 500 km² ja noin 581 000 katolista 256 seurakunnassa. Siitä lähtien Osnabrück on kuulunut Hampurin kirkolliseen maakuntaan , ennen sitä Kölnin pääkaupunkiseudulle.

läsnäolo

Osana ns. Perspektiivisuunnitelmaa 2015 hiippakunta valmistautuu tulevaisuuteen dialogisen polun avulla. Aikaisemman yhteisöverkoston mallin lisäksi niin kutsuttu "pastoraalitila", aiemmin itsenäisten kirkkoyhteisöjen laillinen yhdistys, on mahdollista. Ensimmäinen pastoraalihuone “St. Christophorus ”Stolzenaussa (Nienburgin alue) sulautumalla edellisen katolisten seurakuntien yhdistys Stolzenaussa , Liebenaussa , Steyerbergissä ja Uchtessa . Lisäksi pappineuvosto päätti pienentää dekanaarien kokoa 16: sta kymmeneen . Tämä toteutettiin 1. tammikuuta 2007.

97. Saksan katolinen Day järjestettiin 21-25 05, 2008 Osnabrückissä.

Marraskuun 2010 loppuun mennessä Osnabrückin hiippakunnassa oli tiedossa 28 seksuaalista hyväksikäyttöä . Hiippakunta ilmoitti joulukuussa 2018 Merzenin papin Hermann H .: n seksuaalisesta hyväksikäytöstä , joka oli jäänyt eläkkeelle vuonna 1997, 1980- ja 1990-luvuilla. Vastuussa oleva syyttäjä keskeytti asiaa koskevat tutkimukset vanhentumisajan vuoksi .

Hiippakunnan katedraali ja kirkot

katedraali

Hiippakunnan katedraali on Pyhän Pietarin katedraali Osnabrückissä. Se remontoitiin täysin vuosina 1995-2004.

Pyhiinvaelluskohteet

Pyhiinvaelluskohteet ovat kaikki Osnabrückin alueella , Bentheimin läänissä ja Emslandissa, ja siten hiippakunnan lounaisosassa.

• St. Annen in Melle : Star pyhiinvaelluksen Neitsyt Marian taivaaseenastumisen päivä
• Clemenswerth in Sögel : pyhiinvaelluksen jälkeisenä sunnuntaina Neitsyt Marian
• Oesede luostari in Georgsmarienhütte : Maria lapsivuode
• Remsede in Bad Laer : Tällä Remsede pyhiinvaelluksen
• Johannes Kastajan (paikka) in Rieste : Holy Cross (entinen Johanniterkommende sijainti )
• Luostarikirkon in Rulle : Sorrowful äiti ja kalliilla verellään
• Pyhiinvaelluskirkko in Wietmarschen : Our Lady of Sünte Marienrode

Muut tärkeät kirkot ja instituutiot

Provostikirkot

• Bremen: Propsteikirche St. Johann
• Meppen: Propsteikirche St. Vitus , kolmen käytävän myöhäinen goottilainen hiekkakirkko

Muut kirkon rakennukset

• Ankum: Pyhän Nikolauksen seurakunnan kirkko, seurakunnan kirkko ( Artländer Dom )
• Bad Iburg:
  • Pyhän Clemensin linna ja seurakunnan kirkko
  • Fleckenskirche St. Nikolaus , vanhin salikirkko Osnabrückin alueella
• Bawinkel: Pyhän Aleksanterin seurakunnan kirkko
• Belm: Pyhän Dionysioksen seurakunnan kirkko
• Bremen: Birgittenkloster
• Emsbüren: St. Andreas kirkko, kolme aisled goottilainen sali kirkko
• Fürstenau: Pyhän Katharinan seurakunnan kirkko, palatsikompleksin sisällä
• Georgsmarienhütte: Pyhän Pietarin ja Paavalin seurakunnan kirkko
• Gesmold: Pyhän Petruksen seurakunnan kirkko , klassistinen, Rooman pantheonin kupolin rotundan mallin perusteella
• Handrup: Jeesuksen pyhän sydämen seurakunnan ja luostarin kirkko
• Haren: Pyhän Martinuksen seurakunnan kirkko: uusbarokkityylinen kupolirakennus ( Emslandin katedraali )
• Haselünne: Pyhän Vincentiusin seurakunnan kirkko, myöhäinen goottilainen sali
• Melle: Pyhän Matthäuksen seurakunnan kirkko , romaaninen , moderni telttakattoinen jatkorakennus , historialliset Klausing-urut
• Meppen:
  • Kielikoulun kirkko , myöhään barokkityylinen salikirkko
  • Pyhä Vitus (Bokeloh) , vanhin kirkko Emslandissa
• Nordhorn: Pyhän Augustinuksen seurakunnan kirkko vuodelta 1913: keskiaikainen rakennus italialaisen varhaisen romaanin tyyliin
• Osnabrück: Entinen kollegiaalinen kirkko St. Johannis nykypäivän St. Johannin seurakunnassa
• Ostercappeln: Pyhän Lambertuksen seurakunnan kirkko (uusgoottilainen salikirkko)
• Rieste: Seurakunta- ja pyhiinvaelluskirkko St. Johannes Lage-Rieste , risti 1400-luvulta; barokki kalusteet
• Sögel: Pyhän Jakobuksen seurakunta, Hümmlingien alkuperäinen seurakunta vuodesta 800 jKr.
• Thuine:
  • Luostari Kirkko Kuningas (ekspressionistinen)
  • Pyhän Yrjön seurakunnan kirkko (goottilainen)
• Voltlage: Pyhän Katharinan seurakunnan kirkko : barokkityökalut, historialliset Klausing-urut
• Wallenhorst: Vanha Pyhän Aleksanterin kirkko , karolingilaisen alkuperän kanssa

Kirkon sulkeminen

Kirkkojen verotulojen ja katolisten määrän väheneminen sekä pappien puute pakottavat seurakuntien sulautumisen ja pastoraalisen yksikön muodostamisen lisäksi myös kirkkojen sulkemisen. Rakennuksia muunnetaan asuintiloiksi, annetaan muille uskonnollisille yhteisöille tai puretaan. Seuraukset vaikuttavat muun muassa seuraaviin kirkoihin:

• Martfeld , Bruchhausen-Vilsenin seurakunnan haarakirkko - muunnos asuinrakennukseksi
• Wagenfeld , seurakunnan haarakirkko Christ König, Diepholz - muutos asuinrakennukseksi
• Borgfeld , St.Katharina (kappeli) - vihkiytyminen 1994
• Grolland , St.Franziskus , Pius-seurakunnan haarakirkko, Bremen - vihkiminen 1966, purku 1995
• Vahr , St. Laurentius (kirkko), Pyhän Rafaelin seurakunnan haarakirkko, Bremen - vihkiminen vuonna 1963, purettu vuonna 1999, korvattu Pyhän Laurentiuksen kappelilla vuonna 2000
• Reuschberge, St.Michael, Pyhän Bonifatiuksen seurakunnan kirkko, Lingen - vihkiminen vuonna 1969, viimeinen jumalanpalvelus vuonna 2001, käytetty kulttuurikeskuksena
• Eystrup , St. Raphael, seurakunnan seurakunnan Pyhän Mikaelin kirkko , Hoya - kirkon vihkiminen 1962, vihitty 2004, purku 2006
• Neustadt (Bremen) , Herz Jesu, Pyhän Franziskuksen seurakunnan haarakirkko, Bremen - vihkiminen vuonna 1937, alennettu kappeliksi vuonna 2008 ja integroitu vanhusten keskukseen
• Klausheide , St. Ludgerus, haara kirkko seurakunnan Pyhän Augustinus , Nordhorn - pyhittäminen vuonna 1965, deedication vuonna 2009, purku elokuussa 2011
• Füchtenfeld , Pyhä Risti , Pyhän Johannes Apostelin seurakunnan haarakirkko , Wietmarschen - kirkon vihkiminen 1966, pyhitys kesäkuussa 2010, purku lokakuussa 2010
• Gröpelingen , Pyhä Nikolaus, Pyhän Marienin seurakunnan haarakirkko, Bremen - vihkiminen vuonna 1959, ylistys vuonna 2012, jälleenrakennus ja vihkiminen yhteisökeskukseksi päiväkodin kanssa vuonna 2014
• Hemelingen - Arbergen , St.Barbara , seurakunnan seurakunnan kirkko St. Raphael, Bremen - vihkiminen 1977, profanation 2011, myyty, purkamista suunnitellaan

(Katso myös: Kirkon sulkeminen )

Rakenteelliset muutokset

Hiippakunta valmistautuu rakenteellisesti tulevaisuuteen. Parhaillaan tehdään työtä, joka tunnetaan nimellä vuoden 2015 perspektiivisuunnitelma. Siinä säädetään, että pastoraalisten yksiköiden määrää vähennetään nykyisestä noin 130: sta 60: een ja 70: een. Uusien yksiköiden rakenne (yksi seurakunta tai useampi seurakunta yhteisössä) jätetään avoimeksi.

Nämä muutokset toteutettiin yhteisymmärryksessä yhteisön jäsenten ja vastuuhenkilöiden kanssa.

01 tammikuu 2006: Foundation uuden seurakunnan Pyhän Christophorus in Stolzenau samanaikaisen purkamisesta neljän edellisen seurakuntien St. Georg Stolzenau, St. Stephanus Liebenau , St. Ursula Uchte ja St. Marien Steyerberg . Neljä palvontapaikkaa pysyvät paikoillaan toistaiseksi.

22. kesäkuuta 2006: Osnabrückin Pyhän Barbaran ja Herz Jesuksen seurakunnat on osoitettu Pyhän Petruksen katedraalikirkkoon. Jumalan palvelupaikat ja päiväkodit St.Barbara ja Herz Jesu pysyvät paikoillaan toistaiseksi.

1. tammikuuta 2007: Bremenin kaupungin 16 seurakuntaa yhdistetään viideksi uudeksi seurakunnaksi (Propstei St. Johann, St. Katharina, St. Raphael, St. Franziskus, St. Marien).

Hiippakunnan johtajuus

Piispa ja apupiispa

• Paderbornista kotoisin oleva Franz-Josef Bode on toiminut Osnabrückin hiippakunnan piispana vuodesta 1995 lähtien . Hän on piispa Ludwig Averkampin seuraaja , joka muutti Hampuriin arkkipiispa- ja metropoliitiksi . Bode on Saksan piispakonferenssin varapuheenjohtaja .
• Johannes Wübbe, joka syntyi Emsland , on ollut vihkipiispa vuodesta 2013 . Hän on apupiispan emeritus Theodor Kettmannin seuraaja .

Kenraalivikaari

Ulrich Beckwermert on kenraalipiiri . Syyskuussa 2020 hän seurasi prelaatti Theo Paulia , joka toimi virassa 23 vuotta.

Virallisesti

Isä Dominik Kitta OPraem on Osnabrückin hiippakunnan virkamies .

Caritas

Hiippakunnan Caritasin johtaja on Franz Loth. Piiskopin kenraalivarakunnan Caritas- ja sosiaalityöosaston tehtävät hoitavat Caritas-yhdistys Osnabrück ja Caritas-yhdistys Bremen. Se tarjoaa esimerkiksi apua avohoitoon ja sairaalahoitoon, riippuvuuteen tai vammaisuuteen sekä neuvoja ja tukea tarvitseville, maahanmuuttajille tai kodittomille.

Tuomiokirkon luku

Tuomiokapituli koostuu arvokkuuden ja kahdeksan capitulars :

• Domdechant Ansgar Lüttel (luvun puheenjohtaja)
• Domkapitular Ulrich Beckwermert
• Katedraalin luku Reinhard Molitor
• Tuomiokirkon kapillaari kenraalilähettäjä Theo Paul
• Katedraalin luku Martin Schomaker
• Tuomiokirkon luku Alfons Strodt
• Katedraalin luku Hermann Wieh
• Tuomiokirkon pääkaupunkiseudun piispa Johannes Wübbe

Tuomiokirkon pääkaupunkiseudun emeritus:

• Katedraalin pääkaupunki em. Norbert Friebe
• Katedraalin pääkaupunki em. Professori Heinrich Jacob
• Katedraalin pääkaupunki em. Apupiispa Theodor Kettmann
• Dean em. Heinrich Plock
• Katedraalin pääkaupunki em. Hermann Rickers
• Dean em. Heinrich Silies
• Katedraalin pääkaupunki em. Karl Wöste

Kunniakirkko:

• Professori Dieter Emeis

Domvikars (enintään neljä):

• Tällä hetkellä ei ole miehitetty.

Dekaanit

1. Deanery Grafschaft Bentheim
2. Deanery Bremen
3. Deanery Emsland-Mitte
4. Deanery Emsland-Nord
5. Deanery Emsland-Süd
6. Deanery Osnabrück-North
7. Osnabrückin kaupungin dekanaari
8. Deanery Osnabrück-South
9. Deanery Itä-Frisia
10. Deanery Twistringen

Entiset ja eläkkeellä olleet piispat

Entiset piispat

• Ludwig Averkamp (vuodesta 1986 coadjutor , 1987-1995)
• Helmut Hermann Wittler (1957–1987)
• Franziskus Demann (kuoli 27. maaliskuuta 1957, kuoli tunti piispan virkailun jälkeen katedraalin edessä)
• Wilhelm Berning (1914–1955), arkkipiispa
• Hubertus Voss (1899-1914)
• Bernhard Höting (1882–1898)
• Ei piispaa vuosilta 1878-1882 ( Kulturkampfin tulos )

Entiset apupiispat

• Hyasintti Petit
• Johann Friedrich Adolf von Hörde
• Karl Klemens von Gruben
• Carl Anton Lüpke
• Johannes von Rudloff
• Bernhard Schräder
• Hubertus Brandenburg
• Karl-August Siegel
• Hans-Jochen Jaschke

Hiippakunnan kalenteri

Osnabrückin hiippakunnassa saksankielisen alueen alueellista kalenteria täydennetään seuraavilla omilla juhlilla (joita seuraa sijoitus)

Lyhenteet: H = korkea festivaali, F = juhla, G = vaadittu muistopäivä, g = ei vaadittu muistopäivä

• 0Helmikuu 3. palkinto: St. Ansgar (arkkipiispa) , arkkipiispa Hamburg-Bremen, messenger uskon Skandinaviassa - F
• 04. helmikuuta: St. Rimbert , Bremen-Hampurin arkkipiispa - g
• 13. helmikuuta: St. Wiho , Gosbert ja Adolf , Osnabrückin piispat - g
• 19. maaliskuuta: Pyhä Joosef , siunatun äiti Marian sulhanen, hiippakunnan pääsuoja
• 26 maaliskuu: St. Liudger piispa Münsterin messenger uskon Emsland ja Ostfriesland - g
• Huhtikuu 27th: Pyhä Pietari Kanisius , uskonnollinen pappi, kirkon lääkäri - g
• 0June 5. päivä: St. Winfried-Bonifatius , piispa, messenger uskon Saksassa, marttyyri - F
• 25. kesäkuuta: Bl. Johannes Prassek , siunattu Hermann Lange ja Eduard Müller , pappi ja marttyyri - g
• July 10. päivä: St. Knud , Erich ja Olaf , kuninkaat, Tanskan ja Ruotsin ja Norjan, marttyyrit - g
• 0: August 9: St. Edith Stein - Sr. Theresia Benedicta Cruce OCD , - F
• 09. syyskuuta: Bl. Sisar Maria Euthymia - g
• 26. syyskuuta: Kirkon vihkimisen yhteinen vuosipäivä - H (ulkoinen juhla syyskuun viimeisenä sunnuntaina)
• 05. lokakuuta: Tuomiokirkon vihkimisen vuosipäivä - H katedraalissa , F muu hiippakunta
• 25. lokakuuta: St. Krispin ja Krispinian , marttyyrit, hiippakunnan toinen suojelija - G
• 03. marraskuuta: Bl. Ruper Mayer SJ , pappi - g
• 05. marraskuuta: Kaikkien hiippakunnan marttyyrien ja pyhien muistojuhlat - g
• 08. marraskuuta: St. Willehad , Bremenin piispa, uskon lähettiläs - g
• 25. marraskuuta: Bl. Niels Stensen , piispa - g
• 04. joulukuuta: Bl. Adolph Kolping , pappi - g

Katso myös

• Roomalaiskatolinen kirkko Saksassa

nettilinkit

• Osnabrückin hiippakunta
• Hiippakunnan viikkolehti
• Ludwig-Windthorst-Haus, hiippakunnan katolinen sosiaaliakatemia
• Osnabrückin hiippakunnan hiippakunnan arkiston arkistot arkistossa Archivportal-D
• Osnabrückin hiippakunnan pääsy osoitteeseen catholic-hierarchy.org

Yksittäiset todisteet

1. ↑ ^b katolisen kirkon Saksassa. (PDF: 1041 kB) Tilastotiedot 2018. sihteeristö Saksan piispainkokouksen 19. heinäkuuta 2019 s. 3 , pääsee 19. heinäkuuta 2019 . 
2. ↑ AP2019
3. ^ Franz Josef Scheeben: Oldenburg on ollut osa Münsterin hiippakuntaa 350 vuoden ajan. Miksi "Bomben-Bernd" osti henkisen voiman Etelä-Oldenburgista. Julkaisussa: Church + Life Network. Dialog-Medien und Emmaus-Reisen GmbH, 14. syyskuuta 2018, luettu 24. heinäkuuta 2019 . 
4. ↑ Pius Gams , Kristuksen kirkon historia 1800-luvulla, erityistä huomiota kiinnittäen Saksaan : 3 Bde., Innsbruck: Wagner, 1854-1856, 3. osa (1856), s. 460sek.
5. ^ Pius Gams, Kristuksen kirkon historia 1800-luvulla, erityistä huomiota kiinnittäen Saksaan : 3 Bde., Innsbruck: Wagner, 1854-1856, 3. osa (1856), s. 461.
6. B ^{a b} Joseph Lins: Osnabrückin hiippakunta. Julkaisussa: The Catholic Encyclopedia, osa 11. Robert Appleton Company, 1911., käytetty 26. heinäkuuta 2011 . 
7. ^ Pius Gams, Kristuksen kirkon historia 1800-luvulla, erityistä huomiota kiinnittäen Saksaan : 3 Bde., Innsbruck: Wagner, 1854-1856, 3. osa (1856), s. 462.
8. ^ Pius Gams, Kristuksen kirkon historia 1800-luvulla, erityistä huomiota kiinnittäen Saksaan : 3 Bde., Innsbruck: Wagner, 1854-1856, 3. osa (1856), s. 463.
9. ^ Pyhän istuimen ja Ala-Saksin osavaltion välinen konkordaatti. Artikla 2. Julkaisussa: vatican.va. Pyhä istuin, 26. helmikuuta 1965, käyty 24. heinäkuuta 2019 . 
10. ↑ Osnabrückin piispa tunnustaa syyllisyytensä katoliseen kirkkoon. Julkaisussa: Hannoversche Allgemeine Zeitung. 28. marraskuuta 2010, luettu 24. heinäkuuta 2019 . 
11. ↑ Osnabrückin hiippakunta ilmoittaa papien väärinkäytöksistä. Julkaisussa: bistum-osnabrueck.de. Osnabrückin hiippakunta 15. joulukuuta 2018, käyty 24. heinäkuuta 2019 . 
12. B ^{a b} Benedikt Benninghaus: Pyhiin ristiin suuntautuvan pyhiinvaelluksen jatkuvuus paikan päällä . Münster 2014, ISBN 3-95645-254-2 . 
13. ↑ Tiedot Bremenin katolisten historiasta. Julkaisussa: kgv-bremen.de. Katolisen yhteisön yhdistys Bremenissä, käynyt 24. heinäkuuta 2019 . 
14. ^ Kirkko ja instituutiot. Julkaisussa: raphael-bremen.de. Pyhän Rafaelin katolinen seurakunta, käyty 24. heinäkuuta 2019 . 
15. ↑ Michael-kirkko Lingenissä nostettiin muistomerkiksi. Julkaisussa: New Osnabrück Newspaper. 11. joulukuuta 2001. Haettu 24. heinäkuuta 2019 . 
16. ↑ Kirkon loppu. Julkaisussa: Kreiszeitung.de. 14. toukokuuta 2014, käytetty 24. heinäkuuta 2019 . 
17. ↑ Arkistolinkki ( Memento 24. joulukuuta 2014 Internet-arkistossa )
18. ↑ Ludger Jungeblut: Kirkko oli olemassa vain 44 vuotta. Purkutyöt ovat alkaneet. Julkaisussa: New Osnabrück Newspaper. 6. lokakuuta 2010, luettu 24. heinäkuuta 2019 . 
19. ↑ Arkistolinkki ( Memento 3. helmikuuta 2015 Internet-arkistossa ) Pyhä Nikolai uudessa kuvassa
20. ^ Jäähyväiset Pyhän Barbaran kappelille. Pyhän Rafaelin seurakunta juhlii viimeistä jumalanpalvelusta Arbergenissa 2. heinäkuuta. Julkaisussa: kgv-bremen.de. Katolisen yhteisön yhdistys Bremenissä 4. kesäkuuta 2011, käyty 24. heinäkuuta 2019 . 
21. ↑ Tuomiokirkon luku. Julkaisussa: hiippakunnan verkkosivusto. Haettu 22. tammikuuta 2014 .