Kuninkaalliset tunnukset (Thaimaa)

Näyttely "Suuren voittajan kruunu" Ratchadamnoen-bulevardilla Bangkokissa 2006

Royal Insignia Thaimaan ( Thai : เครื่อง ราช กกุธภัณฑ์ ) ovat kruunajaisten tunnukset kuninkaiden Thaimaan , ilmaus valtaansa ja ihmisarvonsa symboli valtansa. Nykyään niitä pidetään ”Thaimaan Kunniamerkit ja Coin Pavilion” in Grand Palace in Bangkok .

Kruunausseremonia

Kuninkaallinen arvomerkki koostuu yhteensä 28 yksittäisestä osasta, jotka perinteisesti annetaan kuninkaalle kruunajaisseremoniaan . Sivut ja kamarimiehet tuovat ne kuninkaalle juhlallisessa kulkueessa . Kun tuomioistuimen brahminit lainaavat pyhiä mantroja, kuningas, joka istuu “Bhadrapithan valtaistuimella”, saa ensin ”suuren voitollisen kruunun”, jonka hän asettaa itselleen. Sitten hänelle annetaan toinen merkki toisensa jälkeen. Kuningas ottaa heidät ja tutkii ne, minkä jälkeen heidät asetetaan valtaistuimen viereen oleville pöydille.

Kuninkaallinen tunnus

Kuninkaalliset sandaalit
  • Royal Insignia - lihavoitu ovat tärkeimmät, niin sanottu "viisi arvomerkki" (Thai: เครื่อง เบญจ ราช กกุธภัณฑ์ , puhaltimet ja lentää vispilä yhdistetään):
    • "Suuri valkoinen yhdeksän porrastettu valtion sateenvarjo" (thai: พระ นพปฎล มหา เศวตฉัตร - Phra Noppadon Maha Sa-wet Chat) on todennäköisesti Aasian kuninkaallisen vallan vanhin symboli. Se koostuu useista yksittäisistä näytöistä, jotka on järjestetty päällekkäin, viidestä uparat-näytöstä , seitsemästä kuninkaalle ennen kuin hänet kruunataan ja yhdeksästä kuninkaalle, kun hän on saavuttanut täydellisen itsemääräämisoikeuden. George Groslier epäilee siamilaisten sateenvarjojen historiallista alkuperää 7. vuosisadan Angkorissa. Tämän tyyppiset kuninkaalliset näytöt mainitaan myös Jatakassa samoin kuin Mahavamsassa .
    • Suuri voittajan kruunu (Thai: พระ มหา พิชัย ม ง กุ ฏ - Phra Maha Phichai Mongkut) on luultavasti epätavallinen pala Länsi tarkkailija, koska se ei vastaa Euroopan ajatusta kruunu. Kruunu on kartiomaisempi muoto, ei helmi-asetettu tiara. Se valmistettiin kullasta vuonna 1782 kuningas Phra Phutthayotfa Chulalokin (Rama I) hallituskaudella ja joissakin paikoissa emaloitu punaisella ja vihreällä . Se on noin 66 cm korkea ja painaa 7,3 kg. Yläosassa on suuri timantti, nimeltään Maha Wichien Mani, jonka vain kuningas Mongkut (Rama IV.) Lisäsi .
    • Voittaja Sword (Thai: พระแสง ขรรค์ ชัยศรี - Phra Saeng Khan Chaisi) 1783 kuningas Phra Phutthayotfa Chao Phraya Apai Pubek alkaen Kambodža maksettu. Chao Phraya Apai Pubekin sanotaan löytäneen sen Tonle Sap -järvestä . Kahvan miekka on 25 cm pitkä, terä on 64,5 cm pitkä. Kun miekka on tupessaan, se on 101 cm pitkä ja painaa 1,9 kg.
    • Royal sandaalit (Thai: ฉลองพระบาท เชิง งอน - Chalong Phrabat Choeng Ngon) on tehty kullasta ja varpaat ovat hieman kaarevat suojelemaan kuninkaan jalkoja. Ne on asetettu timanteilla ja vuorattu punaisella sametilla. Kenkiä ei käytetty muinaisessa Siamissa; ne sopivat vain kuninkaallisille henkilöille. Tottumusta ei myöskään tunnettu muinaisessa Kambodžassa, koska kenkiä ei löydy missään Angkor Watin helpotustoiminnoissa . Ramayanan sankari Rama käytti sandaaleja , ja ne mainitaan myös Jataka 406: ssa. Molemmissa paikoissa sandaalit korvaavat kuninkaallisia henkilöitä, jotka eivät ole läsnä.
    • Tuuletin (Thai: พัด วาล วิชนี - Phatwan-Wichani) tuli Siam Kambodžasta, samanmuotoinen puhaltimet näkyvät reliefejä Angkor Wat: Palm lehtiä taivutettu suorassa kulmassa sen varsi. Aasian kuumissa maissa faneihin liittyy perinteisesti viileys ja ylevä mukavuus, joka kuuluu jumalallisille kuninkaille.
    • ”Fly vispilä tehty hännän karva on jäkättää ” (Thai: พระ แส้ หาง จามรี - Phra Sae Hang Chamri) ja
    • " lentää vispilä hännästä karva on valkoinen elefantti " (Thai: พระ แส้ หาง ช้างเผือก - Phra Sae Hang Chang Pueak), molemmat fronds ovat hyvin vanhoja symboleja. Ne mainitaan jo Puranassa kuninkaallisena rekvisiitana. Materiaalit, joista ne on tehty, näyttävät valituilta suotuisista syistä.
    • "Kuninkaallinen valtikka " on luultavasti rinnastettava symbolina kuninkaalliseen henkilökuntaan. Vaikka valtikka on tärkeä Euroopan kuninkaiden tunnusmerkki, muinaisista intialaisista kirjallisuuksista ei löydy viittauksia siihen. HGWells epäilee, että se vastaa Hindu- jumalan Indran ukkosta ( vadžraa ) .
    • Royal Henkilökunta (Thai: ธารพระกร - Than Phra Kon) on tehty puusta ja Cassia puu . Se on 118 cm pitkä, yläosassa napin ja alaosassa kolme piikkiä. "Hänen on johdettava kuninkaan askel oikeudenmukaisuuden ja tasa-arvon polulle."
    • "Henkilökohtaista miekkaa" käytti siamilaisten kuninkaiden takana melkein joka kerta kuninkaallisen perheen sihteeri. Se on samanlainen kuin miekka , jonka kiinalainen diplomaatti Zhou Daguan näki vieraillessaan Angkorin tuomioistuimessa vuonna 1296, mahdollisesti myös "Phra Khan Jayasri", Jayasri-miekka, jonka Khmerin hallitsijan kuningas Sri Indraditya tunnuksina esitettiin.
    • "Brahmin-vyö" on hindujumala Shivan perinteinen ominaisuus . Uhrin kuninkaalle tulisi edustaa symbolista jumalan ykseyttä kuninkaan kanssa.
    • "Kiiltävä vyö" ja
    • "Yhdeksän jalokivien vyötä" käytettiin aiemmin amulettina . "Yhdeksän jalokiviä " ( timantti , rubiini , smaragdi , keltainen safiiri , granaatti , musta opaali , kuukivi , zirkoni ja kissansilmä ) edustavat yhdeksää planeettaa, ja lupaavien kivien "on tarkoitus antaa kuninkaalle maineellista voimaa ja rakkautta".
    • "Timanttisormus" ja
    • "kuninkaallista rengasta" käytettiin myös aiemmin amulettina. Samankaltaisia ​​koruja käyttivät myös khmerien kuninkaat . Kuninkaalliset allekirjoitusrenkaat on jo mainittu Jatakassa ja myös Ramayanassa .
    • "Kultainen kirjoitustabletti kynällä" on tärkeä väline, jota käytetään useissa kruunajaisten seremonioissa. Noin 22 päivää ennen varsinaista kruunajaista buddhalaiset munkit "siunaavat" pöytää . Seuraavana päivänä kuninkaallinen kirjuri kaivertaa Wat Phra Kaeon ubosotissa olevien munkkien valvonnassa kaikki uuden kuninkaan otsikot ja yksityiskohtaiset tervehdys kirjoituslevylle kuninkaallisten astrologien etukäteen tarkkaan määrittelemänä ajankohtana. Tuomioistuin Brahmins puhaltaa kotilo sarvet kun munkit lausua ”sutrien voiton”. Kuninkaallinen horoskooppi on kaiverrettu myös toiselle kultaiselle kirjoitustaululle. Sitten molemmat paneelit rullataan ylös ja laitetaan kultaiseksi putkeksi, joka sitten asetetaan suorakulmaiseen, kultaiseen astiaan. Kultainen astia asetetaan kultaiselle alustalle yhdessä muiden tunnusten kanssa Wat Phra Kaeon alttarille, missä ne pysyvät kruunajaispäivään saakka. Sitten kultainen kirjoitustaulukko sen tapauksessa esitetään kuninkaalle yhdessä muiden tunnusten kanssa.
  • In Indokiinan, henkilökohtaiset varusteet käytetään yleisesti ymmärretään tunnukset aateliston. Kuningas antoi virkamiehille samanlaisia ​​esineitä kuljetusta varten. Kuninkaan henkilökohtaiset astiat on tietysti valmistettu jalommasta metallista - kulta -, joka on asetettu jalokivillä ja osittain koristeltu punaisella ja vihreällä emali-koristeella.
  • Kahdeksan aseet itsenäisyysjulistus näyttää olevan Siamese historiallisesti kiinnostavia, ja luultavasti kaikki mainita tiettyä historiallista hetkeä - etenkin jos ne liittyvät kuningas Naresuan , jonka sanotaan tappaneen kruununprinssi Burman 1593 kanssa "miekka pitkän kahva" . Jousi on varmasti ase, jolla on vanhin historia, kun taas levy ja kolmikanta ovat hindujumalien Vishnun ja Shivan ominaisuuksia, niiden oletetaan symboloivan kuninkaan ja näiden kahden jumalan välistä yhteyttä. Naresuanin sanotaan myös tappaneen Burman hyökkäysjoukkojen johtajan yhdellä laukauksella "Satongin kiväärillä" samannimisen rajajoen yli. Näiden kahdeksan aseen sanotaan olevan kopioita kuningas Vajiravudhin (Rama VI.) Kruunajaisissa . Todelliset aseet hävisivät todennäköisesti Ayutthayan syksyllä 1767.

näyttökerrat

Kuningas Bhumibol Adulyadejin (Rama IX.) Valtaistuimen 60. vuosipäiväksi vuonna 2006 Bangkokin Phra Nakhonin kaupunginosassa sijaitseva Ratchadamnoen-bulevardi koristeltiin juhlallisesti. Eri holvikäytävät vaihtelivat osittain koko ajoradan leveydeltä, keskellä olevalle vihreälle nauhalle sijoitettiin erilaisia ​​näyttelyitä ( Näyttelyt ). Vaikka holvikäytävät koskivat historiaa, uskontoa tai mytologiaa ("The Naga", "Maha Chakri", "The Nine Gems" ...), "Exhibites" edusti viittä kuninkaallista arvomerkkiä :

kirjallisuus

  • HG Quadritch Wales: Siamese State Ceremonies . Lontoo 1931, uusintapainos, Curzon Press, Richmond 1992, ISBN 0-7007-0269-5

nettilinkit

Viitteet ja kommentit

  1. George Groslier: Recherches sur les Cambodgiens . Challamel, Pariisi 1921
  2. Katso พระ มหา พิชัย มงกุฎ thai-kielellä Wikipediassa
  3. ^ Albert le Bonheur, Jaroslav Poncar: Jumalista, kuninkaista ja ihmisistä , Angkor Watin ja Bayonin bareljeefit . Serindia Publications, Lontoo 1995, ISBN 0-906026-37-7
  4. ^ Wells: Valtion seremoniat , s. 100
  5. ^ Kuninkaallinen Regalia ja Siamin kuninkaalliset astiat . ( Memento 6. syyskuuta 2017 Internet-arkistossa )
  6. Katso myös: Zhou Daguan englanninkielisessä Wikipediassa
  7. aznforum.com ( Memento of alkuperäisen maaliskuun 4 2016 Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.aznforum.com
  8. ^ Wells: Valtion seremoniat , s. 101
  9. ↑ Kiiltävä esite BMA: lta (Bangkokin kaupunginvaltuusto) kuningas Bhumibol Adulyadejin valtaistuimen 60 vuotta varten vuonna 2006
  10. Katso: Don Chedi
  11. ^ Wells: Valtion seremoniat , s.106