Karl Holl (teologi)

Karl Holl (syntynyt päivänä toukokuuta 15, 1866 in Tübingenin ; † päivänä toukokuuta 23, 1926 in Berlin ) oli professori on teologian ja kirkkohistorian Tübingeniin ja Berliinin ja sitä pidetään tärkeänä kirkkohistorioitsija .

Elämä

Karl Holl opiskellut filosofiaa ja evankeliset teologiaa klo Tübingen luostarissa . Siellä hän liittyi myös Normannin opiskelijakuntaan . Hänen lyhyen vicariate vuonna Württembergissä , hän sai hänen tohtorin kuten Dr. Phil. ja vuonna 1891 oli toistuva Tübingenin luostarissa. Vuodesta 1894 Adolf von Harnackin aloitteesta hän on työskennellyt tutkimusassistenttina Preussin tiedeakatemiassa ja vuonna 1896 hän suoritti habilitointinsa Berliinin teologisessa tiedekunnassa. Vuonna 1901 hänestä tuli kirkkohistorian apulaisprofessori Tübingenissä , vuodesta 1906 hän oli Berliinin varapuheenjohtaja Friedrich Wilhelmsin yliopistossa . 17. joulukuuta 1914 hänet hyväksyttiin myös Preussin tiedeakatemian varsinaiseksi jäseneksi . Vuodesta 1912-1926 hän oli myös Ephorus on evankelis-teologista Konviktista Johanneum Berliinissä. Kanssa Hans Lietzmann hän perusti sarjan teosten kirkkohistorian joka on vielä julkaistu tänään . Hänen tutkimuksensa painopiste oli varhaiskristittyjen tekstien julkaisemisessa. Hänen hautansa on Stahnsdorfin lounaishautausmaalla .

Dietrich Bonhoeffer oli yksi Hollin opiskelijoista .

Opetus

Karl Hollin teologisen kehityksen muodostaa Ferdinand Christian Baurin ajatuskoulu nimeltä " Tübingen School " . Hän julkaisi lukemattomia tutkimuksia Martin Lutherista , joille annetaan edelleen perustavanlaatuinen merkitys tähän päivään asti. Hollin kirjoitukset tulkitsevat luterilaisen uskonnon ja Jumalan käsityksen ” omantunnon uskonnoksi ” ja laukaisivat Lutherin renessanssin . Hän asetti niin kutsutun vanhurskauttamisopin takaisin teologian keskelle .

Toimii

  • Johannes Damaskoksen Sacra Parallela , 1897
  • Innostus ja katumus kreikkalaisessa munkissa sekä uusien teologien Symeonin tutkimus , 1898
  • Katkelma pre-ican kirkon isistä Sacra Parallelasta , 1899
  • Amphilochius Iconiumista suhteessaan suuriin kapadokialaisiin , 1904
  • Henki. Loyolan Ignatiuksen harjoitukset. Psykologinen tutkimus , 1905
  • Oppi vanhurskautumisesta protestantismin historian valossa , 1906
  • Mitä vanhurskauttamisopilla on sanottavaa nykypäivän ihmiselle? , 1907
  • Modernismi , 1908
  • John Calvin, puhe Calvinin syntymäpäivän , 1909, 400 vuotta
  • Epifaniuksen käsinkirjoitettu perinne , 1910
  • Thomas Chalmers ja kirkon sosiaalisen liikkeen alku , 1913
  • Paavalin käsitys kirkosta suhteessa varhaisyhteisöön vuonna 1921
  • Kerätty esseitä kirkkohistoriasta I. Luther (1. Mitä Luther ymmärsi uskonnon mukaan? 2. Oikeudenmukaisuuden oppi Lutherin roomalaisia ​​koskevassa luennossa kiinnittäen erityistä huomiota pelastuksen varmuuden kysymykseen. 3. Uusi moraalin rakennus. 4. Lutherin kirkon käsitteen syntyminen. 5. Luther ja suvereeni kirkkorykmentti, 6. Lutherin tuomiot itsestään, 7. Luther ja harrastajat, 8. Uskonpuhdistuksen kulttuurinen merkitys, 9. Lutherin merkitys tulkintataiteen edistymiselle), 1921
  • Augustinuksen sisäinen kehitys , 1923
  • Varhaiskristillisyys ja uskontojen historia , 1924
  • Neljän paaston alkuperä Kreikan kirkossa , vuonna 1924
  • Kristilliset puheet , 1926
  • Kerätty esseitä kirkkohistoriasta II .: Itä, 1927/28
  • Kerätty esseitä kirkkohistoriasta III. : Länsi, 1928

kirjallisuus

nettilinkit

Commons : Karl Holl  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja
Wikilähde: Karl Holl  - Lähteet ja kokotekstit