Risti serkku avioliitto

Cross-serkku avioliitto kuvataan ethnosociologically serkku avioliiton miehen hänen rajat liittyvien serkku : tyttären hänen tätinsä on isän puolelta (isä sisko), tai tyttären setänsä on hänen äidin puolelta (äidin veli , setä ). Ristisuhde koostuu siitä, että puolisoiden äiti ja isä ovat eri sukupuolia olevia sisaruksia . Sitä vastoin rinnakkaisserkkojen avioliitossa puolison kaksi vanhempaa ovat samaa sukupuolta olevia sisaruksia ( rinnakkaissuhde ): yleensä kaksi veljeyttä (katso Bint--amm-avioliitto ), harvemmin kaksi sisarusäitiä .

kaavio

Seuraavassa kaaviossa, vain kaksi tytärtä neljästä vanhemman sisaruksensa ovat rajat liittyvän varten poika ja ovat sen vuoksi mielenkiintoisia puolisoina:

Järjestelyn keskellä on ydinperhe, joka koostuu isästä, äidistä ja pojasta, heidän vieressään ovat vanhempien sisarukset tyttärineen, pojan serkut; Poika, ristiserkkuna, on kahden ristiserkkunsa mahdollinen puoliso, jolloin isänsä sisaren tai äidin veljen tyttären valinta riippuu kulttuurisesta taustasta.

Tyttären tapauksessa (esitetyn pojan sijasta) kaaviossa ei muutu mitään, paitsi kumppanin sukupuoli: Heille ristiin serkut tulevat kysymykseen, ristitädin tai ristisetä.

Alkuperä

Metsästäjien ja keräilijöiden ryhmillä on yleensä 20-30 jäsentä. Tämän kokoisen ryhmän selviytyminen, kun se jätetään omille valinnoilleen, on epätodennäköistä kriisin aikana. Selviytymismahdollisuudet kuitenkin kasvavat, jos ryhmällä on rauhalliset ja yhteistyösuhteet muihin metsästäjien ja keräilijöiden ryhmiin. Tällaisten suhteiden rakentamisen perusta on yleensä tiettyjen tavaroiden vaihto. Poikien ja tyttärien vaihto, "arvokkain omaisuus", on osoittautunut tehokkaimmaksi vaihdon muodoksi pitkäaikaisten liittoutumien rakentamisessa. Institutionaalinen muoto tästä vaihtoon ovat exogamous avioliiton sääntöjä , kuten rajat serkku avioliitto, joka määrätään avioliiton ulkopuolella oman syntyperä ryhmään . Se on yleensä eksogamiaa, koska tyttäret muuttavat aviomiehensä luokse, joka asuu eri vanhempainryhmässä. Vahvat liittorakenteet syntyvät, kun tyttäret siirretään renkaassa (vähintään) kolmen ryhmän välillä. Kuitenkin, jos vaihdon suunta kääntyy jokaisessa sukupolvessa, Lévi-Straussin mukaan kaksi avioliittoryhmää voi helposti irtautua avioliittosyklistä, mikä vaikeuttaa liittojen muodostamista muiden kanssa.

Ylimieliset avioliittosäännöt liittyvät läheisesti laajennettuihin insesti-kieltoihin , jotka voidaan myös jäljittää ryhmien välisten pitkäaikaisten liittoutumien tarpeeseen, kuten esimerkiksi Marvin Harris on osoittanut.

jakelu

Isä-tyttären avioliitto on suositeltava tai jopa pakollinen avioliittosääntö monille noin 160 etnisestä ryhmästä, jotka on järjestetty äidin syntyperän mukaan ( matrilineaarinen ) ; Isälinjaan suuntautuneiden lähes 600  patrilineaalisen etnisen ryhmän joukossa on vain harvat, jotka suosivat ristiserkkua, heidän tapauksessaan äiti-veli-tytär.

Serkkun avioliitto - myös kauemmas - on laajalle levinnyt kaikkialla maailmassa, etenkin arabien ja myös islamilaisen kulttuurialueen keskuudessa (ks. Sukulaisten avioliitto ), monien maailman 1 300 etnisen ryhmän ja alkuperäiskansojen joukossa  , ja se on myös dokumentoitu monia menneisyyden heimoja ja kansoja . Lähes kaikissa kulttuureissa tehdään täsmällinen ero sallittujen ja jopa toivottujen yhteyksien kanssa joko ristikkäisiin tai rinnakkaisiin serkkuihin ja ei-toivottuihin vastakohtiin (avioliittokiellot ja -komennot). Yksi syy ristiserkkujen suosimiseen on, että monet etniset ryhmät näkevät rinnakkaisserkkojensa - toisin sanoen isän veljen tai äidin sisaren lapset - samanarvoisina kuin omat sisaruksensa eivätkä siksi halua tai heidän ei pitäisi mennä naimisiin: He kuulua "perheeseen", joten heitä ei pidetä puolisona ( insesti kielto , eksogamous avioliittolaki ). Isäsiskon lapset elävät kuitenkin patrilokaalisissa yhteiskunnissa eri klaanissa ja ovat siksi avioliitossa.

etsintä

Vuonna 1948 ranskalainen Etnologi Claude Lévi-Strauss osoitti hänen etninen sosiologinen teoria "liitto muodostumista" ryhmien välillä syntyperää ( unilinear laskeutuminen ryhmät : yksilinjainen perheyhdistykset, suvusta , klaanit ) että keskinäinen avioliitto rajat serkut toimii vahvistaa kahden tai useamman jälkeläisryhmän yhteistä liittoutumaa . Sitä vastoin sisältää kaksi rinnakkaista sukulaisperhettä, enimmäkseen saman perheliiton, joka syntyy sitten lasten avioliiton kautta, vahvistamalla omaa sukulaisuuttaan, mutta ei siteitä toiseen ryhmään. Esimerkiksi arabi-islamilaisessa maailmassa rinnakkaisserkkojen avioliitto isäveljen tyttären ( Bint ʿamm ) kanssa on hyvin yleistä, koska se vahvistaa veljeskunnan isien perheen yhteenkuuluvuutta ja pitää molemmat pienet perheet samassa suurperheessä ( endogamous avioliitto "sisäisen avioliiton" vaatimus).

Esimerkkejä

Juutalaisten pankki- perhe Rothschildit oli serkusavioliittoja monien sukupolvien, samoin jälkeläiset Hansa yrittäjän Johann Henry Schröder .

Tunnettu esimerkki peräkkäisten rajat serkusavioliittoja löytyy British osuma romaani Wuthering Heights ( Die Sturmhöhe ) by Emily Brontë , jonka hän julkaisi vuonna 1847 alle nimimerkillä Ellis Bell: Siinä nuoret Catherine nai Linton, hän on isänsä sisaren poika; Lintonin näkökulmasta se on avioliitto äidin veljen (ristin) tyttären kanssa. Catherinen tytär lopulta menee naimisiin ristiserkkunsa Haretonin, äitinsä veljen pojan, kanssa.

Afrikan akan- kansoille serkkujen välinen avioliitto on äitinsä kannalta erittäin tärkeä asia. Toinen esimerkki on Nambikwara Mato Grosso do Sulissa Brasiliassa .

Rinnakkaisserkkun avioliitto on edullinen arabimaailmassa ja myös islamilaisessa kulttuurialueella: isän veljen Bent ʿammin , isän setän tyttären (katso myös sukulaisten avioliitto ) kanssa.

Perinnöllisten tautien riskit

Geneettiset neuvontakeskukset kärsineissä maissa huomauttavat myös, että verestä läheisesti läheisten pariskuntien lapsilla on suurempi riski perinnöllisestä sairaudesta tai vammaisuudesta kuin etuyhteydettömien parien lapsilla. Tämä riski on kaksi kertaa korkeampi, kun ensimmäisen asteen serkkun ja serkkun suhde on 6 prosenttia ja kasvaa, kun verisukulaiset jälkeläiset menevät naimisiin toistuvasti (katso perinnölliset sairausriskit ).

kirjallisuus

• Claude Lévi-Strauss : Suhteen perusrakenteet . Kääntäjä ranskasta Eva Moldenhauer . 3. painos. Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 2009, ISBN 3-518-28644-7 (ranskankielinen painos 1948; Lévi-Strauss, 1908–2009, oli etnologi, etnologisen rakenteellisuuden perustaja ja etnososiologian varhainen edustaja ). 

nettilinkit

• Helmut Lukas, Vera Schindler, Johann Stockinger: Serkkujen välinen avioliitto. Julkaisussa: Online Interactive Glossary: ​​Avioliitto, avioliitto ja perhe. Wienin yliopiston kulttuuri- ja sosiaaliantropologian instituutti, 1997, käyty 28. maaliskuuta 2018 (syvällisiä huomautuksia serkkujen välisten avioliittojen erilaisista muodoista, viitteillä). 
• Gabriele Rasuly-Paleczek: Termi: Serkkujen välinen avioliitto. (PDF-tiedosto: 853 kt; 52 sivua: s. 92–143, tässä s. 128–130). Julkaisussa: Johdatus sosiaalisen organisaation muotoihin (osa 3/5). Wienin yliopiston kulttuuri- ja sosiaaliantropologian instituutti, 2011, s. 128–130 , arkistoitu alkuperäisestä 17. lokakuuta 2013 ; luettu 28. maaliskuuta 2018 (asiakirjat luentojasi varten lukukaudella 2011). 
• Brian Schwimmer: Ristiserkun avioliitto. Julkaisussa: Tutorial: Kinship and Social Organization. Antropologian laitos, Manitoban yliopisto, Kanada, 2003, käyty 28. maaliskuuta 2018 (englanninkielinen, laaja sukulaisopetus, jossa on erilaisia ​​muotoja serkkujen välisestä avioliitosta). 

Yksittäiset todisteet

1. B ^{a b} Gabriele Rasuly-Paleczek: Serkkujen välinen avioliitto. Julkaisussa: Johdatus sosiaalisen organisaation muotoihin (osa 3/5). (PDF-tiedosto: 853 kt; 52 sivua: s. 92–143, tässä s. 128–129). Wienin yliopiston kulttuuri- ja sosiaaliantropologian instituutti, 2011, s. 128–129 , arkistoitu alkuperäisestä 17. lokakuuta 2013 ; käytetty 28. maaliskuuta 2018 : “ad. Ristiserkun määritelmä: »Ristiserkku: Serkku, joka on sukulaisyhteydessä vastakkaiseen sukupuoleen kuuluvan sisaruksen linkkiin. Toisin sanoen isän sisaren lapsi tai äidin veljen lapsi, toisin kuin rinnakkainen serkku (serkku saman sukupuolen sisarusten välityksellä). «(BARNARD / SPENCER 1997: s.599) mainos. Serkkujen välisen avioliiton määritelmä: "Serkkujen välinen avioliitto: Allianssiteoriassa (varsinkin sen varhaisissa versioissa) sääntö tai käytäntö avioliitosta isän sisaren lapsen ja äidin veljen lapsen välillä (miehen avioliitto MBD: n [äiti-veljentytär] kanssa) ›Matrilateral‹, FZD: n kanssa [isoveli tytär] on ›isänpuoleinen‹). «(KEESING 1975: s. 148, sanasto) mainos. Miksi serkkujen avioliitto on niin tärkeää täällä? Tässä yhteydessä on viitattava kahteen asiaan: Toisaalta naisten vaihto (esim. Sisarukset kahden miehen välillä) johtaa serkkuavioliittoihin pitkällä ajanjaksolla eli useiden sukupolvien ajan (ks.SKUSKY 1965: s.59 ja PANOFF / PERRIN 1982: s.292) [...] Useissa sukulaisterminologisissa järjestelmissä koko ihmisryhmä on terminologisesti ryhmitelty ristiserkkujen luokkaan. [...] Toisaalta sukulaisterminologinen järjestelmä, joka useimmissa tapauksissa rinnastaa rinnakkaiset serkut terminologisesti sisaruksiin (vrt. Esim. Iroquois-, Crow- ja Omaha-järjestelmät), aiheuttaa nämä rinnakkaiset serkut aviopuolisoiksi insesti-tabun takia, joka on poissuljettu, aviopuolisoina ovat mahdollisia vain ristiserkut, jotka eivät ole insesti-tabun alaisia. (ks. SCHUSKY 1965: s. 60). " 
2. ↑ Frank Arndt: Vaihto neuvotteluissa: Vaihtoprosessien dynaaminen malli. Springer Verlag, 2008, s.92.
3. ^ ^{A b} J. Patrick Gray: Etnografinen Atlas-koodikirja. Julkaisussa: World Cultures. Osa 10, nro 1, 1998, s. 86-136, tässä s.104: Taulukko 43 Descent: Major Type ( PDF-tiedosto: 2,4 Mt; 52 sivua: ilman sivunumeroita ); yksi harvoista arvioista, jotka koskivat kaikkia 1267 etnistä ryhmää, jotka kirjattiin maailmanlaajuisesti tuolloin: "584 patrilineaalista [...] 160 matrilineaalista [...] 349 kahdenvälistä" (= 46,1% patrilineaalista; 12,6% matrilineaalista; 27,6% kognitiivista-kahdenvälistä) . Etnografinen peruskartta kattaa nyt 1 300 etnistä ryhmää ja alkuperäiskansoja maailmanlaajuisesti (tila 2018 InterSciWikissä ); se palvelee kansojen kokonaisvaltaista kulttuurista vertailua, z. B. kansainvälisessä HRAF-hankkeessa .
4. ^ Gabriele Rasuly-Paleczek: Avioliittomuodot patrilineaalisissa yhteiskunnissa. Julkaisussa: Johdatus sosiaalisen organisaation muotoihin (osa 2/5). (PDF-tiedosto: 1,9 Mt; 58 sivua: s. 33–90, täällä s. 63). Wienin yliopiston kulttuuri- ja sosiaaliantropologian instituutti, 2011, s. 63 , arkistoitu alkuperäisestä 21. lokakuuta 2013 ; käyty 28. maaliskuuta 2018 : "Isä-veli-tytär-avioliitto (bint-amm-avioliitto) postuloitiin yksittäisten patrilineaalisten yhteiskuntien, etenkin Lähi-idässä, ideaaliseksi avioliittomuodoksi, ja se on johtanut koviin kiistoihin (katso huomautukset myöhemmin) . Muille patrilineaalisille yhteiskunnille, esim. Australian australialaisten alkuperäisväestöjen, Aasian eteläosan tai Etelä-Amerikan puolisoiden välinen avioliitto (esimerkiksi äiti-veli-tytär) oletettiin ihanteelliseksi muodoksi. (Vertaa BARNARD / SPENCER 1997: s.152 f) “  .
5. ^ Gabriele Rasuly-Paleczek: Patrilateraalinen rinnakkaisserkkun avioliitto: ("Bint-Amm-Heirat"). Julkaisussa: Johdatus sosiaalisen organisaation muotoihin (osa 3/5). (PDF-tiedosto: 853 kt; 52 sivua: s. 92–143, tässä s. 138). Wienin yliopiston kulttuuri- ja sosiaaliantropologian instituutti, 2011, s. 138 , arkistoitu alkuperäisestä 17. lokakuuta 2013 ; Haettu 28. maaliskuuta 2018 : "Useimmissa yhteiskunnissa rinnakkaiset serkut rinnastetaan sisaruksiin (vrt. Esim. Crow- ja Omaha-järjestelmä), ja siksi niihin kohdistuu insestin kielto, joten he eivät voi mennä naimisiin." 
6. ↑ Lukas, Schindler, Stockinger: Allianssijärjestelmä. Julkaisussa: Online Interactive Glossary: ​​Avioliitto, avioliitto ja perhe. Wienin yliopiston kulttuuri- ja sosiaaliantropologian instituutti, 11. lokakuuta 1997, haettu 28. maaliskuuta 2018 : "Allianssijärjestelmä: Suhdejärjestelmä, joka tuottaa vakiintuneita ja pysyviä avioliittosuhteita solmimalla ei-lineaaristen jälkeläisryhmien tai muiden sukulaisryhmien välillä toistuvat useiden sukupolvien ajan. " 
7. ↑ Hansjakob Müller muun muassa: Lääketieteellinen genetiikka: perhesuunnittelu ja genetiikka . Julkaisussa: Swiss Medicine Forum . Osa 5, nro 24 . Sveitsin lääketieteen akatemia, Basel, 15. kesäkuuta 2005, s. 639–641, täällä s. 640 ( PDF-tiedosto: 123 kt, 3 sivua ). PDF-tiedosto: 123 kB, 3 sivua ( Memento of alkuperäisen maaliskuusta 29, 2018 Internet Archive ) Info: arkisto yhteys on asetettu automaattisesti eikä sitä ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus. Taulukko 2: Geneettiset riskit liittyvissä avioliitoissa : "Ensimmäisen asteen sukulaiset (isä-tytär, veli-sisko): 50% | 1. serkku - serkku: 6% | 2. serkku - serkku: 4% [Huomautus: riski pariskunnille, jotka eivät ole sukulaisia: 3%] […] Tutkimukset ovat osoittaneet, että sukulaisten tavallisilla jälkeläisillä on suuremmat geneettiset riskit kuin muilla sukulaisilla. Ensimmäisen asteen serkkujen fyysisen ja henkisen vamman riski on kaksi kertaa suurempi kuin normaalin väestön riski. [...] Vakavaa rappeuttavaa hermostosairautta Tay-Sachs esiintyy useammin Ashkenazim-juutalaisväestössä kuin muualla. Tämän taudin riski autosomaalisen resessiivisen perinnön kanssa on vastaavasti korkea tämän alkuperän pariskunnissa. "   @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / medicalforum.ch
8. ↑ Janine Flocke: Maahanmuuttajat: Sukulaiset, kihlatut, naimisissa! Julkaisussa: Zeit Online. 27. maaliskuuta 2007, käyty 28. maaliskuuta 2018 : ”Koska epämuodostumien riski on usein serkkujen keskuudessa odotettua suurempi. Tämä pätee erityisesti, jos pariskunnan esi-isät olivat verisukulaisia. "Jotkut perheet ovat solmineet avioliiton vain sukupolvien ajan", [Yasemin] Yadigaroglu sanoo. Berliinin gynekologi ja synnytysdiagnostiikan asiantuntija Rolf Becker on havainnut, että noin 8 prosenttia hoidettujen maahanmuuttajien lapsista oli henkisesti tai fyysisesti vammaisia. "  (Huomaa: 3% vanhemmille, jotka eivät ole verisukulaisia.)