Mathias Metternich

Mathias Metternich (päivätön öljymaalaus Johann Kaspar Schneider )

Mathias Metternich (syntynyt päivänä toukokuuta 8, 1747 vuonna Steinefrenz , äänestäjät Trier ; † Lokakuu 28, 1825 in Mainz , suuriruhtinaskunnan Hessen ) oli matemaatikko, vallankumouksellinen poliitikko ja tiedottaja.

Metternich oli matematiikan ja fysiikan professori Mainzin vaalikorkeakoulussa . Hän jatkoi opintojaan, joissa hän sai filosofian tohtorin tutkinnon, vaalien yliopistossa Mainzissa ja myöhemmin Göttingenin yliopistossa , jossa hän oli opiskelija mm. Abraham Gotthelf Kästnerin ja Georg Christoph Lichtenbergin kanssa .

Viimeistään vuodesta 1789 lähtien hän tunsi myötätuntoa Ranskan vallankumouksen ideoista ja toimi seuraavalla vuosikymmenellä pääasiassa vallankumouksellisena poliitikkona ja publicistina Mainzissa ja Lounais-Saksassa. Lokakuussa 1792 hän oli mukana perustamassa kansallisesti vaikutusvaltainen Mainzin jakobiini Club ja yksi tärkeimmistä clubists on Mainzin tasavallan 1792/93. Vuonna 1793 Metternich oli lyhyesti varapuheenjohtaja Reinin-Saksan kansalliskokouksessa , Mainzin tasavallan parlamentissa.

Huolimatta Metternichin lukuisista julkaistuista teoksista matemaatikkona ja fyysikkona, hänen elämäntyönsä vastaanotto tunnustaa ensisijaisesti hänen roolinsa vallankumouksellisena poliitikkona ja publicistina 1780- ja 1790-luvulla.

Elämä

Alkuperä ja koulutus

Mathias Metternich oli lähellä Montabaur vuonna Westerwald makaa kurtrierischen Steinefrenz syntynyt. Metternichin perhe, joka ei ollut sukua Rheinlandin samannimiseen aatelissukuun von Metternichiin , asui siellä talonpoikaisperheenä, joka oli asunut 1600-luvulta lähtien ja pormestarin virassa useiden sukupolvien ajan ja kuului siten pikkuporvarilliseen-talonpoikaiseen miljöön. Nuoren Metternichin sponsorina oli aatelissuojelija, kreivi von Walderdorffin perheen jäsen Trierin vaalipiiristä , joka oli myös Montabaurin tuomari . Se oli luultavasti Carl Anton von Walderdorff, joka oli Montabaurin päätuomari. Tämä mahdollisti Metternich osallistumaan jesuit high koulu vuonna Hadamar . 1770-luvun alussa hän tuli Mainziin rahattomasti, mutta jalo suojelijansa suosituskirjeellä. Sen alun perin yksinkertainen maaseudun ulkonäkö tuli poliittisen kampanjan kohteeksi Metternichiä vastaan vuoden 1793 jälkeen. Aikakirjoittaja Anton Joseph Hoffmann pilkkasivat Metternichiä ”talonpoika-plebeilisenä kiusaajana” ja jatkoi: ”... kun hän saapui Mainziin, hänen kenkänsä oli sidottu narulla ja jalat kääritty vanhoihin repaleisiin liinavaatteisiin ja ruumiin yläosaan erittäin kurja talonpoikaisliina (peitetty) ”. Tästä huolimatta Metternich oli 1771/1772 ehdokas peruskoulun opettajaksi Mainzin vaalikaupungin oppilaitoksen Normalinistitutissa ( normaali koulu ), joka vastasi opettajien koulutuksesta. Vuosina 1773/1774 hän oli koulutuksensa suorittamisen jälkeen peruskoulun opettaja St. Emmeranin ja St. Quintinin seurakuntakoulussa . Vuonna 1774 uudistusta rakastava ja liberaali vaaliruhtinas Emmerich Joseph von Breidbach zu Bürresheim kuoli ja "uudistusten vastainen kampanja" alkoi Mainzissa hänen seuraajansa Friedrich Karl Joseph von Erthalin johdolla . Vaaliviranomaiset sulkivat normaalin koulun hetkeksi, ja aikaisempia uudistuksia lykättiin osittain. Kuten muutkin opettajat, Metternich menetti työnsä opettajana. Todisteet viittaavat siihen, että Metternich oli jo tuolloin poliittisesti aktiivinen ja että hänen irtisanomisensa liittyi hänen sitoutumiseensa. Vuodesta 1780 Metternich opetti taas matematiikkaa normaalikoulussa.

Vuoden 1775 jälkeen, mahdollisesti vasta vuonna 1780, Metternich opiskeli myös matematiikkaa Mainzin yliopistossa . Vuodesta 1784 hän jatkoi matematiikan ja fysiikan opintojaan Göttingenin yliopistossa . Siellä hän oli Abraham Gotthelf Kästnerin ja Georg Christoph Lichtenbergin oppilas, joita pidettiin tuolloin sekä matematiikan ja fysiikan asiantuntijoina että edistyksellisinä valaisijoina Göttingen Kantin koulun puitteissa. Vuodeksi 1786 tohtorin aiheesta kitka on vaalilautakunnan Mainz yliopiston Erfurtissa tunnetaan. Metternich sai tohtorinfilosofian .

Suoritettuaan tohtorin tutkinnon hänet nimitettiin Rudolf Eickemeyerille matematiikan ja fysiikan apulaisprofessoriksi Mainzin vaalien yliopistoon vuonna 1786 , jossa hän kuului filosofian tiedekuntaan. Vuodesta 1786 Metternich oli myös Erfurtin voittoa tavoittelemattoman tiedeakatemian jäsen ja käsitteli tieteellisiä tutkimuksia osana jäsenyyttään.

Toiminta yliopiston professorina

Ensimmäisistä vuosistaan yliopiston professorina tiedetään vähän. Metternich liittyi Mainz Illuminati -ryhmään ja oli myös Scholars Reading Societyn , valaistuskaudelle tyypillisen laitoksen, jäsen. Oli jo intensiivistä ajatustenvaihtoa muiden lukuseuran jäsenten, kuten Felix Anton Blaun tai Anton Joseph Dorschin kanssa , jotka myöhemmin tekivät myös uran Jacobinsina. Hän tutustui myös Rudolf Eickemeyeriin näissä kokouksissa. Toimintansa alussa yliopistoprofessorina ja myöhemmin, kun hän jäi eläkkeelle julkisesta elämästä, hän omistautui matemaattisia aiheita käsittelevien kirjojen julkaisemiseen. Kun tutkielma Sen resistanssi Kitka hän voitti Societas Jablonoviana palkinnon vuonna 1789 . Hänen ensimmäiset teoksensa ennen vuotta 1792 on edelleen omistettu Mainzin vaaliruhtinaselle, hänen "... kunnioitetulle prinssilleen ja lordilleen ...".

Jo 1789 Metternich tunsi myötätuntoa Ranskan vallankumouksen ajatuksista ja tavoitteista . Hän tapasi säännöllisesti samanmielisten vastustajien kanssa toisessa piirissä. Myös oppineessa lukijayhteiskunnassa hän tunnisti itsensä avoimesti vallankumouksen seuraajaksi. Kun tämä jakautui vuonna 1791 jäsenten sisällön erojen vuoksi Ranskan vallankumouksen kysymyksissä, Metternich ja hänen kollegansa Andreas Joseph Hofmann olivat vastuussa lukijayhteisön jakamisesta aristokraattiseksi ja demokraattiseksi lukujärjestöksi .

Tällä hetkellä Metternich levitti avoimesti vallankumouksellisia ideoita opiskelijoidensa keskuudessa, samoin kuin yliopiston professorit Hofmann ja Georg von Wedekind . Huolimatta irtisanomisesta ja vaaliviranomaisten syytöksestä, tällä ei ollut mitään seurauksia Metternichille.

Poliittinen toiminta 1792/1793

Mainz Jacobin Clubin kokous

Päiviä ennen Ranskan armeijan saapumista kaupunkiin 21. lokakuuta 1792 Metternich oli asettanut sinisen, punaisen ja valkoisen cockadan näyttääkseen vakaumuksensa julkisesti. Yhdessä kollegansa Wedekindin ja tuomioistuimen tuomari Hartmannin kanssa hän johti samanmielisten kulkueita Mainzin läpi 3. marraskuuta 1792 ja pystytti vapauden puun . Äänestäjien lennon Aschaffenburgiin ja ranskalaisten joukkojen saapuessa Metternich tuli yhä enemmän esiin poliitikkona ennen lyhytaikaista Mainzin tasavaltaa ja sen aikana .

Metternich oli yksi Mainzin johtavista jakobineista ja kuului siten vallankumouksen kannattajien ryhmään Ranskassa ja sen ulkopuolella, jotka nimittivät itsensä Pariisin Saint-Jacquesin luostarin mukaan . Hän yritti tavoittaa yleisöä erilaisilla puheilla, esitteillä ja omalla sanomalehdellään, Bürgerfreundilla . Kansalaisystävä ilmestyi kahdesti viikossa; sen piti tuoda vallankumouksen tavoitteet ja ajatukset lähemmäksi ihmisiä kielellä, joka oli helposti ymmärrettävä ja samalla alusta agitaatiolle ancien régimea vastaan . Sanomalehden ensimmäinen painos ilmestyi 26. lokakuuta 1792 pian sen jälkeen, kun ranskalaiset joukot marssivat sisään. Viimeisin painos ilmestyi 16. huhtikuuta 1793.

Innoittamana aloitteesta Worms teologi, canon lakimies ja entinen yliopiston professori Georg Wilhelm Böhmer , hän perusti Mainzin Jacobin Club yhdessä Wedekind, kauppias Patocki, Hofmann ja noin 15 ihmisen hetkellä lähinnä Mainz yliopistoympäristön, Mainz jakobiini Club, jonka puheenjohtaja hän oli helmikuusta huhtikuuhun 1793 oli. Maaliskuussa 1793 hän edusti Georg Forsteria Reinin-Saksan kansalliskokouksen , Mainzin tasavallan parlamentin, varapuheenjohtajana . Hän oli myös Mainzin kunnan (joulukuu 1792) ja ranskalaisen miehitetyn " Mayence " -hallinnon (maaliskuu 1793) toinen hallinto . Metternich ei myöskään ollut liian ujo etsimään yhteyttä tavallisiin ihmisiin. Jacobin-klubin johtavana jäsenenä ja "äänestyskomissaarina" hän vieraili yhdessä muiden tunnettujen jakobiinien, kuten lääkäri Jacob Fidelis Ackermannin, kanssa joulukuun 1792 lopussa Mainzin ympäristössä. Siellä hän kampanjoi Ranskan vallankumouksen ideoiden ja erityisesti Pariisin malliin perustuvan tasavallan perustamisen ja frankkien perustuslain hyväksymisen puolesta . Tunnelma monissa Mainzin lähiöissä, joissa myöhään syksyllä 1792 oli enimmäkseen vietetty ”vallankumouksellisia seurakunnan festivaaleja” vapauden puilla, oli muuttunut päivittäisen poliittisen elämän takia. Pariisin yleissopimuksen 15./22. Asetuksella. Joulukuussa 1792 itsemääräämisoikeus korvattiin pakolla vapauteen . Metternich koki tämän vierailunsa aikana vuoden 1792 lopussa ja vuoden 1793 alussa. Monissa paikoissa, kuten Bodenheimin , Finthenin ja naapurimaiden Gonsenheimin kylissä , kyläläiset kieltäytyivät vannomasta hänen ja muiden komission jäsenten edessä hyväksymään uuden Frankonian järjestyksen ja Ancien Règimeä vastaan, ja seurauksena oli kostotoimia väestöä vastaan.

Metternichin elämä ja työ Mainzin valloituksen jälkeen vuonna 1793

Paraati vapauteen 3. marraskuuta 1792

Valloitus Mainzin Preussin joukot ja siihen liittyvä purkamisesta Mainzin tasavallan oli käännekohta Metternichin elämässä. Metternich pidätettiin 23. heinäkuuta 1793 epäonnistuneen pakenemisyrityksen jälkeen. Häntä kohdeltiin väärin, hänet syytettiin maanpetoksesta ja vietiin Ehrenbreitsteinin linnoitukseen vankeutta varten . Aikana Ranskan ennakko helmikuussa 1794 hän oli tilapäisesti vangittuna vuoden Petersbergissä Fortress in Erfurt varten turvallisuussyistä . Kun hänet vapautettiin helmikuussa 1795, hänet karkotettiin Ranskaan. Siellä hän yritti - luultavasti turhaan - 300 livren suuruista eläkettä poliittisena pakolaisena, johon hänellä olisi ollut oikeus Mainzissa vuonna 1792/1793 harjoitetun poliittisen toimintansa vuoksi. Kuitenkin suojaamalla osaston jäsen Jean François Reubell , jonka hän oli tuntenut henkilökohtaisesti, koska hänen oleskelunsa Mainz alussa 1793, hän sai työpaikan virkamiehenä hallinnon elohopeakaivosten miehitetyllä alueella vasemmalla rannalla Reinin lopussa maaliskuun 1795. Tänä aikana Metternich oli läheisessä yhteydessä muihin saksalaisiin pakkosiirtolaisiin Pariisissa ja Jacobinsiin Kölnin ja Bonnin kaupungeissa .

Hän jatkoi poliittista aktiivisuutta julkaisemalla vallankumouksellisia ystävällisiä julkaisuja ja sanomalehtiä. Strasbourgissa 21. tammikuuta 1796 julkaistu sanomalehti Rheinische Zeitung oli Metternichin ja Christoph Friedrich Cottan , myös Mainzista siirtolaisen, yhteisprojekti . Sanomalehti lopetettiin 30. kesäkuuta 1796, koska sekä Metternich että Cotta lähtivät Strasbourgista osallistumaan Lounais-Saksan kansannousun valmisteluihin. Tämän oli tarkoitus tukea ranskalaista puoluetta osana "Etelä-Saksan kampanjaa", joka tapahtui ensimmäisen koalition taistelujen aikana . On mahdollista, että Metternich työskenteli myös salaliittona ranskalaisten hyväksi Reichin alueella tällä hetkellä ja että hänellä oli ranskalaisena alikomissaarina yhteys Rudolf Eickemeyeriin , joka oli hänen henkilökohtaisesti tuntema ja joka oli tuolloin Jean-Victor Moreaun armeijan kanssa . Kun hän joutui itävaltalaisen ratsuväen partiointiin keisarillisjoukoissa Frankenthalin lähellä lokakuussa 1796 , hänet pidätettiin välittömästi. Kun hänet oli asetettu julkisesti esille Mainzissa 12. lokakuuta 1796, hän pysyi vangittuna panttivankina huhtikuuhun 1797 saakka, suhteellisen häiritsemättömänä. Hänen vapauttamisensa tapahtui 18. huhtikuuta tehtyjen Leobenin alkukokousten 9 artiklan mukaisesti, jossa säänneltiin vankien vapauttamista molemmilta puolilta. Ne johtivat Campo Formion rauhaan saman vuoden lokakuussa . Metternich oli jälleen poliittisesti aktiivinen, kun hän kannatti Cisrhenan liikkeen vuonna Bingen vuonna 1797/1798 muutoksenhaun ja julkaisemista eri lehdissä, kuten poliittisten Entertainmentin vasemmalla rannalla Reinin . Metternich, yhdessä Joseph Görresin kanssa Koblenzissa , Michael Venedey Aachenissa ja Franz Gall Bonnissa, oli yksi merkittävimmistä ja sitoutuneimmista cisrhenan-liikkeen kannattajista. Metternichille jo 1800-luvun puolivälissä kuuluneessa nimettömässä esitteessä, joka oli laajalle levinnyt Reininmaalla, hän osoitti Reinin vasemman rannan asukkaille :

"Kolmen vuoden ajan olemme vuotaneet verenvuodatusta tuhoisan sodan surullisista seurauksista, joihin suurempien ihmisten tyhmyys ja saalistajainen riippuvuus, pienempien ruhtinaiden seikkailullinen kunnianhimo ja huonojen ministerien ja maitressien ahneus ovat syöksyneet meidät. Heti Ranskan vallankumouksen alussa ruhtinaat pelkäsivät ainoan hallintansa menettämistä. Kaikkien maiden aatelisto, aristokratia tuomioistuimissa ja linnoissa, sanon, jotka nauttivat hikoilustasi ja jotka julistivat itsensä verottomiksi kaikkialla, pelkäsivät hyvinvoinnin ja ns. Korkeiden etuoikeuksien menettämistä. Papisto, joka lihottaa itseään kymmenistänne, tavarastanne, jonka he varastivat esi-isiltänne ja jotka aikovat lihottaa itseään maailman loppuun asti; huusivat sinulle, että he halusivat ottaa jumalasi, uskontosi. Tämän petoksen avulla nämä ihmiset yrittivät pitää sinut alistuvuudessaan; Tämän verukkeen alla ruhtinaat ottivat poikasi sotilaiksi, ryöstivät vanhilta vanhemmilta viimeisen tuen ja käyttivät heitä häpeällisesti sortamaan sinua, pitämään sinut ikeensä alla ja aateliston ja papiston ikeessä. he antoivat sinulle rahasi, nauttivat siitä ja käivät sotia itseäsi vastaan. "

- Mathias Metternich : Reinin vasemman rannan asukkaille 29. heinäkuuta 1797.

Tätä kirjoitusta pidetään tärkeimpänä asiakirjana tämän hetken Cisrhenan-liikkeen perustuslaillisesta vaiheesta.

Kun Mayencesta tuli ranskalainen neljännen kerran 30. joulukuuta 1797, Metternich palasi tammikuussa 1798. Jo kyseisen vuoden helmikuussa hän aloitti matematiikan professorin Mainzin keskuskoulussa, jota hän auttoi suunnittelemaan, vaalikorkeakoulun seuraaja, jossa hän opetti matematiikkaa ja kokeellista fysiikkaa . Metternich osallistui välittömästi hallintoon opetustoimintojensa ohella. Helmikuusta 1798 hänestä tuli vastaperustetun Mainzin keskushallinnon jäsen ja arkistoija . Vuonna 1799 hän otti toimisto poliisipäällikkö ja kesäkuussa 1799 oli yhdessä ranskalaisen d'Aigrefeuille johtaja irtisanominen toimiston Ranskan hallinnon. Maaliskuuhun 1800 asti hän oli myös Département du Mont-Tonnerren osastohallinnon jäsen .

Hän oli yhdessä muiden Mainzista peräisin olevien jakobiinien, Friedrich Lehnen , Abraham Lembertin ja Joseph Schlemmerin kanssa, mukana toimittajana ja toimittajana Der Beobachter vom Donnersberg -lehdessä, joka on vastaperustetun Département du Mont-Tonnerren johtavia sanomalehtiä. Se ilmestyi 20. toukokuuta 1798 - 20. joulukuuta 1801. Metternich vetäytyi julkisesta poliittisesta elämästä sen jälkeen, kun hän erosi osastohallinnosta keväällä 1800 ja Napoleonin hallinnon alkaessa . Hän omistautui ensisijaisesti opettamiseen keskikoulussa (vuodesta 1803 lyceum ), jota hän harjoitti ainakin vuoteen 1809 saakka. Elämäkerransa Kellerin mukaan hän suoritti tämän "vanhuuteen". Työssään, joka yhdistää Metternichin poliittisen ja akateemisen toiminnan, Schubring toteaa, että Metternich ei enää toiminut opettajana Ranskan hallinnossa vuoden 1809 jälkeen. Hän kirjoitti jälleen matematiikan ja fyysisen alan oppikirjoja. Elämänsä loppuun asti hän oli kuitenkin yhteydessä muihin entisiin jakobiineihin, etenkin Georg von Wedekindiin.

Metternichin perheen hautapaikka

Yksityiselämä

Metternich meni naimisiin myöhään. Vuonna 1808 hän meni naimisiin Sophie Friederike Treffzin (1773–1846) kanssa, jonka kanssa hänellä oli kaksi poikaa ja kaksi tytärtä. Hänen ensimmäinen poikansa Germain Metternich syntyi vuonna 1811. Isänsä tavoin hän oli poliittisesti aktiivinen myöhemmästä maaliskuusta lähtien . Germain Metternich toimi vallankumouksellisena 1830- ja 1840-luvulla ja osallistui Hambach-festivaalille sekä useisiin Saksan vallankumouksen taisteluihin vuosina 1848 ja 1849 . Hänen toinen poikansa Ludwig Metternich syntyi vuonna 1817. Hänen kummisetä oli Ludwig I , Hessen-Darmstadtin suurherttua . Hän oli Metternichin veli sen jälkeen, kun hän oli tullut Darmstadtin vapaamuurarien majataloon Johannes Eintrachtin evankelistaksi Georg von Wedekindin välityksellä .

Mathias Metternich kuoli 28. lokakuuta 1825 Mainzissa ja haudataan Mainzin päähautausmaalle , jossa perhehauta on edelleen olemassa.

Poliittiset mielipiteet

Metternichin poliittiset asenteet 1780-luvun lopulta eteenpäin muokkaivat useita eri tekijöitä. Omien sosiaalisen alkuperänsä vuoksi talonpoikaisympäristöstä hän tiesi hyvin tavallisten ihmisten elinolot ja tarpeet 1700-luvun lopun ancien régime -järjestelmässä. Lisäksi hänen sosiaalinen kokemuksensa oli hänen opintojensa alkaessa Mainzissa. Mainzin vaalikoulutusyhteiskunnan sosiaalinen ulkopuolinen ulkopuolinen Metternich oli todennäköisesti altistunut ylemmän tason aatelisten ja kansalaisten pilkalle ja halveksunnalle.

Hänen jäsenyytensä Mainz Illuminatissa ja opinnot valaistumislähtöisessä Göttingenissä olivat myös vastuussa hänen poliittisen ja sosiaalisen asenteensa edelleen kehittämisestä ja hienosäätöstä valaistumisen merkityksessä. Keller näkee kontaktinsa Göttingen Kantin koulun edustajiin Lichtenbergiin ja Kästneriin vaikuttamalla Metternichiin ja laajentamalla hänen näköalojaan poliittisiin ja filosofisiin aiheisiin.

Viime kädessä tämä johti Ranskan vallankumouksen perusideoiden korkeaan ja johdonmukaiseen hyväksymiseen, jotka ilmenivät ihmisoikeuksien ja kansalaisoikeuksien julistamisena . Poliittisen toiminnansa huipulla (1792–1800) Metternich edusti näitä vallankumouksen perustavoitteita missä vain pystyi. Esimerkiksi Sanomalehdessään Der Bürgerfreund , 2. marraskuuta 1792 - 30. tammikuuta 1793, hän esitteli kaikki 17 ihmis- ja kansalaisoikeuksien julistuksen artikkelia jatkosarjana. Alun perin kritisoinut kuivaa oppimista, hän valitsi vuoropuhelun muodon viestinnän muodoksi selkeämmäksi esitykseksi ja työskenteli myös nimimetaforojen , kuvitteellisten keskusteluryhmien ja tavallisen kansan ihmisten kanssa. Hän käytti argumenttia, joka seurasi talonpoikaisen ajattelutapaa, mutta vaati myös luonnollisen lain ja (varhaisen) kristillisen etiikan elementtejä. Metternich otti myös selkeän kannan moniin yksittäisiin poliittisiin näkökohtiin. Kysymykseen siitä, tasa yksi iskulauseita vallankumouksen (Egalité) , hän kirjoitti, esimerkiksi Bürgerfreund:

”Jos olet ahkera ja säästäväinen, sinulla on kaksi suurta kansalaishyveyttä, ja nämä hyveet yleensä tekevät sinusta rikkaan; ja jos joku haluaa viedä pois hyveen hankkimat tavarat ja rahat, se loukkaa hyveitä ja siten myös päinvastoin. Seurauksena olisi myös, että kukaan ei toimisi ja säästäisi enää; se olisi kamala yhteiskunta maailmassa, jossa jouduttaisiin nälkään tai varastamaan. "

- Mathias Metternich : Kansalaisystävä

Kuten monet muut saksalaiset jakobiinit, Metternich ei kaukana vaatinut omaisuuden tasa-arvoa. Pikemminkin se osoitti hänen liberaalin käsityksensä termistä. Hänen tavoitteenaan oli luoda poliittinen kehys, jonka kautta ihmiset voivat nauttia poliittisesta vapaudestaan ja kehittyä parhaiten luonnollisten kykyjensä mukaan.

Viimeksi hän ilmaisi syvään juurtuneen alkuperäisen jakobiinilaisen vakaumuksensa puheessaan vallankumouksen kymmenvuotispäivänä vuonna 1799 suuremman yleisön edessä. 18. kesäkuuta 1799 Pariisin epäsuosittu ja korruptoitunut hallitus kaadettiin ( 30. Prairialin vallankumous ). Tasavallan oppositio ("uusjakobinismi"), johon myös Metternich voitiin laskea, sai taas ylivallan Mayencessa. Kanssa Joseph Lakanal , poliittinen toveri tuli Metternichin yleinen komissaari Mainz. Torilla pidettyjen juhlien aikana Metternich piti puheensa 14. Juliuksen juhlilla Mainzissa . Sillä välin poliittinen tilanne oli muuttunut pysyvästi vallankumouksen alusta. Tavallisen kansan etujen sijasta vuoden 1789 vallankumouksen kantajat, jota Metternich oli myös väsymättä edustanut, ylempien luokkien ja kauppiaiden edut olivat jo muutaman vuoden ajan siirtyneet heidän tilalleen. Metternich muistutti yleisöään Bastillen myrskyn jälkeen kuluneiden kymmenen vuoden tapahtumista kronologisella hahmotelmalla vallankumouksen historiasta, vetoaa jälleen alkuperäisen vallankumouksellisen liikkeen ihanteisiin ja tavoitteisiin ja tuomitsi jyrkästi nykyiset epäkohdat. Tällöin hän käytti monia kritiikkimalleja, joita hän oli aiemmin käyttänyt Ancien Régimeä vastaan, ja hyökkäsi nyt nousevaan ylempään keskiluokkaan. Vallankaappauksen 18. brumaire VIII ja myöhemmän poliittisen kehityksen selväksi Metternich että Jacobin aikakausi oli vihdoin ohi. Keväällä 1800 hän lopetti poliittisen uransa.

Matemaatikko Metternich

Metternich oli vieressä Johann Georg Tralles , jonka kanssa hän mahdollisesti opiskeli yhdessä Göttingenissä, ainoa poliittisesti aktiivinen matemaatikko Ranskan vallankumouksen aikana. Ranskan puolella oli toisaalta lukuisia tunnettuja matemaatikkoja, kuten Pierre-Simon Laplace , Lazare Carnot tai Gaspard Monge , jotka tasavallan merivoimien ministerinä antoivat kuolemantuomion kuningas Louis XVI: lle. pakotettu.

Kuten Metternichin elämäkerta Keller selittää, Metternichin poliittiset näkemykset perustuivat hänen omiin kokemuksiinsa talonpoikien poikana 1700-luvun feodaalijärjestelmässä. Opetustoimintansa aikana, ensin peruskoulussa ja myöhemmin yliopiston professorina, hän toi oppilaat ja opiskelijat lähemmäksi matematiikkaa ja fysiikkaa sekä poliittisia näkemyksiään. Hänen työnsä matemaatikkona pysyi suhteellisen ennallaan. Metternich hankki todennäköisesti itse matematiikan ja fysiikan perustiedot. Nimitys apulaisprofessoriksi Mainzin yliopistoon johtui siis todennäköisesti enemmän vaalien väliaikaisesta valaistumispolitiikasta kuin hänen tuolloin tieteellisistä kyvyistään. Göttingenissä suoritettujen opintojensa jälkeen Metternichin tutkijapätevyys syveni ja hän alkoi käsitellä matematiikan perusongelmia. Vuonna 1787 hänen nyt perusteltu sitoumuksensa tutkijana ja professorina palkittiin täydellä professuurilla Mainzin yliopistossa. Tähän mennessä Metternich oli jo julkaissut useita oppikirjoja; Hänen työnsä tieteellisenä kirjoittajana pysähtyi kuitenkin vasta vuoden 1800 jälkeen poliittisen toiminnan vuoksi. Saksan käännös Ranskan oppikirjan Elements d'algèbre mukaan Sylvestre Lacroix , Metternich palasivat tiedejournalismi. Koska hän ei kuitenkaan hyväksynyt Lacroixin kantaa negatiivisiin numeroihin , hän kommentoi käännöstä omilla kriittisillä alaviitteillään ja lisäsi myöhemmin jopa oman, Lacroixin ristiriitaiset luvut, joiden piti selittää hänen tieteellisen näkemyksensä. Hänen akateemisen biografinsa, Schubringin mukaan, tällä ilmeisellä piittaamattomuudella Ranskan viralliseen oppiin oli seurauksia. Vuoden 1809 jälkeen Metternich ei enää ollut luennoitsija Imperial Lycée Mayencessa eikä siten ranskalaisessa koulupalvelussa. Hakemusta professorina suunnitellussa Université Mayencessa ei ilmeisesti otettu huomioon. Metternich ei löytänyt enää työpaikkaa luennoitsijana.

Metternich saavutti tietynasteisen suosion vuoden 1815 jälkeen, kun hän valmistui teoksestaan Complete Theory of Parallel Lines. Carl Friedrich Gauß ja Friedrich Ludwig Wachter keskustelivat laajasti ja kriittisesti hänen työstään, joka juurtui edelleen täysin euklidiseen geometriaan . Tämä johti Metternichin työn pitkään tarkistamiseen, joka ilmestyi täysin uudistetussa toisessa painoksessa vuonna 1822. Gaußin, János Bolyain ja Nikolai Iwanowitsch Lobatschewskin myöhempi työ johti kuitenkin ei-euklidisen geometrian muodostumiseen ja Metternichin työ, joka osoittautui nyt tieteellisesti ajan tasalla, unohdettiin.

vastaanotto

Metternichin puhe, joka pidettiin ennen Reinin ja Saksan kansalliskokousta

Mathias Metternichin poliittista roolia vaalikauden lopussa ja Mainzin tasavallan aikana ja sen jälkeen pidetään yleensä erittäin tärkeänä. Yhdessä läheisen ystävänsä Georg von Wedekindin kanssa häntä pidetään Mainzin ”ensimmäisen tunnin jakobiinina”. Yksinkertaisesta taustastaan ja nousustaan koulutetun keskiluokan ylempään luokkaan tiedemiehenä ja älyllisenä johtuen hänelle annettiin tärkeä rooli vallankumouksellisen tiedon välittämisessä tavalliselle kansalle. Metternichin pääbiografi Mario Keller antaa hänelle tärkeän roolin 1700-luvun lopulla alkaneessa "talonpoika-plebeusluokkien vapautuksessa". Metternichin toiminta ei tapahtunut spontaanisti vallankumouksellisten tapahtumien vaikutelman alaisena, vaan jo etukäteen syntyneen konseptin mukaan. Keller näkee Metternichin sosiaalisen toiminnan alkuperän perustuvan hänen alkuperäänsä. Isänsä korkean sosiaalisen aseman vuoksi kyläyhteisössä hän kehitti vastaavan tietämyksen tavallisten ihmisten huolista jo varhaisessa vaiheessa. Myöhemmin hankkimansa koulutuksen kautta Metternich tunsi olevansa velvollinen "antamaan itsenäisen poliittisen toimintakyvyn" tälle väestöryhmälle, jolloin koulutuksen ideaali oli etualalla.

Suuri määrä Metternichin omia puheita, samoin kuin muiden tärkeiden jakobiinien puheet, painettiin heti niiden pitämisen jälkeen, esimerkiksi jakobiiniklubin edessä. Osa niistä myytiin esitteinä, osa luovutettiin ilmaiseksi tai luettiin yleisölle majataloissa. Tämä tarkoittaa, että pelkästään vuonna 1792/93 ihmisten keskuudessa liikkui tehokkaasti yli 100 esitteitä ja esitteitä, joilla oli myös mahdollisuus valita jopa seitsemän erilaista vallankumouksellista sanomalehteä. Metternichin julkaisema Bürgerfreund oli yksi näistä sanomalehdistä. Ennen kaikkea on todistettu, että se antoi tietoja ranskalaisen vallankumouksen tärkeistä näkökohdista tavallisen kansan keskuudessa "suositun kielen suunnittelulla", esimerkiksi ihmisoikeusartikkeleita koskevassa ensimmäisessä painoksessa. Metternich työskenteli usein fiktiivisten vuoropuheluiden tyylilaitteen kanssa, jonka hän piti sopivimpana yksinkertaisten poliittisten kysymysten, kuten hänen ajatuksensa tasa-arvon periaatteesta, esittämisestä.