Melchior Miritz

Melchior Miritz (myös: Myritzsch, Mirisch, Mirtisch, Myricius, Miris, von der Heyde; * Dresden , † noin 1531 Magdeburgissa ) oli saksalainen teologi ja uudistaja.

Elämä

Miritz kirjattu munkki augustinolaisluostariin luostarin Dresdenissä ja sai 19. syyskuuta 1500 Merseburg Cathedral , The yhteensovittamista . Kohdistimina s. teologiae Dresdenissä vuonna 1505 hän sai luvan suorittaa tohtorin tutkinto. Kesälukukaudella 1507 hän ylioppilasi Wittenbergin yliopistosta , hänestä tuli teologian kandidaatin tutkinto 27. heinäkuuta 1509 ja ennen Wittenbergin augustinolaista luostaria. Wittenbergissä hän hankki Bakkalaurus Sententarin 8. marraskuuta 1510 ja 6. elokuuta 1512 muutti Kölnin yliopistoon Bakkalaurus Formatukseksi ottamaan jonkin aikaa Augustinian konventin johtamisen. Kuten ennen Dresdenissä hän hankki 17. elokuuta 1515 Wittenberg lisensiaatin teologian ja tohtorin 11. syyskuuta samana vuonna tohtori teologian.

Kun hänet hyväksyttiin teologisen tiedekunnan senaattiin 14. syyskuuta 1515, hän palasi Dresdeniin aikaisemmin 8. helmikuuta 1518, missä hänet voidaan myös jäljittää vuoteen 1519. Vuonna 1520 Eislebenissä päätettiin lähettää Miritz Gentiin vahvistamaan saksalaisen Augustinian seurakunnan vaikutusta täällä. Kun siellä olevat augustinialaiset vainottiin keisarillisilla käskyillä vuonna 1521, koska he olivat taipuvaisia Lutherin opetuksiin , myös hänen henkensä oli vaarassa, mutta hän tiesi, kuinka päästä siitä pois älykkäästi ilman, että hänen tarvitsee julkista peruuttamista. Siksi häntä epäiltiin tekemän yhteistä asiaa keisarillisten inkvisiittoreiden kanssa. Luther oli hyvin vihainen tästä käyttäytymisestä eikä halunnut mitään tekemistä hänen kanssaan pitkään aikaan. Vasta sen jälkeen kun hän oli perustellut hänet vuonna 1523, hän palautti luottamuksensa häneen.

Vuosina 1522 tai 1523 Miritz tuli aikaisemmin Magdeburgiin, missä hän osallistui pian merkittävään osaan uskonpuhdistuksen käyttöönotossa . Hänen käytöksensä oli rauhallinen ja tasainen, toisin kuin radikaalit elementit, joista Magdeburgissa ei myöskään puuttunut. Toukokuun 1524 alussa kuuden seurakunnan edustajat kokoontuivat keskustelemaan periaatteista, joiden mukaan uuden opetuksen käyttöönoton pitäisi tapahtua Magdeburgissa. Tätä tarkoitusta varten kutsuttu kokous 22. toukokuuta Augustinian luostarissa avasi Miritz puheella. Tulevaisuudessa päätettiin ottaa ehtoollinen molemmissa muodoissa, poistaa sielun sielut, lakata luostarit, kerätä heidän tavaransa kirkon kassaan, sallia papiston mennä naimisiin jne. Nämä neuvoston ja kiltamestarit hyväksyivät nämä päätöslauselmat. Luther, joka oli lähetetty Wittenbergistä kuulemaan hänen neuvojaan, suositteli kollegansa, professori Nikolaus von Amsdorfia , suorittamaan uskonpuhdistuksen . Katolinen palvonta lakkautettiin seurakunnan kirkoissa, ja heinäkuussa Miritz valittiin Johanniskirchen ensimmäiseksi pastoriksi. 17. heinäkuuta hän piti täällä saksalaisen messun ja jakoi Herran ehtoollisen molempien varjojen alla.

Elokuun 9. päivänä hän sai muiden papien ohella tulostaa useita opinnäytteitä, joita he tarjosivat puolustaa "kaikkia papisteja vastaan" Jumalan sanan perusteella, mutta katoliset vastustajat eivät aloittaneet kiistaa. 6. helmikuuta 1525 Miritz meni naimisiin köydenvalmistajan Simon Meurerin tyttären kanssa. Kun hän oli lähtenyt luostaristaan, priori antoi saman, kaikki tavarat ja asiakirjat mukaan lukien, Magdeburgin kaupunginvaltuustolle, joka lupasi muuttaa luostarin sairaalaksi jäljelle jääneiden munkkien kuoleman jälkeen. Miritzin myöhemmistä elinoloista ei tunnu olevan mitään tiedossa. Koska hänen seuraajansa Lukas Rosenthal aloitti saarnaajan tehtävän Pyhän Johanneksen kirkossa vuonna 1531, Miritzin oletetaan kuolleen vuonna 1531.

kirjallisuus

  • Karl Janicke:  Miritz, Melchior . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 21, Duncker & Humblot, Leipzig 1885, s.779 f.
  • Augustinian Eremitaasi Wittenbergissä - luostarin jäsenet. Julkaisussa: Magdeburgin kirkon maakunnan hiippakunnat. 3. Vuosikerta Fritz Bünger , Gottfried Wentz: Brandenburgin hiippakunta. Osa 2. Walter de Gruyter, Berliini 1941, s. 471–473.