Michael Schulien

Michael Schulien SVD (* päivänä toukokuuta 21, 1888 in Losheim am See , † päivänä toukokuuta 4, 1968 in Rome ) oli katolinen pappi , Steyler lähetyssaarnaaja , kansatieteilijä ja apostolinen vierailija varten Saarlandin 1948-1956.

alkuperää

Michael Schulienin isä Jakob oli sitoutunut katolinen, tuli Losheim am Seen Pohjois- Saarlandista, mutta muutti Altenkesseliin Saarbrückenin lähelle työskentelemään kaivostyöläisenä . Hän teki mahdolliseksi sen, hänen poikansa Michael tulla tehtävän talon Steyler lähetyssaarnaajien St. Wendel .

Harjoittelu Steyler-isien kanssa

Michael Schulien liittyi Steyler Missionin St. Wendelin koulutuskeskukseen, joka avattiin kaksi vuotta aiemmin vuonna 1901 ja jossa opiskelijat olivat valmistautuneet pappeuteen ja mikä mahdollisti hyvän koulutuksen tavallisiin kouluihin verrattuna. Aikana, jolloin se oli siirtomaavalta, kielen, maantieteen ja tieteen tuntemus olivat tärkeitä suunnitelluissa ulkomailla tehtävissä. Kuuden vuoden jälkeen Schulien muutti Pyhän Gabrielin lähetystilaan Mödlingiin Wienin lähelle , jossa hän opiskeli filosofiaa ja teologiaa 14. syyskuuta 1908.

Siellä hänellä oli ensimmäistä kertaa yhteys aikansa tunnetun etnologian luennoitsija Isä Wilhelm Schmidtin ( SVD ) kanssa . Tämä oli valmistettu Mödling varmistaa, että tutkimuksen Missiology Koehenkilöt kielitiede ja antropologia on laajennettu. 29. syyskuuta 1912 Schulien vihittiin papiksi .

Lähetystyö Mosambikissa

Society of Divine Word (Societas Verbi Divini) , SVD, oli aktiivinen Zambezi Mission Portugalin siirtomaa-alue Mosambik jälkeen jesuiittojen karkotettiin sinne. Kuten lähetyssaarnaajien kanssa oli tavallista tuolloin, Shulien aloitti tämän toiminnan ilman paljon valmistelua. Syksyllä 1913 hän oli Koalane lähellä Quelimane , jotta valmistella ajaa katekeetta koulu. Tänä aikana hän tutustui Atchwabon ihmisiin ja kieleen . Sen jälkeen kun Portugali aloitti sodan Saksaa vastaan ​​vuonna 1916, Schulien internoitiin ja tuotiin myöhemmin Portugaliin. Sodan päättymisen jälkeen hän yritti palata Portugalin siirtokuntaan, mutta häntä ei hyväksytty.

Saksassa

Schulien siirrettiin äidin talon vuonna Steyl , missä vuonna 1922 hän hetken otti hoitaakseen perheen aikakauslehti yhteisön, Jumalan kaupunki . Samana vuonna hän ryhtyi Leipzigissa paikallisella yliopistossa Opintojen sosiaaliantropologian, uskontotieteen ja kielitieteen ja tohtorin vuonna 1924 annetun initiaatioriitit on Atchwabo tyttö.

Vatikaanissa

Paavi Pius XI suunnitteli suuren lähetysnäyttelyn pyhälle vuodelle 1925. Etnologisesta osasta tilattiin isä Wilhelm Schmidtin johtama toimikunta, joka kutsui Michael Schulienin Roomaan auttamaan. World Mission näyttely näkyi merkkejä kuolla vanhoista kulttuureista ja näyttelyitä kristinuskosta. Vain kahden kuukauden kuluttua paavi ilmoitti haluavansa perustaa "lähetyssaarnaajien etnologisen museon" pysyvää näyttelyä varten Lateraaniin . Isä Schulien otti sen suunnittelun Schmidtin avustajaksi. Schulienin johdolla museo julkaisi Annali Lateranensi -lehden (vuodesta 1962 Annali del Pontificio Museo Missionario-Ethnologico ), 19. kesäkuuta 1939 Michael Schulien nimitettiin museon tieteelliseksi johtajaksi. Hän opetti myös Lateranin yliopistossa vuosina 1931–1943.

Sitten hän opetti paavillisessa Urbanianan yliopistossa luentoja vertailevasta uskonnosta ja afrikkalaisesta kielitiedeestä . Tätä seurasi vuonna 1938 nimitys arvioida ja neuvoa paavin seurakuntaa uskon levittämiseksi . Palattuaan Saarlandista paavi Johannes XXIII kutsui hänet . jotta valmistelevalle toimikunnalle Mission numeroissa Vatikaanin toinen kirkolliskokous . Paavi Paavali VI: n johdolla. hän työskenteli ei-kristittyjen sihteeristön jäsenenä.

Apostolinen vierailija Saarlandissa

Jälkeen toisen maailmansodan , Pääasiassa katolista Saarlandin erotettiin Ranskan miehitysvyöhykkeelle vuonna 1947 . Ranskan miehitysvallan ilmoitettu tavoite oli perustaa oma hiippakunta alueilta, jotka olivat aiemmin kuuluneet Trierille ja Speyerille . Jo 1923, Saar piispanistuin oltiin keskusteltu vuonna Ranskan kansalliskokouksessa .

Kaksi Pius XI: stä. Sodien välisestä ajasta lähetetyt vierailijat, Gustavo Testa ja Giovanni Panico , halusivat ylläpitää organisatorista yhteyttä Saaren alueen ja Saksan hiippakuntien välillä ja odottaa kansainvälisen oikeuden lopullista selvennystä toisen maailmansodan jälkeen . Pariisi kuitenkin vaati Trierin ja Speyerin piispojen pysyvän edustajan nimittämistä Saarbrückeniin . Ensimmäinen askel oli otettava kohti Saarlandin erottamista Saksasta.

Arkkipiispa Trierin Franz Rudolf Bornewasser , puhui vastaan liittäminen Ranskaan on paimenkirjeessä on palmusunnuntaiksi 1947. Suurlähettiläs Ranskassa neuvotellaan hitaasti Giovanni Battista Montini (myöhemmin Paavali VI.) Ja Domenico Tardini noin perustamalla apostolisen hallintoa . Vuoden 1948 alussa Vatikaani oli valmis nimittämään tähän toimistoon isä Michael Schulienin, joka on Saarlandin kansalainen.

12. toukokuuta 1948 Schulien oli paavi Pius XII. mutta ei nimitetty ylläpitäjäksi, vaan apostoliseksi vierailijaksi . Kirkko korosti siten Saaren väliaikaista asemaa. Ranska piti tätä tappiona. Montini , apostolinen nuncio (ja myöhemmin paavi Johannes XXIII), joka tunsi Schulienin henkilökohtaisesti, oli mukana edellisissä neuvotteluissa Vatikaanin valtiosihteeristölle sekä Angelo Roncallille Pariisissa .

2. heinäkuuta 1948 Schulien aloitti työnsä, ja pääministeri Johannes Hoffmann otti hänet vastaan . Ensin hän asui vanhassa koulutuslaitoksessaan St. Wendelin lähetystyössä, ennen kuin hänelle annettiin Saarlandin hallituksen vuokraama talo osoitteessa Am Staden 16 , Saarbrücken. Hän käytti diplomaattiautoa, jolla oli Vatikaanin numero. Koska hän ei voinut käyttää mitään hallintoviranomaista vierailijana, hän pystyi vain neuvomaan, tarkkailemaan ja raportoimaan viranomaisen puuttumisen vuoksi. Hän välitti rintamien välillä Saar-kysymystä, joka juoksi myös perheiden läpi. Etnologina hän oli kuitenkin sitä mieltä, että Saarlanders olivat ja heidän pitäisi pysyä saksalaisina.

Saaren toisen perussäännön äänestys 23. lokakuuta 1955 kannatti Saarlandin uudelleenintegraatiota liittotasavaltaan. Saarlandista tuli Saksan osavaltio, joka pysyi kirkollisesti Trierin ja Speyerin hiippakunnissa. Siksi syyskuun lopussa 1956 Schulien lähti Saarlandista ja palasi Roomaan jatkamaan työtään Curiassa ja lähetysmuseossa. Hän ei voinut enää todistaa, että vuonna 1963 suljettu museo avattiin uudelleen Vatikaanin museoiden osastona . Schulien kuoli 4. toukokuuta 1968 ja hänet haudattiin Vatikaaniin Campo Santo Teutonicoon .

kirjallisuus

• Wolfgang Kiefer:  Schulien, Michael SVD. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 29, Bautz, Nordhausen 2008, ISBN 978-3-88309-452-6 , sp. 1318-1324.

nettilinkit

• Michael Schulienin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Michael Schulien että Saarlandin elämäkerrat tietokannasta