Rāfida

Rāfida ( arabia رافضة, DMG Rafida  ' torjujia ', monikkomuodot rawāfiḍ tai arfāḍ käytetään myös) on poleemista kollektiivinen substantiivi , jota on käytetty tiettyjen shiiojen ryhmien, erityisesti Imamites , koska kahdeksannella vuosisadalla . Saksaksi termi suoritetaan yleensä Rāfidites-sanalla. Tähän ryhmään kuulumista kutsutaan arabiaksi myös nimellä Rafd ( rafḍ ).

Termi Rafida alun perin käytettiin vain yhteydessä sisäisen shia riitoja, eli niille Shiites kuka 743 eivät olleet valmiita tukemaan Aliden Zaid ibn'Alī hänen kapinaan Umayyads . Taustalla oli, että Zaid kieltäytyi kiroamasta kahta ensimmäistä kalifia, Abū Bakr ja ʿUmar ibn al-Chattāb . Heille annettiin nimi "hylkääjät" ( Rāfidah ), koska he hylkäsivät Zaid ibn ʿAlī.

Alkaen poleemisia sanastoa Zaidites , eli seuraajat Zaid ibn'Alī, termi myöhemmin löytänyt tiensä Sunni heresiography . Täällä ne shiiat viitattiin jotka, toisin kuin kohtalainen Zaidites, ei tunnistanut Imamate on kahden ensimmäisen caliphs, Abū Bakr ja Umar, mutta joka toisaalta, ei mennyt niin pitkälle kuin ghouls kunnioittamisessaan shia imaamien . Al-Jahiz kirjoitti kirjoittamalla al-ʿUthmānīya 9. vuosisadalla kumoamaan rafidilaisten näkemykset. Aikana aika Seljuk hallitsija Tughrul Beg (d. 1063), hänen visiiri al-Kundurī oli Rāfidites vuonna Khorasan julkisesti kirosi on saarnatuolit .

Tähän päivään, termi on tärkeä rooli Sunni polemiikkia vastaan kahdentoista Schia .

kirjallisuus

  • Josef van Ess : Teologia ja yhteiskunta Hijran 2. ja 3. vuosisadalla. Varhaisen islamin uskonnollisen ajattelun historia . 6 osaa Berliini: De Gruyter 1991–97. Vuosikerta I, sivut 272-403.
  • Etan Kohlberg : Term Rafida Varhaisen Imāmī Shiamuslimi käyttö vuonna Journal of American Oriental Society 99 (1979) 1-9.
  • Etan Kohlberg: "al-Rāfiḍa" julkaisussa The Encyclopaedia of Islam. Uusi painos, osa VIII, sivut 386b-389a.
  • William Montgomery Watt : "Rafilaiset: alustava tutkimus", Oriens 16 (1963) 110–121.

asiaa tukevat dokumentit

  1. ↑ Vrt. Ibn al-Athīr : al-Kāmil fī t-tārīḫ. Toim. Muḥammad Yūsuf ad-Daqqāq. 11. osa Dār al-kutub al-ʿilmīya, Beirut, 1987. 8. osa, s. 365. Digitoitu