Saint-Pierre-le-Jeune-mielenosoittaja

Torni ja osa päärakennusta, näkymä pohjoisesta

Eglise Saint-Pierre-le-Jeune protestanttinen ( "Jung-Sankt-Peter Protestantisch") on art historiallisesti ja arkkitehtonisesti merkittäviä kirkkorakennus kaupungin Strasbourg on Alsace . Hankala nimi perustuu siihen, että kaupungissa on kolme muuta Peterskircheniä : "Alt-Sankt-Peter" , joka on jaettu katoliseksi ja evankelis-luterilaiseksi kirkoksi Alsacen ja Lorrainen Augsburgin tunnustuksen protestanttisessa kirkossa ja "Jung-Sankt". -Peter (katolinen) ” , mahtava uusromaaninen kupolikirkko 1800-luvun lopulta. Tässä esitetty kirkko on toinen kirkkorakennus samassa paikassa, sen päärakennus rakennettiin 1400-luvulla ja rakennettiin uudelleen ja laajennettiin uudestaan ​​ja uudestaan ​​seuraavina vuosisatoina.

tarina

Merovingien aikakaudella nykypäivän kirkon paikalla oli Pyhän Columbanin kappeli, jossa oli pyhiinvaeltajien hostelli. Vuonna 1031 piispa Wilhelm perusti täällä Pyhän Pietarin kollegiaalisen luostarin . Romaanista luostarikokonaisuus luotiin. Kirkko kunnostettiin goottilaiseen tyyliin vuoteen 1320 saakka .

Vuonna 1524 Strasbourg aloitti uskonpuhdistuksen ja Saint-Pierre-le-Jeune tuli luterilaiseksi. Katolinen luku meni Molsheimiin , mutta hänen sallittiin jatkaa Saint-Pierren kuoron käyttöä investointeihin ja muihin juhlatilaisuuksiin . Strasbourgin liittämisen jälkeen Ranskan kuningaskuntaan vuonna 1681 kirkon aloitteesta kirkko jaettiin muurilla, joka asetettiin roodin seinälle . Nave pysyi luterilainen kuoro tuli katolisen kollegiaalinen ja seurakunnan kirkko ja seurakunta tuli samanaikaisen kirkko .

Tämä tilanne kesti 1800-luvun loppupuolelle, jolloin kuoro ei enää riittänyt kasvavalle katolisen yhteisölle. Neoromaani kirkko Saint-Pierre-le-Jeune catholique rakennettiin heille vuoteen 1893 saakka. Sitten väliseinä poistettiin ja Saint-Pierre-le-jeune-protestantti palautettiin perusteellisesti.

Vuosina 1897–1901 Karlsruhe- arkkitehti Carl Schäfer , joka on yksi Saksan uusgoottilaisen pyhän arkkitehtuurin tärkeimmistä edustajista, muutti nyt osittain rappeutuneen kirkkorakennuksen perusteellisesti. Hän muun muassa muutti sisäänkäynnin sivulle ja loi sen tilalle uuden pääportaalin, kopion Strasbourgin katedraalin julkisivun pohjoisesta portaalista . Katedraalin portaali on osoitettu rakentaja Erwin von Steinbachille , minkä vuoksi uusi kirkon sisäänkäynti nimettiin Erwinsportaliksi . Samaan aikaan luostari oli maalattu monivärinen perustuu mallin ja Hortus Deliciarum . Elämän koko Kasteen patsaan kanssa kappeli ja kuoron ikkunat myös tähän ajanjaksoon. Ulkoseinien sisustus ja osat ovat rikkaita väreillä ja kullalla koristeltu .

Arkkitehtuuri ja laitteet

yleiskatsaus

Luostari

Pitkä talo rood-näytöllä ja Silbermann-uruilla

Hans Hammerin (1400-luku) kylkikappeli uusgoottilaisilla kalusteilla ja kasteella

• Kirkon vanhin osa on pieni alakirkko , jota käytetään hautakryptana , 700-luvulla rakennetun Columban kirkon jäännökset .
• Kolme luostarin neljästä pelihallista on peräisin 1100-luvulta , neljäs pelihalli 1400-luvulta.

• 1300-luvulta peräisin oleva goottilainen päärakennus lukuisilla kappeleilla ja hienostuneilla uurretuilla holvilla on koristeltu vuosisatojen aikana luotuilla freskoilla . Hautakivet ja muistomerkit, kastekivi, pääalttarin keskusmaalaus ja Rood- näyttö, joka on nyt ainutlaatuinen Alsacessa, on myös säilynyt.
• Saarnatuoli ja toinen alttari päivämäärä 18. vuosisadalta.

Erwins-portaali

Alustava työ

Kirkon kunnostustöiden ja purkutöiden yhteydessä arkkitehti Carl Schäfer aloitti laajamittaiset lisäykset ja kunnostukset hylätyn kaksikäyttötuotteen vuoksi. Erityisesti hän oli siirtänyt entisen pääportaalin kirkkorakennuksen eteläpuolelle ja laajentanut monumentaaliseksi, runsaasti sisustetuksi portaaliksi . Tähän liittyvän veistostyön suoritti jo katedraalissa työskennellyt Strasbourgista tullut Ferdinand Riedel.

Ennen kunnostusta kirkon sisäänkäynnillä ei enää ollut koristeellisia hahmoja, patsaita tai reliefejä, koska vuoden 1793 yleissopimuksen päätöslauselman vuoksi kaikki kirkkojen arkkitehtoniset koristeet oli poistettu. Raunioista löydetyt alkuperäiset palaset käsiteltiin ja lisättiin uuteen rakennukseen. Schäfer itse oli laatinut palautusluonnoksen ja ohjaanut sen toteuttamista.

kuvaus

Pääportaali ( Erwins-portaali )

Yläpuolella suppilon muotoisen portaalin nousee ripsien koristeltu kanssa leikkauskoristeiden , joka lepää porrastetun pääty. Erityisen silmiinpistäviä ovat tympanumia kohti kulkevat portaalin kaltevuuden samankeskiset siirtymät . Portaalin oikealla ja vasemmalla puolella olevia kolmiomaisia pylväitä kruunaa huiput, ja niissä muun muassa äidin käsivarressa oleva lapsi Samuel , Jephtha, tuomari Gideon ja profeetta Hanna voidaan nähdä henkilön neljän ikän symbolina. Äskettäin luodun eteisen konsoleissa on hahmoja, joissa on kirkon malli ja synagoga; samaan aikaan täällä näytetään Johannes Kastaja , jota seuraavat kohtaukset paratiisista ja symboleista vuoden 12 kuukauden ajan.

Kaarissa on hiekkakivestä leikattu koristeellinen lehvistö ja niiden välissä olevissa kaarissa olevat luvut, jotka on suojattu katoksilla. Kristuksen mallina on portaalin keskipylväs, jota ympäröi oikealla ja vasemmalla viisi tyhmää ja viisi viisasta neitsyttä. Oikealla puolella ovat Vanhan testamentin Mooseksen kirjoittajien, Daavidin ja Salomon esitykset, vasemmalla puolella näet Johanneksen, Pauluksen ja Pietarin.

Tympanum on jaettu neljään vaakasuoraan alueeseen: aivan alareunassa näkyy viimeinen ehtoollinen . Kaksi sen yläpuolella olevaa aluetta kuvaa ristiinnaulitsemista hyvin yksityiskohtaisesti. Yläkerroksessa istuu Kristus maailman pelastajana, jota ympäröivät neljän evankelistan symbolit. Archivolt johtava suppiloon näkyy neljä suurta profeettaa, enkelit musiikin tekemisestä ja kaksitoista pieniä profeettoja. Kirkon suojelija Simon Petrus toivottaa Wimpergien keskimmäisellä kulkulaudalla sisääntulijat tervetulleiksi . Kuvaohjelma päättyy ripsien kärjessä olevaan Pyhän kolminaisuuden symboliin .

Elimet

Silbermann-urut (takana)

Johann Andreas Silbermannin (vuonna 1948 ja 1966 kunnostetut) rood screen -elimet ovat peräisin vuodelta 1780 ja ovat tunnettuja koko alueella. Helmut Walcha nauhoitti suuren osan Bachin urkuteosten äänityksestä täällä. Laitteessa on 41 pysähdystä 3 käsikirjassa ja polkimessa sekä seuraava asento :

• Kytkentä : I / II, III / II, I / P, II / P, III / P

Johann Andreas Silbermannin vuonna 1762 perustamat urut silloisen kaksiosaisen kirkon katoliseen osaan siirrettiin Soultz-les-Bainsin yhteisön St. Moritz -kirkolle vuonna 1865 . Vuosina 2006–2008 Alfred Kern & fils palautti sen vuoden 1848 tilaansa, mikä edustaa kompromissia alkuperäisen, barokkityylisen Silbermann-asetuksen ja myöhemmin romanttisen äänen ja harmonian laajentamisen välillä.

Restaurointityöt

Tällä hetkellä (2009) koko sisustus (freskot ja maalin levitys) on edistyneessä hajoamisessa. Kirkon luku aikoo aloittaa suojellun rakennuksen korjaamisen viimeistään vuoteen 2012 mennessä, mutta se ei ole vielä saanut tarvittavaa pääomaa tai Ranskan valtio on takannut sen. Vuodesta 2000 lähtien luostari on kunnostettu, kirkon sähköjärjestelmät uusittu ja portaalien oven siivet maalattu uudelleen.

nettilinkit

• Seurakunta. Historia, pohjapiirrokset, valokuvat
• Johann Andreas Silbermannin rood-screen-urut
• Katolisen osan urut, nyt Soultz-les-Bainsissa

Yksittäiset todisteet

48,585555555556 7,7463888888889Koordinaatit: 48 ° 35 '8'  N , 7 ° 44 '47'  E