Wanen
Wanen (johdettu antiikin Nordic Vanir - "The Shining" Myös Vanen kirjoitettu) muodon lisäksi Asen vanhempi sukupuolten jumalia pohjoismaisesta mytologiasta . Asut Wanenheimissa . Jumaluksina u. a. että tulisija palo ja maataloudessa , ominaisuudet, kuten hedelmällisyyteen , maanläheisyyden ja hyvinvointi ovat katsoneet niitä.
Jälkeen mytologinen taistelu (jäljempänä Wan sotaa ) vastaan Aesir The Wanen jätä Aesir merkkinä rauhaan ja varmistaa sen, merenjumala njord ja lapsensa kaksoset Freija ja Freyr , panttivangeiksi. Vastineeksi Wanen sai Asen Hönirin ja viisaan jättiläisen Mimirin .
Kolmen osan germaanisten jumalien maailma: jättiläiset, vanes ja asen
Maailma jumalten alussa skandinaavit perustuu kolmeen sukupuolilla, jotka kaikki ilmi muinaislaaksossa kaaos ja alkukantainen karjaa .
Jättiläiset ja hirviöt
Vanhin sukupuoli on jättiläisten ja hirviöiden sukupuoli , johon kuuluvat käytännössä kaikki pahat olennot, jotka ovat myös vastuussa luonnonkatastrofeista . Tällä sukupuolella on valta tuhota maailma. Jotta näin ei tapahtuisi, siivet luodaan. Siivet elävät ikuisesti, he ovat viisaita, rohkeita ja oikeudenmukaisia. Pidät kaiken tasapainossa. Mutta he eivät ole taistelijoita eivätkä pysty torjumaan jättiläisiä ja hirviöitä. Joten herran kanssa syntyy vahva soturikisa, jolle annetaan rajallinen valta. Pian nämä ottavat vallan ja tekevät liiton Vaneiden kanssa, joita he tarvitsevat pidentääkseen heidän elämäänsä. Loppujen lopuksi jumalien kohtalo kuitenkin täyttyy Ragnarökissa .
Wanen
Toiseksi vanhin sukupuoli ovat Wanenit, joita palvottiin erittäin taitavina, maanpäällisinä (talonpoikien hedelmällisyysjumalat) ja viisaina ja jotka voisivat elää ikuisesti, ellei heitä tapeta. Vananit ovat vastuussa kasvistosta ja eläimistöstä. Heidän palvontansa tapahtui siksi usein pyhissä lehtoissa.
Snorri viittaa Njörðriin, Freyriin ja Freyjaan, jotka asuvat herrana panttivankeina Wanin sodan jälkeen, Ynglingasagassa Wanenina.
"Fengu Vanir sína hina ágæstu menn, Njörð hinn auðga ja poika hans Frey. … Dóttir Njarðar var Freyja. Hún var blótgyðja. Hún kenndi fyrst með Ásum seið sem Vönum var títt. Þá er Njörður var með Vönum þá hafði hann átta systur sína því að það voru þar lög. Voru þeirra börn Freyr og Freyja. En það var bannað með Ásum að byggja svo náið að frændsemi. "
”Vanenit luopuivat arvostetuimmista miehistään, rikkaasta Njordista ja hänen poikastaan Freysta. ... Njordin tytär oli Freyja. Hän oli temppelipapitar. Ensin hän opetti herralle taikaa, kuten Vanesilla oli tapana. Niin kauan kuin Njord oli Vanenin luona, hänellä oli sisarensa vaimona, sillä se oli siellä laillista, ja heidän lasten nimensä olivat Freyr ja Freyja. Mutta herran alla oli kielletty mennä naimisiin niin läheisten sukulaisten kanssa. "
Gylfaginningissä hän sanoo olevansa sir.
"Inn þriði áss he sá, hän kallaðr he Njörðr. … Hann var upp fæddr í Vanaheimi… Njörðr í Nóatúnum gat síðan tvau börn. Hét annat Freyr, en dóttir Freyja. Þau váru fögr álitum ok máttug. Freyr er inn ágætasti af ásum. Hann ræðr fyrir regni ok skini sólar ok þar með ávexti jarðar, ok á hann er god at heita til árs ok friðar. Hann ræðr ok fésælu manna. En Freyja er ágætust af ásynjum. "
”Kolmas Ase on nimeltään Niördr. ... hänet kasvatettiin Wanaheimissa. ... Siitä lähtien Niördillä Noatunissa oli kaksi lasta. Pojan nimi oli Freyr ja tytär Freyja. He olivat komeita ja voimakkaita. Freyr on erinomaisin herra. Hän hallitsee sateen, auringonpaisteen ja maan kasvun, ja häntä tulisi kutsua hedelmällisyyteen ja rauhaan. Freyja on ihanin asineista. "
Hän laskee myös Chapin Skáldskaparmálissa . 1 Njörð ja Freyr herran joukossa. Muut siivet esiintyvät vain kollektiivina. Wanenin sodan lopun rauhansopimuksen jälkeen Wanenista ei ole kuultu mitään muuta.
arvon herra
Katso artikkeli Aesir .
Van War ja sen vaikutukset
Legendan mukaan Wanin jumalattaret stimuloivat sotalaista herraa kielletyllä ja pelkurisella noitalla, mikä johti Wanin sotaan . Siivet nousivat voittoisiksi, mutta olivat tyytyväisiä tasa-arvoon Aesirin kanssa. Rauhan merkkinä herra ja Vanes vaihtoivat panttivankeja ja sekoittuivat. Sota oli ohi.
tulkinta
Erään teorian mukaan Wanin sota kuvaa kahden saksalaisen väitetyn heimokansan, indoeurooppalaisten ja ns. Megaliittikulttuurin kantajien välisiä yhteenottoja . Tämä näkemys palaa Gustav Schwantesin 1930-luvulta ja kielitieteilijä Hermann Güntertin julkaisuista . Toinen lähestymistapa on, että sota oli varhainen henkinen historiallinen kiista kahden kulttuuri-ihanteen välillä: toisaalta vanha talonpoika, konkreettinen jumalakäsitys ja toisaalta viljellyt, transsendenttinen käsitys jumalista. Äidin jumalatar Freija (a Wanin) ja Frigga (an Asin) ajatuksia selvästi päällekkäisiä.
Euhemeristic tarina Heimskringla , kirjallinen jonka Snorri Sturluson , kuvailee vuonna Ynglingasaga Wanen panttivangeiksi alueelta ympärillä suuta Tanais ( Don ) kotoisin pohjoisen Mustanmeren alueella . Aesirin ja Wanenin välisen sodan lopettaneen neuvotellun rauhan aikana Asgardin tuhoutumisen jälkeen jalo Aesir luovutettiin Wanenille ja jalo Wanen Aesirille, jälkimmäisen muuttaessa sitten pohjoiseen.
Katso myös: Pohjois-germaaninen uskonto .
Luettelo joistakin turhamaisuuksista
| pohjoissaksalainen | Länsi-germaaninen ( vanha ylisaksalainen ) nimimuoto |
merkitys |
|---|---|---|
| Njörðr | - | Meren Jumala, navigointi ja merenkulku |
| Freyr | - | Taivaallisen valon, lämmön, rauhan ja hedelmällisyyden Jumala |
| Freyja | - | Rakkauden, kauneuden ja hedelmällisyyden jumalatar |
| Gullveig | Heidi, Heid | Aarteiden vartija ja runon taikuuden näkijä |
| Kvasir | - | Tiedon Jumalalla on vastaus jokaiseen kysymykseen |
Pohjoismaisten jumalien sukupuu
Seuraava katsaus osoittaa Vanin ja Aesirin perheiden kuuluisimpien pohjoismaisten jumalien väliset suhteet :
| Aesirin ja Vanirin sukupuu | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Buri | Bölthorn | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Asuminen | Nott | Börr | Bestla | Fjörgyn | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | ∞ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dagr | 2. | Jörd | Vili | Vé | Odin | 1. | Frigg | Ivaldi | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Thjazi | Sif | Thor | Nanna | Valer | Hödr | Hermodr | Bragi | ∞ | Idun | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | ∞ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Nerthus | Northr | Skadi | ∞ | Ullr | Thrud | Forseti | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Gerda | Freyr | ∞ | Freyja | Neljäs | Ruudukko | Odin | 3. | Rinda | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | ∞ | ∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Fjolnir | Vidar | Vali | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
kirjallisuus
- Rudolf Simek : Germaanisen mytologian sanasto (= Krönerin taskupainos . Osa 368). Kolmas, täysin uudistettu painos. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X .