Alexandre Roussel

Alexandre Roussel (* 1701 tai 1702 on Uzès Etelä Ranskassa ; † Marraskuu 30, 1728 in Montpellier ) oli hugenotti saarnaaja . Häntä pidetään evankelisena marttyyrina . (Saksankielisissä maissa esiintyy usein saksankielinen variantti nimestä Alexander Roussel , joskus myös virheellinen kirjoitus Alesandre Roussel .)

Elämä

Alexandre Roussel syntyi aatelissuvussa. Hän varttui Camisard Warsin vaaroissa . Hänen äitinsä, jota pidetään erittäin hurskaana, kasvatti häntä evankelisessa uskossa. Hän tunsi olevansa kutsuttu ministeriöön varhaisessa vaiheessa huolimatta lukuisista hugenotseja koskevista kuolemantuomioista, jotka languedoc- johtajan Nicolas de Lamoignonin ( 1648–1724 ) johdolla annettiin .

Kuninkaallinen määräys 14. toukokuuta 1724 lisäsi hugenottien vainoa.

Roussel oli 25-vuotias, kun Antoine Court , vaikuttuneena hurskaudestaan, hyväksyi hänet. Evankelisena uudistettuna papina Rousselin täytyi mennä maan alle edellä mainitun määräyksen takia. Maanalaisen kirkon saarnaajia kutsuttiin "aavikon paimeniksi". Roussel onnistui pakenemaan vainoajiensa joukosta useita kertoja. Nuori pappi pystyi selviytymään matkustavana saarnaajana Cevennesillä kaksi vuotta .

Näkymä vuorilta
Le Viganiin

Hänet petti palkkiosta, kun hän osallistui kokoukseen lähellä Le Vigania ja Aulasia, että hän oli viimeinen lähtevä . Joten hänet pidätettiin 10. lokakuuta 1728, missä hän ei voinut paeta eikä tehdä järjestelyjä tehdä niin. Sitten hänet sidottiin ja suukapula, hänet aluksi vedettiin Le Viganiin, pilkattiin ja hyväksikäytettiin loppuun asti. Sitten hänet saatettiin oikeuden eteen. Oikeudenkäynnin aikana tuomari kysyi häneltä: "Mikä on sinun asiasi?" Roussel vastasi: "Saarnatkaa evankeliumia." "Missä saarnasit?" Roussel vastasi: "Mistä löysin kristittyjä kokoontuneita." Tuomari kysyi myös: " missä oli kotiisi? ”Roussel vastaus:” taivaan alla. ”kehotuksesta kardinaali André Hercule de Fleury , entinen piispa Fréjus , Roussel oli tuomittu kuolemaan vuoteen roikkuu . Sitten hänet vangittiin kahden toverinsa kanssa linnakkeeseen, jota uskonpuhdistuksen kannattajat olivat pitkään kutsuneet ”uskovien taloksi”. Viisi tai kuusi dragoneista, jotka pidättivät Rousselin, vartioivat vankilaansa.

Myöhemmin jotkut kranaattimiehet veivät hänet yöllä Montpellieriin, missä hänet vangittiin linnoitukseen, johon aiemmin oli vangittu lukuisia hugenotilaisia pastoreita . Siksi tätä linnoitusta on kutsuttu pitkään myös ”uskovien taloksi”. Kun Rousselin äiti kuuli hänen pidätyksestään, hän heitti itsensä Uzèsin seitsemännen herttuan , Jean-Charles Charles de Crussolin (elinaika 1675–1739, hallituskausi 1693–1739), Saintongen kuvernöörin , jonka märkä sairaanhoitaja hän kerran oli, jalkoihin. hänelle, että hänen tulisi puolustaa kasvatusveljeään. Herttua yritti pelastaa nuoren miehen, mutta käyttäytyi opportunistisesti ja vastasi, että hän voisi pelastaa Alexandre Rousselin vain, jos hän luopuu. Äiti hylkäsi loukkaavasti tämän ehdotuksen. Hän ryntäsi vävyn ja muiden ystävien kanssa Rousselin vankilaan. "Poikani", hän sanoi hänelle, "sinä rukoilit Jumalaa pyhien sijaan. Tämä on rikos Ranskassa, josta ei ole armoa. Tulet tämän uhriksi. Meillä on todellakin monia ystäviä, jotka voivat saavuttaa paljon, mutta he ovat kertoneet minulle tekevänsä mitä tahansa muuta asiaa, mutta kukaan ei seiso jonkun puolesta, joka vetoaa Jumalaan. ”Vanki rauhoitti äitiään ja ilmestyi. jopa odottaa hänen lähestyvää, kuten hän ilmeisesti toivoi, autuas loppu. Seuraavana pelastusyrityksenä herttua Alexandre Roussel neuvoi väärentämään hulluutta. Hän kieltäytyi kiittämällä huomauttamalla, että hänen mielensä ei ollut koskaan ollut yhtä selkeä kuin hän oli tässä tilanteessa. Jesuiitat pyysivät häntä luopumaan evankelisesta uskosta; Hänelle tarjottiin myös huomattavaa lahjusta, jos hän kääntyi katolilaisuuteen. Roussel kieltäytyi myös tästä.

Pian sen jälkeen virkamiehet ja teloittaja pääsivät vankilaan yhdessä. Roussel polvistui ja rukoili rohkeutta viimeiselle matkalleen. Tätä seurasi Rousselin teloitus Place du Pérou -aukiolla Montpellierissä. Hän näytti rauhalliselta ja vakavalta ja lauloi 51. psalmaa, kun hän meni teloituspaikkaan paljain päähän ja paljain jaloin, köysi jo kaulassaan . Hän polvistui varren eteen ja rukoili. Sitten hän nousi tikkaita ja sanoi perinteiden mukaan: "Isä, anna heille anteeksi; koska he eivät tiedä mitä tekevät! "(Vertaa ristisanatehtävää Lk 23,34  LUT ja Johann Hüglin .) Sitten hän kääntyi teloittajan puoleen ja sanoi:" Annan anteeksi sinulle ja kaikille, jotka vahingoittavat minua sydämelläni. " Alexandre Roussel kuoli nopeasti hirsipuussa vain 26-vuotiaana. Tämä tapahtui 30. marraskuuta 1728.

Tuollaelämä

Sanotaan, että Rousselin äiti ei suinkaan ollut masentunut. Sen sijaan hänen sanotaan olleen onnellinen siitä, että hän voitti marttyyrikuolemansa kaikkien näkyvien ja näkymättömien vihollisten yli. Court vieraili hänen luonaan mukavuuden vuoksi. Hänen sanotaan sanoneen hänelle täysin vakuuttuneesti: ”Jos poikani olisi osoittanut heikkoutta, en voisi koskaan lohduttaa itseäni siitä. Mutta koska hän kuoli vakaasti, kuinka minun ei tarvitse kiittää Jumalaa, joka teki hänet vankkumattomaksi! "

Roussel haudattiin Montpellierin linnoituksen valleihin. Myöhemmin vuonna 1732 hänen viereensä haudattiin toinen evankelinen marttyyri Pierre Durand .

Valitus Complainte de la mère de Roussel sävelsi pian Rousselin marttyyrikuolemasta, ja se levisi suusta suuhun protestanttisten ranskalaisten keskuudessa. Hänen äitinsä on verrataan kanssa Marian , kautta jonka sydän, joka perustuu Raamatun muotoiluun Lk 2,35  LUT , terävä miekka tunkeutui mukaan hänen poikansa ristillä . Laulassa nimeämättömälle petturille luvataan hänen maanmiehensä Juudaksen palkat , jonka kuolemanjälkeisen asuinpaikan ja isännän hänen pitäisi nyt jakaa. Vastaavat neljä säkeet eivät enää ehjä, muu teksti on ranskaksi antiwarsongs.org katsoa, äänitiedosto kappaleen löytyvät jpc.de .

Kuten edellisessä luvussa mainittiin, Alexandre Roussel oli Antoine Courtin ystävä, ja tässä yhteydessä on säilynyt Benjamin du Planin yksityinen kirje tuomioistuimelle 25. joulukuuta 1728, jossa Rousselin kuolemaa kommentoidaan yksityiskohtaisesti. Raamatun vertailuja käyttäen Du Plan ilmaisee toivovansa, että Rousselin esimerkki kannustaisi Ranskan protestanttikirkkoa. Rousselin kuoleman jälkeen evankelisten saarnaajien, erityisesti Antoinen tuomioistuinten, vainot lisääntyivät. Myöhempänä esimerkkinä protestanttisten saarnaajien teloituksista Louis XV: n alaisuudessa . Matthias Desubas (1720–1746) soitti. Viimeinen pastorin teloitus oli François Rochetten 6. helmikuuta 1762 Toulousessa .

Aulasissa, lähellä paikkaa, jossa Roussel pidätettiin, on muistomerkki hänelle sekä protestanttisille marttyyreille François Bénézetille (1726–1752) ja Étienne Teissierille , nimeltään Lafage (1721–1754).

Kaatuneitten muistopäivä

30 marraskuu on evankelis Name kalenterin .

Vastaavissa saksankielisissä kalenteriluetteloissa nimen saksankielinen muunnos on hallitseva.

Ennen virallisen nimikalenterin käyttöönottoa muistopäivä oli jo lueteltu:

  • Theodor Fliedner : Marttyyrien kirja , Kaiserswerth 1849/1859, 4. osa, s.1399-1404
  • Ferdinand Piper : Evankelis Kalenteri in todistajat Totuuden , Berliinin 1874/1875, Vol. 1, s. 14-25, aiempina vuosina kuulunut evankelis Yearbook , katso lähteet
  • Preussin evankelinen Oberkirchenrat: Saksan kansan nimikalenteri, Berliini 1876
  • Jörg Erb : Todistajien pilvi , Kassel 1951/1963, 4. osa, s.508-520

turvota

kirjallisuus

  • D. Benoit: Alesandre Roussel: prédicateur martyr des Cévennes (1700-1728) , Revue Chretienne, nide 33, julkaistu 1896, s.369-390
  • Paul Faivre: Les grandes figures du XVIIIe siècle huguenot. Alexandre Roussel, 1701-1728 , näytt . J. Thaumiau, 1929

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Complainte de la mère de Roussel Text on antiwarsongs.org
  2. Complainte de la Mère de Roussel äänitiedoston jpc.de