Demoottinen fontti
Demoottinen käsikirjoitus ( kreikkalainen mukainen Herodotoksen : δημοτιχά tai δημοτικός 'suosittu', ISO 15924 : egyd) on käsikirjoitus johdettu siitä hieraattinen , joka päivämäärät noin 650 eaa. Sitä käytettiin muinaisessa Egyptissä vuoteen 450 jKr. Ja se on kirjoitettu oikealta vasemmalle. Sitä käytettiin pääasiassa demoottisen kielen kursivointina , vaikka oli myös mahdollista, että demo-kirjettä käytettiin muiden aikakausien teksteihin.
Demoottisen kirjoituksen aikakaudet
- Varhainen demo-käsikirjoitus: 650 eKr EKr - 320 eKr EKr (itsenäinen Egyptin aikakausi)
- Keskidemootti käsikirjoitus: 320 eKr 30 eKr. Saakka EKr ( Ptolemaioksen aikakausi)
- Myöhäinen demo-kirjoittaminen: 30 eKr Eaa. Vuoteen 450 jKr. ( Roomalainen aikakausi)
Demoottinen fontti
Herodotus loi termin "demoottinen kirjoittaminen" suosituksi muodoksi hieraattisen ja hieroglyfisen kirjoituksen lisäksi , kun taas Porphyrios puhuu toisaalta " epistolografisesta kirjoituksesta", joka on tarkka käännös egyptiläisestä sanasta demotiikka . Kirjasinta on vaikea lukea, koska se sisältää monia samanlaisia merkkejä ja ligatuureja . Alkuperäinen muoto muuttui myös nopeasti ja yksilöllisesti.
Järjestelmänsä suhteen se on samanlainen kuin egyptiläisen hieroglyfikirjoituksen. On olemassa äänitteitä (yksi- ja useita konsonanttimerkkejä), jolloin - toisin kuin hieroglyfit - joillakin yksittäisillä konsonanttimerkkeillä on sanan alussa erityismuodot. Päinvastoin kuin hieroglyfit, jotkut demoottisen fonogrammit voivat myös edustaa vokaaleja , varsinkin kun kirjoitetaan vieraita sanoja . Konsonantti w käytetään myös kirjoittaa u ja o ja konsonantti j käytetään myös kirjoittaa i . On myös determinantteja ja sanamerkkejä, joista monet ovat seurausta alkuperäisten merkkijonojen fuusiosta vanhemmissa egyptiläisissä skripteissä.
Erillisten merkkimuotojen määrää ei ole vielä määritelty tarkasti, mutta se on korkeintaan muutama sata; monet hahmomuodot ovat epäselviä, koska ne palaavat erilaisiin hieroglyfisiin malleihin. Roomalaisina aikoina aakkosmerkkien käyttö yleistyi entisestään, mikä vähensi merkkien kartoitusta.
Jopa roomalaisten vallassa demo katosi käsikirjoituksena hallinnossa, jossa nyt kreikka oli hallitseva. Demoottia käytettiin lähes yksinomaan yksityisillä ja uskonnollisilla alueilla. On lyötyjen vuonna Alexandria jopa Diocletianuksen kolikko uudistus , The kansanomainen merkki tulee L varten vuonna , joka sitten yhdistetään kreikkalaisia kirjaimia vuodelle. Tämän tekstin vieressä oleva kolikko (pronssinen tetradrachmi) Diocletianuksen ajalta kreikkalaisella numerolla “ Ϛ ” kuudelle lyöttiin Diocletianuksen hallituskauden kuudentena vuonna.
Kun kristinuskon Egyptin 3. ja 4.-luvuilla suhteellisen monimutkainen demoottinen käsikirjoitus oli korvattu uudella, paljon yksinkertaisempaa aakkosellinen käsikirjoitus, koptin käsikirjoitus . Tämä on johdettu kreikkalaisesta aakkosesta, ja sitä on laajennettu sisällyttämään muutama demoottista alkuperää oleva merkki, jotta voidaan osoittaa tyypillisiä egyptiläisiä ääniä.
Demo-käsikirjoitus kuoli ja unohdettiin kokonaan, kunnes se opetettiin tulkitsemaan uudelleen 1800-luvulla.
kirjallisuus
- Friedhelm Hoffmann , Joachim Friedrich Quack : Dioottisen kirjallisuuden antologia (= johdannot ja lähdetekstit egyptologiasta. Osa 4). LIT, Berliini / Münster 2007, ISBN 978-3-8258-0762-7 .
- Janet H.Johnson : Kirjoitti näin 'Onchsheshonqy. Demoottisen johdantokielioppi (= tutkimukset muinaisesta itämaisesta sivilisaatiosta. Osa 45). 3. painos, Chicagon yliopiston itämainen instituutti, Chicago IL 2000, ISBN 0-918986-76-1 ( oi.uchicago.edu ).