Epigrafia

Piirustus fragmentista hautakirjoituksesta Roomasta ( AE 1966, 26 ), jonka on kirjoittanut epigrafisti Géza Alföldy vuodelta 1989, lisäämällä varovasti rikkoutuneita kirjaimia ja muistiinpanoja mitoista ja säilytyspaikasta

Epigrafiikka tai epigrafiikka (saksaksi " kirjoituksia ", mistä antiikin Kreikan ἐπιγραφή epigraphē "kirjoitus, merkintä") on historiallinen apu- tiedettä . Se käsittelee merkintöjä tai merkintöjä eri materiaaleista, kuten puusta, kivestä, lasista, marmorista, metallista, nahasta ja muista. Epigrafia on erityisen tärkeää muinaishistoriaa varten .

Epigrafian historia

Buonalbergon Alberadan hauta Venosassa , 1100-luvun loppu

Epigrafiatiede on kehittynyt tasaisesti 1500-luvulta lähtien. Epigrafian perusteet vaihtelevat kirjoituskulttuurin mukaan . Tiede Euroopassa keskittyi alun perin latinalaisiin kirjoituksiin. Suurin latinankielisten ja kreikkalaisten kirjoitusten kokoelma perustettiin Berliiniin 1800-luvulla .

Yksi tärkeimmistä käsittelevien instituutioiden antiikin kirjoituksia Saksassa on Münchenissä sijaitsevan komission historia ja epigrafiikka sekä Saksan arkeologinen instituutti . Kandan Epigraphic asiakirjat on yksi suurimpia lajissaan Amerikassa. Tutkijat, jotka ovat osallistuneet tieteenalan kehitykseen, löytyvät luettelosta tunnetuista epigrafereista .

Saksassa ja Itävallassa kustantaja Die Deutsche Insschriften huolehtii keskiajalta ja modernilta ajalta peräisin olevien kirjoitusten käsittelystä . Münchenissä Epigrafinen tutkimus- ja dokumentointikeskus toimii keskitettynä yhteyspisteenä keskiajalta ja varhaisuudelta käsin tapahtuvaa epigrafiaa koskevissa kysymyksissä kaikkialla Euroopassa.

Trajanuksen pylvään merkintä

Muinaiset kirjoitukset

Koska tällaiset merkinnät ovat kestävämpiä kuin asiakirjat tavallisista kirjoitusmateriaaleista, kuten paperista tai pergamentista, epigrafiset lähteet ovat usein ainoat keinot saada nykyajan tietoa sukupuuttoon kuolleista kulttuureista.

Muinaiset historioitsijat viittaavat Ramsay MacMulleniin lähinnä tietyn ajan epigrafiseen tapaan ("epigrafiseen tapaan") osoittaakseen, missä määrin kirjoituksia asetettiin, samoin kuin tavalliset tilanteet ja sisältö . Vanhimmat antiikin kreikkalaiset kirjoitukset ovat peräisin 8. vuosisadan lopulta eKr. EKr., Hellenismistä lähtien niistä tulee paljon yleisempiä. Latin epigrafiikka käsittelee kaikki perinteiset Latinalaisen kirjallisia dokumentteja Rooman ajoista . Kaiken kaikkiaan muinaisista ajoista lähtien voidaan havaita , että eloonjääneiden epigrafisten todisteiden määrä ja laatu ovat kasvaneet voimakkaasti keisari Augustuksen jälkeen , saavuttaneet huippunsa 2. vuosisadalla ja laskeneet nopeasti vuoden 260 ympäri (joidenkin tutkijoiden mukaan tämä voidaan kuitenkin todeta selitetään sillä, että nyt on kirjoitettu yhä enemmän lyhytaikaisia ​​materiaaleja). Siitä huolimatta kreikkalaisia ​​ja latinankielisiä merkintöjä käytettiin edelleen antiikin aikoina - Välimeren länsipuolella 6. vuosisadalle asti, itävirrassa jopa muutama vuosikymmen sitten pidempään. Latinalaisen epigrafian "loppupiste" on yleensä Visigotin valtakunnan loppu vuonna 711, mutta vaikka maallisen epigrafian perinne oli jo jonkin aikaa melkein kokonaan kadonnut, tekstejä kaiverrettiin edelleen keskiajalla, etenkin uskonnollisessa kontekstissa - ei ainakin tietysti hautakirjoitukset.

Paljon menetettiin kuitenkin muinaisina aikoina. Suuri osa muinaisista merkinnöistä kaiverrettiin marmoriin, joka myöhemmin poltettiin usein kalkiksi (näin tehdään edelleen joillakin syrjäisillä alueilla nykyään); muita merkintöjä, kuten lyijyputken merkinnät ja monet asetukset ja lait, sijoitettiin metalliin, joka usein sulatettiin, tai helposti pilaantuvaan materiaaliin, kuten puuhun. Tämän seurauksena suurin osa alkuperäisistä kirjoituksista on kadonnut vuosisatojen ajan. Ainoa jäljellä on pieni, ja myös täysin vahingossa tehty ote; Kaikesta tästä huolimatta nykyisin tunnettujen ja julkaistujen muinaisten kirjoitusten määrä on edelleen vähintään 600 000, joista noin 150 000 on kreikkalaisia ​​ja 250 000 latinaa, loput muilla kielillä (Trout 2009). Uusia löytöjä tehdään joka vuosi; Tunnetun saksalaisen epigrafiikan Klaus Hallofin mukaan muinaisten merkintöjen kokonaismäärä on todennäköisesti yli 1 000 000.

Kirjoitusten jakelu

Ajan myötä kehittyi yksittäisiä tieteenaloja, jotka vastaavat kirjoitusten jakautumista eri ominaisuuksien mukaan:

Monikielinen hautakivi Palermossa, 1148

Jaottelu kielen mukaan

  • Sumerilainen
  • Akkadi (babylonialainen ja assyrialainen)
  • häpeä
  • Egyptiläinen
  • Heettiläiset
  • Luwish
  • urartaani
  • Foinikialainen
  • Aramea ja heprea
  • arabialainen
  • Kreikka
  • latinan kieli
  • Etruskien

Jakelu kirjoitusalustan mukaan

  • Suurin osa parhaiten säilyneistä latinankielisistä ja kreikkalaisista kirjoituksista on valmistettu kivestä. Kirjoituksia kivi voi edustaa yksinkertainen tabletin kanssa tai ilman ylimääräisiä koriste, joka on Herm , patsas pohja , joka on vakava puutaulun ja vastaavia.
  • valmistettu puusta, kirjoitusalustat säilyvät harvoin.
  • sotilastutkinnot valmistettiin usein metallista .
  • valmistettu savesta - merkintöjä löytyy usein rikkoutuneista lasista tai savilevyistä .
Prüfungingen kirjoitus varten pyhittäminen luostarin Regensburgin

Jakelu sisällön ja toiminnan mukaan

Eristetään erityyppiset merkinnät, jotka täyttävät eri toiminnot:

  • Dedikatorikirjoitus : on osoitettu jumalalle kiitoksena ja perustuu eräänlaiseen sopimukseen kirjeen tilaaneen henkilön ja jumaluuden välillä ("Jos jumaluus X tekee tietyn teon henkilölle Y, henkilö Y ylistää jumalaa kirjoituksella" ). Latinalaisen ilmauksen "lupa", votum , jälkeen näitä tekstejä kutsutaan myös votiiviksi. Tässä yhteydessä lyhenne VSLM esiintyy usein muinaisissa latinankielisissä kirjoituksissa, mikä tarkoittaa votum solvit libens et merito : " Lupa [täytettiin] mielellään ja vapaasta tahdosta".
  • Kunniamerkki: "kunnialla", esim. B. patsas, alttari tai muu muistomerkki. Itse kirjoitus ei yleensä ole kunnia, vaan vain selitys.
  • Hautakirjoitus: sijoitetaan hautaan. Se voi olla epitaafi tai hauta-stele .
  • Rakennuksen merkinnät : sijoitetaan rakennusten, muistomerkkien, julkisia rakennuksia, vaan myös arkkitehtuurin osiin, Roman vesijohdot ( "lyijyputkea kirjoituksia" ) tai välitavoitteita ; Suurimman osan ajasta asiakas muistutetaan. (Artikkelissa House Inscription erotetaan nykyajan talojen erityyppiset merkinnät tarkemmin.)
  • Pieni kirjoitus: kaikki, mikä ei sovi edellä mainittuihin luokkiin (esim. Armeijan tutkintotodistus , nimi keraamisilla kulhoilla, merkitty ostrakan sirpaleet ).

Siirtymät kirjoitustyyppien välillä ovat sujuvia. Esimerkiksi rakennusteksti voi olla myös kunniamerkintä, jos merkitty rakennus on ihmiselle kunnia.

Noreian jumalatar vihkimiskivi 1. vuosisadalta jKr., Jota käytettiin ("toissijaisesti") Ulrichsbergin (Kärnten) kirkon rakennusmateriaalina myöhään keskiajalla

Maantieteellinen jakautuminen. Sijainti ja asiayhteys

Useimmissa korpuksissa merkinnät on järjestetty sen mukaan, mistä ne löytyivät. Analyysi ryhmäkirjoituksista tehdään yleensä myös niiden maantieteellisen jakauman mukaan.

Sijainti on toinen erittäin tärkeä näkökohta kirjoitustutkimuksessa. Merkintöjen sijainti tai sijainti riippuu suuresti niiden tarkoituksesta tai tarkoituksesta. Kun ne liittyvät suoraan niihin veistoksiin, reliefeihin tai maalauksiin, joihin ne liittyvät, ne muodostavat usein eräänlaisen kuvion, joka täyttää hahmojen välisen taustan tai tyhjät tilat; mutta joskus, etenkin Mesopotamiassa, patsaita tai reliefejä on sijoitettu hahmojen yli ottamatta huomioon taiteellista vaikutusta. Kreikan tai Rooman myöhäisinä aikoina oli tapana sijoittaa merkintä sen patsaan tai reliefin yhteyteen, jolle se on asetettu. Lyhyet kirjoitukset, kuten vihkimykset tai taiteilijan allekirjoitukset, sijoitetaan usein johonkin huomaamattomaan osaan taideteosta. Maalattujen maljakoiden kohdalla aiheeseen liittyvät merkinnät on yleensä maalattu, vihkiäiset ja muut merkinnät viilletään usein maljakon ammuttua.

Kopio ateenalaisten kuolleiden luettelosta 5. vuosisadalta eKr Chr.
Rakennusteksti 1500-luvun alusta Dompfarrkirche Bolzanoon

menetelmä

Merkittävä osa epigrafiasta on uusien löydettyjen tai julkaisemattomien kirjoitusten tutkiminen ja julkaiseminen. Tämä tapahtuu analysoimalla ja tutkimalla huolellisesti kirjoitusalustan mahdollisia lukemia, mutta kiviteksteissä myös luomalla kopioita . Tällä menetelmällä kostutettua paperia (joissakin tapauksissa myös nestemäistä lateksia) levitetään kiveen siten, että se saa taltan muodon. Monia merkintöjä on usein helpompi nähdä kopiosta, koska paperi on tasaisen värinen ja sitä voidaan pitää myös valoa vasten. 1900-luvulta lähtien valokuvaus on ollut toinen tärkeä osa kirjoitusten tutkimista. Varsinkin kun merkintä valaistaan ​​vinosti sivulta, pienetkin taltat nousevat selkeämmin varjoksi ja ovat siten helpommin tunnistettavissa. Leidenin julkaisu - usein ruumiiden tai erikoislehtien artikkeleiden muodossa - on ollut käytössä 1930-luvulta lähtien Leiden-kiinnitysjärjestelmällä , jolla voidaan selvästi tunnistaa, mitkä kirjaimet ja tunnukset ovat edelleen tunnistettavissa kirjoitusalustalla ja mitkä voivat vasta myöhemmin tunnistettavissa, voidaan silti napauttaa.

Epigrafisten lähteiden kattavan analyysin tekemiseksi nykyisen tekstin lisäksi on aina otettava huomioon konteksti, johon se luotiin ja sijoitettiin. Materiaalista (laatu, alkuperä, arvokkuus, vaikutus), merkinnän muodosta ja koristelusta, käytetyistä tekniikoista sekä käytetyistä kirjasimista ja symboleista voidaan tehdä monia johtopäätöksiä. Tässä yhteydessä paleografialla on erityinen merkitys, joka kirjainten muodon vuoksi mahdollistaa usein dating, mutta myös tietoa valmistajan tai alun perin tarkoitetun yleisön yleisöstä. Toinen epigrafian näkökohta on löydön kontekstin ja mahdollisen alkuperäisen kontekstin määrittäminen ja analysointi, johon kirjoitus sijoitettiin, joka perustuu usein arkeologisten löydösten analyysiin .

Kysymyksiä, joihin epigrafia pyrkii vastaamaan tutkittavista kirjoituksista, ovat:

  • Mihin kirjoitus sijoitettiin? (Sijainti)
  • Kuka tilasi kirjoituksen? (Viestin lähettäjä)
  • Kenelle kirjoitus osoitettiin? (Viestin tarkoitettu vastaanottaja)
  • Mistä syystä kirjoitus / kirjallinen tuki? (Tilaisuus / asiayhteys)

Kirjoitukset-korpukset

Etruskien epigrafia

Kreikan epigrafia

Latinalaisen epigrafia

Semitinen epigrafia

kirjallisuus

Täydelliset yleiskatsaukset
  • Gerhard Alois Pfohl : epigrafia, epigrammatiikka. Julkaisussa: Tekninen proosa - Rajan ylittäminen. Osa 10, 2014, s.19--35.
Muinainen epigrafia yleensä
  • François Bérard: Guide de l'épigraphiste . 4. painos. Presses de l'École Normale Supérieure, Pariisi 2010, ISBN 978-2-72880443-6 ( täydennykset verkossa ).
  • John Bodel (Toim.): Epigrafiset todisteet. Muinainen historia kirjoituksista . Routledge, Lontoo 2001, ISBN 0-415-11623-6 .
  • Alison E. Cooley: Kirjoitusten jälkielämä. Muinaisten kirjoitusten uudelleenkäyttö, löytäminen, keksiminen ja elvyttäminen . Klassisten tutkimusten instituutti. Lontoo 2000, ISBN 0-900587-86-5 .
  • Louis Robert : Klassisen maailman epigrafia . Habelt, Bonn 1970.
Muinaisen Kreikan epigrafia
  • Günther Klaffenbach : Kreikan epigrafia . 2. painos. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1966.
  • Bradley Hudson McLean: Johdanto kreikan epigrafiaan hellenistisistä ja roomalaisista aikakausista Aleksanteri Suuresta Konstantinuksen hallituskauteen 323 eKr - jKr 337. University of Michigan Press, Ann Arbor 2002.
  • Gerhard Pfohl (toim.): Kreikan epigrafian tutkimus. Esittely. Scientific Book Society, Darmstadt 1977, ISBN 3-534-04340-5 .
  • Arthur Woodhead: Kreikkalaisten kirjoitusten tutkimus. 2. painos. Cambridge University Press, Cambridge 1981.
Latinalainen epigrafia muinaisesta maailmasta
  • Knud Paasch Almar: Inscriptiones Latinae. Kuvitettu johdanto latinalaiseen epigrafiaan. Odense University Press, Odense 1990, ISBN 87-7492-701-9 .
  • Alison E. Cooley (Toim.): Cambridge Manual of Latin Epigraphy. Cambridge University Press, Cambridge 2012, ISBN 0-521-54954-X
  • Jean-Marie Lassère: Manuel d'épigraphie romaine . 2 nidettä. 3. painos. Picard, Pariisi 2011 (myös kreikkalaiset kirjoitukset Rooman ajalta).
  • Ramsay MacMullen : Epigrafinen tapa Rooman valtakunnassa. Julkaisussa: American Journal of Philology 103, 1982, s. 233-246 (perustiedot).
  • Manfred G.Schmidt: Johdanto latinalaiseen epigrafiaan. 3. painos. Tieto Book Society, Darmstadt 2015, ISBN 3-534-26755-9 .
  • Dennis Trout: Identiteetin kirjoittaminen. Latinalaisen epigrafinen tapa myöhäisantiikassa . Julkaisussa: Philip Rousseau (Toim.): Myöhäisen antiikin kumppani . Wiley-Blackwell, Lontoo 2009, ISBN 978-1-4051-1980-1 , s.170-186.
Keskiajan ja nykyajan epigrafia
  • Rudolf M.Kloos : Johdatus keskiaikaiseen ja varhaisaikaisiin epigrafiikkaan. 2. painos. Scientific Book Society, Darmstadt 1992, ISBN 3-534-06432-1 .
  • Renate Neumüllers-Klauser (toim.): Kirjoitusten lähde-arvosta. Talvi, Heidelberg 1992, ISBN 3-533-04539-0 .
  • Walter Koch : Inscription Palaeography of the Occidental Middle Ages and the Early Modern Era , osa 1: Varhainen ja korkea keskiaika, Wien 2007, ISBN 978-3-486-58189-8 (Oldenbourgin historialliset aputieteet).
  • Walter Koch: Kirjallisuusraportti keskiaikaisesta ja modernista epigrafiasta (1985–1991). Hahn, Hannover 1994, ISBN 3-88612-114-3 (Monumenta Germaniae Historica, Aids, 14).
  • Franz-A. Bornschlegel, Maria Glaser ja Walter Koch: Kirjallisuusraportti keskiaikaisesta ja modernista epigrafiasta (1992–1997) . Hahn, Hannover 2000, ISBN 3-7752-1126-8 (Monumenta Germaniae Historica, Aids, 19).
  • Franz A. Bornschlegel ja Walter Koch: Kirjallisuusraportti keskiaikaisesta ja modernista epigrafiasta (1998–2002) . Hahn, Hannover 2005, ISBN 3-7752-1129-2 (Monumenta Germaniae Historica, auxiliaries, 22).
Epigrafia Arabiassa
Lehdet
Julkaisusarja
  • Aasian sivututkimukset . Habelt, Bonn 1990 ja sitä seuraavat.
  • Heidelbergin panos muinaishistoriaan ja epigrafisiin tutkimuksiin . Steiner, Stuttgart 1986 alkaen.
  • Subsidia epigraphica. Lähteet ja tutkielmat Kreikan epigrafiasta . Olms, Hildesheim 1972 ja sitä seuraavat.

nettilinkit

Wikilähde: Epigrafiset  lähteet ja kokotekstit
Antiikin
Keskiaika ja uudet ajat
kuvat
Commons : Inscriptions  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja