Islamilainen vallankumous

Islamilaisen vallankumouksen ( Persialainen انقلاب اسلامی Enqelāb-e Eslāmi ),joka maallisten ryhmienmukaantunnetaan myös nimellä "Iranin vallankumous" , oli monimutkainen liike, joka johti shah Mohammad Reza Pahlavin vuonna 1979 laskeutumiseenja monarkian lopettamiseen Iranissa . Sitä kutsutaan myös vallankumoukseksi 57 (Enghelāb-e Pandschah o Haft) Iranin kalenterin vallankumousvuoden 1357 jälkeen. Symbolinen hahmo ja myöhemmin vallankumouksellinen johtaja oli ajatolla Ruhollah Khomeini , joka vuodesta 1979 muihin vallankumouksellisiin ja maallisiin ryhmiin nähden oli valtionkonseptinsa papiston hallituskaudesta ( Welāyat-e Faqih"Oikeustieteilijän luutnantti") osittain väkivallalla ja uusi valtionpäämies oli.

Ensimmäiset Ruhollah Khomeinin johtamat mielenosoitukset sahaa vastaan ​​pidettiin kesäkuussa 1963. Kun protestit tukemana jota vapaata liikkuvuutta (Nehzat-e Azadi) ympärille Mehdi Bazargan , jäsen puolueen liitto on Kansallisen rintaman , uudistusohjelma on valkoisen vallankumouksen Shah Mohammad Reza Pahlavi ennen kaikkea poistamista suuret maatilat ja naisten äänioikeuden käyttöönotto oli estettävä.

Yhdysvaltain presidentin Jimmy Carterin painostuksesta vuonna 1977 tapahtuneen poliittisen vapauttamisen jälkeen Khomeinin aloittamat mielenosoitukset palasivat eloon tammikuussa 1978. Elokuun ja joulukuun 1978 välisenä aikana kansallisen rintaman tuella järjestetyt lakot lamauttivat maan talouden. Shah lähti maasta tammikuun puolivälissä 1979, ja kaksi viikkoa myöhemmin vuonna 1964 ulkomaille karkotettu ajatolla Khomeini palasi pakolaisuudestaan ​​Ranskaan Teheraniin , jossa hurraava joukko otti hänet vastaan. Perustuslaillinen monarkia romahti lopulta viimeistään 11. helmikuuta 1979, kun sissiryhmät ja aseistetut islamistiset vallankumoukselliset hyökkäsivät sahalle uskollisiin armeijan osiin katutaisteluissa. Monarkian aiempi hallintomuoto poistettiin 1. huhtikuuta 1979 aiemmin pidetyn kansanäänestyksen seurauksena ja korvattiin uudella islamilaisen tasavallan hallintomuodolla .

Ruhollah Khomeini palatessaan pakkosiirtolaisuudesta 1. helmikuuta 1979 Teheranin lentokentällä. Vasemmalla: Sadegh Ghotbzadeh

esihistoria

Shia papiston ( 'Ulamā ' ) on aina ollut suuri vaikutus, että osa Iranin kansa, joka oli uskonnollinen ja konservatiivinen ja hylkäsi Länsi vaikutteita Iranin yhteiskunnassa. Se, että papisto oli merkittävä poliittinen voima Iranissa vuonna 1891, nähtiin tupakanliikkeen viimeaikaisesta historiasta, jonka jokainen Naser al-Din Shah Qajarin myöntänyt toimilupa opetti, että brittiläinen Imperial Tobacco Corporation oli myöntänyt koko Iranin tupakakaupan.

Muutamaa vuotta myöhemmin šiialaiset papit osallistuivat perustuslailliseen vallankumoukseen (1905-1911) absolutistisen monarkian kaatamiseksi ja perustuslaillisen monarkian perustamiseksi perustuslain ja parlamentin kanssa. Perustuslakivallankumouksen aikana papiston ja porvariston välillä käytiin kiivasta keskustelua islamin roolista perustuslaissa. Vallankumouksellinen johtaja Khomeini viittasi kirjoituksissaan suoraan Sheikh Fazlollah Nuriin , jonka perustuslailliset ripustivat vuonna 1909, ja kutsui häntä roolimalliksi, joka taisteli uskonnon ylivallan puolesta Iranin poliittisessa järjestelmässä. Nuri oli painostanut perustuslakikokouksessa, että shii-papiston komission olisi tarkasteltava kaikkia parlamentin hyväksymiä lakeja varmistaakseen, että ne eivät ole ristiriidassa islamin lakien kanssa; muuten se on mitätön.

Vuosikymmeniä myöhemmin, papisto ja Reza Shah Pahlavi , joka oli ollut voimassa vasta sitten, korvattu islamilaisia lakeja ja tuomioistuinten vuonna 1927 modernilla Länsi oikeusjärjestelmä , kiellettiin kulumisesta hijab ja käyttöön yhteisopetusta koulutusta kouluissa, mikä oli odotettavissa vuosikymmeniä myöhemmin .

Vuonna 1941 Reza Shah Pahlavi joutui eroamaan englantilais-Neuvostoliiton hyökkäyksen jälkeen Ison-Britannian painostuksessa. Hänen poikansa Mohammad Reza Pahlavi seurasi häntä valtaistuimella. Shah Mohammad Reza Pahlavi pyrki sovintoon papiston kanssa ja kutsui Irakiin paenneet ajatollahit palaamaan Iraniin.

Vuonna 1953 Yhdysvaltojen ja Ison-Britannian tiedustelupalvelu johti pääministeri Mohammad Mossadeghin kaatamista . Salainen palveluoperaatio, joka meni historiaan nimellä Ajax-operaatio, Shah Mohammad Reza Pahlavin valta-asema vahvistui entisestään. Mossadegh oli toteuttanut öljyteollisuuden kansallistamisen Iranissa estääkseen irlantilaisten öljykenttien hyödyntämisen British Anglo-Persian Oil Company -yhtiössä . Tämä laukaisi kansainvälisen kriisin ( Abadan-kriisi ), joka lopulta johti hänen kaatamiseen.

Ajatollah Khomeinin nousu

Khomeinin kritiikki valkoista vallankumousta kohtaan

Shah Mohammad Reza Pahlavi luovuttaa omistusoikeudelliset asiakirjat

Islamilaisen vallankumouksen johtaja, shii-papisto Ruhollah Khomeini , tuli tunnetuksi suuremmalle yleisölle Iranissa vuonna 1963, koska hän puhui kiivaasti shahin uudistusohjelmasta, jota myöhemmin kutsutaan valkoiseksi vallankumoukseksi . Khomeini piti ohjelmaa, jonka pääkohdat olivat maareformit , naisten vaikutusmahdollisuuksien lisääminen ja lukutaitokampanja , hyökkäyksenä islamia vastaan. Vaikka Khomeini piti uudistusohjelmaa koskevaa kansanäänestystä Jumalan vastaisena hankkeena ja kehotti kaikkia uskovia olemaan äänestämättä, 26. tammikuuta 1963 5 598 711 iranilaista puhui puolesta ja vain 4 115 vastaan.

3. kesäkuuta 1963 Ashura-juhlallisuuksien aikana Khomeini hyökkäsi henkilökohtaisesti shahiin puheessaan Ghomin Faizieh-koulussa pitämällä puheensa aikamme tyrannia vastaan :

”Tämä hallitus on suunnattu islamia vastaan. Israel on sitä vastaan, että Koraanin lakeja sovelletaan Iranissa. Israel on valistunutta papistoa vastaan ​​... Israel käyttää edustajiaan tässä maassa poistamaan Israelia vastaan ​​kohdistetun vastustuksen ... Koraani, papisto ... Voi lordi Shah, oi korotettu hallitsija, annan sinulle hyviä neuvoja antaa periksi ja (näistä uudistuksista) valua. En halua nähdä ihmisten tanssivan ilosta sinä päivänä, kun lähdet maasta mestareidesi määräyksellä, kuten kaikki hurrasivat, kun isäsi kerran lähti maasta. "

Tämän puheen jälkeen Khomeini pidätettiin 5. kesäkuuta 1963.

Khomeinin puhetta valkoisen vallankumouksen uudistuksia vastaan ​​seurasi väkivaltaisia ​​mielenosoituksia Qomissa , Shirazissa , Mashhadissa ja Teheranissa. Yli 10000 mielenosoittajaa marssi Teheranin kaduilla 5. kesäkuuta 1963 protestoidakseen Khomeinin pidätyksestä. Pääministeri Asadollah Alam kutsui armeijan, kun hän pystyi lähtemään hallituksen paikalta vain panssaroidulla ajoneuvolla. Ensimmäistä kertaa toisen maailmansodan jälkeen Teheran oli hätätilassa . Joukot marssivat kaduilla ja mielenosoittajia ammuttiin. Tuhannet loukkaantuivat. Pääministeri Alam arvioi kuolemantapausten määrän 20: ksi. Khomeini ja hänen kannattajansa puhuivat 15 000 mielenosoittajan kuolleesta. Emad al-Din Baghin islamilaisen vallankumouksen jälkeen suorittaman tutkimuksen mukaan Teheranissa 5. kesäkuuta 1963 tapahtuneissa väkivaltaisissa mellakoissa kuoli 32 mielenosoittajaa. Khomeinin johdolla vastarinta Mohammad Reza Shahia vastaan ​​oli muodostunut. Iranin islamilaisen tasavallan johtavat poliitikot julistavat tänään, että kesäkuussa 1963 järjestetyt mielenosoitukset merkitsivät islamilaisen vallankumouksen syntymää.

Kahdeksan kuukauden kotiarestin jälkeen Khomeini vapautettiin ja aloitti jälleen agitaation sahaa ja hänen hallitustaan ​​vastaan . Marraskuussa 1964 hänet pidätettiin uudelleen ja karkotettiin Turkkiin.

Khomeini maanpaossa

Ensimmäisen oleskelunsa jälkeen Bursassa (Turkki) hän pystyi matkustamaan Irakiin vaatimuksellaan , missä hän asettui ensin Bagdadiin, sitten Najafiin , shiialaisten pyhään paikkaan . Hän pystyi liikkumaan siellä suhteellisen vapaasti ja jatkamaan opintojaan ja opettamistaan. Tässä ilmapiirissä luotiin Khomeinin tärkein teos: Islamilainen valtio (1970). Tässä työssä hän kehitti valtion periaatteen Welayat-e-faghih ("korkeimman oikeustieteilijän sääntö"). Kiihtymyksessään hän onnistui vähitellen häpäisemään ajatusta yhteiskunnallisesta edistymisestä suuntautumalla länteen, joka oli yksi sahan uudistusohjelman perustoista, ja kehittämällä omaa islamilaisen edistyksen ideologiansa. Tällöin hän käytti Jalāl Āl-e Ahmadin kritiikkiä Iranin länsimaistumisesta. Al-e Ahmad puhui länsimaistumisesta (Gharbzadegi) vitsauksena, joka myrkytti iranilaisen yhteiskunnan. Toinen tärkeä panos taaksepäin suuntautuneen shii-islamin näyttämisessä edistykselliseksi olivat Ali Schariati -julkaisut . Hänen mielestään islam osoitti tien vapauttaa kolmas maailma kolonialismin , neokolonialismin ja kapitalismin ikeestä . Morteza Motahharin suositut saarnat shita- islamin taistelusta epäoikeudenmukaisuutta vastaan ​​Mohammadin peräkkäisjärjestelyssä tekivät loput mobilisoidakseen yleisönsä uuteen taisteluun shah Régimen väitettyjä epäoikeudenmukaisuuksia vastaan.

Yksi Khomeinin keskeisistä teemoista oli, että kapina ja etenkin marttyyrin taistelu epäoikeudenmukaisuutta ja tyranniaa vastaan ​​oli keskeinen osa šiita-islamia ja että muslimien tulisi noudattaa islamia eikä läntistä tietä ( liberalismi ja kapitalismi) eikä itäistä tietä ( kommunismi ). : Na Sharghi Na gharbi Dschomhuriyeh Eslami (ei itä eikä länsi [vaan] islamilainen tasavalta) .

Chomeini Neauphle-le-Châteaussa länsimaisen median edessä

Saddam Hussein karkotti Khomeinin 6. lokakuuta 1978 maasta ja karkotettiin Ranskaan. Vasta Neauphle-le-Châteaussa , hänen asuinpaikassaan Ranskassa, - Najafissa Khomeini oli vain yksi ajatolla monien joukossa - Khomeini pystyi käyttämään kansainvälisen lehdistön mahdollisuuksia kiinnittää huomiota itseensä ja levittää omaa tietään. puheet nauhoitusten avulla Iranissa pakottaakseen. Amir Taheri listaa 132 radio-, televisio- ja lehdistohaastattelua muutaman kuukauden aikana. Beheschillä oli ratkaiseva rooli sen levittämisessä Iranissa.

Oppositioliike

Huolimatta shahin ja hänen salaisen palvelunsa SAVAKin väitetystä tiukasta ryöstöstä , kolme tärkeää oppositioliikettä pystyi kehittymään:

  • Toinen oppositioliike oli Mossadeghin (tunnetaan myös nimellä kansallinen vastarintaliike ) perustama vasemmiston vasemmistolainen kansallinen rintama , joka yhdistää useita puolueita. Tämän liikkeen merkittävä johtaja oli Mehdi Bāzargān .
  • Kolmas shahia vastaan ​​vastustettu oppositioliike, joka oli ratkaiseva vallankumouksen kannalta, oli lähinnä vuonna 1977 perustettu sotivien papiston yhdistys (Dschame'e-ye Rowhaniyat-e Mobarez) . Puolueen, jonka juuret ulottuvat pitkälle takaisin, perusti salaa islamilaisen papiston ryhmä vuonna 1977 valmistautuakseen shah Mohammad Reza Pahlavin kaatamiseen. Se on nykyään Iranin vanhin toimistopuolue. Perustajajäsenet olivat Ali Khamene'i , nykyinen Iranin islamilaisen tasavallan "korkein johtaja" , Morteza Motahhari , Mohammad Beheschti , Mohammad-Jawad Bahonar , Ali-Akbar Rafsanjani ja Mofatteh. Motahhari puhui nimenomaisesti yhdessä kirjoituksessaan ”islamilaisen vallankumouksen välttämättömyydestä Iranissa” ja määritti sen tavoitteiksi: 1. uskonnon ominaisuuksien palauttaminen; 2. radikaalin uskonnollisen uudistuksen luominen maahan; 3. Sorrettujen turvallisuus; ja 4. Hasd-lauseiden palauttaminen .

Taistelupappien yhdistystä tuki uskonnollisten seminaarien luennoitsijoiden seura (Dschame'eh-ye Modarresin Hozeh-ye Elmiyeh) , joka edusti uskonnollisten koulujen opettajia, Islamilaisen koalition yhdistystä (Hayat-e Mo'talefeh Eslami ) , jota kuljettivat pääasiassa basaarin kauppiaat, ja islamilaisen insinöörien yhdistys (Dschame'eh-ye Eslami Mohandesin) , joka muodostettiin teknokraateista, jotka hylkäsivät šahin länsimaisen politiikan.

Mielenosoitukset ja lakot

Mostafa Khomeinin kuolema

Ensimmäiset sahien vastaiset militantit mielenosoitukset alkoivat marraskuussa 1977 Tabrizissa ja Shirazissa Khomeinin pojan Mostafan kuoleman jälkeen. Mielenosoittajia oli muutama sata. Teheranin arkk moskeijassa - pojansa kunniaksi järjestetyssä hautajaispuheessa - Khomeiniä kutsuttiin ensimmäistä kertaa " imaamiksi ". Marraskuun viimeisellä viikolla 1977 suurin osa Teheranin basaarin liikemiehistä sulki myymälänsä ja aloitti lakon ilmaista surunvalittelunsa Mostafa Khomeinin surijoille. Jopa vanha ja arvostettu ajatolla Seyyed Ahmad Chansari ei kyennyt suostuttelemaan liikemiehiä avaamaan kauppansa uudelleen ja lakkauttamaan lakon.

2. joulukuuta 1977 pidettiin Qomissa 40 päivää hänen kuolemansa jälkeen järjestetty Mostafa Khomeinin muistojuhla. Tämän seremonian aikana tavalliset uskonnolliset puheenvuorot menivät takapenkille. Seremoniaan luettiin 14 pisteen luettelo vaatimuksista, jotka surijat hyväksyivät suosionosoituksin. Vaatimukset olivat:

  1. Khomeini palaa maanpaosta,
  2. Kaikkien poliittisten vankien vapauttaminen
  3. Kaikkien poliittisen toiminnan vuoksi suljettujen uskonnollisten koulujen uudelleen avaaminen
  4. Rajoittamaton sananvapaus ,
  5. Pornografian kielto,
  6. Naisten oikeus käyttää chadoria ,
  7. Auttaa köyhiä,
  8. Riippumattomuus kansainvälisestä kapitalismista ja diplomaattisuhteiden katkaiseminen Israeliin,
  9. 2500-vuotisjuhlan jälkeen käyttöön otetun uuden vuoden laskennan poistaminen ja palaaminen islamilaisen kalenterin luokse .

Lukemalla nämä vaatimukset ääneen shii-seremoniaan ja eräänlaiseen äänestykseen huutamalla läsnäolijoiden hyväksyntää, uskonnollisesta tapahtumasta oli tullut poliittinen tapahtuma. Virallisen päättymisen jälkeen pieni nuorten papiston johtama ryhmä marssi "Eläköön Khomeini, kuolema sahelle" -huudoilla Fayziyeh-uskonnolliseen kouluun, joka suljettiin mellakoiden jälkeen vuonna 1975. Pankki-ikkunat murskattiin matkalla kouluun ja poliisiasema hyökkäsi. 28 mielenosoittajaa pidätettiin.

Vuoden 1977 viimeisten kahden kuukauden aikana Khomeinin kannattajat olivat onnistuneet kaatamaan poliittisen aloitteen. Khomeini, joka oli yhä unohdettu maanpakossaan Irakiin vuoden 1977 alussa, oli taas päivän puhe. Mielenosoittajien määrä, jonka hänen kannattajansa pystyivät mobilisoimaan, oli jo useita tuhansia vuoden 1977 lopussa.

"Iran ja musta ja punainen siirtomaa"

Esittely vuonna 1978

7. tammikuuta 1978 (17. joulukuuta 1356) päivittäisessä Ettelā'āt-lehdessä ilmestyi artikkeli nimellä Ahmad Raschidi Motlagh, jonka otsikkona oli Iran ja musta ja punainen siirtomaa . Siinä Khomeini loukataan ja pilkataan. Tätä artikkelia pidetään yleisesti vallankumouksen katalysaattorina. 8. tammikuuta 1978 muutama sata opiskelijaa kokoontui raivostumaan Qomin kaduilla, törmäämällä joidenkin pankkien ikkunoita ja lyömällä matkallaan ihmisiä, jotka syyttivät heitä hallituksen agentteina. 9. tammikuuta 1978 useat tuhannet mielenosoittajat kokoontuivat hiljaisuudessa, jotta turvallisuusjoukoille ei annettaisi mitään syytä puuttua asiaan. Turvallisuusjoukot olivat asettaneet tiesulun kaupungin keskustan poliisiasemalle. Kun mielenosoittajat saapuivat tielle, kiviä heitettiin lisääntymään. Katu taistelu alkoi joka kesti vuoteen noin kaksikymmentäyksi Kuitenkin huhu levisi nopeasti, että Qomin mielenosoitusten aikana oli ollut ainakin 100 kuolemaa, ja myöhemmin puhuttiin 300 kuolemasta. Viiden tai seitsemän mielenosoittajan sanotaan kuolleen katutaistelussa poliisin kanssa.

Shiittien perinteiden mukaan kuolleiden muistojuhla pidetään 40 päivää kuoleman jälkeen. Tämän ajanjakson jälkeen, 18. helmikuuta 1978, pidettiin Qomin kuolleiden mielenosoituksia ja mielenosoituksia. Huolimatta siitä, että häntä pyydettiin pysymään rauhallisena, Tabrizissa käytiin katutaistelu turvallisuusjoukkojen kanssa , mikä johti 13 kuolemaan. Muun muassa kuolemantapausten määrää lisättiin tarkoituksella, jotta Khomeinia vastustavia papistoja voitaisiin painostaa entisestään. Suuri ajatollah Shariatmadari oli raivoissaan Tabrizin mielenosoitusten jälkeen, että hänen kutsunsa väkivallattomiin mielenosoituksiin oli jätetty huomiotta ja julisti lopulta, että mielenosoituksissa "ei sallita minkäänlaisia ​​sytyttäviä iskulauseita tai väkivaltaisia ​​mielenosoituksia". Khomeinin tullessa valtaan Grand Ayatollah Shariatmadari joutui saamaan huomattavaa kritiikkiä "tuhoisista lausunnoistaan ​​Tabrizin mielenosoitusten jälkeen".

Tuhopoltto hyökkäys Cinema Rexiä vastaan

Iranilaisen kalenterin mukaan islamistit sytyttivät 19. elokuuta 28 elokuvateatteria kaikkialla Iranissa Mordadissa 28. päivänä, Mossadeghin hallituksen kaatumisen 25. vuosipäivänä . Abadanissa Cinema Rexiä vastaan tehtyyn tuhopoltto-iskuun kirjattiin yli 400 kuolemantapausta . Bahman Nirumand puhuu 477 kuolleesta, muiden lähteiden mukaan kuoli ainakin 600 ihmistä. Vaikka elokuvateatterit olivat islamilaisen oppositioliikkeen ensisijainen kohde, Khomeinin levittämän huhun, jonka mukaan SAVAK oli vastuussa tulesta. Reilusti yli 10000 ihmistä meni kaduille tulipalon uhrien ja sahaa vastaan.

Musta perjantai

Syyskuusta 1978 lähtien järjestettiin säännöllisesti joukko-mielenosoituksia, ja shah julisti yleisen mielenosoitusten kieltämisen sotatilalain perusteella . Teheranissa alkoi massiiviset mielenosoitukset 8. syyskuuta, kuolleiden määrä oli 88 Emad al-Din Baghin mukaan. Päivä meni historiaan nimellä Black Friday . Mielenosoitusten lisäksi tapahtui joukkolakkoja, jotka melkein saivat Iranin talouden pysähtymään.

Massanäyttely Teheranin Freedom Towerissa

Muharram protestoi

Niin sanotut Muharram- mielenosoitukset huipentui 2. joulukuuta 1978 Shahyad-tornin (vallankumouksen jälkeen nimeltään Freedom Tower ( Azadi) tornin ) ympärille järjestettyyn yli 2 miljoonan osanottajan joukkomielenosoitukseen . Vihainen väkijoukko vaati sahaa vetäytymään ja ajatolla palaa Khomeini.

Khomeinin paluu

Jälkeen Guadeloupen konferenssissa tammikuussa 1979, jolloin Ranskan presidentin Valéry Giscard d'Estaing , presidentti Jimmy Carter USA, pääministeri James Callaghan Britanniasta ja liittokansleri Helmut Schmidt päättänyt lopettaa tukemaan Shah ja puhua ajatollah Mohammad Reza Pahlavi lähti Iranista 16. tammikuuta 1979 etsimään Ruhollah Khomeinia . Hänen eron sanat olivat:

"Minun on pitänyt olla hyvin kärsivällinen maassamme riehuvista levottomuuksista. Nyt olen väsynyt ja tarvitsen kiireesti lepoa ja rentoutumista ... "

- Mohammad Reza Pahlavi

Shah nimitti 31. joulukuuta 1978 pääministeriksi kansallisen rintaman johtavan jäsenen Shapur Bakhtiarin . Parlamentin ja senaatin vahvistuksen jälkeen Bakhtiar aloitti viralliset tehtävänsä. Samaan aikaan Yhdysvaltain presidentti Carter lähetti kenraali Robert E. Huyserin Teheraniin, joka neuvotteli Iranin armeijan kanssa korkealla paineella estääkseen vallankaappauksen uudelle hallitukselle. Khomeinin saapuessa vallankaappauksen uhka pysyi huoneessa, kun taas Huyser ajaa shahin armeijaa neuvottelemaan, kunnes armeija lopulta julisti puolueettomuutensa.

Saapuminen

Khomeini laskeutui 1. helmikuuta klo 9.00 paikallista aikaa Boeing 747-100 ( lentokoneen rekisteröinti F-BPVD) -alukselle, jonka Air France vuokrasi Teheran-Mehrabadin lentokentälle, ja miljoonat iranilaiset ottivat hänet innokkaasti vastaan. Sillä välin hänestä oli monien shiiittien silmissä tullut Messias, kansan pelastaja, jonka Jumala lähetti. Teheranin hätätilan ylläpitämisestä vastaava kenraali Rahimi oli sopinut opposition kanssa, että rauhanomaiset mielenosoitukset sallitaan seuraavien kolmen päivän ajan. Armeija oli valmistautunut puuttumaan mellakoihin. Ensimmäiset lähtivät koneesta laskeutumisen jälkeen olivat komeinilaiset henkivartijat. Khomeini oli palkannut kolmekymmentä-neljäkymmentä korkeasti koulutettua libyalaista suojelemaan häntä.

Kun Khomeini saapui, hän piti lyhyen puheen julistaen nykyisen hallituksen laittomaksi ja selittäen nimittävänsä uuden islamilaisen hallituksen kahden seuraavan päivän aikana.

Osoite hautausmaalla

Ruhollah Khomeini Behescht-e Zahrassa 1. helmikuuta 1979

Sitten Khomeini lähti lentokentältä ja ajoi Teheran Behescht-e Zahran keskushautausmaalle pitämään suuren osoitteen Iranin kansalle.

"Allah antaa kansalle oikeudenmukaisen palkkion"

”Kaikkivaltiaan Allahin nimessä. Olemme nähneet paljon onnettomuuksia tänä aikana. Meillä oli joitain voittoja. Ja jotkut olivat myös suuria voittoja. Mutta: niiden naisten epäonnea, joiden pojat ovat kuolleet, miesten, jotka ovat menettäneet lapsensa, lasten, jotka ovat menettäneet isänsä. Kun silmäni näkevät jonkun, joka on menettänyt lapsensa, korvaani tulee ääni, jota en voi sietää. En voi korvata kansamme kärsimää vahinkoa. En voi kiittää tätä kansaa, joka uhrasi kaiken, mitä sillä oli Jumalan hyväksi. Jumala antaa sinulle oikeudenmukaisen palkkion. Esitän surunvalitteluni kaikille äideille, jotka ovat menettäneet lapsensa. Jaan heidän surunsa. Esitän surunvalitteluni isille, joiden pojat ovat kuolleet. Ja ilmaisin surunvalitteluni lapsille, jotka ovat menettäneet isänsä. Haluan tehdä selväksi, miksi kansakuntamme koki tällaisen onnettomuuden, mitä tämä kansa sanoi ennen ja mitä se sanoo tänään. Mitä hän on sanonut ja mitä hän on sanonut sen jälkeen, kun hän nosti äänensä: Tapetaan murhaa, julmuutta, ryöstöjä, ja kaikki tämä jatkuu tänään. Mitä kansa on tehnyt kestääkseen tällaisen onnettomuuden? "

Vuonna 1980 James A. Bill, joka julkaisema kirja Friedrich Ebert -säätiön , Iranin vallankumouksen ja muuttaminen Power rakenne, laita kokonaismäärä uhrien 13 viime kuukautta ennen kaatamisen Shah, yli 20000 kuolleita ja enemmän yli 100000 loukkaantunutta. 1990-luvun lopulla Emad al-Din Baghi tutki shah-hallinnon uhrien määrää Iranin "Martyrs Foundation" -lehden (Bonyade Shahid) lehden puolesta ja säätiön islamilaisen vallankumouksen jälkeen keräämien tietojen perusteella. . Hän päätyi siihen johtopäätökseen, että vuosina 1963-1979 hallitusta vastaan ​​taistellessaan oli tapettu yhteensä 3164 iranilaista, joista 2781 heitä oli vallankumouksellisissa levottomuuksissa vuosina 1977/78. Hän arvioi marxilaisen sissitaistelun uhrien määrän vuodesta 1971 lähtien 341, joista 171 tapettiin turvallisuusjoukkojen kanssa taistellessaan, 91 teloitettiin, 15 "kadotettiin" ja 42 kuoli kidutuksen alla.

"Monarkia, parlamentti ja hallitus ovat laitonta"

Kun Khomeini oli ajatellut puheessaan uhreja, hän tuli puheensa tärkeimpään kohtaan, nykyisen järjestelmän laittomuuteen. Ensimmäinen asia, jonka hän teki, oli julistaa monarkia laittomaksi.

"Yksi kansamme huolestuttava asia on kysymys Pahlavi-dynastian laittomuudesta . Minun ikäiset tietävät ja ovat nähneet, että parlamentarismi on asetettu meille pistinten voimalla. Kansakunta ei ollut mukana. Parlamentin jäsenet pakotettiin voimakkaasti valitsemaan Reza Shah Shahiksi. Siksi Reza Shahin vaalit olivat alusta alkaen laittomia.

Tämä monarkia ja monarkian hallintomuoto yleensä ovat logiikan periaatteiden ja ihmisoikeuksien vastaisia. Olettaen, että kansakunta nimeää kollektiivisesti henkilön kuninkaaksi, se voi tehdä sen, koska se voi määrittää oman kohtalonsa. Äänesi on voimassa tälle kansakunnalle. Mutta jos joku kansa on äänestänyt, vaikka kaikki pojat ja heidän poikansa tulisivat myös kuninkaiksi, millä perusteella ja tarkoituksella 50 vuoden takainen kansa voi määrittää seuraavan kansakunnan kohtalon? Jokaisen kansakunnan kohtalo on heidän omissa käsissään. Emme vielä asuneet menneisyydessä, esimerkiksi Qajarin aikana Aga Mohammed Khanin johdolla . Oletetaan, että kansanäänestyksessä koko kansan suostumuksella päätettiin, että Aga Mohammed Qajarin tulisi olla kuningas ja että kaikkien muiden hänen perään tulevien kuninkaiden tulisi olla kuninkaita, mutta kun olimme elossa ja Ahmad Shah Qajar hallitukselle, kukaan meistä ei voinut ymmärtää, millainen oli Agha Mohammad Khanin aika. Millä perusteella isämme, jotka äänestivät Qajarin valtakuntaa, päättivät, että Ahmad Shahin tulisi olla kuningas meidän aikanamme? Jokaisen kansakunnan kohtalo on heidän omissa käsissään. Sata tai sata ja viisikymmentä vuotta sitten kansakunta oli mikä tahansa kansa, jolla oli kohtalo ja joka oli oikeassa. Mutta hänellä ei ollut valtaa meitä kohtaan määrätä meitä kuninkaaksi. Sanotaan, että kun Pahlavi-dynastia perustettiin, sanotaan, että ihmiset halusivat sen niin. Ja parlamentti laillistettiin määräysten mukaisesti väestön vaaleilla. Tästä seuraa, että tällä laittomalla prosessilla, vaikka se olisikin oikein, vain Reza Khan laillistettaisiin šahiksi ja että hän voisi hallita vain silloin eläviä ihmisiä.

Mutta siitä, että Mohammad Reza Pahlavista tulee kuningas? Suurin osa väestöstä ja pieni ryhmä, joka ymmärsi tuolloin vallinneen tilanteen, mikä oikeus heillä oli sitten määrittää kohtalo tänään? Siksi Mohammad Rezan hallitus ja monarkia ovat myös laitonta, koska hänen isänsä monarkia oli laitonta ja koska se asetettiin meille pistinten voimalla.

Oletetaan, että jos Reza Shahin hallitus oli laillinen, mikä oikeus sillä oli päättää meille siitä hallintomuodosta? Isämme eivät ole vartijamme. Voivatko ihmiset, jotka asuivat kahdeksankymmentä tai sata vuotta sitten, päättää kansakunnan tulevasta kohtalosta? Tämä on toinen syy, miksi Mohammad Rezan monarkia on laitonta.

Vaikka silloinkin perustettu monarkia ja myös silloin oikea parlamentti, tämän päivän kansakunta, jolla on oma kohtalo, julistaa: Emme halua tätä monarkiaa. Jos kansakunta päättää, ettemme halua Reza Shahin ja Mohammad Reza Shahin monarkiaa, otamme tulevaisuuden kohtalo omiin käsiimme. Tämä on yksi syy, miksi Mohammad Rezan monarkia on laitonta. "

Selitettyään miksi nykyinen monarkia oli laitonta, Khomeini selitti, miksi parlamentti ja hallitus olivat laitonta:

”Nyt olemme tulleet Mohammad Rezan hallituskaudella muodostuneiden hallitusten ja näkemiemme parlamenttien luokse. Aikana aikaan perustuslaillisen Revolution (maschrutiat) , väestö, muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta, ei ollut mitään osaa edustajien vaaleissa. Nyt kun he ovat yksi kansa ja asuvat Teheranissa, he ovat tietoisia tästä. Kysyn teiltä, ​​teheranilaiset, nämä parlamentin jäsenet tai senaatti, oletteko tietoisia siitä, että he ovat teidän jäsenitänne? Tuntuuko suurin osa väestöstä edustajia parlamentissa tai senaatissa? Ne määritettiin myös väkivallalla ilman väestön osallistumista. Parlamentti, joka kokoontui kysymättä ihmisiltä ja ottamatta huomioon heidän tahtoaan, on laitonta. Siksi ne, jotka istuvat parlamentissa ja pitävät kansakunnan varallisuutta tuloina, eivät saaneet kerätä tulojaan. Tämä koskee myös senaatissa olevia. Hänet määräsi myös väkivalta ilman väestön osallistumista. Parlamentti, joka on muodostettu ilman väestön tietämystä ja tahtoa, on laitonta. Siksi niillä, jotka istuvat parlamentissa ja keräävät väestölle kuuluvaa ja mitä kutsutaan parlamentin jäsenen palkaksi, ei ole oikeutta kerätä tätä palkkaa. Jopa senaatissa istuvilla ei ollut oikeutta näihin maksuihin. Olet velkaa nämä palkkiot väestölle. Regentin alaisuudessa toimiva hallitus, kuningas, joka itse ja hänen isänsä ovat laittomia, nämä parlamentin jäsenet ovat laittomia. Sellaisen parlamentin ja kuninkaan valitsema hallitus on laiton.

Mitä kansa halusi sanoa Mohammad Reza Khanin hallituskaudella, oli, että emme halua tätä valtakuntaa. Kohtalomme on omissa käsissämme. Ja nyt sanomme, että emme tunnusta näitä jäseniä. Ne ovat laittomia, parlamentti ja senaatti ovat laittomia. Hallitus on laitonta. Joku parlamentin ja senaatin valitsema henkilö ja shah, jotka kaikki ovat laittomia yhdessä, eivät voi olla laillisia. Sanomme, että ne ovat laittomia. Sinun täytyy mennä. Sanomme teille, että tämä hallitseva hallitus, joka hallitsee nyt ja joka on esitellyt itsensä lailliseksi hallitukseksi, ei edes uskonut, että se oli itse laillinen. Hän itse sanoi muutama vuosi sitten, niin kauan kuin pääministeriö ei ollut tullut hänen käsiinsä, että shah ei ole laillinen. Kuinka voit sanoa, että se on laillista? Tämä parlamentti on laiton. Kysy itseltään parlamentin jäseniltä, ​​valitsivatko he väestön. Jokainen, joka väittää olevansa kansakunnan valitsema, otamme heidän kätensä, annamme heidät jonkun hoitoon ja otamme heidät vaalipiiriinsä. Kysymme ihmisiltä, ​​onko tämä herra heidän kansanedustajaansa vai ei. Valitsitko hänet? Varmista, että he sanovat ei. "

"Shahin uudistukset olivat petoksia"

Khomeini uskoi sitten, että shahin uudistusohjelma ja erityisesti maareformi oli juoni saada Iran riippuvaiseksi tuonnista Yhdysvalloista:

"He sanoivat haluavansa uudistaa maataloutta. Sanoit, että haluamme muuttaa talonpojat talonpoikiksi. Tähän asti he olivat maatyöntekijöitä. Nyt haluamme heidän omistavan maan. Teit maareformin. Maareformi on tuonut vain yhden tuloksen kaikkien näiden vuosien jälkeen, nimittäin että maatalous on täysin pilalla. Kentät tuhoutuivat kokonaan. Ja nyt he tarvitsevat kaikkea. Olet riippuvainen vieraasta maasta. Mohammad Reza teki sen luodakseen markkinat Amerikalle. Että olemme edelleen riippuvaisia ​​Amerikasta, tuomme vehnää ja riisiä Amerikasta ja tuomme munia Israelista, Amerikan siirtomaa. Se, mitä hän teki uudistuksen nimellä, oli huono. Maareformi on aiheuttanut maallemme vahinkoa, jota emme voi korjata seuraavien 20 vuoden ajan. Vasta kun koko kansa työskentelee käsi kädessä ja vuotta kuluu, tämä vahinko korjataan.

Hän jätti kulttuurimme taakse. Hän hidasti kulttuurista kehitystä. Nykyään nuortemme koulutus on keskeneräinen. Toteutettuaan puolikoulutuksen täällä kaiken pahuuden ja kaiken kanssa heidän on mentävä ulkomaille opiskelemaan. Meillä on ollut yliopistoja yli 50 vuoden ajan. Meitä on pettynyt noin kolmekymmentä vuotta siitä lähtien, kun meillä oli nämä yliopistot. Meidät petti, siksi meillä ei ole ollut kehitystä tällä alalla, ei inhimillistä kehitystä. Tämä henkilö pilasi kaikki ihmiset ja ihmisten psyyken. Koska tämä mies oli palvelija, hän rakensi prostituutiokeskuksia. Televisio on prostituution keskus. Radio, suurin osa on prostituutio. On keskuksia, jotka ne ovat sallineet avata ja joita kaikkia käytetään prostituutioon. Ja kaikki työskentelivät käsi kädessä perustamaan alkoholimyyntikeskuksia Teheraniin. Alkoholimyyntikeskusten määrä on suurempi kuin kirjakauppojen määrä. Myös muita moraalittomia keskuksia on lukuisia. Miksi elokuvateatterimme on prostituution keskus. Emme ole elokuvateattereita vastaan. Mutta olemme prostituutiota vastaan. Emme ole radiota vastaan. Vastustamme prostituutiota. Emme ole televisiota vastaan. Mutta me vastustamme sitä, mikä on vieraiden palveluksessa, mikä estää nuoruutemme kehitystä. Vastustamme työvoiman menettämistä. Milloin vastustimme modernismia? Modernisointi, modernismin symbolit, on nyt asettanut jalan Euroopasta idässä, etenkin Iranissa. Mutta asiat, joita olisi pitänyt käyttää sivilisaation välineinä, ovat johtaneet barbaarisuuteen. Elokuva on merkki sivilisaatiosta. Sen on palveltava väestöä ja koulutusta. Mutta tiedät, he ovat luovuttaneet nuoruutemme tuhoon ja niin edelleen. Siksi olemme sitä vastaan.

Kaikella tavalla he ovat pettäneet maan. Sanomme, että tämä henkilö itse, kyseisen valtion hallitus ja sen parlamentti ovat kaikki laitonta. Jos he jatkavat näin, niin he ovat kaikki rikollisia. Jokainen on saatettava oikeuden eteen. "

"Minä määritän uuden hallituksen"

Kun Khomeini oli tehnyt selväksi, että nykyinen järjestelmä on laiton, hän selitti, kuinka sen pitäisi jatkua:

”Nimitän uuden hallituksen. Lyön nykyisen hallituksen suu. Nimitän hallituksen. Tämän kansan tuella nimitän hallituksen. Minä, koska tämä kansa uskoo minuun

... suosionosoitukset, Allah-u-Akbarin huudot

Tämä herrasmies, joka ei tunnusta itseään ja jota ystävät eivät tunnista ja jota kansa ei tunnista ja jota armeija ei tunnusta, jota vain Amerikka tukee, on lähettänyt lähettiläät ja antanut käskyt kenraaleille , että armeija tuki häntä. Myös Englanti tuki häntä. Hän sanoi, että meidän on tuettava häntä. Yksittäinen henkilö, jota kansakunta ei tue ihmisten tasosta riippumatta. Niin, heillä on joitain roistoja, jotka lähtevät kadulle ja huutavat. Mutta tämä on kansa (osoittaa yleisölle). Sanotaan, että maalla ei ole kahta hallitusta, joten laittoman hallituksen on mentävä. Olet laiton Hallitus, josta puhumme, on hallitus, jolla on kansan tuki. Se riippuu Jumalan ohjeista. Joko sinun täytyy kieltää Jumala tai kansa. Hänen on istuttava istuimellaan. Tai Amerikan ja Co: n tilauksesta hän pakottaa nämä roistot aiheuttamaan verilöylyn.

Niin kauan kuin olemme olemassa, emme salli heidän olla valtaa. Emme anna tämän pahan ihmisen saada takaisin vanhaa tasoa ja hallita vanhalla julmuudella. Emme salli Mohammad Rezan paluuta. Haluat tuoda hänet takaisin. Ole hereillä. Hei kaverit, ole hereillä. He suunnittelevat. He perustivat organisaation missä tahansa. Teet suhteita. He haluavat tuoda meidät takaisin siihen aikaan, jolloin kaikki ovat sorrettuja. Ja kaikki mitä meillä on, menee Amerikan suuhun. Emme salli sitä. Niin kauan kuin elämme, emme salli sitä.

Ja haluan suurelta Jumalalta, haluan teidän kaikkien pysyvän terveinä. Ja sanon, että meidän kaikkien on pakko jatkaa tätä liikettä, kunnes ne kaatuvat. Ja rakennamme jälleen parlamentin ja senaatin kansan äänillä. Ja nimittää ensimmäinen pysyvä hallitus. "

Ainoa poliittinen voima, joka olisi voinut estää häntä toteuttamasta suunnitelmiaan vallankaappauksen kautta, oli armeija. Tästä syystä hän pyysi puheensa lopussa armeijaa tukemaan häntä:

”Minun on myös sanottava jotain armeijalle ja kiitettävä osaa armeijasta. Sanon, että haluamme heidän itsenäistyvän. Teemme kovasti töitä sen parissa. Annimme veremme. Olemme uhranneet kunniamme ja kasvomme. Mullamme menivät vankilaan ja kärsivät. Haluamme armeijamme olevan riippumaton. Kenraali, etkö halua olla itsenäinen? Haluatko pysyä palvelijoina? Kehotan sinua tulemaan kansakunnan syliin. Sano mitä kansa sanoo. Meidän on oltava riippumattomia. Kansakunnan mukaan kansakunnan on oltava riippumaton. Armeija ei saa olla amerikkalaisten neuvonantajien ja ulkomaalaisten määräysten alainen. Tule! Sanomme tämän sinulle. Tule sanomaan itsesi takia.Sano, että haluamme olla itsenäisiä! Emme halua, että amerikkalaiset neuvonantajat ovat kanssamme. Sanomme, että armeijan on oltava riippumaton. Palkintomme ei voi olla se, että he tulevat ulos kaduille ja vuodattavat nuoruutemme verta vain siksi, että sanomme sinun olevan itsenäinen. Haluamme sinun tuleman mestariksi.

Kiitän luokkia, jotka ovat liittoutuneet kansakunnan kanssa. He ovat valinneet oman kunniansa, maan kunnian. Onnittelen näitä alivalvontaviranomaisia ​​(Homafar) ja ilmavoimien upseereja meistä kaikista. Kaikki Isfahanista, Hamedanista ja muista kaupungeista noudattivat uskonnollista ja kansallista velvollisuuttaan, tulivat kansakuntaan ja tukivat islamilaista kansallista liikettä. Kiitämme heitä paljon. Ja ne, jotka eivät vielä ole kansakunnan jäseniä, tulevat. Islam on parempi kuin epäusko. Kansakunta on sinulle parempi kuin muukalaiset. Sanomme tämän omaksi eduksi, tee se itse. Pudota järjestelmä. Älä usko, että jos he pudottavat tämän järjestelmän, me ripustamme sinut. Älä usko, mitä sinulle on kerrottu, että me ripustamme sinut. Näet Homafarien ja varajohtajien kohtalon. Tuemme sinua kunnolla.

Haluamme maan olevan vahva maa. Haluamme, että maassa on vahva hallinto. Emme halua tuhota järjestelmää. Haluamme suositun järjestelmän, jonka pitäisi tulla kansakunnalta ja yleisesti hyväksytty. Mikään järjestelmä, joka valvoo muita. Ja muut antavat sinulle tilauksia. "

Khomeinin puhe 1. helmikuuta 1979 lähetettiin suorana Iranin kansallisen television (NITV) välityksellä. Shia-TV: n tänään Internetissä julkaisemassa versiossa jotkut kohdat on poistettu puheesta. Poistetut osat koottiin Masoud Sadrin tuottamaan videoon, ja ne sisältävät seuraavat otteet Khomeinin puheesta:

“Minun on sanottava, että paha petturi Mohammad Reza Pahlavi pakeni ja tuhosi kaiken mitä meillä oli. Hän pilasi maamme ja rakensi hautausmaita. "

”Nimitän hallituksen. Isken tätä hallitusta suuhun nyrkillä. Sanon sen uudestaan. Minä päätän hallituksen ja lyön nykyisen hallituksen suulle nyrkillä. ... Haluamme sinun olevan itsenäinen. Me kärsimme työmme taakasta. Annimme veremme. Mullamme ovat menneet vankilaan. Olet kärsinyt. Haluamme armeijamme itsenäistyvän. Kenraali, etkö halua olla itsenäinen? Herra tutkija, etkö halua olla itsenäinen? Haluatko pysyä palvelijana? Annan sinulle neuvoja. Tule kansakunnan syliin! "

”Sen lisäksi, että aineellinen elämäsi on vauras, haluamme, että hengellinen elämäsi on tyydyttävä. Tarvitset hengellisyyttä. "

”Älä ole tyytyväinen siihen, että rakennamme taloja sinulle. Vesi ja sähkö ovat myös ilmaisia. Myös bussimatka on ilmainen. "

"Älä ole tyytyväinen siihen. Parannamme myös hengellistä elämääsi. Korotamme sinut humanistille. "

”Taistelemme moraalista heikkenemistä vastaan. Prostituutio poistetaan. Muutamme television sisältöä. Näytämme muita elokuvia teattereissa. Esittelemme islamilaisen uskonnon lait. Noiden jumalan leijonan ja auringon tunnusten täytyy mennä. Sen on oltava islamilaisia ​​tunnuksia. "

Mehdi Bāzargānin nimittäminen siirtymäkauden pääministeriksi

Katutaistelut Teheranissa

5. helmikuuta 1979 Khomeini nimitti Mehdi Bāzargānin siirtymävaiheen pääministeriksi. Katutaistelu puhkesi Teheranissa. Kun armeija kieltäytyi tukemasta pääministeri Bakhtiaria ja julisti puolueettomuutensa Khomeinin ja Bakhtiarin välisessä poliittisessa konfliktissa, Bakhtiar joutui pakenemaan talostaan ​​välttääkseen Khomeinin miliisit pidättämästä häntä. Islamilainen vallankumous oli siirtynyt uuteen vaiheeseen.

Ensimmäiset pidätykset ja teloitukset

Teloitetut kenraalit Naji, Rahimi ja Khosraudad, 15. helmikuuta 1979

Viimeisen kadun jälkeen taistellessaan shahille uskollisten joukkojen kanssa, vallankumoukselliset vartijat vangitsivat kaikki ministerit, viranomaiset, kasarmit ja tiedotusvälineet Teheranissa. 11. helmikuuta 1979 edellinen järjestys oli täysin romahtanut. Vankilan vartijat olivat paenneet. 12. helmikuuta 1979 entinen pääministeri Amir Abbas Hoveyda , entinen maatalousministeri Mansur Rowhani ja useita kenraaleja haastateltiin televisiossa heidän aiemmasta toiminnastaan. Hoveyda, jonka entinen pääministeri Gholam Reza Azhari oli pidättänyt ja joka oli nyt vapaana , suostui vastaamaan kaikkiin syytteisiin. Hän tunsi olevansa täysin viaton. Rowhani puolusti maatalouden ja maareformien ministerinä tehtävää. Kenraali Rabii selitti armeijan päätöksen pysyä puolueettomana vallan taistelussa shahin nimittämän pääministeri Bakhtiarin ja Khomeinin nimittämän pääministeri Bazarganin välillä: "Bakhtiar oli ilmoittanut haluavansa perustaa tasavallan olemassa olevan perustan perusteella. perustuslaki. Bazargan halusi luoda tasavallan kansanäänestyksen avulla. Koska molemmat pääministerit pyrkivät samaan päämäärään, armeija päätti toimia neutraalisti välttääkseen verenvuodatuksen. "

Ali Asghar Hajj Seyyed Dschawadi kirjoitti 13. helmikuuta 1979 päivittäisessä Keyhan- sanomalehdessä : "Armeijan puolueettomuusjulistus on merkityksetön ... Näiden ihmisten kaikki väitteet rauhanomaisesta antautumisesta on murskatava vallankumouksellisella julmuudella." Vasemman sissiliikkeen Iran vaati kenraalien erottamista ja vallankumoustuomioistuimen perustamista. Kaksi päivää myöhemmin, 15. helmikuuta 1979, ensimmäiset teloitukset alkoivat. Kenraalit Nassiri, Rahimi, Nadschi ja Khosrodad olivat ensimmäisen islamilaisen oikeusjärjestelmän ensimmäiset uhrit. Khomeini oli määrännyt hänet teloitettavaksi. Syytteet olivat vaimennettu fi-arz ja mohareb ba choda . Ensimmäistä kertaa Iranin lähihistoriassa joku tuomittiin kuolemaan korruption edistämisestä maan päällä ja kääntymisestä Jumalaa vastaan. Eversti i. Meyer-Plath, Teheran, raportoi 17. helmikuuta 1979:

"Päivä edeltävänä päivänä islamilaisen nopean oikeuden tekemisessä Teheranin sotilastuomioistuimen hallintovirkamies kenraali Rahimi tuomittiin kuolemaan yhdessä kolmen muun kenraalin kanssa ja vallankumouksellisista ja entisistä SAVAKin uhreista koostuvan peloton ampui välittömästi. Kuvia ruumiista on julkaistu kaikissa sanomalehdissä. "

20. helmikuuta 1979 neljä muuta kenraalia tuomittiin kuolemaan ja teloitettiin samoista syytteistä. 22. helmikuuta 215 korkeaa virkamiestä vapautettiin armeijasta.

Iranin islamilaisen tasavallan perustaminen

Islamilaisen republikaanipuolueen perustaminen

Khomeinin seuraajat perustivat 19. helmikuuta 1979 islamilaisen republikaanipuolueen . Puolueen perustamisen myötä islamilaisen vallankumouksen edelle perustetut poliittiset järjestöt oli tarkoitus koota yhteen organisaatioon. Erityisesti nämä olivat yhdistyksen taistelut papiston , The Society of Opettajat uskonnollisen Seminaarit (Dschame'eh-ye Modarresin Hozeh-ye Elmiyeh) , joka edusti opettajat uskonnollisten koulun, yhdistys islamilaisen Coalition (Hayat-e Mo 'talefeh Eslami) , jonka kauppiaat toteuttivat pääasiassa basaarista, ja islamilaisten insinöörien seura (Dschame'eh-ye Eslami Mohandesin) , joka koostui tekokraateista , jotka hylkäsivät šahin länsimaisen politiikan.

Ajatollahien piirissä Khomeini kohtasi ongelman, että hän oli vain yksi monista ajatollahista ja että ajatollahien hierarkiassa oli korkeamman tason papistoja, jotka olisivat voineet haastaa hänet johtajuuteen. Tähän kuului suuri ajatollah Kasem Shariatmadari , joka julisti, että Khomeinin edustaman hengellisten johtajien hallituksen ( velayat-e fagih ) poliittisella mallilla ei ollut mitään perustaa shiittiteologiassa . Hänen mielestään olisi parempi elvyttää perustuslain vallankumouksen aikaan vuonna 1906 annettu perustuslaki , joka oli edelleen voimassa, mutta parlamentti oli vuosien varrella muuttanut sitä useita kertoja, erityisesti sah Mohammad Reza Pahlavi'n johdolla.

Khomeini vastasi, että shah oli jo kauan sitten jättänyt huomiotta nykyisen perustuslain artikkelin, jonka mukaan kaikkien Iranin lakien on oltava shiitti-islamin normien mukaisia ​​ja että shii-papiston on nyt ryhdyttävä toimiin suojellakseen Iranin yhteiskunnallista kehitystä takaisin oikeaan suuntaan. Tämän shiittiläisen papiston tullessa valtaan ministeriöiden ja hallituslaitosten asemat ja siten mahdollisuus käyttää valtaa tuli yhtäkkiä monien nuorten uskonnollisten opiskelijoiden ulottuville, mikä olisi ollut heille kielletty shah Mohammad Reza Pahlavin johdolla. Tällä lupauksen, kannattajien määrä Khomeinin ajatuksia kasvoi nopeasti, mikä puolestaan antoi hänelle mahdollisuuden ajaa Grand ajatollah Shariatmaderi syrjään ja nimittää itseään ”ylin johtaja”.

Kansanäänestys islamilaisen tasavallan kysymyksestä

Khomeini käytti ideoidensa toteuttamiseen kahta strategiaa: jihadin ja ijtihadin strategiaa . Jihadin ollessa suunnattu omaa väestöä vastaan, politiikan ja yhteiskunnan islamisointi tulisi panna täytäntöön voimalla. Jihadin julistuksella hän teki lopullisesti selväksi, että vallankumouksellinen liike, jota maallinen oppositio pitää "Iranin vallankumouksena", on islamilainen liike ja siksi Iranin vallankumouksen sijasta tulisi käyttää termiä "islamilainen vallankumous".

Sen jälkeen, kun kansanäänestys järjestetään 30. maaliskuuta ja 31. 1979 optioilla

  • Islamilainen tasavalta:
    • kyllä (vihreä)
    • ei (punainen)

ylivoimainen enemmistö (yli 98% kyllä-äänistä) islamilaisesta tasavallasta, Khomeini julisti Iranin islamilaisen tasavallan. Nyt uuden perustuslain laatiminen voisi alkaa. Saksan neuvonantaja Strenziok tiivisti 2. huhtikuuta 1979:

"1.4. Keskipäivällä, eräänä päivänä kansanäänestyksen jälkeen ja ennen äänten laskemista, Khomeini julisti 'islamilaisen tasavallan' asuinpaikastaan ​​Qomiin. Sisäasiainministeriö ilmoitti tänään alustavan vaalituloksen: 18 miljoonaa äänioikeutettua äänestäjää, 98 prosenttia äänestäjistä, joista 97 prosenttia oli kyllä-ääniä. Kaikki kolme numeroa ovat ehdottomasti väärässä. "

Lisää teloituksia

Entinen pääministeri Amir Abbas Hoveyda, teloitettu 7. huhtikuuta 1979

Iranista tuli siten Jumalan valtio vähemmistön alla, jolla oli shii-islamin korkein hengellinen auktoriteetti, joka ei epäröinyt käyttää voimaa pakottaakseen hallintonsa Iranissa. Khomeinin julistaman jihadin ensimmäinen tavoite oli poistaa tärkeimmät armeijat, poliitikot, ideologit ja shahin kannattajat. Khomeini jakoi Iranin väestön kahteen ryhmään, mustasafeeniin (köyhät tai sorretut) ja mustakbereeniin (rikkaat tai sortavat). Jokainen, joka saattoi millään tavalla olla yhteydessä edelliseen hallitukseen, oli "sortajia". He olivat syyllisiä Iranin kansaan ja islamiin, ja heitä oli rangaistava. Samana kansanäänestyksen iltana Khomeini ilmoitti, että pidätetyt Pahlavi-hallinnon edustajat eivät olleet "syytettyjä", joiden syyllisyys oli todistettava. He ovat pikemminkin "rikollisia", joiden syyllisyys on yksiselitteisesti todettu. Seurasi toinen teloitusten aalto. Entinen pääministeri Amir Abbas Hoveyda ammuttiin 7. huhtikuuta 1979 ja kenraalit Rabii ja Khadschenuri kaksi päivää myöhemmin. 10. huhtikuuta 1979 teloitettiin SAVAKin kenraalin Moqaddamin ja kenraali Pakravanin entiset päämiehet ja keisarillisen vartijan komentaja Kenraali Neschat. Samana päivänä teloitettiin entinen ulkoministeri Abbas-Ali Chalatbari , parlamentin presidentti Abdollah Riazi , maatalousministeri Mansur Rowhani ja muut.

Vallankumouksellinen tuomari Sadegh Chalkali julisti 13. toukokuuta 1979 shahin, Farah Pahlavin, prinsessa Ashraf Pahlavin , shahprinssi Gholam Rezan , Iranin Yhdysvaltain suurlähettilään Ardeschir Zahedin , entisen pääministerin Jafar Sharif- Emamin , Hushang Nahavandi ja kenraalit Azhari ja Oveisi, jotka olivat kaikki ulkomailla mahdur-ud-pato ( kielletään ) . Jokainen, joka tappaa nämä ihmiset, toimii islamilaisen vallankumoustuomioistuimen puolesta.

15. elokuuta 1979 ulkoministeriön osasto 311 totesi:

"Niin sanottu. Islamilaiset vallankumoukselliset tuomioistuimet antavat edelleen kuolemanrangaistuksen edellisen hallinnon kannattajille, joista yli 300 ihmistä on nyt teloitettu ... mutta myös uusia vallankumouksellisen hallituksen vastustajia vastaan. Nämä nopeat menettelyt eivät täytä oikeusvaltioperiaatteen vaatimuksia menettelyn kulun tai nostettujen syiden suhteen. "

Ensimmäiset vastamielenosoitukset

Viimeistään elokuun puoliväliin mennessä Iranin keskiluokan kauan hehkuva katkeruus islamilaisen vallankumouksen kehityksestä vapautettiin kansallisen demokraattisen rintaman ja erilaisten maallisten ryhmien järjestämässä lehdistönvapauden mielenosoituksessa. Neuvonantaja Strenziok ilmoitti Teheranista 13. elokuuta 1979:

"Vastakkainasettelussa ortodoksisten islamilaisten ryhmien kanssa, jotka ilmeisesti hyökkäsivät demo-osallistujiin kivillä, veitsillä, tikareilla ja mailoilla, käytiin tunteja kestäviä rähinäjä. Sanomalehdet ilmoittivat 300 loukkaantumisesta, jotkut vakavasti. ... Sen lisäksi, että vallankumouksen jälkeisessä Iranissa (spontaanit mielenosoitukset negatiivisia ilmiöitä vastaan) (komiteoiden hyökkäykset, vallankumouksellisten vartijoiden mielivaltaiset teot, naisille pakolliset verhot, vähemmistöjen kohtelu, työttömyys jne.), Tämä oli ensimmäinen suuri järjestetty mielenosoitus. ... aktivoinut uudelleen äskettäinen häpeämätön vaalien manipulointi. "

12. elokuuta 1979 hyväksyttiin uusi lehdistölainsäädäntö, joka rajoitti ulkomaisten tiedotusvälineiden raportointia ja vahvisti hallituksen mielipiteiden yksinoikeutta. Suurin oppositiolehti Ayandegan oli jo suljettu muutama päivä aikaisemmin ja useita oppositiojohtajia oli pidätetty.

Aikaisemman poliittisen opposition poistaminen

Khomeinin julistaman jihadin toinen tavoite oli kääntää shahia vastustava oppositioliike puhtaasti islamilaiseksi liikkeeksi hänen johdollaan. Yhtäältä ajatollahien joukossa olevat vastustajat, kuten suuri ajatollah Shariatmadari, olisi poistettava, ja toisaalta porvarilliset ja vasemmistolaiset oppositiot ja sissiryhmät olisi poistettava. Oppositiopappeja, Tudeh-puolueen jäseniä ja kaikkia vasemmistolaisia ​​opposition edustajia kohdeltiin julmalla vainolla. Kansallisen rintaman porvarillinen oppositio joutui myös vankeuden, kidutuksen ja teloitusten uhriksi. Jäsenet kansantasavallan Mujahideen pidätettiin ja teloitettiin.

Radikaalit opiskelijat miehittivät 4. marraskuuta 1979 Yhdysvaltojen Teheranin suurlähetystön ja yli vuoden pituinen panttivanki - Teheranin ottaminen alkoi , mistä Khomeini oli aiemmin epäsuorasti vaatinut lausunnossaan.

"Siksi on rakkaiden oppilaiden, opiskelijoiden ja teologian opiskelijoiden tehtävä tehostaa kaikin voimin Yhdysvaltoja ja Israelia vastaan ​​kohdistuvia hyökkäyksiä, jotta he voivat pakottaa USA: n luovuttamaan karkotetun ja rikollisen shahin ..."

Yhdysvaltojen suurlähetystön miehityksen ja panttivankien ottamisen myötä teokraattisen valtion rakentaminen alkoi Riyahin jälkeen, vaiheen toisen vaiheen jälkeen lisäämään uusia voimia vallankumouksen vähenevään vauhtiin perustamalla ulkoinen vihollinen. Ensimmäinen asia, joka tapahtui 6. marraskuuta 1979 , oli Khomeini väliaikaiseksi pääministeriksi nimittämän Mehdi Bāzargānin korvaaminen "hallituksella ilman pääministeriä", jossa Abolhassan Banisadr työskenteli ulko-, talous- ja valtiovarainministerinä. . Presidentti Carterin turvallisuusneuvonantaja Zbigniew Brzeziński tapasi pääministeri Bazarganin Algeriassa 1. marraskuuta 1979. Tämä kokous ruokki Khomeinin epäilyä siitä, että Bazargan voisi päästä Yhdysvaltojen kanssa yhteisymmärrykseen Iranin poliittisesta kehityksestä. Yhdysvaltain suurlähetystön miehityksen myötä tämä reitti estettiin ja Bazarganin oli erotettava.

Islamilaisen valtion rakentaminen

3. joulukuuta 1979 pidettiin kansanäänestys Iranin uudesta perustuslaista . Virallisten tietojen mukaan, kuten 31. maaliskuuta järjestetyssä kansanäänestyksessä, hyväksyntä oli melkein 100%, mutta muut lähteet puhuvat vain noin 60%: sta. Niinpä entisestä Iranin monarkiasta tuli islamilainen tasavalta, šiialainen jumalavaltio, jota Khomeini johti korkeimpana uskonnollisena ja poliittisena viranomaisena.

Khomeinin Yhdysvaltain suurlähetystön miehityksen yhteydessä julistaman jihadin kolmas tavoite oli islamilaisen järjestyksen rakentaminen presidenttijärjestelmällä, joka koostuu toimeenpanovallasta, lainsäätäjästä ja oikeuskäytännöstä, jotka olivat vastuussa sekä hänelle, ylimmälle johtajalle että iranilaiselle. ihmiset. Väestön jokapäiväinen elämä olisi pakotettava islamilaiseen vaatimuksiin kaikkien moraalisäännöillä ja naisten pukeutumiskoodeilla. Vallankumouksellinen Guardians (Pasdaran) perustettiin valvomaan noudattamista islamilaisen järjestyksen.

Lisäksi jihad, on aina ollut ulottuvuus ijtihad , luova tulkinta ja soveltaminen Islam. Khomeinille oli selvää, ettei hän pystynyt rakentamaan islamilaista valtiota osana kansainvälistä maailmanjärjestystä jihadin pohjalta. Khomeini ratkaisi omalla tavallaan kysymyksen siitä, miten turvata islamilainen valtio pitkällä aikavälillä. Džihadien lisäksi hän antoi luvan islamilaiseen oppositioliikkeeseen, joka piti itseään uudistajina ja jota johti Mohammad Chātami . Tämä avasi kovan linjan ja uudistajien väliseen järjestelmään liittyvän poliittisen keskustelun, joka ei kyseenalaista islamilaista järjestelmää kokonaisuutena, vaan pikemminkin vakauttaa sen poliittisesti.

Tuki islamilaiselle vallankumoukselle ulkomailta

Palestiinan vapautusjärjestö (PLO)

Aluksi oli vain huhuja Khomeinin ja Palestiinan vapautusjärjestön (PLO) kannattajien yhteistyöstä. Oli myös mahdollista, että 8. syyskuuta 1978 - päivä, joka meni Iranin historiaan mustana perjantaina - palestiinalaiset miliisit ampuivat ensin mielenosoittajia ja sitten Teheranin Jaleh-aukion sotilaita ympäröivistä taloista vasta myöhemmin. silminnäkijöitä.

Tällä hetkellä perustettavan Iranin islamilaisen tasavallan ja Palestiinan vapautusjärjestön (PLO) välinen yhteistyö julkistettiin ja institutalisoitiin 17. helmikuuta 1979. Saksan suurlähettiläs Iranissa Ritzel ilmoitti ulkoministeriölle helmikuussa. 18, 1979:

"PLO: n toimeenpanevan komitean puheenjohtaja Yasser Arafat on saapunut Teheraniin viikon mittaiselle vierailulle 50 hengen valtuuskunnan johdolla. Arafat kuvailee šahin kaatamista ensimmäisenä askeleena kohti Palestiinan vallankumouksen voittoa. PLO perustaa pysyvän operaation Teheraniin (Israelin edellisen operaation rakennukseen). "

Khomeinin ja Arafatin välisen suhteen merkitys osoitettiin Arafatin kokouksessa 13. heinäkuuta 1979 SPD: n puheenjohtajan Willy Brandtin ja Itävallan liittokanslerin Bruno Kreiskyn kanssa Wienissä, jossa Arafatia pyydettiin puolustamaan Iranin juutalaisia ​​Khomeiniä vastaan. Arafat myös noudatti tätä pyyntöä legationeuvos Schönin muistion mukaan.

Syyria

Syyrian silloisen ulkoministerin Chaddamin ja liittovaltion ulkoministerin Genscherin välillä Damaskoksessa 27. elokuuta 1979 käydyssä keskustelussa Syyrian ulkoministeri myönsi:

"Syyria oli ollut yhteydessä vallankumouksellisiin yhdeksän vuoden ajan. Annoimme jonkin verran tukea vallankumoukselle. Olimme varmoja, että vallankumous tulee. Analyysimme mukaan vallankumouksen oli oltava joko kommunistinen-marxilainen tai kansallinen-uskonnollinen. ... Iranin tilanne vaikuttaa meihin tavalla tai toisella. Tämä selittää kiinnostuksemme. "

Haddam keskusteli sitten suoraan sanottuna yhteistyöstä Iranin johdon kanssa paljastaen, että Syyria oli suostunut yhteistyöhön Iranin johdon kanssa useilla alueilla. Ei ole epäilystäkään siitä, että valtion viranomainen kuuluu Khomeinille.

Hyökkäykset Saksan liittotasavallassa

Ulkoministeriön osasto 511 totesi 15. elokuuta 1979:

"Vuoden 1979 alusta lähtien on rekisteröity yli 30 tapausta, joissa Iranin kansalaisia ​​epäillään ja uhkaillaan SAVAK-agentteina, joitain on pahoinpidelty fyysisesti tai iranilaiset ilmoittavat pelätystä vaarasta Saksan poliisiasemille. Joissakin tapauksissa vainoajat takavarikoivat epäiltyjen passit ja lähettivät ne Iranin suurlähetystöön. Neljässä tapauksessa suurempi joukko tekijöitä ja katsojia esiintyi 'tuomioistuimena' tai 'islamilaisena tuomioistuimena'. Tutkimuksia on aloitettu muun muassa pakottamisesta, kiristämisestä, pahoinpitelystä ja toiminnasta rikollisjärjestössä. Tutkintaviranomaiset tunnistivat tekijöiksi yli 70 ihmistä. 29 epäiltyä pidätettiin. 16. elokuuta 1979 mennessä 16 ihmistä oli vapautettu. Tällä hetkellä pidätyksessä on kahdeksan iranilaista Hampurissa ja viisi Pohjois-Rein-Westfalenissa. Yhtä poikkeusta lukuun ottamatta hyökkäykset on kirjattu luetteloon, joka liikkuu suuressa määrin persialaisten opiskelijoiden keskuudessa Saksassa. "

Reaktiot

2. helmikuuta 1979 Zbigniew Brzeziński vakuutti presidentti Jimmy Carterille :

"Meidän on oltava varovaisia, ettemme ylitä yleistystä Iranin tapauksesta ... Islamilaiset herätysliikkeet eivät lakaise Lähi-itää eivätkä todennäköisesti ole tulevaisuuden aallot."

"Meidän tulisi olla varovaisia ​​yleistettäessä, mitä Iranissa tapahtuu ... islamilaiset uudistumisliikkeet eivät aio lakaista Lähi-itää sen kanssa, eivätkä ne todennäköisesti kasva aalloksi tulevaisuudessa."

21. helmikuuta 1979 Naton ulkoministerikokous pidettiin Brysselissä. Seuraavat kirjattiin sisällöllisesti yksimielisiksi:

Tällä hetkellä ei ole muuta kuin tukea Khomeinia ja Bazarganin hallitusta käytännöllisesti ja huomaamattomasti. Vain Khomeinilla on riittävän laaja pohja. Mikä tahansa muu ratkaisu on pahempi lännelle tietyissä olosuhteissa. "

Iranin ja Yhdysvaltojen suhteet pysähtyivät täysin Teheranin panttivangiksi . Khomeini rakensi USA: n vihollisena ja kutsui Suureksi Saatanaksi .

Khomeinin vaatimus viedä vallankumous naapurimaissa oleviin islamilaisiin maihin ( vallankumouksen vienti ) johti siellä olevien hallitusten kielteiseen asenteeseen Iraniin. Saddam Hussein aloitti jopa Iranin ja Irakin sodan vuonna 1980 , joka kesti vuoteen 1988 ja lopulta heikensi Khomeinin hallinnon vientitavoitteita.

Entinen Ison-Britannian suurlähettiläs Iranissa Anthony Parsons tulee muistelmissaan siihen tulokseen, että vuoden 1979 poliittiset mullistukset eivät olleet lainkaan vallankumous, vaan vasta-vallankumous.

"Iranissa on ollut vain yksi vallankumous 1500-luvulta lähtien, nimittäin Reza Shah Pahlavi, jota jatkoi hänen poikansa Mohammad Reza Shah Pahlavi. Jos vallankumouksen määritellään nykyisten yhteiskunnallisten rakenteiden tuhoamiseksi ja uuden yhteiskunnan rakentamiseksi, joka eroaa edellisestä yhteiskunnasta, niin Reza Shah teki juuri niin. .... Khomeini puolestaan ​​on vain palauttanut Iranin yhteiskuntaa satoja vuosia hallinneet kaksi valtakeskusta, shia-muslimipappien ja basaari-kauppiaiden hierarkian. ... Uusi perustuslaki on paljon taantumuksellisempi kuin vuoden 1906 perustuslaki. Pahlavien luomat modernit hallinnolliset ja taloudelliset rakenteet on ravisteltu maahan. "

kirjallisuus

  • Amad Farughy, Jean-Loup Reverier: Persia: Lähtö kaaokseen? Analyysi Iranin kehityksestä vuosina 1953–1979 . München 1979, ISBN 3-442-03846-4 .
  • Ahad Rahmanzadeh: Vallankumous ja uudelleenislamisaatio Iranissa . Julkaisussa: German Orient Institute -viestintä . Ei. 21 . Hampuri 1984.
  • Cheryl Benard , Zalmay Khalilzad : Jumalan hallitus: Iranin islamilainen tasavalta (1984), ISBN 0-231-05376-2 ; Saksa: Jumala Teheranissa. Iranin islamilainen tasavalta. Amerikkalaiselta Charlotte Blaschke, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1988 ( ISBN 3-518-11327-5 ).
  • James Buchan: Jumalan päivät: vallankumous Iranissa ja sen seuraukset. John Murray, Lontoo 2012, ISBN 978-1-84854-066-8 .
  • Michael Axworthy: Vallankumouksellinen Iran: islamilaisen tasavallan historia. Oxford University Press, New York 2013, ISBN 978-0-19-932226-8 .
  • Arang Keshavarzian, Ali Mirsepassi (Toim.): Globaali 1979: Iranin vallankumouksen maantiede ja historia. Cambridge University Press, Cambridge 2021, ISBN 978-1-108-96974-1 .

nettilinkit

Commons : Islamic Revolution  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja
kuvia
Video

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Techrasa, 23. huhtikuuta 2016 (englanti)
  2. ↑ Gholam Reza Afkhami: Shahin elämä ja ajat. University of California Press, 2009, s.234.
  3. ↑ a b c Cyrus Kadivar: Kysymys numeroista . Julkaisussa: Rouzegar-Now , 8. elokuuta 2003.
  4. ↑ Abbas Milani: merkittävät persialaiset. Syracuse University Press, 2009, s.51.
  5. ↑ Bahman Nirumand: Jumalan kanssa voimasta. Hampuri 1989, s. 125.
  6. ↑ Sandra Mackay: iranilaiset . 1996, s. 215.
  7. Ikki Nikki R.Keddie: Moderni Iran . 2003, s. 201 ja sitä seuraavat.
  8. ↑ Robin WRIGHTin viimeinen suuri vallankumouksen myllerrys ja muutos Iranissa .
  9. ↑ Amir Taheri: Khomeini. S. 284.
  10. ↑ Heinz Nussbaumer: Khomeini. München 1980. s. 125.
  11. ↑ a b c Amin Saikal: Shahin nousu ja kaatuminen. Pehmeäkantinen painos 2009, s. Xxi.
  12. ↑ Vrt. Mortaza Motahhari: Al-Ḥarakāt al-islāmīya fi l-qarn ar-rābiʿ ʿašar al-hiǧrī. Dirāsa wa-taḥlīl Tehran, noin 1980. s. 77–80.
  13. ^ Charles Kurzmann: Ajattelematon vallankumous. Harvard University Press, 2005, s.164.
  14. ^ Charles Kurzmann: Ajattelematon vallankumous. Harvard University Press, 2005, s.28.
  15. ^ Charles Kurzmann: Ajattelematon vallankumous. Harvard University Press, 2005, s.29.
  16. ↑ Bahman Nirumand, Keywan Daddjou: Jumalan kanssa voimasta . Hampuri 1987, ISBN 3-499-12718-0 , s. 161 f .
  17. ↑ Amir Taheri: Khomeini ja islamilainen vallankumous . Hampuri 1985, ISBN 3-455-08237-8 , s. 248 ff .
  18. ↑ Monika Gronke : Iranin historia . München 2003, s. 109 .
  19. ↑ Katajun Amirpur, Reinhard Witzke: Schauplatz Iran . Freiburg 2004, ISBN 3-451-05535-X , s. 68 .
  20. ^ Charles Kurzmann: Ajattelematon vallankumous. Harvard University Press, 2005, s.37.
  21. ↑ Fariborz Riyahi: ajatolla Khomeini. Ullstein, 1986, ISBN 3-548-27540-0 , s.48 .
  22. ^ Charles Kurzmann: Ajattelematon vallankumous. Harvard University Press, 2005, s.46.
  23. ↑ Nirumand, Daddjou 1987 S. 167
  24. ↑ Taheri 1985, s.274.
  25. ↑ Nirumand, Daddjou 1987, s.202.
  26. ↑ Kambiz Fattahi: Kaksi viikkoa tammikuussa: Amerikan salainen yhteistyö Khomeinin kanssa. BBC, 3. kesäkuuta 2016, käyty 26. maaliskuuta 2021 .
  27. ^ Vallankumous Iranissa: Artikkeli Spiegel Onlinessa 2. helmikuuta 2009, käyty 12. toukokuuta 2018.
  28. ↑ Video Khomeinin saapumisesta on kuvaksi . Heti 0:57 tunniste "Victor Delta" näkyy nenäpyörän yläpuolella.
  29. ↑ Taheri 1985, s.251.
  30. ↑ Kenraali Robert E. Huyser: Tehtävä Teheraniin. New York 1986, s.251.
  31. ↑ http://www.shiatv.net/view_video.php?viewkey=87ca7b7d9b2d2b997135 Videodokumentaatio Khomeinin puheesta 1. helmikuuta 1979
  32. ↑ James A.Bill: Iranin vallankumous ja muuttuva voimarakenne . Julkaisussa: Iran kriisissä . Friedrich-Ebert-Stiftung, Bonn 1980, ISBN 3-87831-341-1 .
  33. ↑ http://www.shiatv.net/view_video.php?viewkey=87ca7b7d9b2d2b997135
  34. ↑ Video on YouTubessa
  35. ↑ Video on YouTubessa
  36. ↑ Robert E. Huyser: "Sinun käsissäsi on verta" . Julkaisussa: Der Spiegel . Ei. 45 , 1986 ( verkossa - 3. marraskuuta 1986 ).
  37. ↑ Javidpur, Shuresh-e 57, s.20-30. Lainattu Gholam Reza Afkhamilta: Shahin elämä ja ajat . University of California Press, 2009, s.541.
  38. ↑ a b Gholam Reza Afkhami: Shahin elämä ja ajat. University of California Press, 2009, s.541.
  39. ↑ Michael Ploetz, Tim Szatkowski: Tiedostot Saksan liittotasavallan ulkopolitiikasta 1979 II osa: 1. heinäkuuta - 31. joulukuuta 1979. R. Oldenbourg Verlag, München 2010, s. 1116.
  40. ↑ Abbas Milani: merkittävät persialaiset. Syracus University Press, 2008, s.375.
  41. ^ Amin Saikal: Shahin nousu ja kaatuminen. Pehmeäkantinen painos 2009, s. Xxii.
  42. ↑ a b Amin Saikal: Shahin nousu ja kaatuminen. Pehmeäkantinen painos 2009, s. Xxiii.
  43. ↑ Michael Ploetz, Tim Szatkowski: Tiedostot Saksan liittotasavallan ulkopolitiikasta 1979, osa I: tammikuu - 30. kesäkuu 1979. R. Oldenbourg Verlag, München 2010, s.464.
  44. ↑ Gholam Reza Afkhami: Shahin elämä ja ajat. University of California Press, 2009, s.556.
  45. ↑ Michael Ploetz, Tim Szatkowski: Tiedostot Saksan liittotasavallan ulkopolitiikasta 1979 II osa: 1. heinäkuuta - 31. joulukuuta 1979. R. Oldenbourg Verlag, München 2010, s. 1114.
  46. ↑ Michael Ploetz, Tim Szatkowski: Tiedostot Saksan liittotasavallan ulkopolitiikasta 1979 II osa: 1. heinäkuuta - 31. joulukuuta 1979. R. Oldenbourg Verlag, München 2010, s. 1115.
  47. ^ Amin Saikal: Shahin nousu ja kaatuminen. Pehmeäkantinen painos 2009, s. Xxv.
  48. Na Michael Naumann, Josef Joffe: Teheran, vallankumous teloitetaan. München 1980. s.214.
  49. ↑ Riyahi, Fariborz: Ajatollah Khomeini. Sivu 70.
  50. ↑ Vali Nasr : Fortune of Fortune. New York 2009, s.138.
  51. ^ Amin Saikal: Shahin nousu ja kaatuminen. Pehmeäkantinen painos 2009, s. Xxxi.
  52. ^ Amin Saikal: Shahin nousu ja kaatuminen. Pehmeäkantinen painos 2009, s. Xxix.
  53. Ouch Manouchehr Ganji: Iranin vallankumouksen uhmaaminen. Praeger Publishers, 2003, s.15.
  54. ↑ Gholam Reza Afkhami: Shahin elämä ja ajat. University of California Press, 2009, s.665.
  55. ↑ Michael Ploetz, Tim Szatkowski: Tiedostot Saksan liittotasavallan ulkopolitiikasta 1979, osa I: tammikuu - 30. kesäkuuta 1979. R. Oldenbourg Verlag, München 2010, s.209.
  56. B a b Michael Ploetz, Tim Szatkowski: Tiedostot Saksan liittotasavallan ulkopolitiikasta 1979 II osa: 1. heinäkuuta - 31. joulukuuta 1979. R. Oldenbourg Verlag, München 2010, s. 1020.
  57. ↑ Michael Ploetz, Tim Szatkowski: Tiedostot Saksan liittotasavallan ulkopolitiikasta 1979 II osa: 1. heinäkuuta - 31. joulukuuta 1979. R. Oldenbourg Verlag, München 2010, s. 1113.
  58. ↑ Andrew S.Cooper: Taivaan pudotus. New York 2016, s.490.
  59. ↑ Michael Ploetz, Tim Szatkowski: Tiedostot Saksan liittotasavallan ulkopolitiikasta 1979, osa I: tammikuu - 30. kesäkuuta 1979. R. Oldenbourg Verlag, München 2010, s.208.
  60. ^ Anthony Parsons: Ylpeys ja kaatuminen. Lontoo 1984, s.151 f.