Johan van Mechelen

Johannes van Mechelen von Osbach ( Orsbeck ), Johannes van Mechelen, myös latinoitu nimellä Johannem Mechliniam, nimeltään de Rathem ( Ratheimista ) (* ennen 1500 ; † 1500-luvulla ) oli hollantilainen teologi ja ennen Augustinian luostaria.

Elää ja toimi

Haarlemin , Dordrechtin , Enkhuizenin , Gentin ja Antwerpenin sisarluostarit kuuluivat kuitenkin myös Augustinian ritarikunnan Saksi-Thüringenin tarkkailijoiden seurakuntaan , johon Erfurtin ja Wittenbergin augustinialaiset kuuluivat . He myös alistuivat kenraalipiiri Johann von Staupitzille , joka dekaanina johti myös vastaperustetun Wittenbergin yliopiston teologista tiedekuntaa .

Van Mechelen opiskeli Wittenbergissä , johon hänet kirjattiin vuonna 1507 ( Frater Johannes mechelinie alias de Rathem, lector ordinis heremitarum ennen enchusen ) ja sai siellä tohtorin teologian vuonna 1511 . Myöhemmin hän oli teologisen tiedekunnan senaatin jäsen, mikä vastasi professorin tehtävää komission toimeksiannossa. Koska hän ei kuitenkaan saanut professuuria Wittenbergissä, hän palasi Enkhuizeniin.

Sieltä hän otti 1513/1514: ssä Antwerpenin augustinolaisten luostarin johtamisen , mikä ansaitsi hänelle Alankomaiden luostarien provinssin sijaisen arvonimen . Hän ja Enkhuizenin luostari perustivat luostarin hänen aloitteestaan ​​vuonna 1508. Yhdessä Johannes van Esschenin , joka mainitaan myös nimellä Johannes de Essendia , ja kuuden muun munkin kanssa hän oli muuttanut uuteen luostariin nykypäivän Sint-Andrieskerkissä. Kaksi varakasta kansalaista, Joost Hoens ja Marcus Mussche, ottivat vastaan ​​hänen vuonna 1513 lähettämänsä munkit. Kaksi kansalaista antoi heille palan maata Ritterstrassella. Kappeli rakennettiin ja vihittiin pyhän kolminaisuuden kunniaksi.

Hän oli vasta perustetun luostarin ensimmäinen priori vuoteen 1519 saakka.

16. syyskuuta 1511 Staupitz oli kutsunut veljien "synodin" Wittenbergiin, jossa päätettiin lähettää valtuuskunta Roomaan. On myös todisteita siitä, että Luther van Mechelenin toveri Rooman-matkalla . Nürnbergin Augustinian-seremonia Nikolaus Besler kertoi nykytodistajana, että Staupitz lähetti Salzburgista Kölniin 25. helmikuuta 1512 Salzburgista Kölniin juuri palanneen Augustinian Johann von Mechelnin. pidetään siellä nopeuttamiseksi ".

kirjallisuus

• Alberto Melloni: Martin Luther: Kristus uudistusten ja nykyaikaisuuden välillä (1517-2017). Walter de Gruyter, Berliini 2017, ISBN 978-3-11049-874-5 , s.178
• Hans Schneider: Martin Lutherin matka Roomaan - päivätty ja tulkittu uudelleen. Esittänyt Hans Schneider kokouksessa 17. heinäkuuta 2009, tutustunut 30. joulukuuta 2018 [4] , s.16
• Berndt Hamm: Hurskauden teologia 1500-luvun alussa: Tutkimuksia Johannes von Paltzista ja hänen piiristään. Vuosikerta 65 kirjoituksia historialliseen teologiaan, Mohr Siebeck, Tübingen 1982, ISBN 978-3-1614-4520-0

nettilinkit

• Franz Posset: Johannes von Staupitzin vaikutus Martin Lutheriin. Oxfordin tutkimuksen tietosanakirjat. Uskonto. Elokuu 2016, käytetty 30. joulukuuta 2018 [5]

Yksittäiset todisteet

1. ↑ Elämäkerrallinen portaal van nederland [1]
2. ↑ Johannes Taschner, Johan Temmerman: Esseitä teologiasta, merkityksestä ja pastoraalisesta hoidosta.18 Analecta Bruxellensia LIT Verlag, Münster 2018, ISBN 978-3-64391-024-0 , s. 111 f.
3. ^ Hans Schneider: Martin Lutherin matka Roomaan - päivätty ja tulkittu uudelleen. Julkaisussa: Werner Lehfeldt (Toim.): Tutkimuksia tieteen ja uskonnon historiasta. Walter de Gruyter, Berliini / New York 2011, ISBN 978-3-11-025175-3 , s.45 f., Käytetty 10. huhtikuuta 2018 [2]
4. ↑ Ulrich Köpf: Martin Luther. Uskonpuhdistaja ja hänen työnsä. Reclam, Stuttgart 2015, s.30.
5. ↑ Christopher Spehr: Lutherin vuosikirja 82. vuosi 2015: Kansainvälisen Luther-tutkimuksen urut. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2015, ISBN 978-3-6478-7447-0 , s.14
6. ^ Maakunnan esimiehen sijainen
7. ^ Johan Leemans, Jürgen Mettepenningen: Enemmän kuin muisti: marttyyrikeskustelun ja kristillisen identiteetin rakentaminen kristinuskon historiassa. Vuosikerta 51, Annua nuntia Lovaniensia, Peeters Publishers, Leuven / Paris / Dudley 2005, ISBN 978-9-04291-688-3 , s.245
8. ↑ Hendrik Quirinus Janssen: Jacobus Praepositus, Luthers leerling en vriend . P.N. van Kampen, Amsterdam 1862, s. 12, s. 225f ja alle ( digitalisoitu versio Baijerin valtion kirjastosta Münchenissä).
9. ↑ Otto Clemen : Antwerpenin augustinilainen luostari uskonpuhdistuksen alkaessa (1513-1523). Julkaisussa: Ludwig Keller (Toim.): Monthly Issues of the Comenius Society , Volume 10, Issue 9 and 10, marraskuu - joulukuu 1901, R. Gaertners Verlagbuchhandlung Hermann Heyfelder, Berliini, 1901, s. 306–313, täällä s. 307 , käytetty 15. huhtikuuta 2018 (pdf; 2,5 MB).
   Christina Mayerin konferenssiraportti: Martin Luther Roomassa. Cosmopolitan-keskus ja sen käsitys. Kansainvälinen konferenssi, jonka järjesti Saksan historiallinen instituutti yhteistyössä Centro Filippo Melantonen kanssa. Protestanttinen ekumeenisten tutkimusten keskus Rooma. 16. - 20. Helmikuu 2011, Saksan historiallinen instituutti Roomassa, 22. maaliskuuta 2011, käyty 15. huhtikuuta 2018 (pdf; 111 kB).
10. ^ Prior von Enkhuizen , yksi Martin Lutherin seuralaisista Rooman-matkallaan 1511/12: O. Clemen: Antwerpener Augustiner-Kloster , sp. 306f.
11. ↑ Hendrik Quirinus Janssen: Jacobus Praepositus, Luthers leerling en vriend . P.N. van Kampen, Amsterdam 1862, s. 12, s. 225f ja alle ( digitalisoitu versio Baijerin valtion kirjastosta Münchenissä).
12. ^ Hans Schneider: Martin Lutherin matka Roomaan - päivätty ja tulkittu uudelleen. Esittänyt Hans Schneider kokouksessa 17. heinäkuuta 2009, käyty 30. joulukuuta 2018 [3] , s.16