Kirkkoalue Tübingen

Perustieto
Alueellinen kirkko :	Evankelinen kirkko Württembergissä
Prelature :	Reutlingen
Alue :	km²
Rakenne:	46 seurakuntaa
Kirkon jäsenet:	noin 88800 (2005)
Osoite Dean kanslia :	Neckarhalde 27 72070 Tuebingen
Dean :	Elisabeth Hege
kartta

Evankelinen kirkko Piirin Tübingenin on yksi 44 kirkon piirien tai kirkon piirit evankelinen kirkko Württembergissä . Sen alue on yhdenmukainen Tübingenin dekaanin kanssa .

maantiede

Tübingenin kirkkoalue sijaitsee Württembergin alueellisen kirkon lounaisosassa. Sen alueeseen kuuluu lähes koko Tübingenin alue lukuun ottamatta Starzachin kunnan Bierlingenin, Felldorfin ja Wachendorfin alueita , jotka kuuluvat Sulz am Neckarin seurakuntaan , Altingenin, Breitenholzin, Entringenin ja Reustenin piirikuntia. sekä Ammerbuch ja piirit Baisingen ja Hailfingen kaupungin Rottenburg Neckar , jotka kaikki kuuluvat sen Herrenberg kirkon alueella . Lisäksi yhteisöt Pliezhausen ja Walddorfhäslach sekä Reutlingen piirin ja piirit Rohrdorf ja Weitingen n Eutingen im Gau yhteisö ( Freudenstadt piiri ) Belong kirkon alueella Tübingen.

Naapurikirkot

Tübingenin kirkkoalue rajoittuu seuraaviin kirkkoalueisiin (alkaen pohjoisesta myötäpäivään): Bernhausen ja Nürtingen (molemmat Stuttgartin prelatuuri) ja Reutlingen , Balingen , Sulz am Neckar , Herrenberg ja Böblingen (kaikki Reutlingenin prelatuuri).

tarina

Nykyisen Tübingenin dekaanin tai kirkon piirin alue kuuluu suurelta osin Württembergin sydämeen, jossa reformaatio otettiin käyttöön vuodesta 1534. Tämä alue on siis pääasiassa evankelinen. Toinen osa nykyisestä Tübingenin kirkkoalueesta kuului myös Ylä -Itävaltaan ja pysyi siten katolisena uskonpuhdistuksen jälkeen. Protestanttiset seurakunnat perustettiin tänne vasta 1800 -luvulta ja toisen maailmansodan jälkeen .

Pian uskonpuhdistuksen jälkeen Tübingenistä tuli erityispäällikkö tai dekaani, luultavasti vuodesta 1552, jonka hallintoaluetta kutsuttiin myös hiippakuntaksi. Siellä oli niin kutsuttu kaupungin hiippakunta, jonka dekaanille Tübingenin kollegiaalisen kirkon pastori nimitettiin ja jolle Tübingenin kaupungin papit, kollegiaaliset toistot ja latinalaisen koulun opettajat olivat alaisia, ja kutsutaan viralliseksi hiippakuntaksi, jonka hallintoalueelle kuului yli 20 paikkaa Tübingenin ulkopuolella. Virallinen dekaani oli paikallisen viranomaisen pastori, vuoteen 1692 saakka pastori Lustnaussa useita kertoja. Lustnaussa oli myös ns. "Bebenhausenin hiippakunta", johon Altdorf, Weil, Poltringen, Unterjesingen, Hagelloch, Ofterdingen ja Dettenhausen kuuluivat. Sekä Tübingenin kaupungin hiippakunta että ns. Bebenhausenin hiippakunta olivat virallisen dekaanin alaisia ​​vuodesta 1552. Vuonna 1692 Bebenhausenin hiippakunta jätti tämän yhdistyksen ja sinne asetettiin oma superintendentti tai dekaani. Virallinen dekaani, jonka kotipaikka oli Derendingenissa vuosina 1692-1713, sitten Walddorfissa vuoteen 1735, oli vain hallinnollisen piirinsä lisäksi Tübingenin kaupungin hiippakunnan alainen. Vuonna 1735 virallisen dekaanin paikka siirrettiin Tübingeniin ja liitettiin yleensä siellä illan saarnaajan virkaan. Vuonna 1794 Tübingenin kaupunki ja virallinen hiippakunta yhdistettiin lopulta. Siitä lähtien kollegiaalisen kirkon seurakunnan pappi oli kaupungin ja virallisten paikkojen ainoa dekaani.

30. heinäkuuta 1811 annetulla kuninkaan asetuksella Lustnaussa yhä olemassa oleva Bebenhausenin hiippakunta purettiin lopullisesti ja sen paikat jaettiin dekaanin toimistojen välillä Böblingenissä, Herrenbergissä ja Tübingenissä, ja Tübingenille annettiin paikat Hagelloch, Ofterdingen ja Dettenhausen. 1800 -luvulla Tübingenin dekaani antoi Breitenholzin, Entringenin ja Pfäffingenin paikat Herrenbergin dekaanille ja Gomaringenin Reutlingenin dekaanille.

Kaupungin hiippakunta, virallinen hiippakunta ja Bebenhausenin hiippakunta kuuluivat alun perin Bebenhausen Generalateen. Vuodesta 1810 lähtien Tübingenistä tuli Generalaten kotipaikka Bebenhausenin sijasta. Vuodesta 1811 lähtien Tübingenin yleissopimus oli myös muun muassa Tübingenin dekaanikunnan alaisuudessa, joka siitä lähtien oli ainoa. Vuonna 1913 Tübingenin yleissopimus lakkautettiin ja sen alue siirrettiin Reutlingenin yleissopimukseen, josta nykyinen Reutlingenin prelatuuri syntyi vuonna 1924 .

Joidenkin Württembergin piirien tai ylempien virastojen hajottamisen seurauksena vuonna 1939 myös kirkon hallintoalueet järjestettiin osittain uudelleen. 1. huhtikuuta 1939 Schlaitdorfin ja Altenrietin seurakunnat luokiteltiin uudelleen Nürtingenin ja Degerschlachtin, Sickenhausenin, Gönningenin, Oferdingenin, Altenburgin ja Rommelsbachin seurakuntiin Reutlingenin seurakuntaan. Vastineeksi Tübingenin kirkkopiiri sai Herfenbergin kirkon piiriltä Pfäffingenin ja Unterjesingenin seurakunnat. Vuonna 1983 Stockachin seurakunta, joka siihen asti oli kuulunut haarakirkkoksi Dußlingenin seurakuntaan, muutti myös Reutlingenin seurakuntaan, koska siitä lähtien Gomaringenin seurakunta hoiti sitä. 1. tammikuuta 2002 Gomaringenin ja Stockachin seurakunnat luokiteltiin Reutlingenin seurakunnasta Tübingenin seurakuntaan omasta pyynnöstään.

Kirkkopiirin päällikkö

Kirkon piirin johto on piirin synodi , Bezirksausschuss (KBA) ja dekaani tai dekaani. Nykyinen dekaani on ollut Elisabeth Hege joulukuusta 2012 lähtien, joka oli aiemmin dekaani Ditzingenin kirkon alueella.

Tübingenin kirkkopiirin dekaanit vuodesta 1794

• 1794–1812 Georg Heinrich Müller
• 1812–1837 Johann Gottlieb Münch
• 1838–1848 Johann Gottfried Pressel
• 1848-1851 Albert von Hauber (1806-1883)
• 1851–1852 Christian David Friedrich von Palmer (1811–1875)
• 1853–1869 Ludwig von Georgii (1810–1896)
• 1870–1884 Georg Friedrich Franck
• 1885–1890 Viktor von Sandberger (1835–1912)
• 1890–1909 Karl August Elsässer
• 1909–1911 Christian Friedrich von Römer (1854–1920)
• 1911–1930 Hermann Friedrich Faber
• 1930–1946 Dr. Theodor Stockmayer
• 1946–1951 Theodor Haug
• 1951–1958 Friedrich Höltzel (1898–1990)
• 1958–1970 Friedrich Epting (1910–1983)
• 1970–1986 Reinhard Hermann (1923–2016)
• 1986–1995 Heinrich Küenzlen (* 1942)
• 1995–2012 tohtori Marie-Luise Kling-de Lazzer (* 1947)
• vuodesta 2012 Elisabeth Hege (* 1959)

Beusthausenin hiippakunnan dekaanit Lustnaussa, kunnes heidät hajotettiin vuonna 1811:

• 1767–1784 Magnus Friedrich Roos
• 1784–1801 Georg Ludwig Weber
• 1801–1807 Johann Gottfried Mayer
• 1807–1811 Eberhard Friedrich Cless

Seurakunnat

Tübingenin kirkkoalueella on yhteensä 45 seurakuntaa, joista 14 on sulautunut yhteensä neljään tai yhdistyskirkkoon, mutta ovat edelleen itsenäisiä julkisoikeudellisia yrityksiä.

Tübingenin kirkkoalue on idässä pääasiassa protestanttinen, mutta lännessä pääosin katolinen. Vanhoja protestanttisia kirkkoja tai seurakuntia on siis olemassa vain niissä paikoissa, joissa reformointi aloitettiin varhain, eli pääasiassa vanhassa Württembergin osassa. Suurimmassa osassa katolisia paikkoja Ylä -Itävallassa protestanttiset asukkaat muuttivat sisään vasta toisen maailmansodan jälkeen, joten siellä on enimmäkseen nuoria protestanttisia seurakuntia.

Bebenhausenin seurakunta

Bebenhausenin seurakuntaan kuuluu Tübingenin Bebenhausenin alue . Bebenhausenin kirkkoelämä alkaa cisterciläisen luostarin perustamisesta 1200 -luvulla. Württembergin uskonpuhdistuksen jälkeen vuonna 1534 luostari suljettiin ja protestanttinen luostarikoulu perustettiin. Poliittisesti Bebenhausenin alue kuului luostarin toimistoon vuodesta 1779 lähtien Oberamt Bebenhausenista. Vasta vuonna 1823 Bebenhauseniin perustettiin erillinen poliittinen yhteisö. Bebenhausenin asukkaille perustettiin protestanttinen seurakunta, joka kokoontuu palvomaan entisessä luostarikirkossa . Bebenhausenilla ei kuitenkaan ole omaa seurakuntaa. Bebenhausenin seurakuntaa hoitaa Lustnaun pappi edelleen. Bebenhausenin luostarikirkko aloitettiin vuonna 1188. Kolmikanavainen romaaninen pylväskirkko vihittiin käyttöön vuonna 1228. Muutoksia tapahtui 14- ja 15 -luvuilla. Uskonpuhdistuksen jälkeen laiva purettiin lähes kokonaan ja rakennettiin uudelleen. Kuoroon rakennettiin 1600 -luvulla urkugalleria. Vuodesta 1883 vuoteen 1885 se muutettiin jälleen uusgoottilaiseen tyyliin. Arvokkain sisustus on myöhäisgoottilainen paneeli sivualttarin yläpuolella, joka kuvaa "St. Bernardin Minniä".

Vuoteen 1967 saakka Waldhausenin kylä kuului myös Bebenhausenin seurakuntaan. Oberkirchenratin ilmoituksella 21. huhtikuuta 1967 tämä kylä osoitettiin Martinskirchengemeinde Tübingenille.

Belsenin seurakunta

Belsenin seurakunta käsittää Mössingenin kaupungin Belsenin alueen . Poliittisesti Belsen oli aina osa Mössingenia. Kirkon mukaan se oli myös Mössingenin Pietarin ja Paavalin kirkon haara. Belsen kappeli mainittiin jo 1485. Vuonna 1525 häntä kutsuttiin St. Maximiniksi ja Johannesiksi. Romaaninen kuoritornikirkko rakennettiin todennäköisesti 1200 -luvulla ja muutettiin myöhään goottilaiseen tyyliin. Vuonna 1842 perustettiin oma seurakunnanhallinto ja vuonna 1866 oma seurakunta. Belsenerin kappelista tuli seurakunnan kirkko. Vuonna 1960 kirkko kunnostettiin. Kirkon länsipellin ulkoveistokset ovat hyvin tunnettuja. Kirkko seisoo edellisen kirkon perustuksilla. Pyöreä valoaukko kirkon kaakkoiskulmassa on ns. "Aurinkokalenterijärjestelmä". Tätä voi kuitenkin tarkastella vain sisäpuolelta, koska seinäkatto peittää aukon.

Bodelshausenin seurakunta

Bodelshausenin seurakunta koostuu Bodelshausenin ja Hirrlingenin yhteisöistä sekä Rottenburg am Neckarin kaupungin Hemmendorfin alueesta. Kirkko ja seurakunta mainittiin jo vuonna 1275. Vuonna 1565 häntä kutsuttiin St. Dionysiksi. Suojeluksessa oli herroja Ow, sitten Württemberg, joka esitteli uskonpuhdistuksen vuonna 1534. Nykyisen kirkon rakensi vuonna 1847 Reutlingenin kaupunginrakentaja Johann Georg Rupp uusgoottilaiseen tyyliin. Tornin alaosa on peräisin 1200 -luvulta. Entinen laiva seisoi itään, nykyinen tornista länteen. Hechingenin kansalaisten epitopit ovat nähtävissä kuorohuoneessa. Alttariristin runko on vuodelta 1790, itse risti on uudempi. Lyijylasit ovat vuodelta 1930 ( Käte Schaller-Härlin , eteläikkuna ) ja 1963 ( Rudolf Yelin nuorempi , kolme kuoroikkunaa). Nykyään Bodelshausenin seurakunnassa on kaksi seurakuntaa, jotka on merkitty tunnuksilla I ja II.

Hirrlingen ja Hemmendorf pysyivät katolisina uskonpuhdistuksen jälkeen. Enimmäkseen vasta toisen maailmansodan jälkeen protestanttiset asukkaat muuttivat Hirrlingeniin ja Hemmendorfiin. Nämä määrättiin Bodelshausenin seurakuntaan.

Vuosina 1951-1974 protestanttiset asukkaat pääasiassa katolisissa paikoissa Sickingen ja Bechtoldsweiler (molemmat Hechingenin kaupunki) kuuluivat Bodelshausenin seurakuntaan. Heidät erotettiin Hechingenin seurakunnasta 1. huhtikuuta 1951 ja määrättiin Bodelshausenin seurakuntaan Hechingenin seurakunnan uudelleenryhmittymisen yhteydessä, johon he olivat aiemmin kuuluneet, Vanhan Preussin liiton evankelisesta kirkosta Württembergin alueelliseen kirkkoon. . Tämä kumottiin Oberkirchenratin ilmoituksella 13. helmikuuta 1974, ts. H. molemmat paikat luokiteltiin uudelleen Balingenin seurakuntaan ja siirrettiin uudelleen Hechingenin seurakuntaan.

Derendingenin seurakunta

Derendingenin seurakuntaan kuuluu Tübingenin kaupungin Derendingenin alue . Derendingen oli alun perin Weilheimin tytäryhtiö. Pyhän Galluksen kappeli Derendingenissä mainittiin jo vuonna 1189. Vuonna 1466 perustettiin oma seurakunta. Nykyinen kirkko on rakennettu vuonna 1514 ja kunnostettu vuosina 1899/1900 ja 1979/80. Se vaurioitui pahasti pommien toisessa maailmansodassa. Modernit kirkon ikkunat vuodelta 1982 ovat peräisin Gudrun Müsse-Florinilta . Kirkkoa ympäröi hautausmaa.

Ylimmäisen kirkkoneuvoston 20. maaliskuuta 1941 julkaisemalla ilmoituksella Derendingenin seurakunnan alue muuttui naapurikunnan Tübingenin hyväksi.

Vuosina 1567–1586 Krainin uudistaja Primus Truber työskenteli Derendingenissä, missä hän myös kuoli. Häntä pidetään slovenialaisen kirjallisuuden perustajana. Hänen muotokuva on kuvattu on yhden euron liikkeeseen kolikon maasta Slovenia . Seurakuntatalo on nimetty hänen mukaansa.

Dettenhausenin seurakunta

Dettenhausenin seurakuntaan kuuluu Dettenhausenin seurakunta . Paikka oli alun perin Weil im Schönbuchin haara. Johanneskapelle mainittiin vuonna 1513 ja Württemberg uudisti sen vuonna 1534. Vasta vuonna 1798 Dettenhausenista tuli oma seurakuntansa. Kappeli purettiin 1800-luvulla, ja hovikammion rakentaja Ludwig Friedrich von Gaab korvasi sen vuosina 1832/34 klassisen "Finanzkammer-oder Kameralamtsstil " -kirkon nykyiseen kirkkoon . Kirkko kunnostettiin vuonna 1934 arkkitehti Rudolf Behrin toimesta ja kattokorni nostettiin vuonna 1937. 1900-luvun lopulla kirkon sisustus uudistettiin ja kuoron vuonna 1934 tehty kolmiosainen monumentaalinen fresko ( Erwin Hetschin ristiinnaulitseminen ) piilotettiin neutraalien kaihtimien taakse. Nykyään Dettenhausenissa on kaksi seurakuntatoimistoa, joista käytetään nimitystä seurakuntavirasto I ja seurakuntavirasto II.

Seurakunta Dörnach

Dörnachin seurakuntaan kuuluu Pliezhausenin yhteisön Dörnach -piiri . Dörnach oli aina Pliezhausenin kirkollinen haara. Tähän päivään asti Dörnachin seurakuntaa hoitaa Pliezhausen-Dörnach II. Kappeli mainittiin Dörnachissa vuonna 1466. Vuonna 1559 häntä kutsuttiin Pyhäksi Agathaksi. Päivän kirkko Dornachissa rakennettiin 1800 käyttänyt osittain aiemman kappelin ja kunnostettu vuonna 1959, ja niissä on lyijyä lasi-ikkunan kuorin jonka Adolf Valentin Saile ja ylösnousemuksesta (ulkoseinä) mukaan Wilhelm Pfeiffer . Kirkkoa ympäröi hautausmaa, jonka muuri on edelleen säilynyt. Terävä kaariportaali näyttää edelleen aikaisemman kappelin jäänteitä. Kirkossa on rapattu puurunkoinen torni, jossa on telttakatto. Hofgut am Dörnacher Weg, joka kuului Neckartenzlingenin seurakuntaan vuoteen 1991 asti, luokiteltiin uudelleen Dörnachin seurakuntaan 15. lokakuuta 1991 alkaen.

Dusslingenin seurakunta

Dußlingenin seurakuntaan kuuluu Dußlingenin seurakunta . Kirkko ja seurakunta mainittiin Dußlingenissa jo vuonna 888. Vuonna 1320 kirkkoa kutsutaan Pietariksi. Herterin herrat myivät kirkon suojeluoikeudet Württembergille vuonna 1447, joka esitteli uskonpuhdistuksen. Nykyinen Dußlingenin kirkko on myöhäisgoottilainen rakennus vuosilta 1501/08. Vuonna 1957 sisustus uusittiin. Kirkon tornissa on pieni katto. Urkuissa on Hagemannin rokokookotelo vuodelta 1768. Nykyiset urut on asennettu vuonna 1988. Arkkitehti Rudolf Behrin vuonna 1937 rakentama seurakuntatalo sai Walter Kohlerin pyöreän lyijyikkunan . Dusslingenin seurakunta huolehti pitkään myös entisestä Stockachin haaratoimikunnasta, jonka kanssa Dusslingenin seurakunta muodosti Dusslingenin seurakunnan kokonaisuutena. Oberkirchenratin ilmoituksella 7. helmikuuta 1983 Stockachin haaratoimistokirkko erotettiin Dusslingenin yleiskirkosta, joka hajotettiin samanaikaisesti, ja määrättiin Reutlingenin seurakuntaan, jossa Gomaringen-Nordin seurakunta huolehti siitä . Gomaringenin seurakunnan kanssa Stockachin seurakunta muutti sitten takaisin Tübingenin seurakuntaan 1. tammikuuta 2002.

Eckenweiler-Ergenzingenin seurakunta

Koko Eckenweiler-Ergenzingenin seurakunta sisältää Bieringenin, Eckenweilerin ja Ergenzingenin piirit Rottenburg am Neckarin kaupungissa . Se perustettiin hiljattain 1. tammikuuta 2004 kahden seuraavan seurakunnan, Eckenweilerin ja Ergenzingenin, yhdistymisen myötä.

Eckenweilerin seurakunta

Seurakunnan Eckenweiler käsittää piirit Eckenweiler ja Bieringen sekä kaupungin Rottenburg am Neckar ja piirit Börstingen ja Sulzau sekä yhteisö Starzach (muut kolme aluetta Starzach kuuluvat seurakunnan Mühlen, pitäjän Sulz am Neckar) . Eckenweiler oli alun perin Wolfenhausenin kirkon haara. Uskonpuhdistus otettiin käyttöön Eckenweilerissa vuonna 1534, koska se liittyi varhain Württembergiin. Paikka on siten ainoa pääasiassa protestanttinen Rottenburgin alue. Paikalla ei ollut omaa kirkkoa pitkään aikaan. Palvojien oli mentävä vaivalloinen tie Wolfenhauseniin. 1787/88 voitiin rakentaa oma kirkko ja vuonna 1894 perustettiin oma seurakunta. Vuonna 1962 kirkko kunnostettiin ja vuonna 1985 urut siirrettiin sisäänkäynnin yläpuolella olevaan galleriaan.

Eckenweilerin seurakunta määrättiin myöhemmin Bieringenille ja Ergenzingenille (Rottenburgin kaupunki Neckarille), Börstingenille ja Sulzaulle (Starzachin kunta) ja Rohrdorfille ja Weitingenille (Eutingen im Gäun kunta), jotka pysyivät katolisena uskonpuhdistuksen jälkeen, vain Sulzau uskonpuhdistus oli väliaikaisesti protestanttinen ja sillä oli alun perin oma protestanttinen seurakuntansa. Protestanttiset asukkaat muuttivat näihin paikkoihin vasta toisen maailmansodan jälkeen. Vuonna Ergenzingen 1964-1966, kuitenkin erillinen kirkko rakennettiin ja vuonna 1962 haara seurakunnan Eckenweiler perustettiin. Eutingenin rautatieasema, joka sijaitsee Rohrdorfin alueella, luokiteltiin uudelleen Sulz am Neckarin seurakuntaan ja nimitettiin Horb am Neckarin seurakuntaan Yläkirkon neuvoston 24. heinäkuuta 1934 antamalla ilmoituksella.

Ergenzingenin seurakunta

Ergenzingenin seurakuntaan kuuluu Rottenburg am Neckarin kaupungin Ergenzingenin alue . Ergenzingenin protestanttiset asukkaat kuuluivat alun perin Eckenweilerin seurakuntaan. Kun Oberkirchenrat julkistettiin 12. maaliskuuta 1962, Ergenzingenin erillinen haarakirkko muodostettiin Eckenweilerin tytärkirkkoksi. Vuodesta 2004 lähtien tämä on muodostanut Eckenweiler-Ergenzingenin seurakunnan yhdessä Eckenweiler-seurakunnan kanssa. 1964–66 Ergenzingeniin rakennettiin erillinen protestanttinen kirkko, Kristuksen kirkko. Arkkitehti oli Albrecht Schmidt Tübingenistä. Sisäänkäynnin yläpuolella oleva konkreettinen reliefi vuodelta 1966 kuvaa neljää evankelista.

Gniebel-Rübgartenin seurakunta

Gniebel on osa Pliezhausenin kuntaa . Kirkon mukaan Gniebel kuului alun perin Walddorfiin. Kappeli mainitaan ensimmäisen kerran vuonna 1464. Se korvattiin vuonna 1559 kylän keskustassa sijaitsevalla Fridolin -kappelilla. Hänelle perustettiin seurakunnan hallinto vuonna 1842 ja seurakunta vuonna 1873. Kappeli korvattiin luultavasti uudella rakennuksella vuosien 1466 ja 1534 välillä, joka sitten rakennettiin uudelleen ja muutettiin ja lopulta purettiin vuonna 1974. Vuosina 1971/72 yhteisön toive toteutui ja nykypäivän kirkon rakensivat Reutlingenin arkkitehdit Schaber. Uusi kirkko nimeltään Dreieinigkeitskirche ja sisältää huomautti kaari lyijyä lasi-ikkunan (Descent from the Cross, Resurrection) by Wolf-Dieter Kohler betonissa takaseinässä .

Rübgarten on Pliezhausenin kunnan piiri. Kirkon kannalta Rübgarten oli alun perin Weil im Schönbuchin ja noin 1585 Walddorfin haara. Gniebelin pappila on hoitanut Rübgartenin seurakuntaa vuodesta 1872 lähtien. Kappeli mainitaan Rübgartenissa vuonna 1464. Vanhan kappelin sijasta linnaan lisättiin vuonna 1811 kuoroton ja suurelta osin koristamaton saarnaamokirkko kameratalon tyyliin . Sisällä on kuitenkin säilynyt Hans Syrnerin myöhäisgoottilainen alttari vuodelta 1505/1512 edellisestä kirkosta. Urut asennettiin vuonna 1844 urkujen rakentaja Engelfriedin toimesta. Kirkolla on katto -torni, jossa on Welscher -huppu.

Gomaringenin seurakunta

Gomaringenin seurakunta koostuu Gomaringenin pääkaupungista . Kirkko ja seurakunta mainitaan Gomaringenissa jo vuonna 1275. Kirkko, joka alun perin pyhitettiin Pyhälle Marialle, kuului vastaaville paikallisille viranomaisille 14-16 -luvuilla. Keisarillinen kaupunki Reutlingen esitteli uskonpuhdistuksen. Gomaringenin seurakunta kuului siten Reutlingenin kirkkoalueelle vuoteen 2001 asti. Tammikuun 1. päivästä 2002 alkaen Gomaringenin seurakunta ja sen kanssa Stockachin seurakunta, jota Gomaringen-Nordin seurakunta on hoitanut vuodesta 1983 (aiemmin osa Dusslingenin seurakuntaa), luokiteltiin uudelleen seurakuntaan Tübingenin omasta pyynnöstä.

Nykyisen Gomaringenin kirkon rakensi Reutlingenin kaupunginrakentaja Johann Georg Rupp vuosina 1839/40 klassistiseksi suorakulmaiseksi rakennukseksi. Kirkon sisätilat on uusittu vuosina 1961 ja 2013/14. Nykyään siellä on kaksi seurakuntatoimistoa, pohjoinen ja etelä, ja Pohjois -seurakunnan toimisto huolehtii myös Stockachin seurakunnasta. Runoilija Gustav Schwab oli yksi Gomaringenin kuuluisimmista pastorista. Hän työskenteli täällä 1837–1841.

Hagellochin seurakunta

Hagellochin seurakuntaan kuuluu Tübingenin kaupungin Hagellochin alue . Kirkon näkökulmasta Hagelloch oli alun perin Tübingenin haara. Lady Chapel mainittiin Hagellochissa vuonna 1474. Vuonna 1493 Hagellochiin perustettiin pappi. Uskonpuhdistus otettiin käyttöön vuonna 1534 ja Hagelloch on ollut oma seurakuntansa viimeistään vuodesta 1545 lähtien. Nykyinen kirkko rakennettiin uusromaaniseen tyyliin 1904/05. Arkkitehti oli rakennustyöntekijä Theophil Frey Stuttgartista. Vuosina 1953 ja 1998 kirkko kunnostettiin. Sisustus otettiin osittain vanhasta kirkosta, kuten gallerioiden tukipylväät vuosina 1633 ja 1732, krusifiksi vuodelta 1750 ja paneelimaalaus "Kristuksen saarna Galileanmerellä", jonka esitti Elisabeth Horlacher keskellä 1800 -luvulta ja muita Martin Lutherin ja Philipp Melanchthonin esittämiä kuvia. Kolme kuoroikkunaa (syntymä, ristiinnaulitseminen, ylösnousemus) on suunnitellut Theodor Bauerle ja toteuttanut vuonna 1904 Stuttgartin lasimaalauspaja Waldhausen & Ellenbeck . Friedrich Schäfer rakensi urut. Stuttgartin A. Gäcklen Kristuksen patsas seisoo pääportaalin yläpuolella.

Jettenburgin seurakunta

Jettenburgin seurakuntaan kuuluu Kusterdingenin kunnan Jettenburgin piiri . Kirkon mukaan Jettenburg oli alun perin Mähringenin haara, jonka kanssa Jettenburgin haaratoimikunta muodosti koko Mähringenin seurakunnan vuoteen 1957 asti. Pyhän Ulrichin ja Pankratiuksen kappeli mainittiin vuonna 1324. Uskonpuhdistus otettiin käyttöön vuonna 1534. 1400 -luvun kirkossa on itäkuorotorni, mutta torni on vanhempi. Mahdollisesti se seisoo entisen linnan perustuksilla. Vuonna 1959/60 kirkko kunnostettiin ja muutettiin. Lyijyikkunat loi vuonna 1959 lasimaalari Adolf Valentin Saile ja muutama vuosi myöhemmin hänen tyttärensä Anna-Dorothea Kunz-Saile . Oberkirchenratin ilmoituksella 5. lokakuuta 1957 Jettenburgin haara seurakunta erotettiin koko Mähringenin seurakunnasta ja määrättiin Wankheimin seurakuntaan.

Seurakunta Kilchberg / Bühl

Kilchbergin / Bühlin seurakunta käsittää Tübingenin kaupungin Kilchbergin ja Bühlin piirit . Kirkko ja seurakunta mainittiin Kilchbergissä jo vuonna 1275. Vuonna 1421 häntä kutsuttiin St.Martiniksi. Holhous tuli Hohenbergin kreivien kautta Blankensteiniin, sitten Hans von Herrenbergiin ja lopulta vuonna 1418 St. Moritz Rottenburg-Ehingenin luostariin. Siitä huolimatta Georg von Ehingen esitteli uskonpuhdistuksen vuonna 1559. Kirkossa on romaaninen tornikellari. Muuten kirkko yhdistää useita arkkitehtonisia tyylejä. Laiva on myöhään goottilainen. Ikkunat ja portaali ovat myöhäisbarokkia. Kirkossa on renessanssin haudat. Ehingenin herrojen kiviritarit on säilytetty tornissa. Krusifiksi on luultavasti varhaiselta goottilaiselta ajalta. Kuoron urut asennettiin vuonna 1756. Urkujen alkuperäinen maalaus vuodelta 1770 on säilynyt. Kirkon vanhimmat kellot ovat peräisin 1400 -luvulta. Kaupungissa asuva tunnettu arkkitehti Paul Schmitthenner teki kunnostustöitä vuosina 1945 ja 1954. Vuonna 2005 Martinskirche kunnostettiin kokonaan.

Uskonpuhdistuksen esittivät Bühlissä 1500 -luvun puolivälissä Georg von Ehingen ja David von Stein. Vuodesta 1609 Bühl kuitenkin katolistettiin uudelleen. Suurin osa protestanttisista asukkaista palasi vasta toisen maailmansodan jälkeen. Heidät määrättiin Kilchbergin seurakuntaan. Vuonna 1998 Kilchbergin seurakunta rakensi Bühliin seurakuntasalin, jossa nyt vietetään myös protestanttisia jumalanpalveluksia. Se on nimetty Anna von Steinin , "reformaation äidin" mukaan Bühlissä. Seurakuntatalo on integroitu Bühlin kunnalliseen lastentarharakennukseen. Savilaattojen seinämaalauksen ovat luoneet seurakuntalaiset.

Vuoteen 1957 asti myös protestanttiset Hirschaun asukkaat kuuluivat Kilchbergin seurakuntaan. Ylemmän kirkkoneuvoston 10. heinäkuuta 1957 antamalla ilmoituksella heidät määrättiin Tübingenin kollegiaaliseen kirkkoyhteisöön. Vuonna 1963 Hirschau määrättiin Weilheimin seurakuntaan ja vuodesta 1971 lähtien Hirschau muodosti itsenäisen haaratoimikunnan.

Vuoteen 1994 asti seurakunnalla oli vain Kilchbergin piiri. Helmikuun 7. päivästä 1994 lähtien se nimettiin kuitenkin uudelleen "Kilchberg / Bühl -seurakuntaksi".

Kirchentellinsfurtin seurakunta

Kirchentellinsfurtin seurakuntaan kuuluu Kirchentellinsfurtin seurakunta , jolloin asuinalue "Bahnhof Kirchentellinsfurt" kuului edelleen Wannweilin seurakuntaan ( Reutlingenin seurakunta ) vuoteen 1937 asti ja luokiteltiin uudelleen Kirchentellinsfurtin seurakuntaan ylemmän kirkkoneuvoston ilmoituksella 19. maaliskuuta 1937.

Kirkko ja seurakunta mainittiin Kirchentellinsfurtissa jo vuonna 1275. Vuonna 1592 häntä kutsuttiin St.Martiniksi. Holhous tuli Aichelbergin kreivien kautta Reutlinger Bächtille, vuonna 1316 Bebenhausenin luostarille ja vuonna 1479 Tübingenin luostarille. Uskonpuhdistus otettiin käyttöön vuonna 1594. Kirkon ydin on myöhäinen keskiaika. Vuonna 1956 se rakennettiin uudelleen ja laajennettiin. Hän sai pyramidin muotoisen tornin, pohjoisen sisäänkäynnin yläpuolella, Ulrich Hennin Martinin kohokuvion ja Adolf Valentin Sailen kolme lyijylasi- kuoroikkunaa (Trinity) . Alttari ja saarnatuoli sekä urut uusittiin kokonaan. Myös tynnyriholvinen sakristia purettiin ja korvattiin uudella rakennuksella. Krusifiksi on edelleen myöhäisgoottilainen. Sen erityispiirteenä ovat liikkuvat varret, joten ristin poistaminen voidaan osoittaa vuosittain.

Kusterdingenin seurakunta

Kusterdingenin seurakuntaan kuuluu Kusterdingenin pääkaupunki. Kirkko ja seurakunta mainittiin Kusterdingenissä jo vuonna 1275. Vuonna 1455 Jumalanäidin kirkko on nimetty. Kirkkosarja tuli Pflumenista vuonna 1455 Tübingenin sairaalaan, johon kirkko liitettiin vuonna 1485. Uskonpuhdistus otettiin käyttöön vuonna 1534. Tämän päivän Pyhän Marian kirkko on rakennettu vuonna 1506/07. Siinä on kattomaalaus sen rakentamisesta lähtien. Maanjäristysvahinkojen jälkeen kirkko kunnostettiin vuosina 1954/55 ja siihen lisättiin pohjoinen käytävä (arkkitehdit Heinz Klatte / suunnittelu ja Manfred Wizgall / teloitus). Krusifiksi vuodelta 1590 ja kastelauta vuodesta 1521 on korostettava sisätiloissa. Martin Scheiblein puinen alttarikristifiksi (1953) on ollut sekristiassa vuodesta 2001, koko lasitus (1955, antiikkilasi) Rudolf Yelin vanhin. J. korvattiin vuonna 2001 Bernhard Huberilla, joka ei ole edustava. Arkkitehti Ludger Schmidt loi alttariristin vuonna 2001 11. syyskuuta 2001 tapahtuneen terrori -iskun yhteydessä (repeytynyt kalkkikivilohko, jota pitää kiinni keskeneräinen teräskiinnike).

Lustnaun seurakunta

Lustnaun seurakunta koostuu Tübingenin kaupungin Lustnaun alueesta. Kirkko ja seurakunta mainitaan Lustnaussa jo vuonna 1100. 1400 -luvulla kirkko liitettiin Bebenhausenin luostariin. Nykyinen kirkko, nimeltään Pyhä Martin, rakennettiin 1400 -luvun lopussa edellisen rakennuksen avulla. Vuosina 1692-1811 Lustnau oli erityispäällikön kotipaikka, kunnes se siirrettiin takaisin Tübingeniin. Lustnaun kirkon torni nostettiin vuosina 1862/85, kun taas puurakennettu torni korvattiin kivitornilla. Lisäksi kuoro rakennettiin uudelleen vuosina 1888/89 ja kolme kattoikkunaa värjättiin lyijylasilla. Kuoron urien osittain peittämä kuorokeskuksen keskimmäinen ikkuna, jossa on kuva vuorisaarnasta, on luultavasti tunnettu ranskalaisen taiteilijan suunnittelema ja toteutettu tuolloin syntyneessä lasimaalauksessa Münchenistä. Vuonna 1968 asennettiin galleria ja vuonna 1982 nykyiset kuoron urut. Siitä lähtien länsirintamalla on ollut pieni värillinen pyöreä ikkuna. Nykyään Lustnaussa on kaksi seurakuntatoimistoa, Pohjois -seurakunnan toimisto ja Etelä -seurakuntatoimisto, jolloin myös Pohjois -seurakunnan toimisto huolehtii Bebenhausenin seurakunnasta.

Mähringen-Immenhausenin seurakunta

Mähringen on osa Kusterdingenin kuntaa. Kirkko ja seurakunta mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1275. Vuonna 1450 Pyhän Tapanin kirkko on nimetty. Jotkut naapurikaupungit kuuluivat myös seurakuntaan. Kirkon holhous tuli paikallishallitsijoille Hohenbergerien kautta. Vuonna 1449 se myytiin Pfullingenin luostarille. Uskonpuhdistus otettiin käyttöön vuonna 1534. Kirkko on pääosin romaaninen. Luultavasti se rakennettiin uudelleen ja laajennettiin vuonna 1530. Kirkko kunnostettiin tai uusittiin vuosina 1883, 1940/41 (arkkitehdit Werner Klatte ja Richard Weigle ) ja 1971/72. Erikoisuus on galleriaan johtavat ulkoiset portaat. Walter Kohler suunnitteli kuoron ikkunan vuodesta 1941 . Kirkon vanhin kello on luultavasti 1200 -luvulta. Mähringenin seurakunta hoitaa myös Immenhausenin seurakuntaa.

Immenhausen on osa Kusterdingenin kuntaa . Paikka oli kirkollisesti aina Mähringenin haara. Immenhausenin seurakuntaa hoitaa paikallinen seurakuntavirasto tähän päivään asti. Kappeli mainitaan Immenhausenissa vuonna 1508. Uskonpuhdistus otettiin käyttöön vuonna 1534. Kirkko (vuodelta 1562 St. George) on pääosin myöhäisgoottilainen. Se sijaitsee osittain aidatulla entisellä hautausmaalla. Vuonna 1687 se muutettiin barokkityyliin. Gallerian kaiteen kuvat on maalannut taideopiskelija H. Kraus professorin Jakob Grünenwaldin johdolla vuonna 1880 , neljä kuoroikkunaa vuodelta 1962 ovat Adolf Valentin Saile . Vuonna 1963 sisustus uusittiin. Alttari ja saarnatuoli ovat vuodelta 1962, kirjasin on edelleen vanha (1788).

Seurakunta Mössingen

Seurakuntaan kuuluu Mössingenin ydinkaupunki. Kirkko ja seurakunta mainittiin Mössingenissä jo vuonna 789. Vuonna 1517 sitä kutsutaan Pietarin ja Paavalin kirkkoksi. Holhous tuli Zollernista vuonna 1441 Württembergiin, joka esitteli uskonpuhdistuksen vuonna 1534. Nykyinen Pietarin ja Paavalin kirkko, Mössingenin vanhin kirkko, rakennettiin vuosina 1517-1522. Sisustus uusittiin vuosina 1920–22 (arkkitehti Gotthilf Schmid, Rottenburg) ja 1971/72 (arkkitehti Albrecht Schmid, Tübingen). Vuonna 1923 Ludwig Wilhelmin lasityöpaja Rottweil loi värilliset lasit (kuorokeskuksen ikkuna "lähetysikkuna", kasteikkuna "siirtolaisikkuna", koristelasit) ja vuonna 1972 sivugalleria poistettiin. Vuonna 1998 sisustus, torni ja ulkoportaat kunnostettiin. Kirkossa on tärkeitä grisaillemaalauksia 1500 -luvulta kuoron pohjoispuolella. Kuva runoilija Adam Dannista näkyy laivan pohjoisseinällä.

Kaupungin voimakkaan kasvun seurauksena etenkin toisen maailmansodan jälkeen rakennettiin kaksi kirkkoa ja perustettiin seurakuntia. Martin Luther -kirkko (arkkitehti Heinz Klatte ) rakennettiin omalla seurakunnallaan vuonna 1964 , arkkitehti Wilhelm Ehniss kunnosti sen täysin vuosina 1990–93 ja suunnattiin itään - säilyttäen vanhin Rudolf Yelinin suuri betoninen lasiseinä . J. (vuodesta 1964) ja vuonna 1974 uusi yhteisökeskus, jossa on seurakunta Bästenhardtin asuinalueella. Jälkimmäistä varten Johanneskirche rakennettiin vuosina 1982-1984 (arkkitehti Reinhold Nickles). Nykyään Mössingenissä on siis kolme seurakuntatoimistoa. Belsenin kylällä, joka kuuluu aina Mössingeniin, on oma kirkko ja se muodostaa oman seurakuntansa.

Mössingenin Bad Sebastiansweiler -alueella on kappeli. Sitä käyttivät rukoushuoneena kylpylälaitoksen, Bad Sebastiansweiler GmbH: n, joka kuuluu Württembergin evankelisen kirkon diakoniatyöhön, ylläpitäjät, mutta sitä vuokraa tällä hetkellä Andreas Felger taiteilijastudiona . GmbH: n osakkeenomistajat ovat Evangelische Heimstiftung eV (vuodesta 1997) 51%: lla ja Basler Mission 49%: lla. Jälkimmäinen johti kylpylää itsenäisesti vuosina 1924-1997.

Nehrenin seurakunta

Nehrenin seurakuntaan kuuluu Nehrenin seurakunta . Nehren oli aiemmin Ofterdingenin haara. Vuonna 1504 paikka osoitettiin Hauchlingenin seurakunnalle, joka on nykyään täysin osa Nehreniä. Ensimmäisen herrat luovuttivat holhouksen Alpirsbachin luostarille. Vuonna 1403 se tuli Stein am Rheinin luostariin ja vuonna 1543 Württembergiin. Pyhän Vituksen kirkko on myöhäisgoottilainen hallirakennuksessa. Siinä on puurakennettu torni. Vuonna 1587 Nehrenin ja Hauchlingenin liiton jälkeen kirkkoa laajennettiin. Purkamista harkittiin 1900 -luvulla, koska kirkko oli tullut liian pieneksi. Taloudellisista syistä tätä ei kuitenkaan toteutettu. Sen sijaan se kunnostettiin sisältä vuonna 1953 ja ulkona vuonna 1962, torni 1998/99. Vuonna 1963 hän sai Adolf Valentin Sailen johtavan lasikuoroikkunan (Encounters with the Risen One ) ja vuonna 2018 eteläisen ikkunan (Betlehemistä viimeiseen illalliseen) Anna-Dorothea Kunz-Sailelta . Sisällä näet sitaatin vuodelta 1616 ja Karl Hemmeterin krusifiksin vuodelta 1972 .

Verbundkirchengemeinde Neustetten

Nellingsheimin seurakunta

Nellingsheimin seurakuntaan kuuluu Neustettenin seurakunnan Nellingsheimin piiri . Kirkon mukaan Nellingsheim kuului haaratoimistona Wolfenhausenille. Kappeli mainitaan Nellingsheimissa jo vuonna 1427. Vuonna 1507 sitä kutsuttiin Maria und Heiligkreuzin kappeliksi. Uskonpuhdistuksen jälkeen Nellingsheimista tuli alun perin oma seurakuntansa. Vuonna 1620 paikka kuitenkin siirrettiin Wolfenhausenin seurakunnalle. Tähän päivään asti Wolfshausenin seurakunta hoitaa Nellingsheimin seurakuntaa. Nellingsheimin vanha kappeli purettiin 1800 -luvulla, ja nykyinen kirkko rakennettiin alennetun klassismin tyyliin vuosina 1814/15. Se kunnostettiin 1960 -luvulla. Muun muassa asennettiin uudet urut. Sisällä on kaksitoista 1700 -luvun kuvaa galleriassa ja krusifiksi 1600 -luvulta.

Remmingsheimin seurakunta

Remmingsheimin seurakuntaan kuuluu Neustettenin seurakunnan Remmingsheimin piiri ja Rottenburg am Neckarin kaupungin Seebronn. Remmingsheimin kirkko mainitaan jo vuonna 1111, seurakunta vuonna 1275. Vuonna 1420 mainitaan Pyhän Pietarin kirkko. Sen suojeluksessa oli Kaikkien pyhien luostari, johon kirkko liitettiin vuonna 1350. Vuonna 1400 suojelus tuli Itävaltaan ja vuonna 1420 St. Moritzin luostariin Rottenburgissa. Kuitenkin reformaatio otettiin käyttöön. Kirkko on pääosin myöhäisgoottilaista. Kuoro on vuodelta 1490 ja laiva vuodelta 1523. Vuonna 1685 kirkko maalattiin ja vuonna 1766 torni varustettiin kiinnityksellä. 1800 -luvulla galleriaa laajennettiin ja kirkko kunnostettiin vuosina 1969/71.

Seebronn pysyi katolisena uskonpuhdistuksen jälkeen. Suurin osa protestanttisista asukkaista muutti Seebronniin vasta toisen maailmansodan jälkeen. Nämä määrättiin Remmingsheimin seurakunnalle.

Vuoteen 1968 saakka myös Wachendorfin (nykyään Starzachin seurakunta) protestanttiset asukkaat kuuluivat Remmingsheimin seurakuntaan. Ylemmän kirkkoneuvoston ilmoituksella 8. lokakuuta 1968 Wachendorf luokiteltiin uudelleen Sulz am Neckarin seurakuntaan ja määrättiin Mühlenin seurakuntaan.

Wolfenhausenin seurakunta

Wolfenhausenin seurakuntaan kuuluu Neustettenin yhteisön Wolfenhausenin piiri. Kirkko mainitaan Wolfenhausenissa vuosina 1120/1124, seurakunta vuonna 1275. Vuonna 1525 kirkkoa kutsutaan nimellä Pyhä Nikolaus, vuonna 1665 Pyhä Mikael. Sen suojeluksessa oli Kaikkien pyhien luostari, johon kirkko liitettiin vuosina 1402/1418. Michaelskirchen ydin on luultavasti 1400 -luvulta, ja tornissa on romaanisia elementtejä. Vuonna 1665 (uusi alus), 1767 ja 1966/67 sekä vuosina 1992 ja 1999. Siellä tehtiin korjauksia ja muutoksia. Sisällä on edelleen seinämaalausten jäänteitä, krusifiksi vuodelta 1380 ja joitain epitafeja. Wolfenhausenin seurakunta hoitaa myös Nellingsheimin seurakuntaa.

Öschingenin seurakunta

Öschingenin seurakunta käsittää Mössingenin kaupungin Öschingenin alueen . Kirkko ja seurakunta mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1275. Vuonna 1386 sitä kutsutaan St.Martin ja Nikolaus. Holhous tuli Stöffelnin herroilta vuonna 1404 Zollerniin, vuonna 1415 Württembergiin, joka esitteli uskonpuhdistuksen. Nykyinen kirkko rakennettiin vuonna 1813 klassiseen tyyliin hallikirkkoksi kameratalon tyyliin edellisen rakennuksen sijaan. Mutta torni on vanhempi. Sitä ympäröi entinen hautausmaa, joka siirrettiin uudelle rakennukselle. Puusilta kulki kirkon viereiselle pappilalle. Mutta tämä jouduttiin perumaan vuonna 1898 rappeutumisen vuoksi. Vuonna 1932 käytettiin uutta urkua vuonna 1815 asennetun sijaan. Vuonna 1965 kirkon ulkopuoli uusittiin.

Ofterdingenin seurakunta

Ofterdingenin seurakuntaan kuuluu Ofterdingenin seurakunta . Kirkko ja seurakunta mainittiin Ofterdingenissä vuonna 1266. Vuonna 1356 sitä kutsuttiin St.Moritziksi (Mauritius). Hänen suojeluksessaan oli Zollern, joka antoi sen Herterille vuonna 1345 palkkamiehenä ja 1417–1483 Bebenhausenin luostarille, johon kirkko liitettiin vuonna 1492. Tämä Ofterdinger Bergin kirkko purettiin vuosina 1565/67. Kylän kappeli oli todennäköisesti olemassa jo 1500 -luvun alussa. Vuonna 1484 perustettiin varhainen mittauspilari ja vuonna 1507 seurakunnan oikeudet luultavasti perustettiin. Vuonna 1534 otettiin käyttöön uskonpuhdistus, ja tässä yhteydessä saarnatuoli luotiin kirkkoon. Tämä nykyinen Mauritiuksen kirkko on myöhään goottilainen rakennus vuodelta 1522. Torni on vanhempi. Se on mahdollisesti entisen linnan loppuosa. Jakob Wilhelm Fehrle suunnitteli saarnatuolissa vuodelta 1534 evankelista -symbolit vuonna 1936 . Kasteikkuna vuodelta 1987 on peräisin Anna-Dorothea Kunz-Sailelta .

Pfäffingenin seurakunta

Pfäffingenin seurakunta käsittää Ammerbuchin yhteisön Pfäffingenin ja Poltringenin piirit ja Rottenburg am Neckarin kaupungin Oberndorfin alueen . Kaikki muut Ammerbuchin piirit kuuluvat Herrenbergin kirkkoalueelle. Kirkko ja seurakunta mainittiin Pfäffingenissä jo vuonna 1275. Vuonna 1483 häntä kutsuttiin Pyhäksi Mikaeliksi. Kirkkosarja tuli kreivi Palatinusin kautta Blaubeurenin luostariin, johon kirkko liitettiin vuonna 1359. Vuodesta 1378 se oli Lords of Lastin omistuksessa. Blaubeurenin luostarin maallistamisen jälkeen Württemberg uudisti Pfäffingenin vuonna 1534. 1700-luvulla Ammerin vasemmanpuoleinen kirkko purettiin ja vuosina 1711-15 nykyinen kirkko rakennettiin uudelleen Ammerin oikealle puolelle ja vuonna 1721 Tübingenin taidemaalari Emmanuel Schleich maalasi sen barokkityyliin, jossa oli todellinen koko kuvia apostoleista. Tunnettu arkkitehti Martin Elsaesser lisäsi vuonna 1911 jugendtyylisen kupolikaton sisältävän sekristuksen. Tornikehys paljastettiin uudelleen vuonna 1953 ja kirkon sisustus kunnostettiin vuonna 1962. Sisällä on Validlingenin herrojen hautoja 1500- ja 1600 -luvuilta. Vuonna 1978 yhteisö rakensi yhteisökeskuksen.

Poltringenin ja Oberndorfin protestanttiset asukkaat kuuluivat Herrenbergin kirkon piirin Reusten -seurakuntaan vuoteen 1979 asti. Tammikuun 1. päivästä 1980 lähtien se luokiteltiin uudelleen Tübingenin kirkkopiiriin ja nimitettiin Pfäffingenin seurakuntaan. Vuoteen 1939 saakka myös Pfäffingenin seurakunta kuului Herrenbergin kirkon piiriin. 1. huhtikuuta 1939 alkaen se luokiteltiin uudelleen Tübingenin kirkkoalueeksi.

Pfrondorfin seurakunta

Pfrondorfin seurakunta käsittää Tübingenin kaupungin Pfrondorfin alueen. Kirkon kannalta Pfrondorf oli Lustnaun haara pitkään. Vasta vuonna 1833 Pfrondorfista tuli oma seurakuntansa. Sinä vuonna rakennettiin erillinen kirkko Ludwig Friedrich Gaabin suunnitelmien mukaisesti Württembergin kameratoimistotyyliin . Vuonna 1960 kirkko uudistettiin. Galleria poistettiin. Alttariristin ja länsiseinäkuvan loi Fritz Ruoff, alttarikuvan (siirretty itäseinään vuodesta 1980) Gerhard Dreher , joka loi uusia seinäkoristeita (ensimmäinen uskonkappale vuonna 1980, toinen ja kolmas uskonkappale 1991). Vuonna 1980 kirkko kunnostettiin uudelleen. Vuonna 1987 yhteisö rakensi siihen liittyvän yhteisöhallin.

Pliezhausenin seurakunta

Pliezhausenin seurakuntaan kuuluu Pliezhausenin pääkaupunki. Kirkko ja seurakunta mainittiin Pliezhausenissa jo vuonna 1149. Vuonna 1555 kirkkoa kutsutaan Pyhäksi Martiniksi. Holhous oli luultavasti Kaikkien pyhien luostari, johon kirkko liitettiin vuonna 1402. Vuonna 1528 se myytiin Urachin ja Nürtingenin sairaaloille. Kirkko nousi romaanisesta kappelista, mutta on pääosin myöhäisgoottilaista ja muutettiin sitten useita kertoja nykyiseksi etelään suuntautuvaksi poikittaissaliksi. Vuonna 1778 kuoro purettiin ja laivaa laajennettiin. Tornirakenne on vuodelta 1875. Vuosina 1971/72 kirkko kunnostettiin ja Wilhelm Pfeiffer loi värillisen lasi -ikkunan alttarin yläpuolelle. Sisällä voit nähdä 1500 -luvun freskoja. Ne näkyivät uudelleen vasta kunnostustöiden aikana vuosina 1971/72. Nykyään Pliezhausenissa on kaksi seurakunnan toimistoa. Heillä on nimet Pliezhausen ja Pliezhausen-Dörnach II, jolloin Pliezhausen-Dörnach II: n seurakunta huolehtii myös Dörnachin seurakunnasta.

Rottenburgin seurakunta

Rottenburgin seurakuntaan kuuluu ydinkaupunki ja Bad Niedernau, Dettingen, Frommenhausen, Kiebingen, Obernau, Schwalldorf, Weiler, Wendelsheim ja Rottenburg am Neckar. Eckenweilerin ja Ergenzingenin piirit muodostavat omat seurakuntansa, ja Bieringenin alueen evankeliset asukkaat kuuluvat myös Eckenweiler -seurakuntaan. Hemmendorfin piiri kuuluu Bodelshausenin ja Seebronnin alue Remmingsheimin seurakuntaan. Kaikki nämä seurakunnat kuuluvat Tübingenin kirkkoalueeseen. Baisingenin alue kuuluu Mötzingenin seurakuntaan, Hailfingenin alue Bondorfin seurakuntaan ja Oberndorfin alue Reustenin seurakuntaan. Kaikki nämä seurakunnat kuuluvat Herrenbergin kirkon piiriin.

Rottenburg am Neckar ja koko ympäröivä alue pysyivät katolisena uskonpuhdistuksen jälkeen. 1800-luvulla kaupungista tuli vastikään perustetun Rottenburgin hiippakunnan (nykyään Rottenburg-Stuttgartin hiippakunta) kotipaikka . Myös protestantit muuttivat Rottenburgiin 1800 -luvulla. Vuonna 1818 Rottenburgiin perustettiin erillinen seurakunta, joka oli alun perin henkilökohtaisessa liitossa naapurikaupungin Remmingsheimin kanssa. Vuonna 1831 Rottenburg sai oman seurakunnan ylläpitäjän ja vuonna 1841 vakituisen pastorin. Vuosina 1855/56 rakennusyhteisön johtaja Theodor Wilhelm von Landauerin yhteisö pystyi rakentamaan oman kirkonsa uusgoottilaiseen tyyliin. Vuonna 1956 Rudolf Yelin vanhin maalasi J. Sivuseinän neljä evankelista -symbolia ja Wilhelm Pfeiffer loivat värilliset lasit torniruusukkeeseen. Vuonna 1979/81 kirkko kunnostettiin. Lähinnä toisen maailmansodan jälkeen protestanttiset asukkaat muuttivat myös ympäröivän alueen pieniin yhteisöihin. Nämä määrättiin Rottenburgin protestanttiseen seurakuntaan. Seurakunta kasvoi pian niin suureksi, että seurakuntaan perustettiin lisää seurakunnan toimistoja. Nykyään Rottenburgin seurakunta on jaettu kolmeen seurakuntaan, etelään, itään ja länteen. Rottenburgin alaikäisten vankilassa on myös protestanttinen vankilan kapteeni. Korjauslaitoksen kirkon palveluhuone on ainoa laatuaan Baden-Württembergissä. Tuolloin kuninkaallinen piirin rakennusviranomainen rakensi huoneen jo vuonna 1894 "valtion vankilan rukoushuoneeksi" klassiseen tyyliin. Vuonna 1959 se uudistettiin ja alun perin sisustettiin Wolf-Dieter Kohlerin lasimaalauksella . Vuoden 1999 remontti muutti ja modernisoi tilaa.

Rottenburgin evankelisen kirkon lisäksi Rottenburgin seurakunnan jumalanpalveluksia vietetään myös Wurmlingenin seurakuntasalissa ja siihen liittyvien Rottenburgin piirikuntien katolisissa kirkoissa.

Stockachin seurakunta

Stockachin seurakunta koostuu Gomaringenin seurakunnan Stockach -osasta. Stockach oli alun perin Dusslingenin haara. Sieltä reformaatio otettiin käyttöön. Stockach sai oman kirkonsa vasta vuonna 1904/05, arkkitehti Theophil Frey . Se on remontoitu vuonna 1963. Vuoteen 1983 saakka Stockach kuului haarakirkkoksi Dußlingenin seurakuntaan. Oberkirchenratin ilmoituksella 7. helmikuuta 1983 Stockachin haaratoimistokirkko erotettiin Dusslingenin yleiskirkosta, joka hajotettiin samanaikaisesti, ja määrättiin Reutlingenin seurakuntaan, jossa Gomaringen-Nordin seurakunta huolehti siitä . Gomaringenin seurakunnan kanssa Stockachin seurakunta muutti sitten takaisin Tübingenin seurakuntaan 1. tammikuuta 2002.

Seurakunta Talheim

Talheimin seurakuntaan kuuluu Mössingenin kaupungin Talheimin piiri. Talheimin kirkko mainitaan jo vuonna 874, seurakunta vuonna 1275. Vuonna 1715 sitä kutsutaan St. Pankraziksi ja Cyriakiksi. Sen suojeluksessa oli Zollern, sitten se kuului kartanolle ja vuodesta 1618 Württembergiin. Paikalliset hallitsijat esittivät uskonpuhdistuksen jo vuonna 1534. Nykyinen kirkko on 1500 -luvulta peräisin oleva kuoritornikirkko. Sijaintinsa vuoksi sitä kutsutaan joskus myös "vuoristokirkoksi". Katoliset käyttivät sitä edelleen pyhiinvaelluskirkkona 1800 -luvulle asti. Kirkko vaurioitui pahasti toisessa maailmansodassa, mutta se rakennettiin uudelleen vuoteen 1949 mennessä ja kunnostettiin vuosina 1966/68. Sisällä voit nähdä 1400 -luvun seinämaalauksia, jotka paljastettiin vasta vuonna 1930, sekä kolme suurta renessanssiajan hautaa, seinäkaavio barokin ajalta vuonna 1969. maalaus kuoron kaarella. Käämityspylväät ja veistetyt hahmot (Kristus, evankelistat) sekä kaarekuvat (1700 -luku) Kristuksen ja kaksitoista opetuslapsen kanssa on säilytetty galleriassa. Vuonna 1610 puretun Beguine -luostarin entiset rakennukset seisoivat kirkon vieressä 1700 -luvulle asti.

Tübingenin seurakunta

Koko Tübingenin seurakunta muodostaa Tübingenin ydinkaupungin. Se perustettiin kirkkovaalien jälkeen marraskuussa 1947, jolloin siihen asti ainoa Tübingenin seurakunta jaettiin alun perin kolmeen seurakuntaan, nimittäin kollegiaaliseen seurakuntaan, Eberhardin seurakuntaan ja sairaalan seurakuntaan (nykyään Jakobuksen seurakunta), ja nämä yhdistettiin samanaikaisesti äskettäin perustettu Tübingenin seurakunta. Kulttuuriministeriö tunnusti 17. tammikuuta 1948 päivätyssä kirjeessään kolme Tübingenin seurakuntaa julkisoikeudellisiksi yhtiöiksi. Vuonna 1955 Martinskirchengemeinde, 1965 Stephanuskirchengemeinde, 1971 Tübingen-Wanne (vuodesta 1988 Albert-Schweitzer-Kirchengemeinde) ja 1977 Waldhäuser-Ost (vuodesta 1985 Dietrich-Bonhoeffer-Kirchengemeinde) muodostettiin seurakunniksi, joten koko seurakunta Siitä lähtien Tübingen on muodostanut yhteensä seitsemän seurakuntaa.

Albert Schweitzerin seurakunta Tübingenissä

Tübingenin Albert-Schweitzerin seurakunta sisältää osia Tübingenin ydinkaupungista, nimittäin Tübingenin alueista 14, 19, 21-25, 29 ja 34. Se perustettiin 5. joulukuuta 1971 Tübingen-Wannen evankeliseksi seurakuntaksi. Tübingenin koko seurakunnan sisällä ja nimetty Wannen asuinalueen mukaan. Opetusministeriö tunnusti 20. syyskuuta 1971 päivätyssä kirjeessä Wannen seurakunnan julkiseksi yhtiöksi. Wannen seurakunta juhli ensin palveluksiaan seurakuntasalissa.

Joulukuun 4. päivästä 1977 alkaen piirit 0144, 0145 ja 0149 erotettiin Tübingen-Wannen seurakunnasta ja nostettiin itsenäisen Waldhäuser-Ostin seurakunnan asemaan.

Vuonna 1986 Albert Schweitzer -kirkko rakennettiin Tübingen-Wannen seurakuntaa varten Tübingenin pohjoisosassa arkkitehti Dipl.-Ing. Karl Heinz Angst rakensi. Alttarin yläpuolella oleva krusifiksi on 1800 -luvun etelä -tirolilainen taiteilija. Karin Auberlen loi lasi -ikkunat. Ylimmäisen kirkkoneuvoston ilmoituksella 26. helmikuuta 1988 Tübingen-Wannen seurakunta nimettiin uudelleen Tübingenin Albert-Schweitzerin seurakuntaksi. Nykyään Albert Schweitzerin seurakunnassa on kaksi seurakuntatoimistoa, seurakuntatoimisto I ja seurakuntatoimisto II.

Dietrich Bonhoefferin seurakunta Tübingenissä

Tübingenin Dietrich Bonhoefferin seurakunta koostuu osista Tübingenin ydinkeskusta, erityisesti Waldhäuser Ostin kaupunginosasta . Se perustettiin Tübingenin seurakunnan sisällä 4. joulukuuta 1977 nimellä "Kirchengemeinde Waldhäuser-Ost" piiriltä 0144, 0145 ja 0149, jotka siihen asti kuuluivat Tübingen-Wannen seurakuntaan. Tübingen-Wannen seurakunnan seurakunta II ja III määrättiin Waldhäuser-Ostin seurakuntaan ja nimettiin uudelleen Waldhäuser-Ostiksi. Uusi seurakunta nimettiin uudelleen "Dietrich-Bonhoeffer-Kirchengemeinde Tübingeniksi" kirkon ylimmän neuvoston 19. elokuuta 1985 antaman ilmoituksen kautta.

Dietrich Bonhoefferin kirkko rakennettiin vuosina 1983–1985 arkkitehti Peter Dannerin suunnitelmien mukaan. Kuusi muotoiltua kirkon ikkunaa, joissa oli sanamerkkejä (Bonhoefferin lainausmerkkejä) ja symboleja (marttyyrin ruusu), loi taiteilija Gisela Dreher-Richels . Seinän krusifiksin loi Franz Bucher. Dietrich Bonhoefferin kirkon urut ovat peräisin Marc Garnierin työpajasta .

Liittyvä seurakuntatalo on rakennettu vuonna 1991.

Tübingenin Eberhardin kirkon yhteisö

Tübingenin Eberhardin kirkon yhteisö koostuu osista Tübingenin ydinkaupunkia. Uudet kirkot rakennettiin 1900 -luvulla kaupungin nopeasti kasvaville protestanttisille seurakunnille. Vuonna 1911 Eberhardkirche rakennettiin Tübingenin esikaupunkiin ensimmäisenä kirkkona, joka rakennettiin Tübingenin uskonpuhdistuksen jälkeen. Arkkitehti oli Martin Elsaesser . Vuonna 1961 edellinen kellokori korvattiin uudella tornilla suurempaa kelloa varten. Kirkon peruskorjauksen aikana vuosina 1967/68 arkkitehti Ulrich Reinhardtin laajennuksilla ja muunnoksilla taiteilija Gisela Dreher-Richels sai kuoron ja naven yleisen koristeellisen suunnittelun, mukaan lukien modernit värilliset betoni-lasi-ikkunat. Taiteilija Käte Schaller-Härlinin alttaritaulu vuodelta 1911 (ristiinnaulitseminen) , joka oli alun perin sijoitettu puoliympyrän muotoisen kuoron kaaren yläpuolelle, siirrettiin itäseinän hiljattain suunnitellulle kappelille, joka silloitettiin. 1960- ja 1970 -luvuilla Eberhardskirche sai seurakuntasalin ja päiväkodin. Vuonna 1998 seurakunta rakensi ekumeenisen keskuksen "Kirch 'am Eck" Ranskan kortteliin Aixer Strasselle katolisen Michaelsgemeinden kanssa. Eberhardin kirkkoon perustettiin myös oma seurakunta, ja marraskuussa 1947 pidettyjen kirkkovaalien jälkeen muodostettiin erillinen seurakunta, kun Tübingenin ainoa tuomiokirkko jaettiin tuolloin kolmeen seurakuntaan. Kulttuuriministeriö tunnusti 17. tammikuuta 1948 päivätyssä kirjeessään Eberhardin kirkon yhteisön julkisoikeudelliseksi yhtiöksi. Nykyään se muodostaa Tübingenin koko seurakunnan kuuden muun seurakunnan kanssa Tübingenin ydinkaupungissa. Eberhardin kirkon yhteisössä on kaksi seurakuntatoimistoa, seurakuntavirasto I ja seurakuntatoimisto II.

Jakobuskirchen seurakunta Tübingen

Jakobuskirchen seurakunta Tübingen koostuu osista Tübingenin ydinkaupunkia. 1900 -luvulla rakennettiin uusia kirkkoja ja seurakuntia kaupungin nopeasti kasvaville protestanttisille seurakunnille. Esimerkiksi vuonna 1910 Jakobkircheen perustettiin erillinen seurakunta. Jakobkirche on kaupungin toinen vanha kirkko kollegiaalisen kirkon vieressä. Se mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1337, mutta se syntyi todennäköisesti alkuperäisestä kappelista, joka laajennettiin vuoden 1500 jälkeen ja yhdistettiin sairaalaan uskonpuhdistuksen jälkeen. Pyhän Jaakobin kirkko , joka on ytimeltään romaaninen , on suunniteltu uudelleen goottilaiseen tyyliin 1500 -luvulla.

Marraskuun 1947 kirkkovaalien jälkeen Tübingenin itsenäinen sairaalan seurakunta perustettiin Jakobuskircheen, jolloin Tübingenin ainoa tuomiokirkko jaettiin tuolloin kolmeen seurakuntaan. Kulttuuriministeriö tunnusti 17. tammikuuta 1948 päivätyssä kirjeessään sairaalan seurakunnan julkisoikeudelliseksi yhtiöksi. Myöhemmin se luultavasti nimettiin uudelleen Jakobuskirchengemeindeksi. Nykyään se muodostaa Tübingenin koko seurakunnan kuuden muun seurakunnan kanssa Tübingenin ydinkaupungissa.

Martinskirchengemeinde Tübingen

Martinskirchengemeinde Tübingen koostuu osista Tübingenin ydinkaupunkia ja Waldhausenin kylää. 1900 -luvulla rakennettiin uusia kirkkoja ja seurakuntia kaupungin nopeasti kasvaville protestanttisille seurakunnille. 1953–1955, Eberhardskirchen jälkeen vuonna 1910, rakennettiin toinen kirkko, Martinskirche, ja itsenäinen seurakunta muodostettiin erottamalla se kollegiaalisesta seurakunnasta. Ulrich Reinhardt (1907–1998) oli arkkitehti. Vuonna 1955 Susanne Müller-Diefenbach loi kivikastealtaan ja alttariristin pronssista vuonna 1959 ja sisäänkäynnin ulkopuolella olevan pronssisen kohokuvion vuonna 1965 (viittajako), Johannes Kares loi kaksiosaisen pronssisen ambon vuonna 2005 ja Günther Uecker loivat seinämaalauksena kohokuvioidun printin (Daavidin tähti). Nykyään Martinskirchen seurakunnassa on kaksi seurakunnan toimistoa. Niitä kutsutaan "laaksoksi" ja "vuoreksi". Joulukuun 5. päivästä 1971 Martinskirchen seurakunnan Rosenauer Wegin alueella tapahtui alueen muutos naapurimaiden Stephanuksen seurakunnan hyväksi.

Waldhausenin kylä kuului Bebenhausenin seurakuntaan vuoteen 1967 asti. Hänet määrättiin Tübingenin Martinskirche -seurakuntaan Oberkirchenratin ilmoituksella 21. huhtikuuta 1967.

Stephanuskirchengemeinde Tübingen

Tübingenin Stephanuskirche -seurakunta koostuu osista Tübingenin ydinkaupunkia. 1900 -luvulla rakennettiin uusia kirkkoja ja seurakuntia kaupungin nopeasti kasvaville protestanttisille seurakunnille. Näin ollen Ylä -kirkkoneuvoston 17. joulukuuta 1965 antaman ilmoituksen kautta itsenäinen Tübingenin Pyhän Tapanin kirkon yhteisö perustettiin edelleen seurakuntaksi Tübingenin koko seurakunnan sisällä sekä erilliseksi seurakuntaksi tälle seurakunnalle. Kulttuuriministeriö tunnusti 29. syyskuuta 1965 päivätyssä kirjeessään uuden Stephanuksen seurakunnan julkisoikeudelliseksi yhtiöksi. Stephanuskirche rakennettiin sitten vuosina 1965-68. Arkkitehti oli Otto Nussbaum . Hän loi laivan kaltaisen rakenteen, jossa oli kahdeksankulmainen pohjaratkaisu ja vapaasti seisova 35 m korkea torni. Sisäänkäyntialueen taiteellinen käsitys määräytyi Ulrich Hennin ( ovisiipi , merkintä ja orjantappurakruunu), Fritz Melisin kappelin (alttari, saarnatuoli, risti orjantappurakruunun, kasteallas ja kasteikkuna) kanssa. Joulukuun 5. päivästä 1971 Martinskirchengemeinden Rosenauer Wegin alueella tapahtui alueen muutos Stephanuskirchengemeinden hyväksi.

Tübingenin kollegiaalinen kirkko

Tübingenin kollegiaalinen kirkkoyhteisö koostuu osista Tübingenin ydinkaupunkia. Tübingen on yksi Württembergin herttuakunnan tärkeimmistä kaupungeista. Kuten muuallakin Württembergissä, uskonpuhdistus otettiin käyttöön täällä vuodesta 1534 lähtien. Kaupungissa työskentelevät uudistajat olivat Ambrosius Blarer ja Balthasar Keuffelin. Vuonna 1559 suuri kirkon asetus tuli voimaan. Tübingenistä tuli pian dekaanin paikka. Tübingenin suurin protestanttinen kirkko oli ja on kollegiaalinen kirkko , joka luultavasti nousi noin vuonna 1188 mainitusta kappelista. Pyhälle Georgille ja myöhemmin Pyhälle Georgille ja Marialle vihitty kirkko nostettiin kollegiaaliseksi kirkoksi vuonna 1476 sen jälkeen, kun Sindelfingenin kaanoniluostari oli siirretty Tübingenin seurakunnan kirkolle. Nykyinen kirkko on rakennettu vuodesta 1470, mukaan lukien lyijylasi -ikkunoilla Peter Hemmel von Andlau . Torni on peräisin edellisestä kirkosta. Uskonpuhdistuksen jälkeen kollegiaalisen kirkon kuoro toimi Württembergin dynastian hautapaikkana. Laivojen holvit saatiin paikoilleen vasta vuonna 1867. 1962-64 kirkko kunnostettiin sisältä. Kirkossa on useita historiallisia aarteita, mutta myös uudempia taideteoksia (1964), kuten Emil Kiessin , Wolf-Dieter Kohlerin ja Hans Gottfried von Stockhausenin lasimaalauksia sekä Ulrich Hennin pronssiteoksia : 1964 Bridal Portal Uskonkappale) ja alttariristi (toinen uskonkappale) ja vuoden 2013 pääsiäisen ja kasteen kynttilänjalat (kolmas uskonkappale).

Kollegiaalinen kirkkoyhteisö tuli liian suureksi 1900 -luvulla, joten kirkkoyhteisöjä syntyi lisää. Vuosien 1910 ja 1986 välillä muodostettiin yhteensä kuusi muuta kirkkoa tai seurakuntaa ja vuodesta 1947 myös itsenäisiä seurakuntia. Marraskuun 1947 kirkkovaalien jälkeen nykyinen kollegiaalinen kirkko on ollut olemassa. Tuolloin entinen ainoa Tübingenin seurakunta jaettiin alun perin kolmeen seurakuntaan. Kulttuuriministeriö tunnusti 17. tammikuuta 1948 päivätyssä kirjeessään kollegiaalisen kirkon julkisoikeudelliseksi yhtiöksi. Vuoteen 1977 mennessä Tübingenin ydinkaupunkiin perustettiin lisää seurakuntia, jotka kaikki muodostavat koko Tübingenin seurakunnan. Oberkirchenratin ilmoituksen kautta 20. maaliskuuta 1941 Derendingenin seurakunta oli muuttanut alueensa Tübingenin seurakunnan hyväksi.

Nykyään kollegiaalisessa kirkossa on yhteensä kolme seurakuntaa. Ne on merkitty Mitte, Ost ja West, ja dekaani hoitaa tehtävänsä Mitten pappilalla.

Oberkirchenratin ilmoituksen kautta 10. heinäkuuta 1957 protestanttiset Hirschaun asukkaat, jotka siihen asti kuuluivat Kilchbergin seurakuntaan, määrättiin Tübingenin kollegiaaliseen kirkkoon. Lisäilmoituksella 17. tammikuuta 1963 Hirschau määrättiin sitten Weilheimin seurakuntaan, ja vuodesta 1971 lähtien Hirschaussa on ollut itsenäinen haaratoimistokirkko.

Unterjesingenin seurakunta

Unterjesingenin seurakunta koostuu Tübingenin Unterjesingenin alueesta. Kirkko ja seurakunta mainittiin Unterjesingenissä jo 1200 -luvulla. Vuonna 1360 kirkko on nimeltään Pyhä Barbara. Sen suojelus oli Blaubeurenin luostari , johon kirkko liitettiin 1359/63. Vuonna 1404 se myytiin Württembergille, joka esitteli uskonpuhdistuksen. Myöhäinen goottilainen kirkko rakennettiin 1470/94. Rakentaja oli kreivi Eberhard V. im Barte . Kirkko kunnostettiin vuosina 1966/67. Sisällä saarnatuoli on säilynyt vuodesta 1567. Heinrich Dolmetsch kunnosti kirkon vuonna 1894 uusgoottilaiseen tyyliin. Aikanaan tyypillinen kuorinen lasitus (ristiinnaulitsemisen kohtaus), mutta tämä käännettiin vuosina 1964/65. Kirkon tabernaakkelia vuodelta 1475 rakennettiin uudelleen vuonna 1927 sen jälkeen, kun sitä oli laajennettu uskonpuhdistuksen aikana ja se löydettiin maalaistalosta. Puukatto on vuodelta 1894. Krusifiksi on barokki. Kirkon ympärillä on useita hautoja, joista yksi on vuodelta 1578 pastori David Andreän vaimolle Agnes Andrealle.

Vuoteen 1939 saakka Unterjesingenin seurakunta kuului Herrenbergin kirkkoalueelle. 1. huhtikuuta 1939 alkaen se luokiteltiin uudelleen Tübingenin kirkkoalueeksi.

Walddorf-Häslachin seurakunta

Walddorfin ja Häslachin seurakunnat, jotka olivat itsenäisiä vuoteen 2011 asti ja sulautuivat yhdeksi seurakuntaksi, yhdistettiin 1. tammikuuta 2012 muodostaen Walddorfhäslachin seurakunnan, johon kuuluu Walddorfhäslachin seurakunta . Entiseen Häslachin seurakuntaan kuuluu Walddorfhäslachin kunnan Häslachin piiri. Kirkon mukaan Häslach kuului ennen Walddorfiin ja Neckartailfingeniin ja vuodesta 1466 Schlaitdorfiin. Kappeli mainitaan vuonna 1455. Se purettiin vuonna 1897, kun Heinrich Dolmetsch rakensi nykyisen kirkon uusromaaniseen tyyliin vuosina 1897-1899 . Torni on yli 33 metriä pitkä. Vuonna 1965 kirkko uusittiin, sisätilojen jugend -elementit poistettiin suurelta osin. Vain 4 m korkea kuoron ikkuna (Kristuksen ylösnousemus, taivaallinen Jerusalem) Theodor Bauerlelta vuodelta 1900 on edelleen olemassa. Se on sama kuin (Schwäbisch Gmünd-) Großdeinbachin kuoroikkuna. Bauerlen figuraalinen seinämaalaus (kuorovarasto, kuoron kaari, kasteallas, kaarikenttä torniportaalin yläpuolella) jätettiin pois vuosina 1964/65. Jälkimmäisessä on sittemmin ollut "hyvän samarialaisen" kivimainen reliefi (mahdollisesti Helmuth Uhrig ). Julkisivuveistoksen (Blessing Christ) on tehnyt Stuttgartin kuvanveistäjä Karl Lindenberger. Walddorfin seurakunnan toimisto on hoitanut Häslachia vuodesta 1842 lähtien.

Entinen Walddorfin seurakunta käsittää Walddorfin piirikunnan Walddorfhäslachin kunnassa. Kirkko ja seurakunta mainittiin Walddorfissa vuonna 1275. Vuonna 1497 häntä kutsuttiin St. Gilesiksi ja Verenaksi. Suojelijat olivat herrat Schlaitdorf, sitten Denkendorfin luostari. Uskonpuhdistus otettiin käyttöön vuonna 1534. Walddorf Kirkko on myöhäisgoottilainen rakennuksen useita muutoksia. Tornin ydin on vanhempi. Myöhemmin hän sai puurakenteisen esseen. Noin vuonna 1700, kun monikulmioinen kuoro purettiin ja laivaa laajennettiin itään, sille annettiin nykyinen muoto poikittaisena kirkkona, jossa oli saarnatuoli ja alttari eteläpuolella sekä kolmipuoleiset galleriat. Gallerian kaiteessa on lukuisia maalauksia (jotka kuvaavat pelastuksen historiaa) vuodelta 1707. Kuuluisia pastoria Walddorfissa olivat Michael Seeger († 1670), prelaatti Friedrich Christoph Oetinger ja Gustav Werner .

Wankheimin seurakunta

Wankheimin seurakuntaan kuuluu Kusterdingenin seurakunnan Wankheimin osa. Kirkon mukaan Wankheim oli alun perin Mähringenin haara. Kappeli mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1439. Vuonna 1489 häntä kutsuttiin Pyhäksi Mariaksi ja Jakobiksi. Nykyinen kirkko rakennettiin uudelleen vuosina 1780/81, ja myös edellisen rakennuksen kuoro vuodelta 1497 käytettiin. Torni sai barokin muodon. Vuonna 1784 Wankheimista tuli oma seurakunta. 1800 -luvulla rakennettiin urkugalleria ja kirkko kunnostettiin sisälle vuosina 1899, 1956 (arkkitehti Manfred Wizgall ) ja 1997 (arkkitehti Ingo Golze). Taiteilija Grete Csaki-Copony loi kolme värillistä kuoroikkunaa vertausaiheilla vuonna 1958. Wankheimin seurakunta on myös huolehtinut vuodesta 1957 lähtien Jettenburgin seurakunnasta, joka irrotettiin koko Mähringenin seurakunnasta ja annettiin Wankheimin seurakunnalle 5. lokakuuta 1957.

Vuoteen 1969 saakka myös protestanttiset Kreßbachin (Markung Weilheim) ja Eckhofin (Markung Wankheim) asukkaat kuuluivat Wankheimin seurakuntaan. Heidät erotettiin 1. tammikuuta 1970 alkaen Wankheimin seurakunnasta ja määrättiin Weilheimin seurakuntaan.

Weilheimin seurakunta

Koko seurakunta sisältää Tübingenin kaupungin Hirschaun ja Weilheimin piirit. Se perustettiin 5. joulukuuta 1971 alkaen Weilheimin seurakunnasta ja sen tytäryhtiöstä Hirschausta, joka perustettiin vasta samanaikaisesti. Opetusministeriö tunnusti 8. marraskuuta 1971 päivätyssä kirjeessä Hirschaun haaratoimistokirkon ja koko Weilheimin seurakunnan julkisoikeudellisiksi yhtiöiksi.

Weilheimin seurakunta

Weilheimin seurakunta koostuu Tübingenin kaupungin Weilheimin alueesta ja Kusterdingenin yhteisön Eckhofista (Wankheimin merkki), jolloin Eckhofista ja Kreßbachista (Weilheimin merkki) tuli osa Weilheimin seurakuntaa 1. tammikuuta 1970 alkaen. Nämä kylät kuuluivat aiemmin Wankheimin seurakuntaan.

Kirkko ja seurakunta mainitaan Weilheimissa jo vuonna 1100. Vuonna 1582 kirkkoa kutsutaan Pyhäksi Nikomedokseksi . Oletettavasti suojeluksessa olivat Achalmin kreivit, sitten Dusslingenin ja von Hailfingenin hertterit. Vuonna 1424/34 sen osti Württemberg, joka esitteli uskonpuhdistuksen. Myöhäinen goottilainen kirkko rakennettiin vuosien 1499 ja 1521 välillä edellisen rakennuksen tilalle. Myöhäisgoottilaisessa kirkossa on torni, jossa on viilukatto. Sisälle rakennettiin useita gallerioita. 1986–1988 kirkko kunnostettiin. Siinä on useita epitafeja eri ajoilta. Kuoron kioskit ovat peräisin 1400 -luvulta. Vuonna 1926 Paul Schneider, joka myöhemmin tunnettiin ”Buchenwaldin saarnaajana”, meni naimisiin vaimonsa kanssa Weilheimin Nikomedoksen kirkossa. Vuoteen 1971 saakka protestanttiset Hirschaun asukkaat kuuluivat myös Weilheimin seurakuntaan, ennen kuin Hirschaun itsenäinen haaratoimikunta perustettiin 5. joulukuuta 1971.

Hirschaun seurakunta

Hirschaun seurakuntaan kuuluu Tübingenin kaupungin Hirschaun alue. Hirschau pysyi katolisena uskonpuhdistuksen jälkeen Itävaltaan kuulumisen seurauksena. Enimmäkseen vasta toisen maailmansodan jälkeen protestanttiset asukkaat muuttivat sisään. Heidät nimitettiin aluksi Tübingenin kollegiaaliseen seurakuntaan. Oberkirchenratin ilmoituksella 17. tammikuuta 1963 Hirschau määrättiin Weilheimin seurakuntaan, ja 5. joulukuuta 1971 alkaen Hirschauun perustettiin Weilheimin seurakunnan itsenäinen haaratoimikunta. Siitä lähtien molemmat seurakunnat ovat muodostaneet Weilheimin koko seurakunnan. Vuosina 1972/73 esivalmistettu yhteisökeskus rakennettiin Hirschauun. Ennen sitä protestanttisia jumalanpalveluksia vietettiin St. Gilesin Hirschaun katolisessa kirkossa ja Holderbuschin pyhiinvaelluskirkossa. Hirschaun seurakuntaa hoitaa edelleen Weilheimin seurakunnan toimisto. Vuonna 1987 asennettiin urut yhteisökeskukseen ja vuonna 1999 kirkon palvelusali muutettiin ja nimettiin uudelleen Christ Churchiksi. Paikallinen taiteilija Wilhelm Pfeiffer suunnitteli kirkon.

Yksilöllisiä todisteita

1. ↑ Historian ja taiteen rakentaminen kirkossa ( Memento 6. tammikuuta 2009 Internet -arkistossa ), luettu 25. kesäkuuta 2013.
2. ↑ Tübingenin Garnier -urut ja selitys virityksestä "Garnier nro 7"

kirjallisuus

• Evankelinen Württemberg - Sen kirkkotoimistot ja papit reformaatiosta nykypäivään, kerännyt ja toimittanut Gebersheimin pastori Christian Sigel vuonna 1910.
• Baden -Württembergin osavaltio - virallinen kuvaus piirien ja kuntien mukaan (kahdeksassa osassa); Toimittanut Baden-Württembergin osavaltion arkisto-osasto; Osa VII: Tübingenin piiri, Stuttgart, 1978, ISBN 3-17-004807-4 .
• Kirkot Deanery Tübingenissä - Opas kaikkien protestanttisten kirkkojen läpi ed. Tübingenin evankelisesta kirkkoalueesta maaliskuussa 2000.

nettilinkit

• Internetin läsnäolo Tübingenin kirkon alueella
• Bebenhausenin seurakunnan verkkosivusto
• Belsenin seurakunnan verkkosivusto
• Bodelshausenin seurakunnan verkkosivusto
• Derendingenin seurakunnan verkkosivusto
• Dettenhausenin seurakunnan verkkosivusto
• Dörnachin seurakunnan verkkosivusto
• Dußlingenin seurakunnan verkkosivusto
• Eckenweilerin seurakunnan verkkosivusto
• Ergenzingenin seurakunnan verkkosivusto
• Gniebel-Rübgartenin seurakunnan verkkosivusto
• Gomaringenin seurakunnan verkkosivusto
• Hagellochin seurakunnan verkkosivusto
• Hirschaun seurakunnan verkkosivusto
• Jettenburgin seurakunnan verkkosivusto
• Kilchberg-Bühlin seurakunnan verkkosivusto
• Anna von Stein, Klaus Mohrin Bühlin uskonpuhdistuksen äiti
• Kirchentellinsfurtin seurakunnan verkkosivusto
• Kusterdingenin seurakunnan verkkosivusto
• Lustnaun seurakunnan verkkosivusto
• Mähringen-Immenhausenin seurakunnan verkkosivusto
• Mössingenin seurakunnan verkkosivusto
• Nehrenin seurakunnan verkkosivusto
• Neustettenin seurakunnan verkkosivusto (Remmingsheim, Wolfenhausen, Nellingsheim)
• Öschingenin seurakunnan verkkosivusto
• Ofterdingenin seurakunnan verkkosivusto
• Pfäffingenin seurakunnan verkkosivusto
• Pfrondorfin seurakunnan verkkosivusto
• Pliezhausenin seurakunnan verkkosivusto
• Rottenburgin seurakunnan verkkosivusto
• Stockachin seurakunnan verkkosivusto
• Talheimin seurakunnan verkkosivusto
• Tübingenin seurakunnan verkkosivusto
• Albert Schweitzer -yhteisön verkkosivusto Tübingenissä
• Dietrich Bonhoefferin seurakunnan verkkosivusto Tübingenissä
• Tübingen Eberhards -yhteisön verkkosivusto
• Tübingenin Jakobus -seurakunnan verkkosivusto
• Tübinger Martinsgemeinden verkkosivusto
• Tübingenin Stephanus -seurakunnan verkkosivusto
• Tübingenin kollegiaalisen kirkon verkkosivusto
• Unterjesingenin seurakunnan verkkosivusto
• Walddorfhäslachin seurakunnan verkkosivusto
• Wankheimin seurakunnan verkkosivusto
• Weilheimin seurakunnan verkkosivusto