Wettenhausenin luostari

Pyhän Rooman keisarin lippu haloilla (1400-1806). Svg
Alue Pyhän Rooman valtakunnassa
Keisarillinen säätiö Wettenhausen
vaakuna
Aseiden kirja Circulus Suevicus 25.jpg Reichsstift Wettenhausenin vaakuna.png
kartta
Ulmin keisarillinen kaupunki 1789.png
Wettenhausenin luostarin alue noin vuonna 1789 (Ulmista itään ja Tonasta kaakkoon vaaleanharmaana)
Sijainti Reichskreisissä
Totius SRI Circuli Suevici Tabula Chorographica.jpg (Kartta noin 1700)
Vaihtoehtoiset nimet Reichspropstei, Reichsgotteshaus, myös Reichsabbey
Nousivat paikasta tavallinen kaanon tavallinen - kynä ( provost )
Säännön muoto Valinnainen monarkia
Hallitsija /
hallitus
Reichspropst; Valtakunnan prelaatti
Tämän päivän alue / alueet DE-BY
Parlamentti Reichsfürstenrat : 1 curiate äänestys on Schwabenin prelaatin pankki vuodesta 1566
Reichin rekisteri 1 hevosella, 3 jalalla tai 24 guldenia (1663); 1 hevosella, 3 kävellen tai 24 floriinia, 20 floriinia korkeimpaan oikeuteen (1700 -luku)
Reichskreis Swabian valtakunta
Piirineuvosto Lääninhallitus (paikka ja äänestys) vuodesta 1566
Pääkaupungit /
asunnot
Wettenhausen
Kirkkokunta /
uskonnot
roomalaiskatolinen
Kieli / n Saksa , latina
alueella 2 neliökilometriä (noin 1800)
asukas yli 5000-5400 Ew. (noin 1800)
Sisällytetty 1803 Kylpylä Baijeri

Dominikaaniluostari Wettenhausen oli vasta 1802 keisarillinen luostari augustinolainen kanuunoilla (suojelijoita: St. Maria ja St. Georg ) on listalla rehtori , nykyään se kuuluu järjestystä Dominikaanisen Sisters . Luostari sijaitsee Wettenhausen Keski Schwabenin yhteisö Kammeltal vuonna Baijerissa . Kirkollisesti se kuuluu Augsburgin hiippakuntaan .

tarina

perustaminen

Wettenhausenin luostari
Dionysius von Rehlingen (1610–1692), yksi Wettenhausenin tärkeimmistä pravoista
Wettenhausenerin alttari (Alte Pinakothek, München)

Propstei Wettenhausen mainitaan ensimmäisen kerran vuonna 1130 piispa Hermann von Vohburgin Wettenhausenin hyväntekijän kirjeessä . Perustajat olivat rakastajatar Gertrud von Roggenstein ja hänen kaksi poikaansa Wernher ja Konrad. Hyväntekijän kirjeessä ei sanota tarkasti, että uusi luostari perustetaan, vaan ainoastaan ​​Wettenhausenin lahjoitus luostarille. Augustinolainen perustettiin tykin vuonna Wettenhausen vuoteen 1124/1133 vaikutuksesta GEROH of Reichersberg mahdollisesti uudistamiseksi innokas kanuunoilla Augsburgin tuomiokapituli .

Sisäisen kronikan mukaan kreivitär Gertrud von Roggenstein ja hänen kaksi poikaansa Wernher ja Konrad perustivat luostarin vuonna 982. Kreivitär halusi perustaa luostarin perheensä pelastamiseksi. Hän kertoi pojilleen, että hän haluaa saada luostarille niin paljon maata kuin pystyy kyntämään yhdessä päivässä. Hän ripusti koristeellisen auran kaulaansa ja ratsasti suuren alueen ympäri hevosella.

Erilaiset perustamispäivät voidaan ehkä selittää sillä, että vuoden 1130 perustamista edelsi vanhempi perustaminen. Augsburgin tuomiokirkolla oli suuria kartanoja Wettenhausenin ympäristössä, erityisesti Ettenbeurenissa. Siksi ensimmäisen luostarin uskotaan olevan Ettenbeurenissa , joka ehkä perustettiin vuonna 982. Uskotaan, että von Roggensteinin perustajaperhe antoi Kammelissa sijaitsevan vallihaudan linnansa papiston käsiin vuonna 1130 ja että luostari siirrettiin siksi Wettenhauseniin. Tarkat tiedot säätiöstä ennen vuotta 1130 olisivat voineet kadota investointiriidan myllerryksessä, joten niitä ei voida enää todistaa tänään.

Edelleen kehittäminen

Augustinuksen kaanonien provostila Wettenhausenissa kehittyi suotuisasti, luostarista tuli rikas tavaraa ja omaisuutta. Kun Burgau -perhe , Bergin kreivit ja Habsburgin talo Burgaun herroina olivat olleet Wettenhausen Propstein haastemiehiä, luostari osti haastajansa vapaasti vuonna 1412 . 1500 -luvulla ja jälleen 1500 -luvun lopulta lähtien järjestyksessä oli myös erinomainen kurinalaisuus, joka vaikutti myös muihin luostareihin. Vuoden 1412 jälkeen Knöringenin paronit olivat luostarin haastemiehiä vuoteen 1469, jota seurasivat Ulm (vuodesta 1471) ja vuodesta 1532 Augsburgin piispa . Vuonna 1566 Wettenhausen vihdoin saavutettu keisarillisen välittömyys keisari , koska seurauksena se nousi tulla keisarillisen luostari kotipaikka on Schwabenin prelaatin pankin valtiopäivillä samoin kuin Schwabenin Empire . Rehtori eteni tulla keisarillisen prelaatti . Luostarialue, d. H. Suoraan luostariin kuuluvista maista ja paikoista tuli siten laillisesti itsenäinen valtion alue muista herroista keisaria lukuun ottamatta. Vuonna 1602 Wettenhausenin provostaatit saivat paavilta oikeuden käyttää pontifikaaleja itselleen ja seuraajilleen . Kolmikymmenvuotisen sodan tuonut useita tuhoa sen kanssa. Sodan päätyttyä ja sen jälkeen barokkityylinen luostarirakentaminen (1670–1683), luostari Dionys von Rehlingenin (1652–1692) alaisuudessa, seurasi Wettenhausenin Augustinus -uskonnollisen elämän kulttuurista, taloudellista ja hengellistä kukoistusta, mikä vain heikensi 1700 -luvun puolivälistä. Luostarin ja kollegiaalisen kirkon uudisrakentamista 1600 -luvun jälkipuoliskolla barokkirakentaja Michael Thumbin johdolla ja Wessobrunner M. Giglin stukkotyötä pidetään Svabian barokin merkittävänä saavutuksena . Vuosina 1671–1776 luostarin provostilla oli myös korkea toimivalta Wettenhausenissa.

maallistuminen

Aikana maallistuminen , Reichstift poistettiin vuonna 1803 25 augustinolainen tykin ja 5400 aiheita. Kirjaston noin 9000 volyymit meni Baijerin osavaltion kirjasto ja Dillingen yliopiston kirjasto vuonna Dillingen an der Donau , luostari perin tuli istuin kuninkaallisen Baijerin vuokrattava toimiston . Vuonna 1864 Dominikaaniset sisaret saivat rakennuksen Augsburgin St. Ursulalta , he perustivat uudelleen luostarin ja perustivat koulun.

Entinen kollegiaalinen Marian taivaaseenastumisen kirkko, joka kuuluu Wettenhausenin luostariin, on nykyään Kammeltal -yhteisön seurakunnan kirkko . Se rakennettiin 1200 -luvulla ja rakennettiin uudelleen barokkityyliin 1600 -luvulla Michael Thumbin valvonnassa.

Katso myös

kirjallisuus

  • Wolfgang Wüst : Wettenhausenin valtakunta: omaisuus, hallitusjärjestö ja valtion suvereniteetti . Julkaisussa: Wettenhausen Monastery. Kirjoituksia menneisyydestä ja nykyisyydestä tuhannen vuoden olemassaololleen 982–1982 (Günzburger Hefte 19) Weißenhorn 1983, s. 29–45.
  • Wolfgang Wüst: Maallisen valtakunnan etsiminen Swabian kirkoissa. Suvereeni suvereniteetti teemana luostarin kronikassa. Wettenhausen ja Kaisheim verrattuna . Julkaisussa: Wilhelm Liebhart / Ulrich Faust (toim.): Suevia Sacra. Itä -Swabian keisarillisten muistomerkkien historiasta myöhään keskiajalla ja varhaisella uudella aikakaudella (Augsburgin panos Baijerin Swabian aluehistoriaan 8 - Festschrift for Pankraz Fried hänen 70. syntymäpäivänään) Sigmaringen 2001, s. 115–132.
  • Wolfgang Wüst: Talous ja politiikka Swabian Reichsstift Wettenhausenissa . Julkaisussa: Journal of the Historisches Verein für Schwaben 97 (2004) s. 207–227.

nettilinkit

Wikilähde: Wettenhausenin luostari  - Lähteet ja koko teksti
Commons : Wettenhausenin luostari  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksilöllisiä todisteita

  1. Wettenhausenin luostari - Kirjoituksia menneisyydestä ja nykyisyydestä, katsoen sen tuhannen vuoden olemassaoloon vuosina 982–1982 . Anton H.Konrad Verlag, Weißenhorn 1983, ISBN 3-87437-205-7 .

Koordinaatit: 48 ° 23 '47 .4 "  N , 10 ° 21 '31.7"  E