Richard Goelz

Richard Gölz (syntynyt Helmikuu 5, 1887 in Stuttgart , † päivänä toukokuuta 3, 1975 vuonna Milwaukee , Wisconsin ) oli tärkeä kristillisen kirkon muusikko ja teologi . Alun perin evankelinen, hän muutti Venäjän ortodoksiseksi vuonna 1949.

Elämä

Richard Gölz syntyi opettaja Johannes Gölzin ja vaimonsa Margarethe Magdalena Gölzin, nimeltään Sommer, pojana. Piano hänellä oli hänen kouluaikana itseoppinut opetti. Hän opiskeli teologiaa Tübingenissä vuosina 1905-1910 , omistautui myös kirkkomusiikille ja vihittiin protestanttiseen pastoriksi vuonna 1910. Pappilaisensa jälkeen hän oli Stuttgartin diakonissalaitoksen kappeli , vuosina 1916-1920 hän oli pastori Knittlingenissä . 19. toukokuuta 1914 hän meni naimisiin Hildegard Wernerin kanssa Affalterbachissa . Stuttgartissa ja myöhemmin myös Knittlingenissä hänellä oli mahdollisuus käydä urkutunteja ja kouluttaa musiikkiteoriaa. Vuonna 1920 hänestä tuli musiikinopettaja Tübingenin evankelisessa luostarissa . Alkuperäisen haluttomuuden suhteen laululiikkeeseen hänestä tuli nopeasti Singwochenin aloitteentekijä vuonna 1924. Vuodesta 1926 hänet nimitettiin Stuttgartin Württembergin musiikkiyliopiston luennoitsijaksi ja vuonna 1927 kirkkomusiikin johtajaksi. Vuonna 1928 hänestä tuli Tübingenin protestanttisen luostarin musiikkijohtaja.

Vuonna 1931 ehdotettiin Goelz kanssa kuin Tübingenin Collegiate Church Kahtena iltana Vespers ja Metten laulettiin, tämä oli yksi tärkeimmistä esiasteita joka tapahtui sodan jälkeen perustettiin Tübingenin Motet jonka Walter Kiefner .

Vuonna 1933 Gölz kutsui yhdessä Alpirsbachin seurakunnan pappi Schildgen ns. Kirkkoviikkoon Alpirsbach Minsteriin . Tämän viikon aikana evankelisen kirkon yhteisen palvonnan ja esirukouksen palvelu oli tarkoitus elvyttää, jotta "vakavasti kysytään, mitä meille on annettu kirkossa ja sen kanssa" (lainaus kutsusta) - viime kädessä tavoitteena oli kirkko ja elvyttää seurakunta sisästä, palvelun, ja siten löytää vastausta painamalla kysymyksiin aikaa, varsinkin aiheuttaman uhan kansallissosialismin . Tämän tuloksena syntyi kirkkotyö Alpirsbach , joka on edelleen aktiivinen nykyäänkin , ja Gölziä on pidettävä sen perustajana ja ensimmäisenä johtajana.

Vuonna 1934 hän nimesi kokemuksensa kuorolaulukirjan julkaisemisesta , joka sai hänet laajalti tunnetuksi, koska se toi ensimmäisen kerran 1900-luvulla esiin tärkeimmät kirkkomusiikkiteokset, erityisesti uskonpuhdistuksen ja varhaisen barokin ajan. , kuorotyöhön seurakunnissa. Kuoro virsikirja on yksi klassiset teokset jokaisen saksalaisen protestanttisen kirkon kuoro asti nykypäivään. Samalla hän oli mukana Heinrich Lang, poika Heinrich Lang samanniminen , yksi hänen musiikillisen opettajien Stuttgartissa 1915-1916, ja muiden samanmielisten ihmisten kirkon teologisen seuran , siipi tunnustuskirkon Württembergin kirkko , joka kritisoi jatkuvasti natsi- Saksaa.

Vuonna 1935 Gölz muutti pappilaan Wankheimiin Tübingenin lähelle: Hänen painopisteensä oli saarnaamispalveluksessa. Vuodesta 1937 Alpirsbacher-viikkoja pidettiin täällä säännöllisesti, mikä vuonna 1940 johti erillisen "talokirkon" perustamiseen. Gölzin ja kirkon johdon välinen kuilu syveni kuitenkin hänen pyrkimyksissään saada alueellinen kirkko tunnustetuksi kirkkotyöstä.

Sodan aikana Richard Gölzin pappila toimi turvana juutalaisille, jotka Berliinin Grüberin toimisto välitti, piilotti ja välitti muille pappeille ( Württembergin seurakuntaketju ). Gölz tuomittiin lopulta ja pidätettiin 23. joulukuuta 1944 Tübingenin varhaisen kirkon palveluksen aikana. Hänet siirrettiin Welzheimin keskitysleirille , mutta hänet vapautettiin uudelleen vuonna 1945. Palattuaan Wankheimiin hän järjesti pastoripalveluksensa lisäksi kirkkoviikkoja Bebenhausenin luostarissa . Hänen ideoidensa mukaan Bebenhausenista olisi pitänyt tulla "Tunnustavan kirkon seminaari" ja eräänlainen pysyvä konventti Alpirsbachin kirkkotyöstä; siellä hän aloitti eräänlaisen luostarielämän aluksi kolmen, myöhemmin kahden "sisaren" kanssa. Stuttgartin kirkon johto tai hänen työntekijänsä eivät kuitenkaan tukeneet Gölzin toimia Alpirsbachin kirkkotyössä, joten molempien ruumiiden kanssa puhkesi repeämä. Gölz otti lomavapauden ja oli varhaiseläkkeellä pian sen jälkeen.

Gregoriaaninen pyhäkkö saksaksi R. Gölzin käsinkirjoituksella

Nyt Gölz alkoi tutkia ortodoksisen kirkon opetusta ja palvontaa. Täältä hän löysi jotain etsimästään; Vuonna 1949 Gölz muutti venäläiseksi ortodoksiseksi ja vihittiin pappiksi vuonna 1950. Muutettuaan Hampuriin hän alkoi oppia kirkkoslaavinkielistä voidakseen kääntää vanhoja ortodoksisia lauluja ja kaiverruksia yhteisölleen. Hän yritti myös säveltää lauluja ja rukouksia ortodoksisen liturgian tyyliin.

Marraskuussa 1958 Gölz muutti Amerikkaan, määränpää oli Milwaukee / Wisconsin, jossa hän aloitti ortodoksisen Pyhän Savan katedraalin palveluksessa. Pyhänä lauantaina 3. toukokuuta 1975 hän kuoli täällä protopresbyterinä .

Kunnianosoitukset

Kuolemansa jälkeen vuonna 1992 Richard ja Hilde Gölz laskettiin Yad Vashemin ” vanhurskaisiin kansakuntien joukossa ”. Tübingenissä kadulle nimettiin Richard ja Hilde Gölz. Vuonna Collegiate Church Tübingenin , joka on kompastuskivi, jonka taiteilija Gunter Demnig lattiassa eteisen osoittaa, että Gölz pidätettiin täällä 23. joulukuuta 1944 toteutettu Welzheim keskitysleirille .

Toimii

  • Kuorolaulujen kirja: pyhät laulut yhdestä viiteen ääntä. Württembergin protestanttisten kirkkokuorojen liiton puolesta yhteistyössä. Konrad Ameln ja Wilhelm Thomas toim. kirjoittanut Richard Gölz. Ensimmäisen painoksen uusintapainos vuodelta 1934, Kassel [u. a.]: Bärenreiter-Verlag 2005
  • Kurrende , panos samannimiseen avainsanaan julkaisussa: "Uskonto menneisyydessä ja nykyisyydessä", kolmas osa, julkaisija JCB Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1927, sarake 1439

kirjallisuus

Katso myös

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. a b c Lyhyt elämäkerta Joachim Conradin kanssa: Liturgia taiteena ja leikkinä; Alpirsbachin kirkkotyö 1933–2003. Lit, Münster 2003, ISBN 3-8258-6792-7 . Sivut 246-247
  2. Richard Gölz TÜpedialla.