Aleksandrian serapeumi

Serapeumin rauniot

Serapeum Aleksandrian oli omistettu kuin temppelin uuden syncretic Egyptin - hellenistisen jumaluus Serapis ja pidettiin kuuluisin serapeum antiikin.

historia

Kaupungin kartta muinaisen Aleksandrian kanssa Serapeum lounaaseen

Minulla oli Ptolemaios vuosina 287–286 eKr Ensimmäinen vaatimaton temppelirakennus, jonka rakensi Ptolemaios III. Euergetes on laajennettu. Suurin osa serapeumista kehittyi vasta Rooman valtakunnassa ensimmäisinä Kristuksen jälkeisinä vuosisatoina. Jälkeen temppeli alla Trajan tuhoutui vuonna kuluessa juutalaisen kansannousun 116 jKr, hänen seuraajansa Hadrianuksen ollut sitä uudelleen ja laajeni upea rakennus. Serapeumista nousi myöhemmin Aleksandrian tärkein pyhäkkö , koska Serapis oli myös Aleksandrian korkein kaupungin jumaluus.

Roomalainen historioitsija Ammianus Marcellinus (330–395) kuvaa teoksessa Res gestae miltä temppeli näytti 4. vuosisadalta vähän ennen sen tuhoutumista :

"Lisäksi Aleksandriassa on erittäin korkeita temppeleitä, joista erottuu Serapeum, joista huomaan ainakin yhtä paljon kuin se menettää niukan kuvauksen kautta, että se tapahtuu leveiden pylväisten ympäröimien eteisten läpi, patsailla , sillä puhuminen ja muut taideteokset on sisustettu niin upeasti runsaasti, että Capitolian jälkeen, jossa kunnioitettava Rooma uhmaa ikuisuutta, mitään suurempaa ei voida nähdä laajassa maailmassa. "

- Ammianus Marcellinus : Res Gestae , XXII, 16

Vuonna 391 Aleksandriassa käytiin verisiä yhteenottoja pakanoiden ja kristittyjen välillä. Pakanat olivat muun muassa asettuneet Serapiksen pyhäkköön, pakottaneet jotkut kristityt uhraamaan ja joskus ristiinnaulitsemaan. Tilanteen rauhoittamiseksi keisari Theodosius I anteeksi murhaajille, mutta käski temppelin tuhoamisen varoituksena kaupungin pakanoille. Tämän tuhon yhteydessä muut temppelit tuhoutuivat Aleksandrian Theophiloksen johdolla . Theophiloksen seuraajat tuhosivat myös riitojen aikana Serapeionin taideteokset ja itse rakennuksen.

kuvaus

Pompeius-sarake ja kaksi egyptiläistä sfinksiä

Serapeum sijaitsee kaupungin lounaisosassa entisen egyptiläisen Rhakotis- korttelin alueella , jossa sen perustuseinät näkyvät vielä tänään. Todellisessa temppelissä oli Bryaxiksen Serapiksen patsas , joka oli yksi antiikin kuuluisimmista veistoksista.

Tempelhofia ympäröivät joka puolelta portit, ja sinne pääsi portaita pitkin itäpuolella. Pihalla oli muita kulttirakennuksia, vesijärjestelmiä, taideteoksia ja voita . Kuten vihkikirjoituksesta voidaan nähdä, 27 metriä korkea ns. " Pompeius-pylväs " pystytettiin vuonna 297 jKr . Keisari Diocletianuksen kunniaksi . Sen ympärille pystytettiin lukuisia egyptiläisiä patsaita, jotka kuljetettiin Heliopoliksesta .

Todellisen temppelialueen lisäksi Serapeumissa oli myös Aleksandrian suuren kirjaston haarakirjasto , joka sisälsi oletettavasti 20000 kirjakääröä.

Muita tunnettuja Serapiksen temppeleitä oli Memphisissä ja Saqqarassa .


Katsaus kellarin jäännöksiin

Katso myös

kirjallisuus

  • Pierre Chuvin : Viimeisten pakanoiden aikakirjat (= Antiikin paljastaminen. Osa 4). Harvard University Press, Cambridge MA et ai. 1990, ISBN 0-674-12970-9 .
  • Johannes Hahn : Väkivalta ja uskonnolliset ristiriidat (= Klio . Osuudet muinaishistoriaan. Lisäosat. Uusi sarja, osa 8). Akademie-Verlag, Berliini 2004, ISBN 3-05-003760-1 , s. 78-120.
  • Johannes Hahn: Vetustus error extinctus est. Milloin Aleksandrian Sarapeion tuhoutui? Julkaisussa: Historia . Osa 55, 2006, s.368-383 ( PDF ).
  • Johannes Hahn: Kulttipatsaiden muuntaminen. Serapeionin tuhoaminen 392 jKr : sama u a. (Toim.): Temppelistä kirkkoon (= Religions in the graeco-Roman World. Volume 161). Brill, Leiden 2008, s. 335-366 ( PDF ).
  • Kathrin Kleibl: Iseion. Sisustussuunnittelu ja kulttikäytäntö graeco-egyptiläisten jumalien pyhäkköissä Välimeren alueella. Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2009, ISBN 978-3-88462-281-0 (Samanaikaisesti: Hampuri, yliopisto, väitöskirja, 2006/2007: "Sinä, jonka kirjoitat, tunnistat olennot". ).
  • Ramsay MacMullen : Kristinuskottaminen Rooman valtakuntaan. (AD 100-400). Yale University Press, New Haven CT et ai. 1984, ISBN 0-300-03216-1 .
  • Judith S.McKenzie, Sheila Gibson, AT Reyes: Aleksandrian serapeumin rekonstruointi arkeologisten todisteiden perusteella. Julkaisussa: Journal of Roman Studies. 2004, osa 94, s. 73-121.
  • Michael Sabottka: Serapeum Aleksandriassa. Julkaisussa: Koldewey Society, Building History Research Association e. V. (Toim.): Raportti louhintatieteen ja rakennustutkimuksen 33. konferenssista. 30. toukokuuta - 3. kesäkuuta 1984 Trierissä. Habelt, Bonn 1986, ZDB- ID 800378-6 , s. 20-22.
  • Michael Sabottka: Serapeum Aleksandriassa. Tutkimukset pyhäkön arkkitehtuurista ja rakennushistoriasta Ptolemaioksen varhaisesta kaudesta sen tuhoutumiseen vuonna 391 jKr (= Études Alexandrines. Volume 15). Institut Français d'Archéologie Orientale, Kairo 2008, ISBN 978-2-7247-0471-6 . (Samanaikaisesti: Berliini, teknillinen yliopisto, väitöskirja, 1989).
  • Robert Turcan: Rooman valtakunnan kultteja. Blackwell, Oxford et ai. 1996, ISBN 0-631-20046-0 .

nettilinkit

Commons : Serapeum of Alexandria  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

Yksittäiset todisteet

  1. Richard H.Wilkinson: Temppelien maailma muinaisessa Egyptissä. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2005, ISBN 3-534-18652-4 , s.102-103 .
  2. B a b c Gabriele Höber-Kamel: Aleksandria. (= Kemet. Painos 3/2004). Kemet-Verlag, Berliini 2004, ISSN  0943-5972 , s.10 .
  3. ^ Johann Augustin Wagner: Ammian Marcellin käännetty latinasta ja siihen on liitetty selittäviä huomautuksia. Osa 2, Frankfurt am Main 1793, s. 149-150.
  4. Hartmut Leppin : Theodosius Suuri . Darmstadt 2003, s. 169 jj.
  5. Johannes Hahn : Väkivallan käyttö ad maiorem gloriam dei ? Uskonnollinen suvaitsemattomuus myöhään antiikin aikana. Julkaisussa: Heinz-Günther Nesselrath ym. (Toim.): Uskonnonvapauden, lain ja suvaitsevaisuuden puolesta. Libaniosin puhe pakanallisten temppelien säilyttämiseksi (= SAPERE. Scripta Antiquitatis Posterioris ad Ethicam Religionemque pertinentia. Nide 18). Mohr Siebeck, Tübingen 2011, ISBN 978-3-16-151002-1 , s. 227–251, tässä s. 241–244 ( kokoteksti PDF-muodossa ); Johannes Hahn: Kulttipatsaiden muuntaminen. Serapeionin tuhoaminen 392 jKr : sama u a. (Toim.): Temppelistä kirkkoon (= Religions in the graeco-Roman World. Volume 161). Brill, Leiden 2008, s. 335-366; Johannes Hahn: Vetustus error extinctus est. Milloin Aleksandrian Sarapeion tuhoutui? Julkaisussa: Historia . Osa 55, 2006, s.368-383.
  6. Aleksandrian Serapeion, 3D-rekonstruktio osoitteessa: static.planetminecraft.com ; viimeksi käytetty 18. maaliskuuta 2021.
  7. ↑ Arkkitehtoninen piirustus ja Aleksandrian serapeionin jälleenrakennus, Judith S. McKenzie: Aleksandarian serapeum: sen tuhoaminen ja jälleenrakentaminen. Cambridge University Press, Cambridge 2015, ISBN 978-2-7247-0471-6 , s.772 - Päällä: static.cambridge.org ; viimeksi käytetty 18. maaliskuuta 2021.

Koordinaatit: 31 ° 10 '55'  N , 29 ° 53 '49'  E