Steindammerin kirkko

Koordinaatit: 54 ° 43 '10 .74 "  N , 20 ° 29 '59.89"  O

Steindammer-kirkko kirkon aukiolta

Steindammer seurakuntakirkko Pyhän Nikolauksen - myös Puolan kirkko - oli hallikirkko vuonna Königsbergin (Preussi) .

Rakennuksen kuvaus

Kirkko oli holvattu salirakennus, jossa oli monikulmainen kuoro , läntinen torni ja tiilestä valmistetut tukipylväät nousevassa muuraus- ja goottilaisessa siteessä . Kirkko oli 39,2 m pitkä. Kolmessa lahdessa holvattu kuoro oli 13,5 m pitkä ja 9,1 m leveä ja sitä tukivat kolme pylvästä. Oli kala-kupla kuvioita konsoleihin kuoron . Ikeen pituus oli erilainen, se oli 6,16 m itään, 7,24 m keskellä ja 6,30 m kaikilla ikeillä ei ollut yhtä monta peltoa, länsialla oli kaksitoista kenttää ja keskellä lähetti kuusitoista kylkiluuta. Pitkillä sivuilla oli ogival-ikkunoita, joita reunustivat kaihtimet . Oli portaaleja etelään ja länteen . Eteläisen sisäänkäynnin yläpuolella oli iso pyöräinen ikkuna. Sen lattia oli neljä askelta (0,7 m) matalampi kuin kaupungin päällyste, joka oli kasvanut vuosisatojen ajan.

Layout

Holvirakenne koostui myöhäisgotiikan kuudenkärkisestä tähtikaaresta 1400-luvulta.

Kirkon alla oli ilmeisesti hautakaari vuoteen 1752 asti, joka oli käytettävissä ainakin vuoteen 1912 asti. Tuhoutuneessa Steindammerin kirkkoarkistossa oli kuitenkin viitteitä ja suunnitelma, johon kirjoitettiin 1700-luvun perinnölliset hautajaiset, sekä huomautus, että hautaholvit ... haudattiin vasta viimeisen remontin aikana , mikä tarkoitti työtä vuodelta 1752. .

Kapeat ja ääriviivat löysä länsitorni seisoo tukipilareita on lennon länteen seinään . Se oli 4,2 m pitkä ja 5,4 m leveä, ja sen tyypillinen katon muoto antoi kirkon nimen: Hufnagelkirche .

Sisustus

Kirkossa oli myöhäinen goottilainen kastekivi ja triptyykki kuin alttari, jossa Anton Möller kuvasi viimeisen tuomion, ylösnousemuksen ja ikuisen kadotuksen ennen vuotta 1587, takana oli ristiinnaulitseminen. Vuonna 1608 maalattiin Petri Fischzugin maalauksen alle sanonta :

Pietari heittää itsensä vapaaksi veteen,
Herra antoi hänelle paljon kalaa jälkeenpäin,
Andrew oli myös kalastamassa,
Peter ja Andrew seurasivat Herraa.
Anno 1608

Vuonna 1912 kirkko maalattiin 1800-luvulla. Laivan seinät olivat sävytettyjä vihertävän keltaisiksi, kun taas holvatut korkit peitettiin punaruskealla valkoisella. Kuoron seinät maalattiin luonnollisen saarnien muurien mukaan, valkoiset liitokset harmaalla pohjalla. Holvien korkipinnat maalattiin samalla värillä kuin laivan. Rokokoo oli vuodelta 1760, ja sitä koristivat neljä evankelistaa, apostolit Paavali ja Martin Luther , ja sen alla luki:

Ketään ei voida verrata Lutheriin jättimäisen hengen suhteen,
ja mielestäni se ei tule olemaan myöskään tulevaisuudessa.

Seurakunnan kioskeissa oli teksti:

Oi Herra,
anna meille
pikemminkin saarnaajia ja innokkuutta siitä,
että me uskollisena palvelijana
vihaamme valehtelijoita, joten opetuksesi
väärentävät ja herjaavat kunniasi.

Sisäseinissä oli myös vakavia merkintöjä Johann Taubmannille, Königsbergin ensimmäiselle protestanttiselle kirjapainajalle, Johann Pülsille, Caspar Marquardtille ja itävaltalaiselle Georg Wallow von Ritthingenille († 12. helmikuuta 1582). Ennen ensimmäistä maailmansotaa Frankfurtin Rudolf ja Otto Linnemann loivat 3 lasi-ikkunaa, joissa oli kuvat: kaste, ristiinnaulitseminen ja ylösnousemus sekä 7 ikkunaa koristeellisilla koristeilla.

Rakennushistoria

Königsbergin vanhankaupungin edessä oleva Steindammer-kirkko oli vanhin Königsbergin kirkoista, joka oli alun perin valmistettu pappeista ja kastekirkosta käännynnäisille preussalaisille ja samalla vanhin seurakunnan kirkko, ja se seisoi ensimmäisen 1200-luvulta, joka rakennettiin Saksalaisen ritarikunnan linnan eteen. Keskiaikaiset komponentit jäivät jälkeäkään korjaustöiden aikana vuosina 1611-1630. Se on päivätty ensimmäistä kertaa vuonna 1256 ja mainittu epäsuorasti asiakirjassa ensimmäisen kerran vuonna 1258 nimeämällä pastori. Asiakirjan ensimmäinen suora maininta on vuodelta 1493. Vuonna 1559 tornin katto romahti. Laajimmat rakennustyöt tehtiin vuosina 1611–1630. Vuonna 1624 kirkko oli vaarassa romahtaa, koska holvi oli siirtänyt pylvään alttarin taakse. Pylväs kiinnitettiin sitten rauta-ankkureilla, jotka olivat edelleen näkyvissä vuonna 1912. Vuonna 1681 mainittiin ensimmäisen kerran ns. Drässkammer, jota käytettiin aiemmin pienenä kappelin lisärakennuksena tai sakristiana. Vuonna 1710 hän sai tornin, jolla oli tyypillinen "naulakärki". Kirkko remontoitiin täysin vuonna 1752. Laajat rakennekorjaukset tehtiin vuosina 1841 ja 1882. Steindammer kirkko tuhoutui toisen maailmansodan aikana taistelu Königsbergin :

  • Kirkon katto romahti maan tärinän ja ilmapuhallusten takia elokuun 1944 loppupuolella tehtyjen ilmahyökkäysten seurauksena
  • Tuli kirkossa tykkitulesta huhtikuun 1945 taistelun aikana

Torni ja osa laivan selviytyi pommituksesta (ilmakuvat eivät näytä vaurioituneen ensimmäisen hyökkäyksen jälkeen; toisen hyökkäyksen jälkeen otetuilla valokuvilla kirkko näyttää myös olevan vähän vahingoittunut, vaikka Dresdner Bankin rakennus paloi kokonaan muutaman metrin kirkon eteläpuolella). Jo taistelujen aikana Königsbergissä / Pr. Sturm auf Königsberg -dokumenttielokuva tehtiin , sen sisällöstä ei nähnyt melkein mitään hänestä, koska SS oli kiinnittänyt kirkon holvin röyhkeillä ansoilla. Kolme tunkeutunutta Neuvostoliiton sotilasta oli laukaissut tämän ja haudannut itsensä ja sisäänkäynnin. Vuoden 1945 jälkeen kirkon torni lopulta purettiin lopettaen yhden nykyisen Kaliningradin pääkadun, Lenin Prospektin ajorata . Lopulta jäljellä olevat kirkon rauniot poistettiin lopulta 1950-luvulla. Ainoastaan ​​sen kello vuodelta 1714 säilyi Hampurin kellohautausmaalla . Siinä on kirjoitus (latinaksi):

Määritän tunnit yöllä ja päivällä.
Itken surun vuoksi, huudan tulelle ja korkeimmalle palvelulle.

Kello roikkuu tänään Verdenin katedraalissa .

Seurakunnan historia

Senkin jälkeen uudelleenjärjestelyn uskonpuhdistuksen ympärille 1526, kirkon keskellä protestanttisen seurakuntia toimi palvelu ei-saksalaisia, lähinnä liettualaisia ja puolalaisia, jotka oli karkotettu vuoksi heidän protestanttisen uskon ja siirtolaisina Preussi . 14. elokuuta 1510 päivätystä asiakirjasta ilmenee, että pääsuojelija Pyhän Nikolain alttarin lisäksi oli kaksi muuta sivualttaria, jotka vihittiin Preussin apostolille Adalbertille ja Saint Gertrudelle . Ensimmäinen puolalainen saarnaaja oli Johannes Wnorowius vuonna 1529. Liettuaa saarnattiin myös. Vuosina 1587–1602 Johannes Bretke , Natangerin heimon preussilaisen poika, työskenteli Liettuan pastorina Steindammerin kirkossa. Siellä hän kirjoitti ensimmäisen liettualaisen rukouskirjan ja saarnakokoelman "Postille" (1591) ja käänsi Uuden testamentin liettuan kielelle. Puolalaiset ja liettualaiset taistelivat jatkuvasti kirkon käytöstä. Vuonna 1634 kirkkoon perustettiin puolalainen kirkkokoulu vaalipiirin Georg Wilhelmin (Brandenburg) määräyksellä . Seurauksena on seitsenvuotinen sota , Königsbergin oli miehitetty venäläisten ja kirkko vihittiin Kreikan palvontaa ( ortodoksinen ) , jonka arkkimandriitta Jefrem vuonna 1760 . Venäjällä epäonnistuneen Napoleonin kampanjan aikana vuonna 1813, sairaita ranskalaisia ​​sotavankeja, "ryöstöjä ja rikollisia" majoitettiin ja kun kirkko oli tarkoitus valmistautua uudelleen ortodoksiseen palvontaan helmikuussa 1814, Venäjän viranomaiset pidättäytyivät tekemästä niin, koska he "ajattelivat ilma oli saastunutta ". Vuonna 1874 puolalaisten saarnat lopetettiin. Ainoastaan masurilaisille oli puolankielinen palvelu. Mutta nämä palvelut lopetettiin myös vuonna 1901, koska masurilaisista oli kaikki tullut kielellisesti saksalaisia. Siitä lähtien Koenigsbergissä ei ole ollut mitään puolalaista saarnaamista, mutta kirkkoa kutsuttiin edelleen kansan puolalaiseksi . Koska myös Puolan seurakunta hajosi, Steindammerin kirkolle perustettiin uusi seurakunta, jolla oli oma seurakuntapiiri vuonna 1880 . Osa Altstadtin, Löbennichtin, Tragheimin ja Neurossgartenin piirikunnista muodostettiin seurakunnassa uuden yhteisön muodostamiseksi. Viimeinen seurakunnan pappi oli pastori Martin Matz. Liittyvä hautausmaa oli Veilchenbergissä.

merkitys

Steindammerin kirkon historia liittyy erottamattomasti Saksan Königsbergin kaupungin kohtaloon siirtokunnan alusta vuonna 1202 sen kaatumiseen vuonna 1945. Monet Samlandin kirkot rakennettiin tämän tyyppisen yksilaivaisen, tähtiholvisen salikirkon mukaan. Saksalaisjärjestöjen rakentajat veivät goottilaista tietoa sisempien tukipylväiden tarjoamista arkkitehtonisista suunnitteluvaihtoehdoista Pruzzenlandiin. Samanlaisia ​​rinnakkaisuuksia Königsbergin kirkon myöhään goottilaiseen vaikutteeseen löytyy muista rakennuskonsepteista

Laivan rakentamisen myötä 1400-luvulla myöhäinen gooti päättyi Itä-Preussissa.

Persoonallisuudet

Uskonpuhdistaja Jan Seklucjan (Sieklucki) (* 1498; † 1578) työskenteli tässä kirkossa , joka käänsi ensin Uuden testamentin puolaksi siellä. Vuonna 1630 kuuluisa apteekki ja matkakirjailija Reinhold Lubenau (* 1556; † 1631) perusti kuoron. Siellä kastettiin kuuluisa saksalainen säveltäjä Königsbergistä, Otto Nicolai (* 1810; † 1849), joka oli Oopperan Windsorin vaimo -operaattori ja Wienin filharmonikkojen ja Wienin filharmonikkojen konserttien perustaja (1841).

Katso myös

Steindammer-kirkon sijainti heinäkuussa 1995

kirjallisuus

  • Anatolij Bachtin, Gerhard Doliesen: Unohdettu kulttuuri. Kirkot Koillis-Preussissa. Dokumentaatio , Husum Verlag, Husum, 1998, ISBN 3-88042-849-2 .
  • Caspar Stein: Vanha Königsberg. Yksityiskohtainen kuvaus kolmesta Königsbergin kaupungista ... anno 1644. Hampuri, Itä- ja Länsi-Preussin perhetutkimusyhdistys , 1998, ISBN 978-3931577148 .
  • Adolf Boetticher : Itä-Preussin maakunnan arkkitehtoniset ja taiteelliset monumentit. Numero 7, Königsberg , Königsberg, Teichert 1897.
  • Robert Albinus: Königsbergin sanakirja. Würzburg, 2002, ISBN 3-88189-441-1 .
  • Richard Armstedt: kuninkaallisen historia. Königsbergin pääkaupunki Preussissa. Alkuperäisen painoksen uusintapainos, Stuttgart 1899.
  • Fritz Gause : Königsbergin kaupungin historia Preussissa. Böhlau Verlag, Köln, 1965.
  • Jürgen Manthey : Königsberg - maailman kansalaisuuden tasavallan historia. Hanser 2005, ISBN 3-446-20619-1 .
  • Gunnar Strunz: Löydä Königsberg. Berliini. 2006, ISBN 978-3-89794-071-0 , ( online ) Haettu 2. helmikuuta 2010.
  • Baldur Köster: Königsberg. Saksan aikakauden arkkitehtuuri. Husum Druck, Husum, 2000, ISBN 3-88042-923-5 .
  • Robert Albinus: Königsbergin sanakirja. Kaupunki ja ympäristö. Verlagshaus Würzburg, Würzburg, 2002, ISBN 3-88189-441-1 , s.304 .
  • Ronny Kabus: Königsbergin rauniot. Kuvia Kaliningradin arkkitehti. Husum Verlag, Husum, 1992, ISBN 3-88042-610-4 , s.30 .

nettilinkit

Commons : Steindammer Kirche (Kaliningrad)  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja
  • k. A. Verdenin katedraalin kellot. Bell III (barokki) -verkkohaku Haettu 3. helmikuuta 2010.
  • k. A. Information steindamm -kirkko, väri verkossa Käytetty 23. helmikuuta 2010

Yksittäiset todisteet

  1. ^ Christofer Hermann: Keskiaikainen arkkitehtuuri Preussissa. Tutkimukset taidemaailmaan ja maantieteeseen. Michael Imhof Verlag, 2007, ISBN 978-3-86568-234-5 , s.522.
  2. B a b c d e f g h i j k Max Karl: Steindammerin kirkko Königsbergissä i. Pr. Perustutkielma väitöskirjan saamiseksi Königsbergin Albertus-yliopiston filosofisessa tiedekunnassa i. Pr. Karg & Manneck, Koenigsberg, 1909.
  3. ^ A b Michael Antoni: Dehio - Länsi- ja Itä-Preussin taidemuseoiden käsikirja. Entiset Länsi- ja Itä-Preussin maakunnat (Deutschordensland Prussia) sekä Bütower ja Lauenburger Land. Deutscher Kunstverlag, München, Berliini, 1993, ISBN 3-422-03025-5 , s.310 .
  4. ^ Itä-Preussin matkailun edistämisjärjestö (toim.): Opas Königsbergin kautta i. Pr. Ja ympäristö. 1910 Verlag Gerhard Rautenberg (uusintapainos), Leer, 1988, ISBN 3-7921-0384-2 , s.103 .
  5. Rit a b c d e Fritz Gause: Königsbergin kaupungin historia Preussissa. 2. osa. Kaupungin perustamisesta viimeiseen vaalipiiriin asti Böhlau Verlag Köln, Graz, 1965, k. A., s. 416.
  6. B a b Anatolij Bachtin, Gerhard Doliesen: Unohdettu kulttuuri. Kirkot Koillis-Preussissa. Husum KG, Husum, 1998, ISBN 3-88042-849-2 , s.147 .
  7. a b c Caspar Stein: Vanha Königsberg. Yksityiskohtainen kuvaus kolmesta Königsbergin kaupungista, mukaan lukien niiden lähiöt ja vapaudet sellaisina kuin ne olivat vuonna 1644. Itä- ja Länsi-Preussin perhetutkimusyhdistyksen erityisjulkaisut e. V. nro 91 (1911). Reprint, Hampuri, yhdistyksen itse julkaisema, 1998, ISBN 3-931577-14-7 , s.23 .
  8. ^ Friedrich Wilhelm Schubert: Königsbergin kaupungin kuusisataa vuotta varten: historiallisia muistoja Königsbergin kunnosta sen rakentamisen jälkeen. Verlag von Schubert ja Seidel, Königsberg, 1855, s.83 verkossa
  9. a b c Robert Albinus: Königsbergin kaupungin sanasto / Pr. und Umgebung Verlag Gerhard Rautenberg, Leer, 1985, ISBN 3-7921-0320-6 , s.304 .
  10. ^ Elisabeth Schulz-Semrau : Kolme kastanjaa Königsbergistä. Päiväkirja matkasta nykyiseen Kaliningradiin. Todistus Tatjana Burukowskilta. Mitteldeutscher Verlag Gerhard Rautenberg, Halle ja Leipzig, 1990, ISBN 3-7921-0452-0 , s.174 .
  11. ^ Manfred Höhne: Königsbergin kirkot ja sosiaaliset instituutiot. Bad Saarow, 3. 2009, käynyt verkossa 2. helmikuuta 2010.
  12. a b c Fritz Gause: Königsbergin kaupungin historia Preussissa. 1. osa. Kaupungin perustamisesta viimeiseen vaalipiiriin asti Böhlau Verlag Köln, Graz, 1965, k. A., s. 235.
  13. Algirdas Matulevičius: Opiskelijat Pienestä ja Suur-Liettuasta Königsbergin yliopistossa : Arthur Hermann ja Annemarie Lepa (toim.): Yearbook on Annaberger Annals about Liettua ja Saksan ja Liettuan suhteet. Bammental, 2005, s. 270. ( online ) Haettu 8. helmikuuta 2010.
  14. ^ Herbert Meinhard Mühlpfordt : Königsberg A: sta Z: hen. Kaupungin sanakirja. Aufstieg-Verlag, München, 1976, ISBN 3-7612-0092-7 , s.144 .
  15. Königsberger Verlagsanstalt GmbH (toim.): Königsbergin asukkaiden kirja (Pr). 1941. Königsberger Verlagsanstalt GmbH, Königsberg, ISBN 3-487-05276-8 (Kirkot - sairaalat ja klinikat) s.8 .
  16. ^ Peter Hauptmann: Kirkko idässä: Tutkimuksia Itä-Euroopan kirkon historiasta ja kirkotutkimuksista. Verlag Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 1991, ISBN 3-525-56390-6 , s.43 verkossa. Käytetty 2. helmikuuta 2010.
  17. Reinhold Lubenau, Habsburgien lähettiläs 1500-luvulla: Kuvaus kunnianarvoisen, tunnetun ja viisaan lordi Reinholtt Lubenau des Eltterin matkoista ... joten hän aloitti vuonna 1573, 5. elokuuta ja vuonna 1589, valmistui onnellisesti 17. lokakuuta. ... , Heidelbergin yliopisto, Heidelbergin historialliset omistukset - digitaalinen (online) Haettu 4. helmikuuta 2010.