Transhumance

Siirtolaiduntaminen tai matkoilla laidunmaiden hoito on (mukaan Saksan ja Romansh kirjallisuus) pääasiassa markkinalähtöistä muoto laajan kauko laidunmaiden hoito edelleen hoidossa puoliksi istumista tai osittain kiertelevä paimenia kanssa ilmastoon liittyviä kausiluonteinen muutos laidunalueiden eri ilmasto- vyöhykkeillä , koska nämä tarjoavat riittävästi rehua vain yhden kauden aikana. Kylmänä tai kuivana vuodenaikana karjat laiduntavat (enimmäkseen) lähellä istuvien omistajien pysyvää kotia , kun taas loput ajasta he viettävät kaukaisilla laitumilla eri ilmastovyöhykkeellä. Termiä käytetään lähinnä patikointiin eri korkeuksien välillä vuoristossa. Omistajat itse viljelevät tai harjoittavat muita ammatteja.

Siirtolaiduntaminen tapahtuu kullakin jaksolla pohjimmiltaan tietenkin entstandenem, useimmiten ei eingehegtem laitumelle sijaan ja on eräänlaista maankäytön että laiduntamisen kutsutaan (luonnollinen laiduntaminen). Vakaa asuminen talvella (kuten alppiviljelyssä ) tapahtuu harvoin klassisissa muodoissa eikä ilmastoihin liittyvän välttämättömyyden vuoksi.

Koska muuttajan laitumella talous palaa historialliseen kulttuureja ja sielunhoidon kansojen ja osittain myös harjoiteltu omavaraisuutta ( toimeentulo talous ), se kuuluu perinteisten talouden . Kun keskitytään omien tarpeiden tuottamiseen, puhutaan myös "transhumanttisesta agropastoralismista ".

Etnologisesta (etnologisesta) näkökulmasta termi yhdistää kaikki siirtymämuodot täysin nomadisten tai liikkuvien ja istuvien tai paikallaan olevien karjan omistajien välillä .

Siirtotyöläisten laiduntaminen ei pidä sekoittaa kanssa nomadism , vaikka nykyään se on yleinen muoto mobiili karjanhoidon joukossa entinen paimentolaiskansoille.

Muut ominaisuudet

Otztal akseliveto on Hochjoch

Jos omistajat harjoittavat peltoviljelyä, sitä harjoitetaan yleensä pitkälti karjankasvatuksesta riippumatta; ei ole syvällistä vuorovaikutusta. Tietyissä olosuhteissa eläimet laiduntavat korjattuilla pelloilla, joilla kuitenkin kasvatetaan vain vähän tai ei ollenkaan eläinten rehua.

Vaellukset - joissa ajetaan erittäin pitkiä, muutaman sadan kilometrin matkoja - johtavat tavallisesti suurempiin korkeuksiin alankojen kesän kuivuuden vuoksi ja sieltä takaisin, kun lumisade tekee laiduntamisen mahdottomaksi. On kuitenkin myös käänteisiä muotoja.

etymologia

Sana "transhumance" tarkoittaa "johtamista vuoren laitumelle" ja palaa ranskalaisen transhumerin tai "transhumar" = "vaeltaa" tai nimenomaan "vaeltaa karjoista". Toinen tulkinta viittaa latinalaiseen trans- ja humus = "maa" ja käännetään "viljellyn maan ulkopuolelle".

Transhumanssin jakautuminen ja leviäminen

Klassinen transhumance

Alkuperäinen transhumanssin leviäminen Välimeren alueella Trift-polkujen likimääräisten kulkujen perusteella (yksinkertaistettu J. Schultzin jälkeen)

Lauhkean Steppes Oceanic Forests Continental Metsät lauhkean vuoret subtrooppinen Wet Forests Subtrooppinen Dry Forests Subtrooppinen aroilta Subtrooppinen Vuoria Hot aavikoiden - Drift polut









Transhumanttinen paimennus (alun perin vuohien ja lampaiden kanssa) on sidottu tiloihin, jotka mahdollistavat vaelluksen kahden ilmastollisesti erilaisen ja vain kausiluonteisesti käyttökelpoisen, arojen kaltaisen ruoho- tai pensasalueen välillä. Tasangoilla on yleensä yksi laidun ja vuorilla. Klassinen karjansiirto on järkevä tapa pitää karja 50 ° pohjoisen ja eteläisen leveyspiirin välisellä globaalilla vyöhykkeellä edellyttäen, että siellä on vuoria ja viereisiä kuivia tasankoja.

Näitä olosuhteita esiintyy erityisen usein talvella kosteassa ja kesällä kuivassa Välimeren ilmastossa ja viereisillä subtrooppisilla kuivilla alueilla , joissa vuotuinen sademäärä on yli 300 - enintään 400 mm. Tärkein levinneisyysalue ulottui pitkälle 1900-luvulle Välimeren alueen vuoristoisten maiden ( Atlasvuoret Luoteis-Afrikassa, Keski- ja Etelä-Espanjassa, Etelä-Ranskassa, Etelä-Sveitsissä (Maggian ja Verzascan laaksossa), Italiassa, Balkanilla, Karpaattien alueella , Turkki, Kaukasus ja Armenia).

Klassisessa muodossa karjan omistajien palveluksessa oleville paimenille uskottiin ajaa ja valvoa eläimiä. Aiemmin omistajat viljelivät myös peltoa . T. muille ammateille. ”Paimentolaiset” paimenet pysyvät lähellä eläimiä kesäkaudella. Joskus tätä muotoa kutsutaan myös palkkakarjaksi .

Tätä alkuperäistä kotieläimensiirtoa harjoitetaan nyt vain harvoin Alppien eteläpuolelta Pohjois-Afrikkaan ja Lähi-itään, koska tasankojen ilmasto-olosuhteet sallivat jo tuottavamman maatalouden. Vuonna marginaalinen alueilla, mutta se on osittain taloudellista tukea kuin kestävä ja ympäristöystävällinen muoto taloutta. Se on edelleen suhteellisen yleinen Pohjois-Afrikan Atlasvuorten berberiheimoissa .

Euroopan siirtokuntien aikana se on vakiinnuttanut asemansa myös muualla maailmassa, esimerkiksi Yhdysvaltojen "villissä lännessä" , Etelä- ja Itä-Afrikassa, Pohjois-Kolumbiassa ja Brasilian vuoristossa tai Tasmaniassa. Joissakin Euroopan ulkopuolisissa maissa joskus karjansiirrot tehdään karjan kanssa. Kiinteään kotieläintalouteen siirtymiseen on myös erilaisia ​​muotoja .

Yaylakin pastoraalisuus

Yaylakin pastoraattoreiden kesäleiri Kirgisiassa

Niin kutsuttu "Yailak tai Dzhailoo pastoralism" (venäläinen Джайлоо), joka löytyy Turkista Keski-Aasiaan, lisätään usein klassiseen muotoon. Täällä karja paimenien sijasta osasta paikallista yhteisöä itse ajoi vuoren laitumelle (Yayla), joka vaikka siellä on nomadinen elämä teltoissa. Talvella karjaa pidetään yleensä kylissä. Yailakin pastoraalisuus korvaa nykyään usein täydellisen nomadismin, joten se lasketaan myös liikkuvaksi karjanhoidoksi ( katso alla )

Muut muodot

Maantieteiden alaryhmät ja nimitykset tehdään seuraavasti:

  • Normaali tai nouseva transhumantti = maatalous ja talvilaituri tasangoilla, kesän laidun vuorilla. Laajalle levinnyt Välimerellä
  • Käänteinen tai laskeva transhumance = maatalous ja kesän laidun vuorilla, talven laituma tasangoilla. Harvinainen muoto, esim. B. Luoteis-Italiassa
  • Hibernal tai trooppinen transhumance = maatalous vuorilla tai tasangoilla, kesällä laitumilla tasangoilla, talvella laitumilla vuorilla. Varsinkin päiväntasaajan lähellä olevilla alueilla Etelä-Amerikassa tai Itä-Afrikassa.
  • Pieni kotieläiminä pitäminen = maatalous vuoristossa, kesä- ja talvilaituri ilmastollisesti muuttuvissa paikoissa vuoristossa. Harvinainen Ranskan Alpeilla ja Pyreneillä.
  • Monimutkainen istutus = enemmän kuin kaksi laidunvaihtoa (enimmäkseen vielä kevät- ja syksylaitumia), mahdollisesti lisäsyöttö ja satunnaista vakaa pito, omistaja sijaitsee yhdellä siirtymämaalla. Tunnetaan Espanjasta, mutta ennen kaikkea Länsi-USA: sta karjatilan täydennyksenä (Keski-Utah, Etelä-Idaho).

Nykyiset lomakkeet

Näkyvät vauriot ylikuormituksesta ja eroosioriskistä Etelä-Intiassa

Jo 1960-luvulla kaikkialla lisääntyi niin kutsuttu "sekoitettu karjansiirto", jolle on ominaista talvitallit ja lisäruokinta laidunmaiden puutteen vuoksi. Pula syntyi ja johtuu nykyaikaisen maatalouden laajenemisesta tasangoilla, niin että laitumetila vähenee. Tämä muoto on kuitenkin edelleen luokiteltu osaksi perinteistä laidunviljelyä.

Paljon yleisempää kuin perinteiset muodot ovat kuitenkin entisten paimen-nomadien kansojen paimentaminen kausivaihteluiksi ; erityisesti Länsi- ja Etelä-Saharassa, Itä-Afrikassa, Etelä-Arabiassa ja Keski-Aasiassa. Paimennus on täällä enimmäkseen puoliksi nomadinen ja on samanlainen kuin jo kuvattu Yaylakin pastoraalisuus. Käytetään kuitenkin mallia, jota ei ole mukautettu alueille, joiden vuotuinen sademäärä on enintään 300 mm. Tämä kehitys on johtanut merkittävään maaperän huonontumiseen ja aavikoitumisen (aavikoitumisen) riskiin . Tätä taustaa vasten jotkut kirjoittajat puhuvat mieluummin liikkuvasta karjanhoidosta kuin kotieläiminä .

Alpeilla akselin kulkeutumista on edistetty siirtomuutoksena Ötztalin alppiharjan yli vuodesta 2011 .

Väärät tehtävät

Vaikka Alppien laidun- vuonna Alpeilla, sekä Seter maanviljelyn ( Norja seter, Sæter , Ruotsin Säter, fäbod ) on Skandinavian vuorilla on monia yhtäläisyyksiä ja ne luokitellaan siellä Englanti kirjallisuus, ne eivät ole transhumant: Toisin kuin vaellus laidunviljelyssä, viljelijät käyttävät vuoristolaitumia täydentämättä eikä välttämättä Vakaa asuminen talvella puolestaan ​​on ehdottoman välttämätöntä, ja vuoren ja laakson välillä käydään säännöllistä vaihtoa. Jopa Islannin korkea laiduntalous ei ole transhumanttinen "todellisesta" kausiluonteisesta laiduntamisesta huolimatta, koska eläimet viettävät kesän ilman valvontaa. Ranskassa siirtyminen mehiläispesäkkeillä erityisillä ruokinta-alueilla, esim. Kastanja tai rapsinsiemen, jota kutsutaan transhumanssiksi, koska uutta mehiläislaitumaa käytetään.

Katso myös

Elokuva

kirjallisuus

  • Arnold Beuermann: Etä laiduntaminen Kaakkois-Euroopassa. Vaikutus itäisen Välimeren kulttuurimaantieteeseen. Westermann, München 1967.
  • Thede Kahl : Uusien rajojen vaikutukset laiduntamiseen. Julkaisussa: C.Lienau (Toim.): Rajat ja raja-alueet Kaakkois-Euroopassa. Südosteuropa-Jahrbuch 32, München, s.245-272.
  • Thede Kahl: Paimenet ovat yhteydessä. Entisten paimenien kieli- ja kulttuurimuutos Epeiroksessa ja Etelä-Albaniassa. Balkanologia 3. LIT, Münster / Wien / New York, ISBN 978-3-8258-0944-7 .
  • Burkhard Hofmeister: Transhumance Yhdysvaltojen länsiosassa. Reuter Society, Berliini 1958 ( väitöskirja on Berliinin vapaan yliopiston ).
  • Bernhard Hänsel : Steppe ja Kaakkois-Euroopan niemimaa. Nomadiset hyökkäykset ja transhumance. Julkaisussa: Civilization Grèque et Cultures Antiques Péripheriques - Hommage à P. Alexandrescu. Bukarest 2000, s.31--43.
  • Hans Haid : Tapoja Lampaat: vuosituhansia vanha paimen kulttuurin välillä Etelä-Tirolin ja Ötztalin , Tyrolia, Innsbruck / Wien ja Athesia kustantamo, Bozen 2008 ISBN 978-3-7022-2901-6 / ISBN 978-88- 8266-504-3 .
  • Tilman Welte: Pastoraalisuus, ekologia ja yhteiskunta. Transhuman karjankasvattajien pakotteet ja strategiat VR Beninin märkäsavannissa (= sosiaaliantropologiset työpaperit , osa 24). Das Arabisches Buch, Berliini 1989, ISBN 3-923446-62-4 .

nettilinkit

Commons : Transhumance  - kuvien, videoiden ja äänitiedostojen kokoelma

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ b Burkhard Hofmeister: luonne ja ilmenemismuotoja laitumelta toiselle. Julkaisussa: Maantiede: Tieteellisen maantieteen arkisto. Nro 15/2, 1961, s. 131.
  2. ^ A b Hermann Kreutzmann: Hunza: maaseudun kehittäminen Karakoramissa. Julkaisussa: Käsittelee antropogeografiaa. Osa 44. Berliini. Sivut 127-128.
  3. ↑ b c Tobias Kühr: Perinteinen ruokavalion kehitysmaissa. Tyypilliset ravitsemukselliset puutteet ja lähestymistavat ravintotilanteen parantamiseen Afrikan esimerkillä. Opinnäytetyö. Jenan yliopisto, Jena 2007, s.13-14.
  4. ↑ Sandra Calkins: Avainsanan transhumance julkaisuissa Annegret Nippa ja Museum für Völkerkunde Hamburg (toim.): Pieni nomadismin abc. Julkaisu näyttelylle “Explosive Encounters. Nomadit istumattomassa maailmassa. " Hampuri 2011. s.216
  5. ^ FAO : Pastoraalisuus uudella vuosituhannella. Vuonna Kotieläintuotannon ja terveysministeriön Paper. Nro 150, 2001.
  6. B a b c Burkhard Hofmeister: Transhumanssin olemus ja ilmenemismuodot. Julkaisussa: Maantiede: Tieteellisen maantieteen arkisto. Nro 15/2, 1961, s.122.
  7. ↑ Ulf Brunnbauer : Mountain Societies Balkanilla. Talous- ja perherakenteet Rhodopen vuoristossa (1800-luku). Böhlau, Wien 2004, s.198.
  8. ^ A b c Corina Knipper: Lineaarisen keraamisen karjankasvatuksen alueellinen organisointi: tieteelliset ja arkeologiset tutkimukset. Eberhard-Karls-Universität Tübingenin geotieteellinen tiedekunta, 2009. s.103
  9. ↑ Jürgen Schultz: Maan ekologiset alueet . Ulmer, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-8252-1514-9 , s.281 .
  10. ^ European Natural Heritage Foundation: Transhumance - Luonnonvaraisuus perinteiden kautta. Julkaisussa: Euronatur . Nro 2, 2007, s. 12-13.
  11. ↑ Burkhard Hofmeister: Transhumanssin luonne ja ilmenemismuodot. Julkaisussa: Maantiede: Tieteellisen maantieteen arkisto. Nro 15/2, 1961, s. 134.
  12. ↑ Mirjam Blank: Paluu toimeentuloon suuntautuneeseen karjanhoitoon toimeentuloturvallisuusstrategiana. Korkea laiduntaminen Etelä-Kirgisiassa. Julkaisussa: Occasional Papers Geography. Kehitysmaiden tutkimuskeskus (ZELF) Berliinin vapaan yliopiston maantieteiden instituutissa, numero 34, 2007, s.12.
  13. ↑ b Burkhard Hofmeister: luonne ja ilmenemismuotoja laitumelta toiselle. Julkaisussa: Maantiede: Tieteellisen maantieteen arkisto. Nro 15/2, 1961, s. 123.
  14. ↑ Wolfgang Utschig: Välimeren laiduntamisen maantieteellisestä näkökulmasta Välimeren alueilla, erityisesti Kaakkois-Euroopassa, erityisesti esimerkkien perusteella, erityisillä retkillä . (PDF) Lancelot-sarja, 2. painos, päivitetty Word 2003: ksi, sisällössä ei ole juurikaan muutoksia, ensimmäisen vuoden 2009 painos vuodelta 2005, Atlas 93 152 Nittendorf-Undorf lähellä Regensburg 2009, s. 45–46; Haettu 24. huhtikuuta 2014.
  15. ↑ Werner Doppler: Maatalouden käyttöjärjestelmät trooppisilla ja subtrooppisilla alueilla. Ulmer Verlag, Stuttgart 1991. s.25
  16. ↑ Karjanhoito ja luomuviljely: monimutkainen suhde . (PDF) s. 89, käytetty 26. huhtikuuta 2014.
  17. ↑ Ilse Köhler-Rollefson: Hirtenvölker : Moninaisuuden säilyttäjät. Julkaisussa: Ökologie & Landbau , 156 4/2010, s.16-18.
  18. ^ Wolfgang Taubmann: Islannin maatalous. Julkaisussa: Maantiede: tieteellisen maantieteen arkisto. Nide XXIII, 1969, s.39.