Zacharias Werner

Gustav Zumpe, Zacharias Werner

Zacharias Werner luki draamastaan Laakson pojat . ETA Hoffmannin piirustuksen jälkeen

Zacharias Werner vapaamuurareina

Friedrich Ludwig Zacharias Werner (* 18 marraskuu / 19th Marraskuu 1768 in Königsbergin Preussissa ; † 17th Tammikuu 1823 vuonna Wien ) oli saksalainen runoilija ja näytelmäkirjailija ja romantiikkaa . Vuonna 1814 hänestä tuli katolinen pappi ja saarnaaja.

Elämä

Vuodesta 1784 Werner opiskeli laki- ja kameratieteitä Königsbergin yliopistossa , jossa hän osallistui myös Immanuel Kantin korkeakouluihin .

Vuonna 1793 hänet siirrettiin Kauppakamariin Etelä-Preussissa ja myöhemmin useisiin paikkoihin Puolan uusissa maakunnissa, viimeksi Varsovassa . Ollessaan siellä, missä hän oli yhteydessä muun muassa ETA Hoffmanniin , Werner solmi kolme avioliittoa, joista kaksi ensimmäistä katkesi nopeasti. Varsovassa hän tapasi myös myöhemmän elämäkerran kirjoittajan Julius Eduard Hitzigin ja tuli vapaamuurarien majataloon , jonka mystiikka houkutteli häntä enemmän kuin sen valaistumistaipumukset . Tuolloin kirjoitettiin myös hänen ensimmäinen draamansa Laakson pojat (1803-1804), joka käsittelee temppeliritareiden hajoamista .

Matkustettuaan kolmannen vaimonsa kanssa takaisin Konigsbergiin huolehtimaan henkisesti sairaasta äidistään, Werner meni Berliiniin , jossa hänen suojelija, ministeri von Schrötter , oli löytänyt hänelle työpaikan, jossa hän voisi täysin harjoittaa runomuseoaan. Tällä Berliinin Kansallisteatteri 11. kesäkuuta 1806 näytelmän Martin Luther tai vihkimisen Virta oli otsikko pyhittäminen Power. Ritaridraama kantaesitettiin onnistuneesti. August Wilhelm Iffland oli Martin Lutherin roolissa näytelmässä, joka näytettiin 26 kertaa vuoteen 1814 asti. Iffland oli alun perin Wernerin kannattaja, lukukierroksilla hän teki The Consecration of Power -tunnetuksi. Sen sijaan Laakson pojat , jotka esitettiin ensimmäisen kerran Berliinissä 10. maaliskuuta 1807, näki vain viisi esitystä.

Kolmannen avioliittonsa purkautumisen jälkeen Werner matkusti Reinillä kesällä 1807 ja meni sitten Weimariin , missä hänellä oli usein keskusteluja Goethen kanssa talviloman aikana , jonka tragediansa Wanda sai ensi-iltansa 30. tammikuuta 1808. Jo seuraavana kesänä hän matkusti Sveitsiin, missä tapasi rouva de Staëlin ja asui hänen vieraanaan jonkin aikaa Coppetin linnassa . Kun Werner oli suorittanut pienen kohtalokkaan tragedian 24. helmikuuta Weimarissa , hän matkusti Roomaan , jossa hän viipyi heinäkuuhun 1813 asti ja kääntyi katolilaisuuteen 19. huhtikuuta 1811 .

Vuonna 1814 Werner vihittiin papiksi Aschaffenburgissa ; sitten Werner asui pysyvästi Wieniin. Wienin kongressin aikana ja myöhemmin hän saarnasi siellä usein ilman pysyvää työpaikkaa, ja hänen outo hahmonsa houkutteli paljon kuulijoita. Myöhemmin kanonisoituneella redemptoristilla Klemens Maria Hofbauerilla oli suuri vaikutus häneen .

Vuodesta 1816 lähtien hän asui vuoden ajan Podoliassa kreivi Chołoniewskin luona ja hänestä tuli Kamieniecin katedraalikirkon kunniatuomari. Vuodesta 1819 Werner asui jälleen Wienissä.

Vuodesta 1821 lähtien hän jatkoi edelleen innokkaasti julkisia luentojaan. Hän luopui spontaanisti päätöksestään liittyä Redemptorist-järjestykseen. Zacharias Werner kuoli 17. tammikuuta 1823. Toiveidensa mukaisesti hänet haudattiin "romanttiselle hautausmaalle " Maria Enzersdorfiin . Hänen omaisuutensa Wienin Redemptorist-luostarissa lähellä Maria am Gestadea menetettiin, kun luostari tuhoutui vuoden 1848 vallankumouksen aikana .

Friedrich Ludwig Zacharias Werner oli ainoa romanttisen koulun näytelmäkirjailija, joka saavutti näyttämön menestyksen. Kukaan muu ei kehittänyt mystisiä elementtejä ja ajatusta kohtalosta yhtä paljon kuin hän. Hänestä tuli yhä enemmän synkkä fantasia ja draama, ja lopulta hän löysi ainoan pidon katolisen kirkon "katkeamattomassa voimassa ja kirkkaudessa".

Lainata

Toimii

Martin Luther tai The Consecration of Power , Reclam-esite, 1870

• Sekalaiset runot , 1789
• Laakson pojat , 1803–1804
• Temppeliläiset Kyproksessa , 1803
• Ristin veljet , 1804
• Risti Itämerellä , 1806
• Morsiamen yö 1806
• Martin Luther tai vallan vihkiminen , 1806
• 24. helmikuuta 1808
• Attila, hunien kuningas , romanttinen tragedia, 1808 (kirjallinen lähde Verdin oopperalle Attila )
• Wanda, Sarmatien kuningatar , 1810
• Tehottomuuden pyhittäminen , 1813
• Kunigunde pyhimys , 1815
• Hengelliset harjoitukset kolmen päivän ajan vuonna 1818
• Makkabeiden äiti , 1820

kirjallisuus

• Ulrich Beuth: Romanttinen draama. Tutkimuksia Zacharias Wernerin dramaattisesta työstä , väitöskirja, München 1979.
• Herbert Breyer: Muodon ja merkityksen periaate draamassa Zacharias Werner. Breslau, Priebatsch 1933. (= germaanien ja romanien kansojen kieli ja kulttuuri; sarja B, germaaninen sarja; 4).
• Günter de Bruyn: syntisiä ja pyhiä. Runoilijan Zacharias Wernerin epätavallinen elämä , S.Fischer , Frankfurt am Main [2016], ISBN 978-3-10-397208-5 .
• Willy Ekhard: Teknologia Zacharias Wernerin " Laakson pojissa ". Berliini, Ebering 1917.
• Paul Hankamer : Zacharias Werner. Vaikutus persoonallisuusongelman esittämiseen romantiikassa. Bonn, Cohen 1920.
• Anett Kollmann: Panssaroitu herkkyys. Sankareita naismuodossa noin vuonna 1800. Heidelberg, talvi 2004. (Runon ongelmat; 34), ISBN 3-8253-1539-8 .
• Gerard Kozielek: Zacharias Wernerin dramaattinen työ. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich 1967. (= Prace Wrocławskiego Towarzystwa Naukowego; A, 120).
• Yixu Lü: Naisten hallinto 1800-luvun alun draamassa. München, Iudicium-Verlag 1993, ISBN 3-89129-225-2 .
• Rudolf Palgen : Tietoja Zacharias Wernerin "Laakson pojista". Vaikutus romantiikan historiaan. Painoksen Marburg, Elwert 1917. uusintapainos. New York, NY et ai .: Johnson 1968. (= panos saksalaiseen kirjallisuustutkimukseen; 21).
• Ernst Müller: Romanttisen kääntymisen poetiikkaa. Zacharias Wernerin tapaus ja sen kirjallinen jatko julkaisussa: Figures of Conversion. Friedrich Schlegelin kääntyminen katolilaisuuteen kontekstissa , toim. v. Winfried Eckel ja Nikolais Wegmann (= Schlegel Studies, osa 5), ​​Paderborn, München et ai., Ferdinand Schöningh, 2014, s. 263–285.
• Theo Pehl: Zacharias Werner ja pietismi. Tutkimuksia varhaisen Zacharias Wernerin uskonnollisesta elämäntavasta. Limburg an der Lahn: Limburger Vereinsdr. 1933.
• Franz Stuckert: Draama Zacharias Werner. Kehitys ja asema kirjallisuuden historiassa. Frankfurt am Main: Diesterweg 1926.
• Emil Sulger-Gebing:  Werner, Sakarias . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 42, Duncker & Humblot, Leipzig 1897, s. 66-74.
• Emil Wismer: Saksalaisen romanttisen Zacharias Wernerin vaikutus Ranskaan. Runoilijan suhteet rouva de Staëliin. Muuttumaton Affolternin uusintapainos a. A., Weiss 1928. Bern: Lang 1968. (= Eurooppalaiset yliopistojulkaisut; 1.9).
• Zacharias Werner. Herra ja kyynikko. Valittuja runoja. ETA Hoffmannin piirustuksen ja elämäkerrallisen luonnoksen kanssa . Revonnah Verlag Hannover. ISBN 3-927715-56-5 .
• Otto Weiß :  Werner, Friedrich Ludwig Zacharias. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Osa 13, Bautz, Herzberg 1998, ISBN 3-88309-072-7 , sp. 850-864.  ( Artikkeli / artikkelin alku Internet-arkistossa )
• Constantin von Wurzbach : Werner, Zacharias . Julkaisussa: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich . 55. osa. Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1887, s. 72–96 ( digitoitu versio ).
• Zacharias Werner in New Nekrolog der Deutschen , 1. vuosi, 1st kysymys. Ilmenau 1824. s. 56 f.

nettilinkit

• Zacharias Wernerin kirjallisuus Saksan kansalliskirjaston luettelossa
• Teoksia ja noin Zacharias Werner  on Saksan digitaaliseen kirjastoon
• Teoksia Zacharias Werner klo Zeno.org .
• Zacharias Werner Internet-arkistossa

Yksittäiset todisteet

1. ↑ Gerhard Schulz : Romantiikka "historia ja käsite" . Verlag CH Beck, München 1996, s. 72f., ISBN 3-406-41053-7