Sir (mytologia)
Asen (vuodesta muinaisskandinaavi perse "ase", monikko: Aesir "Asen"), joka on pohjoismainen nimi germaaninen jumalat ovat perheen jumalia skandinaavisessa mytologiassa mukaan Snorri Sturluson on Proosa Edda . Siihen kuuluvien jumalien lukumäärän mukaan tämä sukupuoli on suurempi kuin norjalaisten jumalien perhe Wanen .
Herra on heidän mentaliteettinsa mukaan sotamainen ja hallitseva jumala, kun taas pakettiautot on tyylitelty hedelmällisyysjumaliksi. Snorrissa ei kuitenkaan ole tarkkaa sukupuolien erottamista. Lisäksi termi ”ase” käytetään myös lähteitä yleisnimitys (pakanallinen) ”Jumala” (katso myös: § etymologia on germaaninen kielialueella kanssa Jumalan ).
etymologia
Termi "Ase" on ensin kirjattu Tanskan Vimosen 2. vuosisadalta peräisin olevaan riimutekstiin : asau wija "Minä pyhitän Asen / Jumalan". Toinen näyttö on muodoltaan Ansis vuonna Jordanes (Getica 13,78), tässä näitä kutsutaan myyttinen esi goottien kuin semideos , latinaksi "puolijumalia".
Uskotaan, että Aesir-sanan alkuperä voi palata vaarnan epäjumaliin tai paalujumaliin . Nykypäivän sanojen "säde" ja "post" juuret liittyvät läheisesti termeihin æsir ja áss .
Vanhalla islantilaisella tai vanhalla norjalaisella ássilla on u-varsi runon todisteiden takia, mikä viittaa germaaniseen * ansu-z: iin . Jordanesin todisteiden vuoksi tutkijat keskustelevat siitä, onko ansis- muoto vanhan pohjoismaisen muodon ja u-varren lisäksi perusteltu olettaen i-varren ja voidaanko se myöhemmin jäljittää germaaniseen * ansi-z: ään .
Saksankielisessä maailmassa sanaa Asen (jota kehitettiin germaanisista ans- "Jumalasta" āssin kautta ; vrt. Myös anses "puolijumalat", Jordaniassa noin 550) käytettiin nimityksenä germaanisille jumalille 1800-luvulla.
Eddan Aesir
Mukaan nuorempi Edda , kaksitoista sir elää Asgard (istuin jumalten). Hallitset maailmaa ja ihmisiä. Niille on annettu ominaisuuksia, kuten vahvuus, voima ja voima. Ne ovat suurelta osin inhimillisiä, joten heillä on maallinen arki. Kuten ihmiset, he ovat kuolevaisia. Ainoastaan Idunin omenat pitävät heitä nuorina, kunnes melkein kaikki ne tapetaan Ragnarokissa .
Pohjoismaisten jumalien sukupuu
Seuraava katsaus osoittaa Aesirin ja Vanirin perheiden kuuluisimpien pohjoismaisten jumalien väliset suhteet :
| Aesirin ja Vanirin sukupuu | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Buri | Bölthorn | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Asuminen | Nott | Börr | Bestla | Fjörgyn | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | ∞ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dagr | 2. | Jörd | Vili | Vé | Odin | 1. | Frigg | Ivaldi | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Thjazi | Sif | Thor | Nanna | Valer | Hödr | Hermodr | Bragi | ∞ | Idun | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | ∞ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Nerthus | Njördr | Skadi | ∞ | Ullr | Thrud | Forseti | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Gerda | Freyr | ∞ | Freyja | Neljäs | Ruudukko | Odin | 3. | Rinda | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| ∞ | ∞ | ∞ | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Fjolnir | Vidar | Vali | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Katso myös
- Åsa (naisten etunimi)
- Ásatrú (germaaninen uuspakanuus)
- Germaaninen jumaluus
- Pohjoissaksan uskonto
- Norjalainen mytologia
- Anglosaksinen uskonto
- Manner-germaaninen mytologia
kirjallisuus
- Alfred Bammesberger: goottilainen ansis ja primitiivinen germaaninen * ans (u) -. Julkaisussa: Contributions to name research . Nide 31, 1999, s.231-240.
- Vladimir Orel: Germaanisen etymologian käsikirja. Brill, Leiden / Boston 2003, ISBN 90-04-12875-1 .
- Rudolf Simek : Germaanisen mytologian sanasto (= Krönerin taskupainos . Osa 368). Kolmas, täysin uudistettu painos. Kröner, Stuttgart 2006, ISBN 3-520-36803-X .
- Alexander Sitzmann, Friedrich E.Grünzweig: Vanhat germaaniset etnonimet . Fassbaender, Wien 2008, ISBN 978-3-902575-07-4 .
- Jan de Vries : Vanha germaaninen uskontohistoria. 3., muuttumaton painos. De Gruyter, Berliini / New York 1970, uusintapainos 2010, osa 1: ISBN 978-3-11-002678-8 , osa: 2 ISBN 978-3-11-002807-2 .
asiaa tukevat dokumentit
- ↑ Friedrich Kluge , Alfred Götze : Saksan kielen etymologinen sanakirja . 20. painos. Toimittanut Walther Mitzka . De Gruyter, Berliini / New York 1967; Uusintapainos (”21. muuttumaton painos”), ibid. 1975, ISBN 3-11-005709-3 , s. 33 f.
- Elp Delphin Verlag: Pohjoismaiset myytit, jotka taistelevat jumalia vastaan, legendaariset paikat, traagiset sankarit . Köln 2019, ISBN 978-3-96128-352-1 , s. 175 .
- ↑ Arnulf Krause: Vanhemman Eddan jumalien laulut . Stuttgart 2006, ISBN 978-3-15-018426-4 .
- ↑ Alfred Bammesberger: ansis-goottilainen ja saksankielinen proto-germaani * ans (u) , S. 233.
- ↑ Alexander Sitzmann, Friedrich E.Grünzweig: Vanhat germaaniset etnonyymit, s.34 .
- ↑ Alexander Sitzmann, Friedrich E.Grünzweig: Die old Germanic Ethnonyms, s.34 , 35
- ↑ Vladimir Orel: Germaanisen etymologian käsikirja, s.21 .
- ↑ Friedrich Kluge , Alfred Götze : Saksan kielen etymologinen sanakirja . 20. painos. Toimittanut Walther Mitzka . De Gruyter, Berliini / New York 1967; Uusintapainos (21. painos muuttumattomana), ibid 1975, ISBN 3-11-005709-3 , s. 33.