Koulutus. Kaikki mitä sinun tarvitsee tietää

Koulutus. Ainoa mitä sinun tarvitsee tietää, on Dietrich Schwanitzin kirja vuodelta 1999. Se tarjoaa matkan historiaan , kirjallisuuteen , filosofiaan , taiteeseen ja musiikkiin ja osoittaa, mitä kirjoittajan mielestä pitäisi olla osa Saksan koulutuskaanonia . Kirja sisältää myös ehdotuksia siitä, miten edistyä itse koulutusalalla.

sisältö

Kaiverrus ensimmäisen painoksen loppupaperiin ja puoliotsikkoon: Seitsemän hyveitä, Temperantia ( Bruegel , noin 1560)

Osa 1: Tieto

Johdatus koulujen tilaan ja koulutusjärjestelmään ...

Koulutilaa ja koulutusjärjestelmää koskevassa johdannossa kirjoittaja kritisoi Saksan koulutusjärjestelmän tilaa 1990-luvun lopulla. Hän väittää sen haaksirikkoutuneen ja on aika harkita sitä uudelleen. Osa uudelleenkäsittelystä on erityisesti selkeä siitä, minkä pitäisi olla osa koulutuskanonia . Tämän kirjan on tarkoitus myötävaikuttaa tähän.

Luku: Euroopan historia

Luku Euroopan historia on kirjan suurin luku. Johdannossa luetellaan kaksi keskeistä tekstiä, jotka ovat eurooppalaisen kulttuurin lähteitä : juutalainen raamattu ja kreikkalainen kaksinkertainen eepos Iliad ja Odysseia . Tätä seuraa lyhyt versio antiikin Kreikan historiasta, mukaan lukien sen jumalat ja seikkailut Iliadista ja Odysseiasta ja sitten Israelin kansan ja heidän jumalansa historiasta . Eurooppalaiset ovat tunnustaneet tämän Jumalan ainoaksi: ”Kulttuurimme tärkein hahmo on Raamatun Jumala. Ja joka ei usko häneen, ammentaa hänestä joka tapauksessa ajatuksensa Jumalasta, vain kieltääkseen sen. Jokainen, joka sanoo, että en usko Jumalaan, ei tarkoita Zeusta, vaan HÄTÄ. ”( Dietrich Schwanitz ) Seuraava on esitys Euroopan historiasta vuodesta 500 eKr. Vuoteen 2000 asti.

Luku: Eurooppalainen kirjallisuus

Jälkeen kuvaus kirjallisuuden virallista kieltä, luku Euroopan kirjallisuuden sisältää yhteenvedon suuria tekoja, painottaen erityisesti kirjallisuuden historiallista merkitystä teoksista. Se päättyy draamaan, jonka Friedrich Dürrenmatt on kirjoittanut fyysikkona . Tässä draamassa tohtorin valvonnassa Watzlawick ja tohtori Godot toivotti kirjailijat George Bernard Shawn , Luigi Pirandellon , Bertolt Brechtin , Eugène Ionescon ja Samuel Beckettin psykiatrisen klinikan vangeiksi ja keskustelivat heidän työstään.

Luku: Taiteen historia

Luvussa Taiteen historia museo-opas vie lukijakunnan läpi museon, jossa jokainen huone on omistettu taiteen aikakaudelle. Kiertueen lopussa katsojista itsestään tulee taidenäyttelyn esineitä simuloidussa kahvilassa, joka on nähtävissä peilien kautta osana näyttelyä.

Luku: Musiikin historia

Luvussa Musiikin historia selitetään perusmusiikkitermit , kuten oktaavit , viidesosat , kolmannekset ja soinnut . Musiikkihistoria alkaa antiikin kreikkalaisten filosofien ensimmäisistä musiikkiteorian kirjoituksista. Se selittää ongelmat, jotka barokin ja karkaistun ajan aikana johtivat kosketinsoittimiin. Esillä on useita tärkeitä säveltäjiä ja heidän erityinen panoksensa musiikin kehittämiseen. Joissakin tapauksissa tehdään ristiviittauksia kirjallisuuteen ja elokuvaan.

Luku: Suuria filosofeja, ideologioita, teorioita ja tieteellisiä maailmankatsomuksia

Luvun ensimmäinen osa Suuret filosofit , ideologiat , teoriat ja tieteellinen maailmankatsomus käsittelee erilaisia ​​filosofeja ja antaa hyvin lyhyen yhteenvedon heidän näkemyksistään. Koska kreikkalaisia ​​filosofeja käsiteltiin jo historiallisessa osassa ja keskiajalla filosofia palveli uskontoa, tässä luvussa kuvataan René Descartes ensimmäiseksi filosofiksi . Tämän sarjan viimeinen filosofi on Martin Heidegger .

Luvun toisessa osassa kirjoittaja esittelee ideologiat ja teoriat toistensa kanssa kilpailevien tuotteiden markkinoina. Hän ei säästä kritiikillä ja ironisilla pyyhkäisyllä. Hän syyttää Theodor W. Adornoa ja Jacques Derridaa käsittämättömästä ammattikiellosta ja kirjoittaa feminismin symbolisesta politiikasta: ”Ennen kaikkea rumat, syrjivät ilmaukset paranevat eräänlaisella semanttisella Lourdesilla ja muuttuvat kauniiksi ilmaisuiksi; kukaan ei enää sano "pieni", mutta "vertikaalisesti haastettu", ei enää "tyhmä", mutta "eri tavalla lahjakas". "( Dietrich Schwanitz )

Luvun viimeinen osa käsittelee tiedettä ja sen maailmankatsomusta. Tieteen historioitsijan Thomas Kuhnin tutkimuksen perusteella tieteen edistymistä ei esitetä lineaarisena prosessina, vaan hallituksen ( vallitsevan opin ) ja opposition ( vähemmistön mielipiteen ) välisenä kiistana tulkitsevasta suvereniteetista. . Teoriat, joilla tekijän mielestä oli vallankumouksellinen vaikutus kulttuurin perustietoon, ovat Darwinin evoluutioteoria , Einsteinin suhteellisuusteoria ja Freudin psyyken tulkinta .

Luku: Sukupuolikeskustelun historiasta

Sukupuolikeskustelun historiaa koskevassa luvussa osoitetaan, että kieli vaarantaa jo miesten ja naisten tasa-arvon . B. joillakin kielillä samaa sanaa käytetään ihmiselle ja ihmiselle. Miehen ja naisen kuva on muuttunut historian aikana, mutta se perusteltiin yleensä biologisilla eroilla. Nykyään osa eroista johtuu opitusta roolikäyttäytymisestä . Sukupuolten roolit heijastettiin myös luontoon: taivas oli mies, maa oli nainen. Alun perin naisten tasa-arvoa haettiin Ranskan vallankumouksessa , mutta sitä ei lopulta toteutettu, kun naisten vaatimukset menivät liian pitkälle miesten suhteen. Nykyaikainen naisliike syntyi Englannissa, jossa Florence Nightingale muutti haavoittuneille sotilaille antamansa palvelun kautta käsitystä naisten lahjasta yleisessä tietoisuudessa. 1880-luvulla naisliike yhdistettiin sosialismin kanssa . Naisasianainen Annie Besant liittyi niiden kamppailussa suora hyökkäys kristinuskon. Saksan naisten liike seurasi englantilaista mallia. Sen jälkeen kun monet naiset joutuivat ottamaan ensimmäisen maailmansodan aikana sodassa taistelleiden miesten paikat, naisille annettiin äänioikeus ja vaalikelpoisuus melkein kaikissa länsimaissa sodan jälkeen.

Modernin feminismin juuret ovat Yhdysvaltain kansalaisoikeusliikkeessä . Tämä liike ei koske vain poliittista ja sosiaalista tasa-arvoa, vaan myös patriarkaalisen kulttuurin muuttamista. Schwanitzin mielestä tällä liikkeellä on taipumus estää "liberaalin yleisön vapaata kehitystä moraalisen pelottelun kautta", mutta pitää kuitenkin "kiistattomana sitä, että naisten lisääntynyt vaikutus kulttuuriin on aina lisännyt sivistyksen tasoa yhteiskunnassa huomattavasti".

Osa 2: Kyky

Johdatus sääntöihin, joiden mukaan viestitään koulutettujen keskuudessa ...

Vuonna esittelyn säännöt siitä, minkä kommunikoi joukossa koulutettuja; Luvussa, jota ei pidä ohittaa missään olosuhteissa , kirjoittaja nimeää ensin useita määritelmiä termille " koulutus ". Sitten hän käsittelee yksityiskohtaisemmin koulutusta sosiaalisena pelinä ja kuvailee sitä kaikkien olettamana ja minkä vuoksi kukaan ei saa kysyä. Hän vertaa koulutettuja shakkipelaajaan, joka voi silti pelata hyvin, kun hänellä on vain muutama nappula pöydällä, ts. H. on jo unohtanut paljon tietämystään.

Luku: Kielen talo

Luvussa House of Language syystä on tärkeää kielen inhimillisyydestämme yleensä ja hankintaan koulutuksen. Saat vinkkejä kielenkäytön parantamiseen ja sen käyttämiseen oikein viestinnässä. Termiä " metafora " kuvataan kahden sanan välisenä avioliittona, jotta syntyy uusia suhteita. Joten z. Esimerkiksi "lukemisen" ja "syömisen" välinen avioliitto johtaa siihen, että ihminen "syö" kirjoja, "pilkkoo" tai "maistaa" sisältöä. Luku päättyy esimerkkeihin kielellisistä paradoksista ja itsereferenssistä . Itseviittaavat lauseet on otettu Douglas R. Hofstadterin kokoelmasta .

Luku: Kirjojen ja kirjoitusten maailma

Luvussa World of Books ja kirjoittaminen , kirjailija korostaa kirjoittamisen ja lukemisen ihmisten ajattelun. Pyhät kirjoitukset poistavat kielen välittömästä tilanteesta ja edistävät siten esineellistämistä. Kirjoittaja antaa vinkkejä oikean kirjan löytämiseen kirjakaupasta ja kuinka järkevästi käyttää kirja- ja teatteriarvosteluja sanomalehdissä.

Luku: Alueellinen maantiede naisille ja miehille maailmassa

Luku alueellisista tutkimuksista naisille ja miehille maailmassa kuvaa kuvaa, joka muiden maiden kansoilla on saksalaisista ja itsestään. Nämä kuvat selitetään näiden maiden historiallisen kehityksen seurauksena. Tästä päätellään, miten saksalaisen tulisi käyttäytyä toisia kohtaan. USA , Iso-Britannia , Ranska , Espanja , Italia , Itävalta , Sveitsi ja Hollanti käsitellään .

Luku: Älykkyys, kyky ja luovuus

Koskevassa luvussa älykkyyttä , lahjakkuutta ja luovuutta , funktio aivojen ensin selitetty perustuu kirjan Mentopolis mukaan Marvin Minsky . Käsitteitä "äly", " älykkyysosamäärä ", "luovuus" ja "lähentyvä ja erilainen ajattelu " käsitellään myös. Se sisältää myös kymmenen ensimmäistä nimeä Catharine Cox Milesin 300 älykkäimmän historiallisen hahmon luettelosta. Ensimmäisenä tässä luettelossa on John Stuart Mill . Sen ominaisuuksia kuvataan tarkemmin.

Luku: Mitä ei pitäisi tietää

Luvussa, jota sinun ei pitäisi tietää, kuvataan ne osaamisalueet, joita paheksutaan koulutettujen ihmisten keskuudessa. Nämä sisältävät tiedot seurapiirien päässä sateenkaaren lehdistö , televisio-ohjelmia tai urheilua. Luvun lopussa on esimerkki CP Snowin " kahdesta kulttuurista " , humanistisesta-kirjallisesta kulttuurista ja tieteellis-teknisestä kulttuurista. Schwanitz näyttää lukijalle, kuinka tyttö, Sabine ja poika Torsten, jotka ovat edelleen rakastuneita valmistuttuaan yhdessä, kehittyvät toisistaan, koska tyttö opiskelee aihetta humanistis-kirjallisella alalla ja poika luonnontieteellisen ja teknisen alan aihetta.

Luku: Heijastava tieto

Luvussa refleksiivisen tieto on noin itsetutkiskeluun, eli ajattelu itsestään, koska se on osa koulutusta, ymmärtää itseään. Tähän sisältyy tieto luokista, joilla ihmiset kuvaavat itseään, kuten: B. Identiteetti , rooli , tunne , psyyke , tietoisuus . Koska yksilöllisyys etenee kuin elämän uusi, tämä sisältää myös tietoa joka liittyy tarinoita niiden muotojen kehittämistä, kuten B. Muutos, vihkiminen , kriisi , trauma . Tarvitaan myös tieto viestinnän laeista ja oma todellisuus sosiaalisena rakenteena. Kirjoittaja toivoo, että edellä mainittu kuilu luonnontieteiden ja humanististen tieteiden välillä alkaa sulkeutua, koska aiemmin humanistisille tieteille varattu itsereflektioalue löytää tiensä myös luonnontieteisiin tunnistamalla, että on myös organismeja , yrityksiä, hermostoa tai Tarkkaile itseäsi, järjestä itsesi ja kuvaile itseäsi.

kiinnitys

Liite sisältää

• Aikataulu tärkeistä tapahtumista vuodesta 500 eaa Vuoteen 1999 asti
• Luettelo kirjoista, jotka muuttivat maailmaa
• Luettelo luettavista kirjoista
• Kulttuurihistorian kronologia vuodesta 1250 eKr Vuoteen 1990 asti

kritiikki

Schwanitzin kokoelma on herättänyt kiistanalaisia ​​keskusteluja kriittisissä piireissä. Huomautetaan, että tällaisissa ”ovellisissa kokoelmissa” puuttuu todellinen koulutus ja että vain koulutukseksi naamioitua tietoa käsitellään. Jotkut lukijat pitävät Schwanitzin koulutuskanonin tasoa selvästi liian korkeaksi ja suosivat tiedon yksinkertaisempaa esittelyä laajemmalla osa-alueella.

Luonnontieteiden tarkoituksellista poissulkemista kaanonista siitä, mitä kannattaa tietää, on toisinaan kritisoitu. Ernst Peter Fischer kirjoitti sitten kirjan Muu koulutus - mitä pitäisi tietää luonnontieteistä, jossa hän kuvailee luonnontieteiden tärkeimmät kehitykset ja havainnot.

Kirjoittajaa syytetään myös tosiseikoista. Manfred Schneider todistaa kirjassaan katsauksessaan: "Stilblüte seuraa tyyliä, virheitä virheiden jälkeen." Ernst Peter Fischer kritisoi myös Einsteinin suhteellisuusteorian tosiasiallisesti täysin väärää esitystä .

jatkoa

Vuonna 2003 Eichborn-Verlag antoi elämän, luonnon ja tieteen virallisena jatkeena . Kaikki mitä tarvitsee tietää mistä Detlev Ganten , Thomas Deichmann ja Thilo Spahl .

menot

• Dietrich Schwanitz: Koulutus. Kaikki mitä sinun tarvitsee tietää . Eichborn, Frankfurt am Main 1999, ISBN 3-8218-0818-7 (kovakantinen). 
• Dietrich Schwanitz: Koulutus. Kaikki mitä sinun tarvitsee tietää . Wilhelm Goldmann Verlag, München 2002, ISBN 3-442-15147-3 (nidottu painos). 

Yksittäiset todisteet

1. ↑ Koulutus. Kaikki mitä sinun tarvitsee tietää. Wilhelm Goldmann Verlag, München 2002, s.53
2. ↑ Koulutus. Kaikki mitä sinun tarvitsee tietää. Wilhelm Goldmann Verlag, München 2002, s.449.
3. ^ Dietrich Schwanitz: Koulutus. Kaikki mitä sinun tarvitsee tietää . Wilhelm Goldmann Verlag, München 2002, s. 502 . 
4. ↑ Järjestys kirja eroaa lista julkaistaan internetissä , Englanti, pääsee 30. heinäkuuta 2011
5. ↑ Lainaus: "Tieteellistä tietoa ei tarvitse piilottaa, mutta se ei kuulu koulutukseen." Julkaisussa: Dietrich Schwanitz: Bildung. Kaikki mitä sinun tarvitsee tietää . Wilhelm Goldmann Verlag, München 2002, s. 618 . 
6. ↑ Ernst Peter Fischer: Muu koulutus. Mitä sinun pitäisi tietää luonnontieteistä. 2003, Ullstein-List-Verlag, erityisesti s.10 f.
7. ^ Review Manfred Schneider päässä Frankfurter Rundschau on 13 lokakuu 1999, lainattu perlentaucher.de
8. ↑ Lainaus: "Kaikki on jotenkin suhteellista" julkaisussa: Dietrich Schwanitz: Koulutus. Kaikki mitä sinun tarvitsee tietää . Wilhelm Goldmann Verlag, München 1999, s. 367 . 
9. ↑ Ernst Peter Fischer: Muu koulutus - mitä pitäisi tietää luonnontieteistä. 2003, Ullstein-List-Verlag, s.11.