Ensimmäinen syy
Vuonna Scholastic filosofia, ensimmäinen syy (Latin prima causa tai causa prima , myös: primum movens ) on aine tai ollessa johon kaikki (muut) olentoja palaa. Koska se, mitä ei ole olemassa itsestään, ts. H. tarpeeton ( joukko ) aina vaaditaan syy sen olemassaoloa , on oltava ensimmäinen syy, joka on ehdottomasti tai toisin sanoen tarpeen .
Teistit väittävät, että tämä ensimmäinen syy liittyy absoluuttiin , ts. H. Jumala romahtaa. Väite koskee erityisesti Aristotelesta , joka puhuu ”ensimmäisestä liikkumattomasta miehestä” ( muinaiskreikkalainen πρῶτον κινοῦν ἀκίνητον , prôton kinoûn akíneton ) XII kirjassa (luku 7. Ensimmäinen liikkuja ja hänen toiminta. 1072 a). metafysiikkaa , ja sitä kehitettiin edelleen skolastikassa, erityisesti Thomas Aquinas , luonnollisen teologian puitteissa .
Tätä argumenttia arvostellaan yleensä nykypäivän filosofiassa. Vastustetaan sitä, että sekä äärettömien syy -ketjujen mahdollisuutta ei voida sulkea pois ja että ensimmäisen asian tunnistaminen Jumalan kanssa on kyseenalaista.