Georg Itävalta

Georg Itävalta (kastettu 17th Maaliskuu 1664 vuonna Magdeburgissa , † 6. kesäkuu 1735 vuonna Wolfenbüttel ) oli saksalainen säveltäjä ja barokin . Häntä pidetään ns. " Bokemeyer-kokoelman " perustajana , joka on nyt Berliinin valtion kirjastossa ja jota pidetään yhtenä tärkeimmistä musiikkikokoelmista 1600-luvun lopulla ja 1700-luvun alussa. Hänen sävellystuotannostaan on säilynyt noin 70 kirkollista kantaattia ja pyhiä konsertteja, jotka erottavat hänet poikkeuksellisen taitavaksi figuraalisen kirkkomusiikin kirjailijaksi .

Elämä

Alkuperä ja polveutuminen

Itävallan perhe tuli alun perin Augsburgista ja kuului arvostettuun patrician perheeseen . Vuonna 1552 tämä ei kuitenkaan suostunut, koska se yritti palauttaa vuoteen 1547 asti olemassa olleen " kiltakunnan " , jonka keisari Kaarle V oli pyrkinyt poistamaan vuodesta 1550 lähtien. Tämän seurauksena Itävallan perhe menetti kansalaisoikeutensa ja joutui jättämään Augsburgin.

Suuri osa perheestä asettui sitten Leipzigiin. Magdeburgissa sitä vastoin itävaltalainen perhe on kirkon kirjaan merkitty vasta vuodesta 1649 lähtien. Tässä yhteydessä Adam Soltys viittaa kuitenkin Magdeburgin häiden aiheuttamaan tuhoon , jonka seurauksena menetettiin lukuisia asiakirjoja, joita olisi voitu käyttää Österreicher -perheen historian jäljittämiseen.

Nuoret (1664–1686)

Georg Itävalta kastettiin Magdeburgin Johanniskirchessä 17. maaliskuuta 1664.

Omien lausumiensa mukaan Georg Austria syntyi 17. maaliskuuta 1664 kansalaisen ja panimon Johann (tai Hans) Itävallan ja hänen vaimonsa Elisabeth Austria poikansa Melitzenin poikana Magdeburgissa ja kastettiin samana päivänä paikallisessa Johanniskirchessä . Viiden kummisvanhemman joukossa olivat Georgin samanniminen setä Leipzigistä (Johann Austrian veli, joka ei ollut henkilökohtaisesti läsnä kasteessa, mutta jota edusti Andreas Bethge) ja Magdeburgin kantori Johann Scheffler. Jälkimmäistä pidettiin suurena nykyaikaisen kirkkomusiikin edistäjänä ja hän tarjosi myös suojelijalleen ensimmäisen musiikkikoulutuksen.

Itävalta kävi ensin koulua Magdeburgissa ja haki sitten veljensä Mikaelin tavoin Leipzigin Pyhän Thomasin kouluun . Itävalta, joka on nyt 14 -vuotias, sai kummisetältään Johann Schefflerilta suosituskirjeen Thomas -koulun rehtorille, jonka muistiinpanot kertovat ”erittäin hyvästä ylistyksestä ja todistuksesta”. Georg Itävalta sitoutui kahden vuoden kouluun ("biennium") ja oli "päättänyt [...] pysyä täällä useita vuosia pidempään". Hänen opettajansa tänä aikana oli Thomaskantor Johann Schelle , joka esitteli nuorta laulajaa ja luultavasti myös esitteli hänet Sebastian Knüpferin sävellyksille , jotka Itävalta lainasi koulun kirjastosta. Itävalta tuli pian korvaamaton kuin altto viikoittain kihara musiikin vuonna Thomaskirche . Hänen epätavallinen laulutapansa aiheutti kuitenkin hämmennystä myös opettajiensa keskuudessa: Johann Gottfried Walther kuvailee anekdootissaan, että Itävalta "herra Schellenin ja muun hämmästykseksi käänsi hänelle annetun osan laulamaan alimman osan ja lauloi sen sitten pois" .

Kun kaksi vuotta, joille Itävalta oli sitoutunut Thomas-kouluun, oli ohi, kuusitoista-vuotias halusi jatkaa sopimustaan ​​(huolimatta Hampurin Ratskapellen tarjouksesta). Hän kuitenkin ilmaisi tämän toiveensa vasta ilmoittautumisajan päätyttyä, mikä ansaitsi tuolloin akateemisen toimivallan vuoksi hänelle nuhtelun ja kaksi tuntia pidätystä .

Kesällä 1680 rutto puhkesi Leipzigissä . Monet Thomas -koulun oppilaista sairastuivat ja kuolivat, muut pakenivat kaupungista. Itävalta lähti myös Leipzigistä Waltherin mukaan "vanhempiensa määräyksestä", Soltysin mukaan veljensä avulla. Hampurissa Itävalta hyväksyttiin Johanneumissa , joka oli tuolloin Joachim Gerstenbüttelin johdolla . Kauniin äänensä ansiosta hän saavutti pian vaatimattoman maineen Hampurissa ja työskenteli alttona neuvoston kappelissa. Tässä asemassa hän tutustui joihinkin vaikutusvaltaisiin kauppiaisiin, joilta hän "sai parhaat lahjat". Ei ole mahdollista määrittää varmasti, kuinka kauan Itävalta työskenteli Hampurissa. Todennäköisesti hänen äänitauon alku kuitenkin lopetti hänen uransa neuvoston bändissä. Syksyllä 1683 hän ilmoittautui Leipzigin yliopistoon , mutta vain sillanvaihdoksen aikajakson siltaamiseksi, koska vuoden 1684 lopusta lähtien hän oli palannut laulajana - tällä kertaa tenorina - Hampurin Gänsemarktoperissa .

Braunschweig-Wolfenbüttel (1686–1689)

Wolfenbüttelin linna, Itävallan toimintapaikka 1686–1689 ja 1702–1735

Elinikäinen ystävyys Johann Theilen kanssa oli ratkaiseva Itävallan musiikkiuran kannalta . Kun taidetta rakastava Anton Ulrich nimitettiin Braunschweig-Wolfenbüttelin herttuakunnan apulaisregentiksi vuonna 1685 ja asetti runsaasti rahaa kuvataiteeseen, Theile sitoutui Itävallan Wolfenbüttelin hoviin, otti hänet taloonsa ja antoi hänelle säännölliset sävellysoppitunnit. Samaan aikaan Itävalta jatkoi lauluopintojaan italialaisen castrati Giuliano Giulianin ja Vincentino Antoninin kanssa, jotka olivat myös oikeudessa . Braunschweig-Wolfenbüttelin aika oli hänelle kaikin tavoin muodostava ja samalla aloitti hänen sävellystoimintansa. Georg Itävallan ensimmäiset teokset ovat vuodelta 1687/1688. Kolmen pyhä konserttia Laetatus summa hänen , Levavi oculos Meos ja Haluan kiittää Herraa koko ajan , jotka ovat paljon enemmän kontrapunktinen perinne Johann Theile kuin hänen myöhempään tuotantoon, ovat. Hänen viralliset velvollisuutensa tuomioistuimessa rajoittuivat työskentelyyn herttuakapellin tenorina ja "leiriläispalvelijaksi". Hänen ei tarvinnut täyttää mitään sävellysvelvoitteita, vaikka tänä aikana kirjoittamansa teokset esitettiin lähes varmasti Wolfenbütteler Schlosskirchen kirkollisissa palveluissa.

Georg Itävalta perusti perheen Wolfenbütteliin ja meni naimisiin panimon tyttären Magdalena Darneddenin kanssa 15. lokakuuta 1689, luultavasti vähän ennen kuin hän muutti Schleswigiin. Hänen appensa Hans Darnedden oli arvostettu mies ja testamenttoi pariskunnalle talon, puutarhan ja huomattavan määrän rahaa, kun he kuolivat vuonna 1702.

Schleswig (1689–1702)

Nimitys tuomioistuimen kapellimestariksi

Gottorfin linna, Itävallan toimintapaikka vuosina 1689–1702

1600-luvun lopulla Holstein-Gottorfin herttuakunta joutui erittäin epävakaaseen poliittiseen tilanteeseen. Gottorfin herttuat joutuivat jättämään Schleswig -asuntonsa useita kertoja ja siirtymään maanpakoon Hampuriin. Tämä johti yleensä automaattisesti tuomioistuinorkesterin merkittävään vähenemiseen tai hajoamiseen. Vuonna 1689, kun Gottorfin herttua Christian Albrecht oli ollut maanpaossa Hampurissa kolme vuotta, Rooman ja Saksan keisari pakotti Tanskan ja Norjan Christian V: n ratifioimaan Altonan ratkaisun (20. kesäkuuta). Tämä antoi Gottorfin tuomioistuimelle mahdollisuuden palata Schleswigiin.

Johann Philipp Förtsch , joka oli virallisesti ollut kapellmeister Duke Christian Albrechts vuodesta 1680 lähtien, mutta todennäköisesti toiminut tätä virkaa satunnaisesti vuosia pakkosiirtolaisuutensa vuoksi, oli tällä välin aloittanut lääketieteellisen uran ja työskennellyt jo jonkin aikaa työnantajansa tuomioistuinlääkärinä . Hän ei aikonut jatkaa toimintaansa tuomioistuimen kapellimestarina. Kun tuomioistuin palasi Schleswigille, oli kuitenkin tarpeen täyttää avoin virka tuomioistuimen musiikin johtajana kyvykkäällä henkilöllä. Förtsch, joka oli työskennellyt Johann Theilen ja Georg Austrian kanssa tuolloin Hampurin oopperassa ja jolle hän luultavasti oli myös ystävällisissä suhteissa, ehdotti Itävaltaa tähän virkaan, jonka on osoitettu johtaneen ensimmäiset esitykset Gottorfer Hofkapellmeisterinä adventissa 1689 viimeistään. Georg Austrian toimikauden aikana Gottorfer Hofkapellestä tuli yksi saksankielisen maailman tärkeimmistä.

Johann Gottfried Walther kirjoittaa tästä: "ja käden jälkeen sinne muutti peräkkäin paljon hienoa musiikkia, lähinnä Dreßdenin ja Wolffenbüttelin kappelista, ja kappeli tuli hyvin tunnetuksi niin kauan kuin Hertzog eli"

Holstein-Gottorfin herttua Friedrich IV

Pysy Coburgissa

Itse asiassa Gottorfer Hofkapellen tiloista tähän päivään säilyneet teokset todistavat musiikkiesitysten keskimääräistä korkeammasta musiikillisesta tasosta. Kukinta -aika oli suhteellisen lyhyt, sillä Christian Albrecht kuoli 27. joulukuuta 1694 53 -vuotiaana. Hänen poikansa Friedrich IV , joka syntyi vuonna 1671 ja oli poliittisesti kohtuullisen lahjakas , sai monet bändin jäsenet irtisanotuksi pian virkaan astumisensa jälkeen säästettyjen rahojensa avulla osoittamaan voimakkaan taipumuksensa sotilaalliseen edustukseen. Seurauksena oli, että hovimusiikin ylläpito pysähtyi käytännössä ja Itävalta otti Coburgin tuomioistuimen kapellimestarin tehtävän vuosiksi 1695–1697 . Sitä, miten tämä työsuhde syntyi ja onko virkaa mahdollisesti rajoitettu alusta asti Gottorfer Hofkapellen palauttamiseen, ei voida enää määrittää. Näyttää kuitenkin järkevältä olettaa, että Itävalta oli vain ”lainattu” Coburgin tuomioistuimelle, koska Gottorfin kirjanpito vuosilta 1695–1697 sisältää 80 miljoonan euron lisäpalkkoja. hänelle. Tämä vastaa vain murto -osaa hänen todellisesta Kapellmeister -palkastaan, joka oli keskimäärin 350 Rthl vuosina 1689–1694. vuosittain, mutta sitä voidaan tulkita eräänlaiseksi "odotuskorvaukseksi" (Adam Soltys väittää, että Itävalta ei ole saanut mitään maksuja tänä aikana ja että hänen nimeään ei löydy Gottorf -tilikirjoista. Tämä lausunto ei ole kestävä.) Muodollisesti hän pysyi Gottorfer Hofkapellmeisterinä jopa Coburgin hovin aikana. Walther esittää Itävallan Coburgin työllisyyttä hieman eri tavalla, hän kirjoittaa, herttua Albrecht III. von Sachsen-Coburg kutsui Itävallan asuntoonsa Coburgiin ja tilasi häneltä useita teoksia, joita "tulisi käyttää tuon ajan juhlissa". Herttuan sanottiin olevan niin innostunut hänestä, että hän pyysi häntä jäämään tuomioistuimen kapellimestariksi Coburgiin ja seuraamaan Johann Georg Künstelia, joka oli kuollut äskettäin .

Veste Coburg , Saxe-Coburgin herttuoiden entinen kotipaikka

Riippumatta siitä, oliko hänellä alun perin määräaikainen sopimus tai herttuan kutsu tulla Coburgin palvelukseen, Itävalta todennäköisesti leikki Albrecht III: n ajatuksella. Pysyä, koska Coburgin työolot näyttävät olleen paljon inspiroivampia kuin Gottorfissa suhteellisen vakaan poliittisen tilanteen vuoksi. Friedrich IV ei kuitenkaan halunnut suostua pysyvään muuttoon Coburgiin ja lupasi, että jos Itävalta palaa Schleswigiin, hän kääntää hovioikeuden vähennyksen, mikä johti kapellimestarin palaamaan vanhaan asemaansa. Ei ole mahdollista varmuudella määrittää, onko herttua pitänyt lupauksensa. Joissakin asiakirjoissa vuosilta 1698–1702 puhutaan ”HofCapellestä” ja teokset, jotka voidaan dokumentoida, vaativat myös huomattavan määrän muusikoita, mutta tuomioistuimen tilikirjat sisältävät vain kuitit palkkamäärästä kapellimestarille ja yhdelle urkurille. Suurempiin musiikkiesityksiin käytettiin todennäköisesti ulkomaisia ​​laulajia ja instrumentalisteja, jotka eivät saaneet vuosipalkkioita ja joutuivat maksamaan projektikohtaisesti.

Gottorferin hovimusiikin hylkääminen

Kun Friedrich IV lähti itään vuonna 1701 työskentelemään ruotsalaisena kenraalina veljensä Karl XII : n rinnalla . Osallistuakseen Ruotsin pohjoiseen sotaan koko Schleswigin tuomioistuin hajotettiin uudelleen. Vain Itävalta Kapellmeisterinä pysyi asemassaan. Herttua antoi kuitenkin hänelle henkilökohtaisen luvan ”, että hän voisi kuljettaa perheensä kotimaahansa ja sillä välin osallistua oopperoihin ja musiikkiin muualla, koska hänet asetettaisiin sitten uudelleen heti, kun tuomioistuimemme oli täällä, tai muuten me määrätämme sen armollisesti odottamaan ja halusimme lakkauttaa hänen tehtävänsä ”. Sillä välin Itävalta oli perinyt Braunschweigissa sijaitsevan panimon äitinsä Hans Darneddenilta, joka oli kuollut vähän ennen (tämä oli talo "zur Güldenen Rose" Kohlmarktilla), johon hän perheineen muutti kesällä ja 1702. Saman vuoden lopulla hänelle annettiin tehtävä jatkaa Hofkapellmeisterin tehtäviä Gottorfissa: Herttua Friedrich IV kuoli 19. heinäkuuta Klissowin taistelussa ja hänet haudattiin 19. joulukuuta osana suurta muistotilaisuutta Schleswigin katedraalissa. Georg Itävallan oli otettava palvelun musiikillinen järjestely. Tuolloin esitettiin kolmiosainen hautajaismusiikki, joka on säilynyt tähän päivään asti. Seuraava käsikirjoitus Itävallasta on toisen osan nimisivulla:

"Ole hänen hautajaisissaan Jumalassa, joka on onnellisimmin lepäävä Hochfl. Ohita Hertzog Friederichs. Norjan perilliset, korkean fl. Siirry Schlesewig Hollsteiniin, Gottorpiin. Ao: pysyi taistelussa Pohlenissa vuonna 1702. "

Adam Soltys kirjoittaa tästä hautajaismusiikista hieman muuttuneena, että Itävalta käsitteli sitä luultavasti jo kesällä 1702, kun hän oli saanut tiedon herttuan kuolemasta, koska se on ”täydellisyydessään ja järjestelmällisessä käsityksessään tekstistä ja musiikista hänen kirkkonsa toimii lähes vertaansa vailla ”. Tämän hautajaismusiikin keskeinen toinen osa oli teos, jonka raamatullinen lähtökohta on Jonathanin kuolema ( toinen kirja Samuel 1, 17-27) ja jonka nimi oli Actus Funebr. Yhtäkkiä ihmisten on kuoltava . Kuten nimikirjoituspisteet osoittavat, tämä teos luotiin vähintään kahdessa versiossa. Ensimmäisessä raamatullinen juoni keskeytyy lyhyellä lausunnolla, jossa kadonneet (mukaan lukien herttuan äiti, vaimo ja poika sekä Ruotsin Kaarle XII vävy) surivat herttuan kuoleman. Tämä osa jätettiin pois lopullisesta versiosta, jolle Itävalta sen sijaan kirjoitti "Oodin armolliselle asetetulle ruumiitekstille"; Gottorfin tuomioistuimen saarnaaja Heinrich Muhlius kirjoitti ilmeisesti tämän tekstin vasta jälkeenpäin.

Useat asiakirjat viittaavat siihen, että Georg Itävallalla oli Gottorfer Hofkapellmeisterin arvonimi elämänsä loppuun asti, vaikka hän vain harvoin toimi tässä tehtävässä. Esimerkiksi kaksi kantaattia Minä olen ylösnousemus ja Herra Jeesus Kristus, tosi 'ihminen ja Jumala' , jotka on kirjoitettu Kielissä , luovutettiin vuodesta 1704 . Adam Soltys tulkitsi tämän tosiseikan Itävallan yritykseksi löytää uusi työ erottamisensa jälkeen; Mutta on paljon todennäköisempää, että hän suoritti tehtävänsä vain Kapellmeisterinä, koska Kiel on aina ollut tärkeä Gottorf -herttuoiden toissijainen asuinpaikka ja vuodesta 1713 jopa heidän pääasuntonsa. Myös Wolfenbüttelin linnan kappelin kirkon rekisterissä on merkintä vuodelta 1729, mikä vahvistaa Itävallan työsuhteen Holstein-Gottorfin perheen kanssa kuusi vuotta ennen hänen kuolemaansa. Se koskee hänen tyttärensä Sophia Amalien avioliittoa.

”Lokakuun 18. päivänä, illalla 5. – 6., Herra Friedrich Christoph Oldekop [...] ja Jungfer Sophia Amalia, itävaltalainen Itävalta, olivat yhdessä hallitsevan herttua August Wilhelmin Braunschweigin ja Lüneburgin Hochfürstlin herttuan kanssa. Ohita Cammermusici ja Hochfürstl. Schlesvig-Holstein Kapellmeister eheleibl. Tytär H. haastemies Denekenin talossa täällä yksityisesti copuliretissa; konsistorialliselta neuvostolta kolmekymmentä markkaa . "

Oletus, että Itävaltaa ei koskaan vapautettu Holstein-Gottorfin talon palveluksesta, vahvistetaan toisessa asiakirjassa. Syyskuussa 1704 hän kirjoitti kirjeen Gottorfin herttualle ja pyysi maksamaan lähes kahden vuoden jälkipalkkansa "koska sitä tarvitaan nyt" ja huomautti, että hänen "harvat tavaransa ovat nyt melkein kulutetut". Itävalta pyysi myös herttuaa erottamaan hänet kokonaan palveluksestaan, jotta hän voisi etsiä toista työtä. Sitä, missä määrin sovittiin edellä mainituista kohdista, ei voida enää jäljittää. Koska asiakirja ei kuitenkaan sisällä tietoja ratkaisutyypistä, Itävaltaa ei todennäköisesti julkaistu. Ja Walther puhuu myös tästä aiheesta. Hän kirjoittaa, että Itävalta oli ”uusi suvereeni, herttua Karl Friedrichin Königl. Korkeus astui ensin Saksan maaperälle ja Herzogliin. Wolfenbüttelschen Lustschloss Salzthalum teki vierailun, kuten Dero Capellmeister vahvistaa, samoin kuin kuuluisa Hamp. Ottakaa ystävällisesti vastaan ​​herra Mattheson yhtä arvokkaasti. Sillä välin molemmat pysyvät entisissä paikoissaan, koska he ovat kuninkaallisia. Korkeutenne valloitti toistaiseksi vain Holsteinin herttuakunnan, mutta elää toivossa säilyttääkseen Schleswigin herttuakunnan uudelleen. "

Braunschweig-Wolfenbüttel (1702–1735)

Braunschweig, Hagenmarktin ooppera

Ei ole mahdollista täsmällisesti rekonstruoida, millaista ammattia Itävalta harjoitti heti muutettuaan Braunschweigiin. Aluksi hänen ja hänen perheensä on täytynyt elää Hans Darneddenin perinnöstä ja panimon tuotosta. Kuten jo lainatusta syyskuun 1704 kirjeestä käy ilmi, säästöt ovat kuitenkin vähitellen loppuneet ja Itävalta on etsinyt ympärilleen uuden työpaikan, vaikka Gottorf -palveluja ei olisi lopullisesti irtisanottu. Walther kirjoittaa osallistuneensa "Cammer- ja kirkkomusiikkiin" ja vallannut kanttaarin linnakirkossa. Hänen toiminnastaan ​​palatsin kuoromestarina on todisteita vasta vuodesta 1724, mutta ei voida sulkea pois mahdollisuutta, että hän olisi toiminut tässä tehtävässä aiemmin. Walther mainitsee myös, että Itävalta otti haltuunsa ”joidenkin kantaattorien tiedot Hochfl: n kanssa. Järjestys, jolla oli erityisen hyvä vaikutus enemmistöön, ja johti Fürstlin Kapellmeisterin poissa ollessa. Kirkon musiikki ”. Nähtäväksi jää, tarkoitettiinko Georg Caspar Schürmannin poissaoloa vuosina 1701–1707, vai oliko kyse vain satunnaisista vaihtuvuuksista, kun hovimestari oli kiireinen muualla. On varmaa, että Itävalta osallistui oopperaesityksiin Braunschweig -teatterissa Hagenmarktilla viimeistään vuodesta 1708 aina vuoteen 1721 saakka . Tämän oopperatalon perusti herttua Anton Ulrich vuonna 1690 ja toi omat tuotantonsa lavalle kahdesti vuodessa Braunschweigin messujen aikaan . Ensimmäistä kertaa Itävallan osallistuminen oopperan esitykseen Iloitettu okranpaimenkoira mainitaan Georg Caspar Schürmannin lavasfestivaalilla vuonna 1708; mutta hän on luultavasti osallistunut jo aiemmin, mutta tämän kauden näyttelijäluettelot ovat hyvin hajanaisia.

Braunschweig-Wolfenbüttelissa Itävalta joutui kosketuksiin aikansa modernien musiikkisuuntausten kanssa. 1600 -luvun lopulla se oli edelleen muodissa Hofkapellmeister Johann Sigismund Kusserin viljelemä ranskalainen tyyli, mutta 1700 -luvun alussa tapahtui raju muutos. Georg Caspar Schürmann, joka on työskennellyt Braunschweig-Wolfenbütteler Hofissa vuodesta 1694 lähtien, lähetettiin herttua Anton Ulrichin opiskeluun Italiaan opiskelemaan 1701, jotta se sopeutuisi ajan musiikilliseen makuun. Nämä innovaatiot vaikuttivat myös Itävaltaan. Hän muutti musiikkikieltään rajusti. Siirtymäkaudelta 1704–1719 hänen teoksiaan ei ole juurikaan säilynyt, joten kehitysprosessi voidaan jäljittää vain osittain.

Laulajan, linnan kuoromestarin ja laulunopettajan tehtäviensä lisäksi Itävalta opetti myös sävellystä ja välitti Johann Theileltä saamansa tiedot, erityisesti vastapisteen osalta. Tärkein hänen oppilaistaan ​​oli luultavasti Heinrich Bokemeyer , joka oli Wolfenbüttelin ruhtinaskoulun kantori vuodesta 1720 ja kuului vuodesta 1739 Mizler Society of Sciencesiin. Sitä, kuinka kauan Bokemeyer opetti Itävaltaa, ei enää tiedetä (on todisteita opettaja-oppilas-suhteesta "noin 1706" -kaudelta), mutta joka tapauksessa näiden kahden välille näyttää muodostuneen läheinen ystävällinen suhde. Todennäköisesti tästä syystä Itävalta myi vähitellen jo Gottorfissa perustetun musiikkikokoelmansa Bokemeyerille, joka sitten lisäsi sitä enimmäkseen maallisilla nykysäveltäjien teoksilla. Tämä kokoelma on edelleen olemassa (ainakin puolet siitä) ja sitä säilytetään Berliinin valtion kirjastossa - Preussin kulttuuriperintö . Se sisältää tällä hetkellä 1839 nimikettä, jotka ovat saatavana pääasiassa kappaleina ja jotka tunnetaan useimmille musiikkitieteilijöille nimellä "Bokemeyer Collection". 1702 teosta kuitenkin palaa Gottorfer Hofkapellen tiloihin, joten nimi on hieman harhaanjohtava.

Eri paikoissa voidaan lukea, että Itävalta toimi varapäällikön tehtävänä Wolfenbüttelissä, mutta tätä tietoa ei voida perustella millään nykyään säilyneellä asiakirjalla, koska monet tuon ajan arkistodokumentit kadotettiin kahden maailmansodan aikana. Tosiasiassa Itävalta näyttää kuitenkin hoitaneen varakapellmeisterin tehtävää, vaikka häntä ei ehkä olisi nimenomaisesti nimitetty sellaiseksi.

1720-luvun lopulla Itävalta vetäytyi vähitellen Braunschweig-Wolfenbüttelin musiikkielämästä. Todennäköisesti ei vähiten siksi, että italialaiset säveltäjät ja heidän kanssaan nykyaikaisempi musiikkikieli tulivat yhä muodikkaammiksi. Toukokuun 9. päivänä 1735 Georg Caspar Schürmann, joka oli ollut vuosikymmenien ajan hovimusiikin johtaja, jäi eläkkeelle, koska hänen säveltämistapansa näytti liian vanhalta uudelle herttualle Ferdinand Albrecht II: lle (joka aloitti virkansa maaliskuussa 1735). Herttuan suunnitelmien mukaan Itävallan piti pysyä tuomioistuimen kuoromestarina, mutta hän kuoli hieman myöhemmin. Linnakappelin kirkon kirjassa todetaan, että Itävalta kuoli 6. kesäkuuta 1735 "illalla kymmenen aikaan lyhyen sairauden jälkeen ja haudattiin 10."

Georg Austria sai neljä lasta vaimonsa Magdalenan kanssa syntyneen Darneddenin kanssa, joka kuoli marraskuussa 1728:

  • Johann Samuel (25. toukokuuta 1691 - 27. toukokuuta 1712)
  • Anton August (19. joulukuuta 1692-1745)
  • Georg Christoph (5. marraskuuta 1694-1762)
  • Sophie Amalie (20. kesäkuuta 1696 -?)

Itävallan korkea sosiaalinen asema Gottorfer Hofkapellmeisterina selviää hänen lastensa kummisetäisten luettelosta. Heidän joukossaan ovat sellaisia ​​merkittäviä persoonallisuuksia kuin herttua Anton Ulrich von Braunschweig-Wolfenbüttel , perinnöllinen prinssi ja myöhemmin herttua August Wilhelm von Braunschweig-Wolfenbüttel sekä hänen toinen vaimonsa Sophie Amalie, syntynyt herttuatar von Holstein-Gottorf sekä Itävallan edeltäjä ja opettaja Johann Theile.

Georg Itävallan pojat aloittivat teologisen uran ja työskentelivät korkeissa kirkkotoimistoissa Pohjois -Saksassa. Hänen tyttärensä Sophie Amalie omistautui musiikkiin ja hänestä tuli kuuluisa oopperalaulaja Braunschweig -teatterissa.

Elämäkerrallisten lähteiden arviointi

Itävallan perheen sukupuu voidaan edelleen rekonstruoida 1900 -luvulle. Georgin viimeinen suora jälkeläinen oli kenraalimajuri Georg Julius Heinrich Reinecke-Austria (1861-1945) vaimo, joka asui miehensä kanssa osoitteessa Rübeländerstraße 1 Blankenburg / Harz . Hän kuoli lapsettomana 1950 -luvulla. Perhe omisti useita Georg Itävallan kirjeitä ja omaelämäkerran säveltäjän omalla käsialalla. Kun Adam Soltys kirjoitti väitöskirjansa Georg Austria (1664–1735) vuonna 1922 ; Hänen elämänsä ja työnsä. Osana Pohjois -Saksan kantaatin historiaa kirjoitti, että nämä asiakirjat olivat hänen saatavillaan ja hän lainasi niistä joissakin paikoissa työssään. Intensiivisestä tutkimuksesta huolimatta käsikirjoitusten olinpaikkaa ei ole vielä selvitetty. Ainoat luotettavat tietolähteet Georg Itävallan elämästä ovat sen vuoksi tilojen muistiinpanot, kirjeet ja kampaustiedostot, joissa hän työskenteli. Schleswigin Landesarchivissa on paljon arvokkaita asiakirjoja Itävallan Gottorf-ajalta, kun taas suuri osa Braunschweig-Wolfenbüttelin arkistoista hävisi toisessa maailmansodassa .

Toinen tärkeä elämäkerrallinen lähde on artikkeli Itävalta Johann Gottfried Waltherin Musicalisches Lexicon -kirjassa vuodelta 1732. Yksityiskohtaisten tietojen perusteella voidaan olettaa, että hän on saanut tiedot Itävallasta itseltään. Voidaan jopa olettaa, että Itävalta kirjoitti edellä mainitun omaelämäkerran erityisesti Waltherille. Tietenkin kompromisseja on tehtävä esitellessään motiiveja hänen erilaisille työpaikkamuutoksilleen, koska on selvää, että totuudenmukainen kuvaus usein epäedullisista olosuhteista, joista Itävalta joutui kärsimään ja jotka voidaan yksiselitteisesti rakentaa uudelleen Gottorfin tuomioistuimelta tiedostot, kauna työnantajalleen, johon se oli todennäköisesti edelleen muodollisesti kuulunut sanaston julkaisuhetkellä. Tämän seurauksena joitakin Waltherin lausuntoja on käsiteltävä varoen ja kyseenalaistettava.

tehtaita

esittely

Georg Itävallan kopio Nicolaus Bruhnsin kantaatin The Farewell Time partituurista on saatavilla

Harald Kümmerling, joka on tehnyt itselleen nimen musiikkitieteilijäksi luetteloimalla "Bokemeyer -kokoelman", ilmaisee itsensä musiikin tietosanakirjassa Musiikki menneisyydessä ja nykyisyydessä hyvin halventavasti Georg Itävallan sävellystaidoista:

"Kuten G. Düben, Itävalta oli suuri keräilijä, mutta steriili säveltäjä."

Intohimo keräämiseksi ja kapellimestarin Gustav Düben vuonna Tukholmassa ja Georg Itävallan Gottorf ja Braunschweig-Wolfenbüttel on pidettävä lähes ainutlaatuinen musiikin historiassa. Nämä suuret musiikkikirjastot ovat poikkeuksellisen arvokkaita, koska ne tarjoavat ainutlaatuisen käsityksen musiikkikäytännöistä 1600 -luvun lopulla ja 1700 -luvun alussa. Näiden kokoelmien ansiosta kuuluisien säveltäjien teoksia, kuten B. Dietrich Buxtehude , Nicolaus Bruhns , Johann Rosenmüller , Matthias Weckmann , Vincent Lübeck , Johann Philipp Krieger jne. Säilyivät hengissä. Mutta sekä Gustav Düben että Georg Austria olivat aikansa erinomaisia ​​säveltäjiä. Kun Harald Kümmerling kirjoitti MGG -artikkelinsa, historiallinen esiintymiskäytäntö ei ollut vielä edennyt niin pitkälle, että se toisi riittävästi varhaisen ja korkean barokin ajan musiikkia. Ehkä se on yksi syy siihen, miksi hän otti näin lujan kannan. Georg Austria ei todellakaan ollut innovatiivinen säveltäjä, mutta hän ymmärsi taitonsa poikkeuksellisen hyvin ja häntä arvostettiin elinaikanaan.

Luettelo raisonné

Kaikki Georg Austrian tunnetut sävellykset on lueteltu seuraavassa luettelossa raisonné, mukaan lukien epäilyttävät ja luodut sävellykset. Ne teokset, jotka on omistettu Georg Itävallalle 1900 -luvun puolivälistä lähtien, on merkitty tähdellä (*), vaikka useimmat niistä sisältävät veljensä Michaelin säveltäjän nimen. Mietinnöt, jotka johtivat Michael Austrian tekijän kyseenalaistamiseen, eivät ole enää ymmärrettäviä, koska kyseistä yliopiston julkaisua ei voi enää todentaa. Uudet lähdetutkimukset ja paikalliset historialliset tutkimukset ovat osoittaneet, että yleiset epäilyt Michael Austrian kirjoittamisesta eivät ole perusteltuja.

kirjallisuus

  • Friedhelm Krummacher : Koraalijärjestelyjen perinne varhaisessa protestanttisessa kantaatissa (= Berliinin musiikkitutkimukset. Osa 10). Berliini 1978.
  • Friedhelm Krummacher: Koraalijärjestely protestanttisessa kirkkomusiikissa Praetoriuksen ja Bachin välillä (= Kieler Schriften zur Musikwissenschaft. Osa XXII). Bärenreiter, Kassel 1978.
  • Harald Kümmerling: Gottorfer -omistukset Bokemeyer -kokoelmassa. Teoksessa: Carl Dahlhaus , Walter Wiora (Hrsg.): Pohjois -Saksan ja Pohjois -Euroopan musiikki (= Kieler Schriften zur Musikwissenschaft. Volume X). Bärenreiter, Kassel 1956.
  • Harald Kümmerling: Catalogue of the Bokemeyer Collection (= Kielin musiikkitiedote. XVIII osa). Bärenreiter, Kassel 1970.
  • Harald Kümmerling: Itävalta. In: Musiikki menneisyydessä ja nykyisyydessä . Bärenreiter, Kassel 1949–1987.
  • Adam Soltys: Georg Oesterreich (1664-1735). Hänen elämänsä ja työnsä. Panos Pohjois -Saksan kantatan historiaan . Julkaisussa: Archives for Musicology . nauha 4 , ei. 2 . Franz Steiner Verlag, huhtikuu 1922, ISSN  0003-9292 , s. 169-240 .
  • Johann Gottfried Walther: Itävalta (Georg) . Julkaisussa: Musical Lexicon or Musicalische Bibliothec . Deer, Leipzig 1732, s. 449-451 .

nettilinkit

Yksilöllisiä todisteita

  1. a b c d e f g h Adam Soltys: Georg Oesterreich (1664–1735). Hänen elämänsä ja työnsä. Panos Pohjois -Saksan kantatan historiaan . Julkaisussa: Archives for Musicology . nauha 4 , ei. 2 . Franz Steiner Verlag, huhtikuu 1922, ISSN  0003-9292 , s. 170 .
  2. a b c Adam Soltys: Georg Oesterreich (1664-1735). Hänen elämänsä ja työnsä. Panos Pohjois -Saksan kantatan historiaan . Julkaisussa: Archives for Musicology . nauha 4 , ei. 2 . Franz Steiner Verlag, huhtikuu 1922, ISSN  0003-9292 , s. 171 .
  3. a b c d Adam Soltys: Georg Oesterreich (1664-1735). Hänen elämänsä ja työnsä. Panos Pohjois -Saksan kantatan historiaan . Julkaisussa: Archives for Musicology . nauha 4 , ei. 2 . Franz Steiner Verlag, huhtikuu 1922, ISSN  0003-9292 , s. 172 .
  4. ^ A b Adam Soltys: Georg Oesterreich (1664-1735). Hänen elämänsä ja työnsä. Panos Pohjois -Saksan kantatan historiaan . Julkaisussa: Archives for Musicology . nauha 4 , ei. 2 . Franz Steiner Verlag, huhtikuu 1922, ISSN  0003-9292 , s. 173 .
  5. a b c d e Johann Gottfried Walther: Oesterreich (Georg) . Julkaisussa: Musical Lexicon or Musicalische Bibliothec . Deer, Leipzig 1732, s. 449 .
  6. a b c d Adam Soltys: Georg Oesterreich (1664-1735). Hänen elämänsä ja työnsä. Panos Pohjois -Saksan kantatan historiaan . Julkaisussa: Archives for Musicology . nauha 4 , ei. 2 . Franz Steiner Verlag, huhtikuu 1922, ISSN  0003-9292 , s. 174 .
  7. vrt. Kantaatin viimeinen huomautus You tytär Zion reue dich : Compos . Schlesvigae Anno 1689.
  8. Katso Johann Gottfried Waltherin Musicalisches Lexiconissa esitettyjen lausuntojen totuudenmukaisuus kohdasta ”Elämäkerrallisten lähteiden arviointi”.
  9. Monet lähteet antavat muita päivämääriä , mutta kunnian kuningasta ylistävä kantaatti Auff jauchtzet esitettiin todistettavasti 30. toukokuuta 1694 Salzdahlumin palatsin kappelissa. (vrt. Friedrich Christian Bressand: Salzthalischer Mäyen-Schluß: tai kuvaus loistavimman päivän syntymästä loistavimmalle prinsessalle ja naisille / naisille Elisabetha Juliana / Hertzogin zu Braunschweig ja Lüneburg / kyllästynyt Hertzogin zu Schleswig ja Holstein / jne. jne. Salzthalissa työskenteli hauskanpidossa / Vuonna 1694. )
  10. esimerkiksi julkaisussa: Fr.zell: J. Ph. Förtsch. Julkaisussa: Wissenschaftl. Kirves. z. Vuosikertomus d. Neljäs kaupunki. Realschule Berliinissä. Pääsiäinen 1893.
  11. L. Ehlicker: Kantaatit musiikissa. neiti. autogr. Michael Oesterreich musiikkiosasto. DStB . Yliopiston diplomityö. Hall, 1955.
  12. ^ Konrad Küster: Johann Philipp Förtsch: Evangeliendialoge. Täydellinen painos, 3 osaa. Wilhelmshaven 2014, osa 1, s. XLIIf.