Giovanni Amendola

Giovanni Amendola (syntynyt Huhtikuu 15, 1882 in Napoli , Italia , † Huhtikuu 7, 1926 in Cannes , Ranska ) oli italialainen toimittaja ja poliitikko . Italian fasismin ensimmäisinä vuosina hän oli maan merkittävimpiä liberaaleja antifasisteja . Amendola kuoli vuonna 1926 fasistisen salamurhayrityksen seurauksena.

Elää ja toimi

Giovanni Amendola syntyi Napolissa Pietro Amendolan ja Adelaide Bianchin syntymästä. Hän oli vanhin kuudesta lapsesta ja nimettiin setänsä Giovanni Battista Amendolan (1848-1887) mukaan, joka oli nimittänyt itsensä kuvanveistäjänä Italian ulkopuolella. Amendola isä Pietro tuli Sarno (Campania) on Salernon maakunnan , jossa Amendolas olisi perustunut vuosikymmeniä. Hänellä oli vain hyvin vaatimaton koulutus. Vuonna 1867 hän oli osallistunut Garibaldin kampanja on Rooma sotilaana ja oli haavoittui klo Monterotondo . Myöhemmin hän osallistui taistelussa brändejä vastaan ​​Etelä-Italiassa karabiinina ja muutti sitten perheensä kanssa Roomaan, jossa hän löysi huonosti palkatun työpaikan pienenä museon työntekijänä.

Amendola varttui hyvin köyhissä olosuhteissa. Roomassa hän osallistui Istituto Tecnico Superiore jälkeen peruskoulun ja Istituto Tecnico , josta hän lähti vuonna 1899 erinomaisen todistuksen. Viidentoista vuoden iässä hän aloitti politiikan ensimmäistä kertaa ja liittyi sosialistiseen nuorisoliikkeeseen. Kun vuonna 1898 ryhmänsä jäsenet jatkoivat kokouksia virallista purkamismääräystä vastaan ​​ja pidätettiin, hän vietti muutaman päivän vankilassa, koska hän oli kieltäytynyt luopumasta kirjallisesti sosialistisista vakaumuksistaan. Vuonna 1899 Amendola aloitti matematiikan opiskelun Rooman yliopistossa . Hänen todellinen taipumuksensa oli kuitenkin humanistiset tieteet, erityisesti filosofia. Vapaa-aikanaan hän luki intensiivisesti filosofisia klassikoita, erityisesti Kantia ja Schopenhaueria . Hän oppi myös ranskaa, englantia ja saksaa sekä latinaa ja kreikkaa. Myöhemmin hän jatkoi filosofian opintojaan Berliinissä ja sitten Leipzigin yliopistossa , jossa hän osallistui filosofi Wilhelm Wundtin luentoihin kolme kuukautta vuoden 1906 lopussa . Amendola keskeytti opintonsa Leipzigissä, koska hän sai sihteerin viran opetusministeriössä ( Ministero della Pubblica Istruzione ), jonka hän aloitti vuonna 1907.

Nuorena miehenä Amendola kuului useita vuosia Rooman teosofisen seuran piiriin, jossa Blavatskyn opiskelija Isabel Cooper-Oakley oli johtava rooli. Tänä aikana hän käsitteli pääasiassa itäistä filosofiaa ja teosofisia kirjoituksia. Hän tapasi Annie Besantin ja piti luentoja Seuran puolesta monissa kaupungeissa teosofien tavoitteista. Vuonna 1905 Amendola lähti teosofisesta seurasta kaveriporukan kanssa. Syksyllä 1909 hän otti hallinnan Biblioteca Filosofica vuonna Firenze , joka oli syntynyt kaupungin entinen teosofisen kirjastossa. Kirjasto oli keskeinen kohtaamispaikka ja foorumi kaupungin älymystölle 1900-luvun alussa. Se ei vain tarjonnut kirjoja ja aikakauslehtiä, vaan järjesti myös luentosarjoja, lukemisia ja keskusteluja filosofian ja uskonnon aiheista ja julkaisi oman uutiskirjeen ( Bollettino ). Amendolan ystävät Giovanni Papini , Franz Brentano ja Giovanni Gentile , vain muutamia mainitakseni, olivat lukemattomien intellektuellien joukossa, jotka luennoivat ja osallistuivat keskusteluihin kirjastossa. Amendola esitettiin siellä u. a. hänen teoksensa Maine de Biran (1911). Papinin, Guido Ferrandon, Roberto Assagiolin , Mario Calderonin, Piero Marrucchin ja muiden ohella hän kuului myös filosofiapiiriin ( Circolo di filosofia ), joka kokoontui säännöllisesti kirjastossa.

Vuosina 1909-1912 asui Amendola Firenzessä, jossa hän työskenteli Giuseppe Prezzolinis -lehdessä La Voce kirjoitti. Hän oli aiemmin kirjoittanut useita artikkeleita Giovanni Papinin Leonardoon . Papinin kanssa hän oli myös perustaja ja kirjoittaja kuukausittain L'Anima vuonna 1911 , joka lopetettiin kahdentoista numeron jälkeen. Näissä kulttuurilehdissä Amendola käsitteli ensisijaisesti filosofian aiheita. Kesällä 1912 hän kääntyi poliittisen journalismin puoleen ja meni Roomaan Bolognese Il Resto del Carlino -lehden kirjeenvaihtajana . Seuraavana vuonna hänestä tuli myös filosofian yksityisopettaja Pisan yliopistossa , mutta lyhyen opetustoiminnan jälkeen hän ei jatkanut akateemista uraansa. Pian ennen sodan puhkeamista Luigi Albertini toi hänet Milanon Corriere della Seraan , jossa hän työskenteli vuoden 1920 loppuun saakka, aluksi poliittisena kirjeenvaihtajana ja myöhemmin lehden roomalaisen toimituksen johtajana.

Aikana ensimmäisen maailmansodan , Amendola puoltaa Italian interventionistit, joka puhui ulos vastaan neutraalius Italian ja vaati, että maan osallistuvat sotaan. Kun Italia tuli sotaan Antantin puolella toukokuussa 1915, Amendola osallistui sotaan tykistön upseerina. Hän saavutti kapteenin arvon ja sai palkinnon rohkeudesta. Vuonna 1917 hän jäi eläkkeelle asepalveluksesta antaakseen itsensä jälleen journalistiseen työhön.

Loppuvuodesta Sodan Amendola oli hyvin sitoutunut yhteistyöhön Italian ja slaavilaisten kansojen Itävalta-Unkari, jotka pyrkivät itsenäisyyttä . Yhdysvaltojen presidentti Wilsonin tammikuussa 1918 järjestetyn 14 pisteen ohjelman jälkeen hän kannatti ohjelman laajentamista ja pyysi Tonavan monarkian tuhoamista yhtenä liittolaisten sodan tavoitteista. Hän kannatti Itävallan ja Unkarin oikeutta itsemääräämisoikeuteen ja puolusti itsenäistä Tšekkoslovakiaa , itsenäistä Puolaa ja itsenäistä Jugoslaviaa . Vuodesta 8-11 04, 1918, tuella Italian hallituksen pääministeri Orlando, kansojen kongressi sortama Itävalta-Unkari pidettiin Roomassa , jossa Amendola ja Corriere della Sera oli ollut merkittävä rooli. Amendola oli osa Italian järjestelykomiteaa ja oli yksi edustajista yli kolmenkymmenen italialaisen parlamentin jäsenen, senaattorin ja publicistin kanssa. Tätä kongressia varten maanpakoon saapuneiden tšekkien, slovakien, puolalaisten, romanialaisten ja eteläslaavilaisten (kroaatit, sloveenit ja serbit) edustajat, mukaan lukien eräät tärkeimmät itsenäisyysliikkeiden johtajat, kuten Edvard Beneš , Milan Štefánik ja Ante Trumbić, kokoontuivat italialaisten rinnalle . Kongressi hyväksyi yhteisen lopullisen julistuksen, niin kutsutun Rooman sopimuksen ( Patto di Roma ), jossa vahvistettiin jokaisen kansan oikeus omaan kansallisvaltioonsa. Italian ja Jugoslavian valtuuskunnat pääsivät erityissopimukseen Adrianmeren alueen keskeneräisten alueellisten kiistojen ystävällisestä ratkaisusta kansojen itsemääräämisoikeuden ja kansalaisuusperiaatteen perusteella.

Liittoutuneiden voiton jälkeen sodan kannattajat jakautuivat syvästi Italian alueellisten vaatimusten takia Pariisin rauhanneuvotteluissa . Amendola ja demokraattiset intervention edustajat olivat nationalisteja ja fasisteja "luopumispolitiikkana" ( renunciatori loukattu), koska he olivat valmiita alueellisiin voittoihin kompromisseihin. Kyse oli lähinnä Dalmatiasta ja Fiumesta (nykyään Rijeka ), jonka ulkoministeri Sonnino oli väittänyt, toisin kuin Lontoon sopimus (1915) . Italia epäonnistui näissä vaatimuksissa presidentti Wilsonin vastustuksen vuoksi.

Marraskuussa 1919 Amendola valittiin Italian edustajainhuoneeseen . Hän juoksi liberaalidemokraattisella listalla Salernon maakunnassa, jossa hänet valittiin uudelleen vuosina 1921 ja 1924. Siihen asti kun Benito Mussolinin johdolla olevat fasistit tulivat valtaan lokakuussa 1922 , Amendola kuului useaan hallitukseen: Nitin toisessa kabinetissa (touko / kesäkuu 1920) hän oli muutaman viikon ajan valtiovarainministeriön alivaltiosihteeri. Helmikuusta lokakuuhun 1922 hän otti siirtoministerin viran kahdessa viimeisessä liberaalissa hallituksessa Luigi Faktan johdolla .

Rooman maaliskuun aattona Mussolini hyökkäsi hallituksessa fasismin tärkeimpinä vastustajina Amendolaa, sisäministeriä Paolino Taddeita ja oikeusministeri Giulio Alessiota vastaan. Kaikki kolme olivat vankkumattomia puolustajia fasisteja vastaan. Kabinetti Facta lopulta antoi päätöksen piiritysvaltion asettamisesta, mutta kuningas Vittorio Emanuele III ei allekirjoittanut , hän teki Mussolinista pääministerin.

Tammikuussa 1922 Amendola oli yksi roomalaisen Il Mondo -lehden perustajista Andrea Torren ja Giovanni Ciraolon kanssa .

Artikkelissa Maggioranza e minoranza (Eng. Enemmistö ja vähemmistö), joka käsitteli fasistien tekemää alueellisten vaalimenettelyjen väärinkäyttöä ja joka ilmestyi Il Mondossa 12. toukokuuta 1923 , Giovanni Amendola kuvasi fasismia ensin nimellä "sistema totalitario", pyrkiä "absoluuttiseen ja hallitsemattomaan sääntöön". Siksi häntä pidetään totalitaarisen teorian perustajana .

Murhan jälkeen sosialistisen MP Giacomo Matteotti mukaan squadrists , Amendola tuli johtava poliitikko opposition Aventinians .

Vuonna 1925 filosofi Benedetto Croce kirjoitti Amendolan ehdotuksesta antifasististen älymystön manifestin (Italian Manifesto degli intellettuali antifascisti ), joka julkaistiin 1. toukokuuta 1925 Il Mondossa . Amendolan lisäksi yli sata allekirjoittajaa sisälsi tunnettuja nimiä, kuten kirjailijat Sibilla Aleramo , Eugenio Montale ja Matilde Serao sekä ekonomisti ja myöhemmin Italian presidentti Luigi Einaudi . Manifesti oli vastapuhe Giovanni Gentilen fasististen intellektuellien manifestille kaikkien kansojen älymystölle (italia: Manifesto degli intellettuali italiani fascisti agli intellettuali di tutte le nazioni ), joka oli julkaistu 21. huhtikuuta 1925 melkein kaikissa italialaisissa sanomalehdissä. Tätä fasistista manifestia tuki julkisesti noin 250 italialaista älymystöä. a. kirjailija Curzio Malaparte , näytelmäkirjailija Luigi Pirandello ja futuristi Filippo Tommaso Marinetti kuuluivat.

Kuten monet oppositiopoliitikot ja toimittajat, Amendola joutui järjestelmälliseen uhkailukampanjaan fasistien kuolemanuhkien ja väkivaltaisten hyökkäysten avulla. Ensimmäisen kerran laivuejoukot väijyttivät ja hakkasivat hänet Roomassa 26. joulukuuta 1923 . Kuolemaan johtanut salamurhayritys tapahtui 21. heinäkuuta 1925 Montecatini Termen lähellä . Tämän hyökkäyksen takana oli kansanedustaja Carlo Scorza , Luccan maakunnan fasistijohtaja ( Ras ) ja vuonna 1943 fasistipuolueen (PNF) viimeinen sihteeri . Montecatinissä Amendolaa piirsi ja uhkasi hänen hotellissaan useita tunteja mustia paitoja tuntikausia . Lupauksella saada hänet turvallisuuteen Scorza houkutteli Amendolan väijytykseen, jossa fasistinen roistoryhmä kohteli häntä pahoin. Kuukausien kestäneen sairauden ja epäonnistuneen leikkauksen jälkeen Pariisissa Amendola kuoli muutama viikko Piero Gobettin jälkeen tämän hyökkäyksen pitkäaikaisista vaikutuksista.

Muutama päivä ennen Montecatinia Aventinen oppositiojäsenet olivat protestoineet Emilio De Bonon syytteeseenpanoa manifestilla . Matteottin murhan aikaan poliisipäällikkö De Bono oli vapautettu syytöksistä osallistumisesta rikokseen Italian senaatissa korkeimmassa oikeudessa ( Alta Corte di Giustizia ) käydyissä menettelyissä . Amendolan pojan Giorgion mukaan hänen isänsä kohtalokas salamurhayritys oli vastatoimena Aventinen protestille.

Perheen ja hänen ystäviensä tahdon mukaan Amendolan oli palattava Italiaan vasta fasismin päättymisen jälkeen. Vuonna 1928 hänelle annettiin oma hauta Cannesissa, jossa oli teksti "Giovanni Amendola elää ja odottaa täällä" . Huhtikuussa 1950 hänen jäännöksensä siirrettiin Italiaan ja haudattiin Poggiorealen hautausmaalle Napoliin.

Montecatinin hyökkäyksen tekijät pidätettiin vuonna 1944 ja tuomittiin pitkiksi vankeusrangaistuksiksi vuonna 1947 Pistoian tuomaristossa ( Corte di Assise ) käydyssä oikeudenkäynnissä . Kaksi vuotta myöhemmin hänen rangaistuksiaan vähennettiin muutoksenhaulla Perugian tuomaristossa . Tämän seurauksena rikos joutui amnestian kohteeksi ja tekijät vapautettiin viiden vuoden vankeuden jälkeen. Tuomioistuimet vahvistivat, mitä hoitavat ranskalaiset lääkärit olivat löytäneet vuoden 1926 raportissa: Amendolan kuolema oli suora seuraus huonosta kohtelusta kesällä 1925. Tämä korjasi fasistien esittämän väitteen, jonka mukaan Amendola oli kuollut parantumattomaan tautiin.

Heti Mussolinin pidätyksen jälkeen Salernon ensimmäinen piazza nimettiin Amendolan mukaan elokuussa 1943 ; tänään hänen nimensä on lukuisilla kaduilla ja aukioilla Italian kaupungeissa. Italian toimittajien sosiaalivakuutuslaitos ( Istituto Nazionale di Previdenza dei Giornalisti Italiani "Giovanni Amendola", INPGI ) on nimetty hänen mukaansa. Amendolan muistomerkki pystytettiin Salernoon vuonna 1953. Toinen muistomerkki sijaitsee vuoden 1925 hyökkäyksen kohdalla.

perhe

Amendola oli naimisissa Liettuassa syntyneen venäläisen älymystön Eva Kühnin (1880–1961) kanssa vuodesta 1906 . Pari tapasi vuonna 1903 Teosofisen seuran Rooman osastossa. Hänen vaimonsa tunnettiin kirjallisuuden kääntäjänä ja kuului Futuristien piiriin Filippo Tommaso Marinettin ympärillä . Tunnustuksena Amendolan palveluista Italian edustajainhuone myönsi leskelle eläkkeen erillisellä lailla vuonna 1950. Pariskunnalla oli neljä lasta: Giorgio, Ada, Antonio ja Pietro. Vanhimmasta pojasta Giorgio Amendolasta (1907–1980) tuli italialaisen fasismin ja kansallissosialismin vastarintataistelija . Sodanjälkeisenä aikana hän oli johtava poliitikko Italian kommunistisessa puolueessa . Amendolan nuorin poika Pietro (1918–2007) liittyi myös antifasistiseen vastarintaan ja istui vuodesta 1948 kaksi vuosikymmentä Italian kommunistisen parlamentin jäsenenä.

Giovanni Amendolan tekstit (verkossa)

Otteita kirjasta La Nuova Democrazia. Discorsi Politici (1919-1925) . Riccardo Ricciardin kustantamo, 1976

Toimii

  • La volontà è il bene. Libreria Editrice Romana, Rooma 1911 (filosofinen kirjoittaminen)
  • Maine de Biran . Quattrini, Firenze 1911 (filosofinen kirjoittaminen)
  • La Kategoria. Appunti kritiikki sullo svolgimento della dottrina delle Kategoria da Kant a noi, Bologna 1913 (filosofinen kirjoittaminen, toimitettu yksityisfilosofian luennoitsijaksi Pisan yliopistossa )
  • Il Patto di Roma . Scritti di Giovanni Amendola, Giuseppe A.Borgese , Ugo Ojetti, Andrea Torre. Francesco Ruffinin esipuheella. Quaderni della "Voce", Rooma 1919 (noin "sorrettujen kansojen kongressi Itävallassa-Unkarissa" huhtikuussa 1918 Roomassa, järjestäjänä Amendola)
  • Una battaglia liberale. Discorsi politici (1919-1923). Piero Gobetti Editore, Torino 1924 (valikoima puheita 1919–1923)
  • La Democrazia dopo il VI huhtikuu MCMXXIV. Corbaccio, Milano 1924; Uusintapainos: Arnaldo Forni Editore, Bologna 1976 (Amendolan tekstit 6. huhtikuuta 1924 pidetyistä parlamenttivaaleista, mukaan lukien puhe Camera dei deputatissa 6. kesäkuuta 1924)
  • Giulio Alessio, Giovanni Amendola, Roberto Bencivenga ym.: Per una nuova Democrazia. Relazioni e discorsi al I ° Congresso dell'Unione Nazionale. Rooma 1925; Uusintapainos: Arnaldo Forni Editore, Bologna 1976, osa 52 sarjassa "Archivio Storico del Movimento Liberale Italiano" ( sisältää Amendolan esipuheen lisäksi hänen ohjelmallisen puheensa Unione Nazionalesta, joka pidettiin vuoden 1925 kongressissa )
  • La Democrazia italiana contro il fascismo (1922-1924). Ricciardi, Milano-Napoli 1960 (valikoima artikkeleita "Il Mondosta")
  • La crisi dello stato liberale. Scritti politici dalla guerra di Libia all'opposizione al fascismo. toim. ja Elio D 'Aurian, Newton Compton Editori, Rooma, 1974 johdanto (valikoima 125 artikkelia sanomalehdistä "Il Resto del Carlino" ja "Corriere della Sera", muutama "Il Mondosta")
  • Discorsi politici (1919-1925). toim. Sabato Visco, esittelijänä S. Pertini, Camera dei deputati, Rooma 1968

Käännökset

  • George Berkeley : Saggio di una nuova teoria della visione. Kääntänyt englanniksi ja antanut johdannon Giovanni Amendola, Carabba, Lanciano 1920. (Uusi painos 1974, ISBN 88-88340-04-1 )
  • John Ruskin : Le fonti della ricchezza (tähän asti). Käännetty englannista ja toimitettu esipuheella Giovanni Amendola, Voghera, Rooma 1908.

Kirjeenvaihto

  • Carteggio Croce - Amendola, toim. kirjoittanut Roberto Pertici, Istituto italiano per gli studi storici, Napoli 1982, ISBN 88-15-01597-3 .

Amendolan kirjeenvaihdon viiden nidoksen täydellisen painoksen on toimittanut Elio D'Auria:

kirjallisuus

  • Giorgio Amendola: Una scelta di vita. Rizzoli Editore, Milano 1976 ISBN 88-17-12610-1 (vanhimman Amendolan pojan omaelämäkerta, elämäkerrallinen kirjallisuus).
  • Eva Kühn-Amendola: Vita con Giovanni Amendola. Epistolario 1903-1926. Parenti, Firenze 1960 (muistoja Amendolan vaimosta laajalla kirjeenvaihdolla, elämäkerrallinen kirjallisuus).
  • Jens Petersen : Termin totalitarismi ilmaantuminen Italiassa , saksalainen julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1978, uusintapainos: Eckhard Jesse (Toim.): Totalitarismus im 20. Jahrhundert. Kansainvälisen tutkimuksen tase. Nomos Verlagsgesellschaft, Baden-Baden 1999, ISBN 3-7890-5954-4 , s. 95–117 (olennaista Amendolan käsitteen ”totalitaarinen” luomiselle).
  • Antonio Sarubbi: Il Mondo di Amendola e Cianca e il crollo delle istituzioni liberali (1922–1926) , Franco Angeli, Milano 1986; laajennettu uusi painos: Milano 1998, ISBN 978-88-464-0514-2 (Amendolan sanomalehdelle "Il Mondo")
  • Soprintendenza Archivistica per la Campania: Atti del Convegno “Giovanni Amendola. Una vita per la demokratia ”. Toimittanut Maria Rosaria De Divitiis. Arte Tipografica, Napoli 1999 (sisältää yli 30 pääasiassa historioitsijoiden tekstiä Amendolasta).

Elokuva

  • Il Duce ja hänen fasistit, väriltään. Osa 1: Vallan takavarikointi , 50 min., Osa 2: Vallassa , 52 min., Dokumentti, Iso-Britannia, ohjaaja: Chris Oxley, tuotanto: art , ensimmäinen lähetys: 14. ja 21. helmikuuta 2007, sisällysluettelo, osa 1 ja osa 2 alkaen arte, tarkastelu on Tagesspiegelissä

Amendolan ja hänen kohtalonsa rohkeudella ja rohkeudella on merkityksetön rooli dokumentissa.

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. Joissakin lähteissä Salerno ja Rooma ovat myös syntymäpaikkoja. Amendolan syntymätodistus ja kastetodistuksen nimi ovat kuitenkin Napoli. Molemmat asiakirjat julkaistiin Amendola-kokouksessa vuonna 1996. Faksimile Giovanni Battista Ernesto Amendolan kastetodistuksesta löytyy osoitteesta: Soprintendenza Archivistica per la Campania : Atti del Convegno Giovanni Amendola. Una vita per la Democrazia , toim. Maria Rosaria De Divitiis, Arte Tipografica, Napoli 1999
  2. ^ Giorgio Amendola: Una scelta di vita , Milano 1976, s. 10--12 .
  3. ^ Eva Kühn-Amendola: Vita con Giovanni Amendola , Firenze 1960, s.14-15.
  4. Amendolasta ja teosofisesta seurasta, vrt. Clementina Gily Reda: L'esperienza teosofica di Giovanni Amendola , julkaisussa: Atti del Convegno Giovanni Amendola. Una vita per la Democrazia , Napoli 1999, s.251-265; myös verkossa PDF asiakirja Giornale di Filosofia Italiana (nro 9 ja 11/2008), Part 1: kopiosta ( muisto alkuperäisen päivätty joulukuussa 30, 2015 Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu . Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus. (PDF; 193 kB) ja osa 2: [1]  ( sivu ei ole enää saatavana , etsi verkkoarkistoistaInfo: Linkki merkittiin automaattisesti vialliseksi. Tarkista linkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus. (PDF; 97 kt). @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.giornalewolf.it@ 1@ 2Malli: Dead Link / www.giornalewolf.it  
  5. Yksityiskohtaisesti kirjaston toiminnasta: Liliana Albertazzi: Immanent Realism. Johdanto Brentanoon , Springer, 2006, s.29-31.
  6. Lehdet L'Anima , Leonardo ja La Voce oli osittain digitaalisesti tallennettu Catalogo Informatico Riviste Culturali EUROPEE (CIRCE) yliopiston Trenton. Amendolan L'Anima -lehti ja sen 11 artikkelia tältä sivulta ovat jo luettavissa kokonaisuudessaan CIRCE-kotisivulta: [2] .
  7. Italian valtuuskuntaan kuului kaikkien intervention ryhmittymien tunnettuja edustajia ääri vasemmalta äärioikeistolle, mukaan lukien Mussolini ja johtavat kansallismieliset, kuten Luigi Federzoni . Myös he äänestivät lopullisen julistuksen ja Jugoslavian kanssa neuvotellun Italian ja Jugoslavian sopimuksen puolesta.
  8. ^ Amendola Rooman sopimuksella tavoitellun Italian politiikan uudelleen suuntaamisesta toukokuussa 1919 pidetyssä kampanjapuheessa: Giovanni Amendola: Il Patto di Roma e la "polemica" . (Discorso tenuto da Giovanni Amendola, il 18 maggio 1919, agli elettori del Collegio di Mercato S. Severino ), Tipografia Fischetti, Sarno 1919. Verkossa Internet-arkistossa: [3]
  9. Mussolinin puhe 24. lokakuuta 1922 Teatro San Carlossa Napolissa , mainittu edellä. muun muassa: Antonio Sarubbi: Il Mondo di Amendola e Cianca e il crollo delle istituzioni liberali 1922–1926 , Franco Angeli, Milano 1986, s. 85. Eräänä päivänä Mussolinin puheen jälkeen Sarubbi lisää, aseelliset laivueet tuhosivat Amendolan sanomalehden toimitustilat Il Mondo Napolissa.
  10. viittaus perustuu Jens Peterseniin, Totalitarismin historia Italiassa, julkaisussa: Hans Maier (Toim.), Totalitarismus und Politische Religionen , Paderborn 1996, s. 15–35, tässä s. 20.
  11. Giorgio Amendola, Una scelta di vita , Milano 1976, s. 127-129.
  12. ^ Gobetti kuoli kolme päivää Amendolan viimeisen leikkauksen jälkeen samassa Pariisin klinikalla, jossa Amendolaa hoidettiin. Edellisenä vuonna Gobetti oli julkaissut artikkelin hänen lehteä, jossa hän puolusti Amendola, joka voidaan asettaa kyseenalaiseksi kaikki osapuolet jälkeen epäonnistumisen Aventinen : Piero Gobetti: Amendola , vuonna La Rivoluzione Liberale 31. toukokuuta, 1925 verkossa: [4]
  13. ^ Giorgio Amendola: Una scelta di vita , Milano 1976, s.127 .
  14. Kivilaatta, jossa on Roberto Braccon sanat "Qui vive Giovanni Amendola aspettando", löytyy tänään Amendolan viimeisestä lepopaikasta Napolista.
  15. Myös PNF: n entinen sihteeri Carlo Scorza, jota myös syytettiin , onnistui pakenemaan Argentiinaan sodan päätyttyä. Pistoian tuomaristo tuomitsi Scorzan poissa ollessa 30 vuodeksi vankeuteen, mutta hänelle annettiin myöhemmin myös armahdus. Hän palasi Italiaan 1960-luvulla, missä hän kuoli vuonna 1988 91-vuotiaana.
  16. Pistoian ja Perugian tuomaristojen tuomiot on raportoitu: Giorgio Amendola, Una scelta di vita , Milano 1976, s.129 .
  17. ^ Giovanni Amendolan muistomerkin vihkiminen Salernoon 18. lokakuuta 1953 (valokuva Giovanni Amendola e la Città di Salerno -näyttelystä toukokuussa 2009): [5]
  18. muistokivi Giovanni Amendola lähellä Montecatini pystytetty 1965 kunnat Montecatini Terme , Pieve a Nievole ja Monsummano Terme , (valokuva muistomerkki ja tekstin kirjoitus): Archive yhteys ( Memento of alkuperäisen maaliskuun 4 2016 Internet Archive ) Info: Der Arkistolinkki lisättiin automaattisesti eikä sitä ole vielä tarkistettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus. @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.resistenzatoscana.it
  19. Cover ( Memento of alkuperäisen toukokuusta 9 vuonna 2006 tehdyn Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ja vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus.  @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.repubblicanidemocratici.it
  20. ^ Piero Gobetti julkaisi uudelleen Amendolan esipuheen tälle puhemäärälle hänen viikkolehdessään La Rivoluzione Liberale (nro 11/1924). Teksti löytyy lehden digitaalisesta arkistosta: Giovanni Amendola, Una battaglia liberale. Rooma 2. maaliskuuta 1924
  21. Reference sivuilla Camera dei Deputati ( Memento of alkuperäisen 20. marraskuuta 2007 Internet Archive ) Info: arkisto yhteys oli lisätään automaattisesti, ei ole vielä tarkastettu. Tarkista alkuperäinen ja arkistolinkki ohjeiden mukaisesti ja poista tämä ilmoitus.  @ 1@ 2Malline: Webachiv / IABot / www.camera.it