Holokausti Hollannissa

Hollannin juutalaiset Buchenwaldin keskitysleirillä (28. helmikuuta 1941)

Muistomerkki murhattuille Alankomaiden juutalaisille entisessä Westerborkin kauttakulkuleirillä (2013)

Holocaust Alankomaissa ( hollantilainen holokaustin Nederland , hepreaksi שואת יהודי הולנד) Oli järjestelmällisen vainon, karkotus ja murha Hollannin juutalaisten mukaan natsi-Saksan aikana miehityksen Alankomaiden aikana toisen maailmansodan . Arviolta 140 000 kansallissosialistien "täysjuutalaiseksi" nimeämästä ihmisestä noin 101 800 menehtyi murhan, sairauden ja uupumuksen seurauksena. Useimmat heistä karkotettiin tuhoamisleirien vuonna Puolassa murhattiin vuonna kaasukammioissa siellä. Nämä joukkokarkotukset alkoivat kesällä 1942. 14. heinäkuuta lähtien juutalaiset johdettiin järjestelmällisesti itään Westerborkin kauttakulkuleirin kautta , näennäisesti työskentelemään leireillä Saksassa.

tausta

Toisen maailmansodan aikana kansallissosialistit pyrkivät saavuttamaan ylivallan Euroopassa ja poistamaan ihmiset, joita pidettiin "huonompia" tai kumouksellisina Saksan miehittämillä alueilla. Juutalaisten lisäksi tähän luokitukseen kuuluivat myös " mustalaiset ", homoseksuaalit , puolalaiset ja slaavit . Näiden ihmisten murha tapahtui tekosyillä, joilla luotiin asuintilaa niin kutsutulle arjalaiselle rodulle ja natsien ideologialla perustellulle " elämän arvoisen elämän tuhoamiselle ". Jo hänen propagandaa pamfletti Taisteluni tiedetään Adolf Hitler näihin kohteisiin ja perustella muun muassa silloisen laajaa rotuun teoriaa . Holocaust edusti pyrkimystä poistaa kaikki Euroopan juutalaiset, eli massamurhaan joka kansallissosialistien kuvattu ” lopullisen ratkaisun juutalaiskysymykseen ”.

Maahanmuutto toiseen maailmansotaan asti

Koska juutalaisia ​​kohdistettiin yhä enemmän sortoa Saksassa vuosina ennen toisen maailmansodan alkua, alkoi merkittävä juutalaisten siirto Alankomaihin. On arvioitu, että 35 000–50 000 ihmistä muutti Alankomaihin tänä aikana, joista valtaosa tuli Saksasta. Tämä teki Alankomaista yhden kuudesta tärkeimmästä turvapaikasta ennen toisen maailmansodan alkua. Monille pakolaisille Alankomaat oli kuitenkin vain kauttakulkuasema; he lähtivät maasta Alankomaiden satamien kautta ennen sodan alkua.

Nämä pakolaiset eivät kuitenkaan olleet täysin tervetulleita: Itävallan liittämisen jälkeen maaliskuussa 1938 Saksan valtakunnan pakolaisten määrä kasvoi jyrkästi. Peläten ulkomaalaisten tunkeutumista ja välttääkseen kansallissosialistisen naapurivaltion ärsytystä kabinetti päätti kääntää pakolaiset pois rajalta. Marraskuuhun 1938 mennessä vain 800 juutalaiselle myönnettiin maahantulolupa humanitaarisista syistä. Jälkeen marraskuu pogromien ja tuloksena aallon pakolaisia , Alankomaiden hallituksen pääministeri Hendrikus Colijn suljetaan jälleen Saksan rajalla 15. joulukuuta varten juutalaispakolaisten jota hän kuvaili "toivottuja ulkomaalaisia" (hollantilainen ongewenste vreemdelingen ). Colijn vastusti uusien pakolaisten ottamista maahan paitsi taloudellisista syistä myös siksi, ettei se ruokkisi myös Alankomaissa yleistä juutalaisvastaisuutta .

Tämän seurauksena juutalainen pakolainen aallon 1938 tuli aloitteesta Yhdysvaltain presidentti Franklin D. Roosevelt , että konferenssin Evian , lisäksi 31 muuta länsivaltojen ja 24 avustusjärjestöjen ja Alankomaat osallistui. Tässä konferenssissa käytiin neuvotteluja siitä, miten käsitellä kasvavaa juutalaisten muuttoa Saksan valtakunnasta. Huolimatta aloittelijoiden alkuperäisestä humanitaarisesta tarkoituksesta, juutalaisia ​​pidettiin konferenssin aikana yhä enemmän "ongelmana", eivätkä he tuoneet merkittävää apua pakolaisille. Alankomaiden edustajat korostivat tässä yhteydessä jälleen kerran, että Alankomaat ei näe itseään pystyvänsä antamaan merkittävää apua. Vain rooli pakolaisten kauttakulkumaana on mahdollinen, jos heidän jatkomatkansa on riittävästi turvattu. Tärkeimmät syyt olivat korkea työttömyys ja suuri väestötiheys Alankomaissa jopa ilman suurta maahanmuuttoa. Saksan valtakunnan kansallissosialistinen johto käytti konferenssin huonoja tuloksia juutalaisvastaiseen propagandaansa. NSDAP osapuoli urut völkischer beobachter kommentoi tapahtumia sanoilla: "Kukaan ei halua niitä."

Lopulta parlamentti kuitenkin pakotti Alankomaiden hallituksen keventämään maahanmuuttosäännöksiä. Aiemmin virallisesti vain 2000 ihmisestä kiintiö nostettiin 7000: een ja lopulta jopa 10 000 henkeen. Lopulta tämä ylitettiin kuitenkin selvästi.

Karkotukset Saksan miehityksen aikana

Nainen juutalaistähden kanssa ratsian aikana Amsterdamissa (20. kesäkuuta 1943)

Turvallisuuden pääkomissaarina Hanns Albin Rauter vastasi juutalaisten vastaisen politiikan suunnittelusta ja toteuttamisesta Alankomaissa . Hän oli samanaikaisesti korkeampi SS ja poliisijohtaja Luoteis. Suojapoliisin komentaja oli Wilhelm Harster syyskuuhun 1943 asti . Reich Securityn päätoimiston " Eichmannreferat " IV B 4: tä edusti alun perin Erich Rajakowitsch , jonka tilalle tuli Wilhelm Zoepf tammikuussa 1942 . Turvallisuuspoliisin Amsterdamin haara Willi Lagesin johdolla sai erityisen merkityksen , koska suurin osa juutalaisia ​​vastaisista toimenpiteistä toteutettiin täällä. Maaliskuussa 1941 Amsterdamiin perustettiin juutalaisten siirtolaisuuden keskusvirasto , joka myöhemmin palveli pääasiassa vainotoimenpiteitä. Useita tilauksia saatiin myös aineita, kuten Hans Böhmcker , jotka olivat suoraan alisteinen Reich komissaari Alankomaissa , Arthur Seyss-Inquart .

1940

Saksalaiset miehittäjät alkoivat ryhtyä toimenpiteisiin Hollannin juutalaisia ​​vastaan melkein heti Alankomaiden antautumisen jälkeen 14. toukokuuta 1940. Yksi ensimmäisistä rajoituksista oli kielto tunnistaa juutalaiset osallistuvista vuonna ilmassa ratsiat. Lokakuun 11. päivänä kaikkia virkamiehiä pyydettiin esittämään todisteita ”arjalaisesta alkuperästään”. Arjalaiseksi määriteltiin kuka tahansa, jolla ei parhaan tietonsa mukaan ollut juutalaista isovanhempaa. Tätä seurasi 22. lokakuuta Saksan valtakunnan komissaari Seyß-Inquartin asetus, jossa määriteltiin tarkemmin termi "juutalainen": henkilöä, jolla on kolme tai neljä juutalaista isovanhempaa, pidettiin tästä lähtien "täysi-juutalaisena" (Hollanti : voljood ). Lisäksi ihmiset määriteltiin "juutalaisiksi", joilla oli kaksi juutalaista isovanhempaa ja jotka kuuluivat juutalaiseen uskonnolliseen yhteisöön 9. toukokuuta 1940 tai sen jälkeen. Sama luokitus sisälsi ihmisiä, joilla oli kaksi juutalaista isovanhempaa, jotka olivat naimisissa juutalaisen kanssa 2. toukokuuta 1940 tai sen jälkeen. Samoihin aikoihin juutalaisten virkamiesten nimittäminen ja ylennys oli kielletty. Marraskuussa he lopulta vapautettiin palveluksestaan. Yliopiston professori Rudolph Cleveringa protestoi 26. marraskuuta Leidenin yliopistossa pitämässään puheessa juutalaisten kollegoiden irtisanomista vastaan. Tahattomasti hän laukaisi opiskelijalakon, joka lopulta johti yliopiston sulkemiseen Saksan hallinnon toimesta. Cleveringa pidätettiin saksalaisten toimesta ja pidätettiin noin kahdeksan kuukautta.

1941

10. tammikuuta 1941 kaikkia Hollannin juutalaisia ​​pyydettiin rekisteröitymään. Miehittäjät halusivat juutalaisten rekisteröinnin Saksassa esimerkin mukaisesti sisällyttää kaikki Alankomaiden juutalaiset ns. Juutalaisten korttihakemistoon . Osallistuakseen tähän riitti, että meillä oli jo yksi juutalainen esi -isä. Rekisteröinti ei ollut myöskään ilmainen, yksi guldeni oli maksettava per henkilö . Rekisteröintipyyntö jäi suurelta osin vastustamatta paikallishallinnon tasolla. Lopulta Haagin keskusrekisteritoimistoon saapui noin 157 000 täytettyä lomaketta , joiden arvioinnin viranomaiset toimittivat miehittäjille 5. syyskuuta: Alankomaissa oleskeli tällä hetkellä yhteensä 160552 juutalaista mukaan lukien 140552 " täynnä juutalaisia ", 14549 " puoli juutalaisia " ja 5719 " neljännes juutalaisia ".

Saksan hyökkäys Meijerpleinille Amsterdamissa (22. helmikuuta 1941)

Vuoden 1941 aikana hollantilaisia ​​juutalaisia ​​vastaan ​​otettiin käyttöön yhä enemmän syrjiviä toimenpiteitä, jotka sulkivat heidät yhä enemmän julkisesta elämästä. Nederlandsche Kultuurkamer perustettiin kanssa pakollista kaikille taiteilijoille. Koska juutalaiset suljettiin jäsenyydestä, he eivät voineet enää harjoittaa ammattiaan. Muita esimerkkejä olivat juutalaisten pääsy teattereihin, elokuvateattereihin, uima -altaille ja puistoihin. Kahvilat ja muut julkiset paikat joutuivat asettamaan kylttejä tai julisteita, joissa oli merkintä " Voor Joden verboden " (saksaksi: "Kielletty juutalaisille"). Elokuun 8. päivästä lähtien varakkaiden juutalaisten oli talletettava rahansa, arvopaperinsa ja arvotavaransa Amsterdamin Bank Lippmann, Rosenthal & Co. Vaikka asianomaisilla oli mahdollisuus päästä omaisuuteensa elääkseen elämää, tämä merkitsi pakkolunastusta, ja vuodesta 1942 lähtien se koski lopulta kaikkia juutalaisia. Pankille talletetun kiinteistön kokonaisarvon arvioidaan olevan 325–455 miljoonaa guldenia.

Helmikuun 22. päivästä lähtien miehittäjät alkoivat suorittaa järjestelmällisiä ratsioita , joiden tarkoituksena oli jäljittää juutalaisia ​​piilossa. Ensimmäinen näistä etsinnöistä tapahtui pääkaupungissa Amsterdamissa ja kesti noin kaksi päivää. Yhteensä 425 juutalaista miestä pidätettiin ja karkotettiin Buchenwaldiin ja Mauthauseniin . Yleinen komissaari Rauter perustelee tämän ratsian oli levottomuudet juutalaiskorttelissa Amsterdamissa, joka on ollut seurausta marssin 11. helmikuuta noin 40 miestä ns Wehrabteilung , joka on saatu jakamalla kansallissosialistisen liikkeen johtama Hendrik Koot , joka loukkaantui ja kuoli kolme päivää myöhemmin. Vuoden aikana hyökkäyksiä laajennettiin muihin Alankomaiden suuriin kaupunkeihin, kuten Haagiin. Muutama päivä ensimmäisen raidan jälkeen väestö alkoi vastustaa näitä toimenpiteitä, mikä huipentui ns. Helmikuun lakkoon . Saksalaiset tukahduttivat tämän julmasti 26. helmikuuta illalla, jonka lopussa kuolleita oli yhdeksän ja 24 vakavasti loukkaantuneita. Uutena reaktiona tapahtumiin helmikuun 11. kaupunki komissaari Hans Böhmcker aloitti perustamisen juutalaisten neuvoston Amsterdamin (Hollanti: Joodsche Raad voor Amsterdam ), jonka piti valvontaa ja järjestää juutalaisyhteisön etuja miehittäjien samalla pitää yllä illuusio, että Alankomaiden juutalaisilla oli edelleen oikeuksia. Historioitsijat David Cohen ja Abraham Asscher , timanttikauppiaat ja Amsterdamin juutalaisyhteisön neuvoston puheenjohtajat , nimitettiin puheenjohtajiksi . Alun perin vain Amsterdamin kaupungin vastuulla, vuoden 1941 loppua kohden neuvosto sai tehtäväkseen nimittää juutalaisten neuvostoja myös muualle Alankomaihin. Ensimmäinen ohje, jonka neuvoston täytyi panna täytäntöön, oli kaikkien juutalaisten pyyntö luovuttaa hallussaan olevat iskut, puukotukset ja ampuma -aseet. Judenrat joutui osallistumaan juutalaisten karkottamiseen paitsi kutsumalla rekisteröintiä myös välittämällä pyyntöjä raportoidakseen "työstä idässä". Suurin osa näistä operaatioista kuitenkin kätki karkotuksen Westerborkin kauttakulkuleirille ja sieltä tuhoamisleirille. Neuvosto julkaisi Joodsche Weekbladin 11. huhtikuuta 1941 - 28. syyskuuta 1943 ainoana sallittuna juutalaislehtiä . Vuonna Weekblad kiellot ja ohjeet julkaistiin Saksan ja Hollannin juutalaisten neuvosto vastasi niiden noudattamista. Miehittäjät olivat tyytyväisiä juutalaisen neuvoston työhön. Seyß-Inquartille 2. lokakuuta 1941 päivätyssä tiedonannossa Böhmckerin sanottiin: "Asetuksen 6/41 ansiosta meillä on nyt kaikki Hollannin juutalaiset taskussa." Edellä mainittu asetus 6/41 koski neuvoston antamaa ohjetta juutalaisten hollantilaisten raportointivelvollisuudesta.

Lisäksi vuonna 1941 juutalaiset alkoivat pakottaa pois yleisestä työelämästä. Esimerkiksi juutalaiset asianajajat ja lääkärit saivat työskennellä vain juutalaisten asiakkaiden tai potilaiden hyväksi. Juutalaiset opiskelijat karkotettiin järjestelmällisesti ei-juutalaisista kouluista.

Joulukuusta lähtien kaikkien juutalaisten, jotka olivat Alankomaissa, mutta joilla ei ollut Alankomaiden kansalaisuutta, oli pakko tehdä ns. Lähtöhakemus (hollanti verzoek om emigratie ). Tähän oli syötettävä suuri määrä henkilötietoja, joista osa ei liittynyt suoraan mahdolliseen lähtöön. Tämä hakemus oli tehtävä riippumatta todellisista aikomuksista tai mahdollisuuksista lähteä maasta.

1942

Persoonsbewijs, jonka oikeassa yläkulmassa on selvästi näkyvä leima J (1941–1943)

Jodenster (1942)

23. tammikuuta 1942 otettiin käyttöön vaatimus, jonka mukaan henkilöllisyystodistus (hollantilainen persoonsbewijs ) on pidettävä aina mukana . Se sisälsi valokuvan, henkilön allekirjoituksen ja sormenjäljen. Tunnistamisen helpottamiseksi juutalaiset leimattiin myös isolla "J" -kortilla oikeassa yläkulmassa. Lisäksi annettiin ohje, että 3. toukokuuta 1942 lähtien kaikkien Alankomaiden täysien ja puolikkaan juutalaisten oli käytettävä juutalaista tähteä (hollantilainen Jodenster ).

Noin vuoden puolivälistä lähtien Alankomaissa alkoi uusi sortotoiminta juutalaisia ​​vastaan. Toukokuusta lähtien monet Amsterdamin alueen juutalaiset joutuivat luovuttamaan asuntonsa, ja heidät pakotettiin asumaan juutalaisten perheiden kanssa, jotka asuivat edelleen pääkaupungin keskustassa. Heidän suostumuksensa ei ollut tämän edellytys. Vuoden alussa juutalaisia ​​oli jo alkanut "evakuoida" maakuntien maaseutualueilta ja uudelleensijoittaa ne suuriin kaupunkeihin. Saksalaiset juutalaiset vietiin suoraan keskitysleireille. Hylättyjä asuntoja raivattiin niin sanotun " M-Aktion " aikana ja arvoesineitä ja taloustavaraa takavarikoitiin. Sitten Hollannin poliisi sulki heidät. Lisäksi 30. kesäkuuta tuli voimaan toinen määräys, joka asetti ulkonaliikkumiskielto kaikille juutalaisille klo 20.00–6.00, jolloin he eivät saaneet poistua kodeistaan. Heitä kiellettiin myös käyttämästä Amsterdamin raitiovaunua. Samanlainen häirintä oli puistoissa ja kaduilla yleisillä penkeillä istumiskielto, joka tuli voimaan syyskuussa. Heinäkuun 17. päivästä lähtien he saivat tehdä ostoksia vain klo 15.00–17.00. Lisäksi kaikki juutalaiset kiellettiin lopulta opiskelemasta syyskuussa.

1943

Vuoden 1943 alussa suurin osa juutalaisia ​​kostoista oli jo voimassa. Tämän vuoden touko- ja kesäkuussa Amsterdamissa järjestettiin jälleen laajamittaisia ​​hyökkäyksiä: 26. toukokuuta yhteensä noin 3000 juutalaista otettiin mukaan etsintöihin. Alle kuukautta myöhemmin, 20. kesäkuuta, yli 5000 ihmistä pidätettiin uudelleen. Viimeinen suuri hyökkäys tapahtui vihdoin 29. syyskuuta, jolloin juutalaisneuvoston puheenjohtajat ja muut aiemmin lykätyt juutalaiset karkotettiin. Myöhemmin Amsterdamissa ei ollut käytännössä yhtään juutalaista, ainakaan piilopaikkojen ulkopuolella.

Juutalaisten taloudellinen pakkolunastus ja poliittinen äänioikeuden menetys , jotka tunnetaan myös kokonaisuudessaan " juutalaisuuden poistamisena" ja " arjanoimiseksi ", menestyivät huomattavasti Alankomaissa ja sujuivat yleisesti ottaen sujuvammin kuin muilla miehitetyillä alueilla Euroopassa. Adolf Hitler ylisti Reichskommissar Seyß-Inquartia henkilökohtaisesti hänen tekemistään juutalaisten kanssa syyskuussa 1941. Kesäkuussa 1943 turvallisuuspoliisin ja SD : n komentajan Seyß-Inquartiin lähettämä salainen raportti kuvaili juutalaisuuden poistamista Alankomaissa "lähes kolme neljäsosaa ratkaistuksi".

Karkotukset, vastarinta ja yhteistyö

Juutalaiset Westerborkissa juuri ennen karkotusta Auschwitziin (1943)

19. toukokuuta 1941 Alankomaiden Saksan valtakunnan komissaarin johto , joka koostui Arthur Seyß-Inquartista ja hänen neljästä pääkomissaaristaan, antoi ohjeen, jonka mukaan Alankomaiden olisi tulevaisuudessa oltava täysin " vapaita juutalaisista ". Rahoituksen ja talouden päävaltuutetun Hans Fischböckin oli määrä takavarikoida juutalaisen väestön omaisuus ja käyttää sitä operaation rahoittamiseen. Joten juutalaisten pitäisi lopulta maksaa itse karkotuksensa.

Ennen vuotta 1942 Saksan hallinto kirjoitti Alankomaiden juutalaisille, joiden olinpaikka oli tiedossa, ja käskivät mennä eri kokoontumispaikkoihin. Nämä kirjeet uhkasivat myös viedä keskitysleirille, jos ohjeita ei noudateta. Myöhemmin miehittäjät luopuivat kokonaan näistä muodollisuuksista; missä tahansa juutalaisia ​​löydettiin, heidät pidätettiin suoraan. Vuodesta 1942 lähtien ratsioita tehtiin säännöllisesti erityisesti juutalaisalueilla Amsterdam-Zuid ja Amsterdam-Centrum .

Juutalainen työleiri

1. helmikuuta 1942 alkoi juutalaisten karkotukset Alankomaihin, jotka alun perin vietiin niin kutsuttuun Joodse werkkampen van de Werkverruimingiin työvoimapalvelukseen . Nämä olivat työleirejä ympäri maata. Suurin osa näistä leireistä oli alun perin Alankomaiden viranomaisten perustama, jotta he voisivat majoittaa työttömiä hollantilaisia ​​ja velvoittaa heidät tekemään erilaisia ​​töitä. Alankomaiden antautumisen jälkeen saksalaiset miehittäjät ottivat leirit haltuunsa ja alkoivat sijoittaa siellä juutalaisia ​​vankeja. Näiden työleirien lopullinen evakuointi tapahtui 2. lokakuuta 1942, yhteensä 14 000 juutalaista vankia karkotettiin aluksi Westerborkin kauttakulkuleirille ja sitten edelleen itäisille tuhoamisleireille.

Joukkokarkotukset

Myöhemmin suurin osa pidätetyistä juutalaisista vietiin suoraan kahteen keskeiseen kauttakulkuleiriin Westerborkiin ( Drenthen maakunta ; hollantilainen Kamp W. ) ja paljon pienempään Amersfoortiin ( Utrechtin maakunta ; hollantilainen De Boskamp ). Suuri joukko ihmisiä on joutunut leirien olosuhteiden uhreiksi. Nälkä, laiminlyönti ja sairaudet, kuten lavantauti, levisivät leireillä. Vuonna 1942 saksalaiset alkoivat myös rakentaa Herzogenbuschin keskitysleiriä ( Noord-Brabantin maakunta ; hollantilainen Kamp Vught ), johon noin 12 000 juutalaista internoitiin ja noin 750 ihmistä kuoli syksyyn 1944 mennessä.

14. heinäkuuta 1942 alkaen juutalaisten vankien joukkokarkotukset Alankomaista alkoivat tuhoamisleireille idässä. Pelkästään Westerborkista noin 101 000 yhteensä 107 000 juutalaisesta karkotettiin Alankomaista. Tätä varten vuoteen 1944 asti juna kulki kerran viikossa erityisellä reitillä itään, ja pääkohteet olivat Auschwitz , Sobibor , Bergen-Belsen ja Theresienstadt . Viimeinen näistä karkotusjunista lähti Westerborkista 13. syyskuuta 1944 Bergen-Belsenin suuntaan. Vain noin 5000 Alankomaista karkotetusta juutalaisesta palasi elävänä kotimaahansa sodan päätyttyä. Natsit pitivät tarkkaa kirjaa leirien vangeista, joten nykyään lähes kaikki nimet, syntymäajat ja kuolemantapaukset ovat tiedossa. Tunnetuimmat uhrit, jotka salakuljetettiin Westerborkin leirin läpi, olivat oppilaat Anne Frank , Margot Frank ja opettaja Etty Hillesum , joista tuli maailmankuulu kuolemansa jälkeen pitämiensä päiväkirjojen kautta. Kanadan joukot vapauttivat Westerborkin 12. huhtikuuta 1945 , jolloin leirissä oli vielä noin 900 juutalaista vankia.

Anne Frank (1940)

Margot Frank (1941)

Kaunis Hillesum (1930 -luku )

Settela Steinbach vaunussa kuljetuksessa Auschwitz-Birkenaun tuhoamisleirille (tammikuu 1944).

Juutalaisten lisäksi joukko hollantilaisia sinttejä ja romaneja karkotettiin Westerborkista tuhoamisleireille. Tässä on esimerkki: 19. toukokuuta 1944 244 ihmistä kuljetettiin Alankomaista Westerborkin kauttakulkuleiriltä Auschwitziin, mukaan lukien Sintiza Settela Steinbach ja hänen vanhempi veljensä Celestinus "Willy" Steinbach, jotka perheineen natsit olivat karkotettiin Auschwitz-Birkenaun tuhoamisleirille ja murhattiin siellä.

Kurt Schlesinger, Westerborkin juutalaisen turvallisuuspalvelun päällikkö (n. 1942)

Historioitsijat kertovat, että Westerborkissa on jännitteitä Hollannin ja Saksan juutalaisten välillä. Hollantilaiset vangit olivat vakuuttuneita siitä, että heille asetettujen toimenpiteiden ankaruus johtui suurelta osin Alankomaihin paenneiden juutalaisten suuresta määrästä. Westerborkissa luomisessa karkottamista luettelot asiana oli johtaja sen juutalaisen järjestysmiesten , Kurt Schlesinger , joka huolimatta vankeusrangaistuksensa leirin komentaja Albert Konrad Gemmeker yhteistyötä . Muut vangit kutsuivat turvallisuuspalvelun jäseniä myös kulissien takana nimellä "Jüdische SS " (hollantilainen joodse SS ). Schlesinger käytti säännöllisesti asemaansa karkottaakseen pääasiassa hollantilaisia ​​juutalaisia ​​ja saadakseen saksalais-juutalaisia ​​vankeja takaisin. Vastineeksi rahasta tai muusta palveluksesta hän suojeli vankeja osittain karkotuksilta tai muutti karkotuskohteet oletettavasti "paremmiksi" kohteiksi.

Berliinin Reich Securityn päätoimiston pääsihteerin Adolf Eichmannin elokuussa 1941 tekemän päätöksen perusteella puoliksi juutalaisia, jotka oli virallisesti nimitetty " ensimmäisen asteen juutalaisiksi puoliroduiksi ", pidettiin tasavertaisina juutalaisten kanssa Alankomaissa . Tämä järjestely, joka tehtiin yhteistyössä Seyß-Inquartin kanssa, johti siihen, että lähes 15 000 kärsivää henkilöä kohdeltiin karkotusten aikana samalla prioriteetilla kuin täysjuutalaisia.

Hollannin vastarinta

Kaikki hollantilaiset eivät sallineet holokaustin käydä läpi ilman vastarintaa. Toisin kuin muissa miehitetyissä Euroopan maissa, tämä tuli kuitenkin lähes yksinomaan yksityishenkilöiltä, ​​koska juutalaiset ja heidän avustajansa Alankomaissa eivät voineet luottaa valtion apuun. Ihmiset, jotka tarjosivat suojaa juutalaisille kansalaisille tai jotka auttoivat heitä pakenemaan, altistuivat huomattavalle riskille. Alankomaiden sotatiedotusinstituutin tilastojen mukaan hollantilaiset piilottivat sodan aikana vainolta noin 25 000 juutalaista, joista noin 9 000 saksalaiset jäljittivät hyökkäyksiä tai petoksia. Kuitenkin juutalaiset muodostivat vain pienen osan Alankomaissa piiloutuneista noin 300 000 ihmisestä, joiden joukossa oli muita vainottuja vähemmistöjä, pakenevia sotavankeja ja työtä tekeviä tai Wehrmachtin sotilaita. Liikemies Johan Hendrik Weidner perusti Hollannin ja Pariisin verkoston vuonna 1941, joka auttoi yhteensä noin 1000 ihmistä, mukaan lukien 800 juutalaista, Alankomaista, Belgiasta ja Ranskasta pakenemaan puolueettomiin maihin Espanjaan , Portugaliin ja Sveitsiin .

yhteistyötä

Jotkut hollantilaiset tukivat aktiivisesti myös saksalaisia ​​juutalaisten vainossa. Osittain tämä tehtiin henkilökohtaisesta vakaumuksesta, mutta osittain myös yksinkertaisesti henkilökohtaisten etujen ja miehitysvallan etuoikeutetun kohtelun turvaamiseksi. Monet näistä yhteistyökumppaneista olivat kansallissosialistisen puolueen Nationaal-Socialistische Bewegungsing jäseniä entisen rakennusinsinööri Anton Mussertin johdolla , josta tuli ainoa sallittu poliittinen puolue miehityksen aikana. Huipussaan NSB saavutti noin 100 000 jäsentä, jotka auttoivat saksalaisia ​​miehittäjiä jäljittämään juutalaisia ​​pakolaisia ​​ja taistelemaan Hollannin vastarintaa vastaan . Joskus juutalaiset tekivät yhteistyötä viranomaisten kanssa ja osallistuivat uskonveljiensä vainoon. Yksi esimerkki on entinen myymälänomistaja Ans van Dijk , joka sai oman pidätyksensä jälkeen vakuutuksen työskennellä SD: ssä tulevaisuudessa. Myöhemmin hän kertoi tehneensä niin pelätessään omaa karkotustaan. Van Dijk otti toisen identiteetin ja teeskenteli olevansa Vrij Nederlandin vastarintaryhmän jäsen . Tässä asemassa hän lupasi muille juutalaisille suojaa, mutta luovutti heidät välittömästi turvallisuusviranomaisille. Hän sai 7,50 guldenin palkkion jokaisesta 145 henkilöstä, jotka pidätettiin hänen toiminnastaan . Sodan jälkeen van Dijkiä syytettiin maanpetoksesta ja teloitettiin tammikuussa 1948.

Uhrien määrä ja prosenttiosuus

Alankomaiden noin 140 000 juutalaisesta 107 000 karkotettiin miehityksen aikana, ja vain 5200 heistä palasi myöhemmin elossa. Tämä tarkoittaa, että noin 73% juutalaisväestöstä ei selviytynyt holokaustista. Uhrien määrä vaihteli suuresti eri puolilla maata. Uhrien määrä pääkaupungissa Amsterdamissa, jossa uhrimäärä oli 75 prosenttia, oli hyvin lähellä kansallista keskiarvoa. Asteikon alareunassa oli Zeistin kunta (Utrechtin maakunta), jossa 33% juutalaisista ei selvinnyt sodasta. Esimerkki paikasta, jossa uhrien osuus oli erittäin suuri, oli Winschotenin kunta ( Groningenin maakunta ), jossa miehittäjät murhasivat 88% juutalaisista.

Vertailu muihin maihin

Juutalaisten uhrien prosenttiosuus Alankomaissa on melko korkea verrattuna muihin Euroopan maihin, joissa myös juutalaiset joutuivat vainon kohteeksi. Naapurimaassa Belgiassa noin 40% rekisteröidyistä juutalaisista joutui kansallissosialistien uhreiksi, kun taas Ranskassa (miehitetty osa ja Vichy France ) osuus oli noin 25%. In Luxemburg osuus oli vielä alhaisempi, ja se oli noin 20%. Alankomaita suurempi osuus saavutti Saksan valtakunnan 84 prosentilla ja Tšekin tasavallan, jossa 90 prosenttia juutalaisista kuoli.

Jotkut historioitsijat etsivät selitystä Alankomaiden suhteellisen suurelle uhrimäärälle, koska Alankomaiden väestö ei vastusta juutalaisten syrjintää ja vainoa, mikä on täällä vähemmän kuin joissakin muissa Euroopan maissa. Brittiläinen tutkija Bob Moore huomauttaa, että esimerkiksi kansallissosialistien Ranskassa ja Belgiassa kohdanneet huomattavasti enemmän julkista vastarintaa ja suuttumusta. Tämän seurauksena saksalaisten miehittäjien kerrotaan aluksi korjanneen näissä maissa karkotettavien juutalaisten määrää alaspäin. Sitä vastoin juutalaisten tunnistaminen ja eristäminen Alankomaissa oli suhteellisen helppoa.

Muita selityksiä Alankomaissa näkyvästi suurelle uhrimäärälle ovat esimerkiksi:

• Hollannin vastarinta saavutti merkittävän merkityksen vasta vuoden 1943 puolivälissä niin kutsutun huhti-toukokuun lakon jälkeen , jolloin oli jo liian myöhäistä pelastaa monia juutalaisia.
• Toisin kuin esimerkiksi Ranska tai Belgia, Saksan miehitysjärjestelmä koostui siviilijohtoisesta hallinnosta, joka Reichskommissar Seyß-Inquartin ja SS-kenraali Hanns Albin Rauterin persoonassa oli täysin juutalaisten lopullisen ratkaisun takana. kysymys ".
• Tehokas ja hyvin organisoitu väestön rekisteröinti, jonka Alankomaiden viranomaiset suorittivat jo ennen miehitystä. Alankomaissa tehtiin valtakunnallinen väestötutkimus jo vuonna 1920 niin sanotulla gezinskaartilla (saksaksi " perhekortti "), joka annettiin kyseiselle perheenpäälle.
• Tiheästi asuttu maa ja enimmäkseen tasainen maisema ilman vuoria ja laajoja metsiä vaikeuttivat pakenevien juutalaisten piiloutumista.
• Suurin osa Alankomaiden juutalaisista asui pienillä alueilla Amsterdamissa, Haagissa ja muissa suurissa kaupungeissa, mikä helpotti järjestäytynyttä vainoa.
• Sen jälkeen kun saksalaiset olivat suurelta osin kieltäneet juutalaiset osallistumasta julkiseen elämään, heidät erotettiin suurelta osin muista kansalaisyhteiskunnan väestöryhmistä. Tämä oli seurausta siitä partikularismin joka oli levinnyt Alankomaissa tuolloin ja perustui uskontokuntien , ns Verzuiling (saksaksi "pilaria").
• Vain joka seitsemäs juutalainen yritti löytää turvallisen piilopaikan uhkaavan vainon alussa.
• Joodsche Raad Amsterdamissa kieltäytyi osallistumasta järjestäytyneen juutalaisten vastarintaa. Siitä huolimatta juutalaiset vaikuttivat merkittävästi aseelliseen vastarintaan, osittain siksi, että suhteellisen suuri osa heistä tunnusti sosialismia tai kommunismia . Tunnettuja esimerkkejä olivat kommunististen Sally Dormits tai pää kommunistisen Partij van Nederland , Paul de Groot .

Historioitsija Nanda van der Zee ehdottaa toista mahdollista selitystä kirjassaan Om erger te voorkomen . Ennen kaikkea lennon kuningatar Wilhelmina ja hänen hallituksen osaksi maanpakoon vuonna Lontoossa on sanottu vasemmalle valtatyhjiöstä joka voitaisiin kokonaan täytetään antisemiitin Seyss-Inquart ja hänen hallintonsa. Muiden miehitettyihin maihin jääneiden eurooppalaisten hallitsijoiden symbolinen rooli vastarintaliikkeissä on siten epäonnistunut. Esimerkkejä ovat tanskalainen Christian X. ja Leopold III. Belgia kutsui. Lisäksi Wilhelmina ei maininnut juutalaisten tilannetta säännöllisissä radiopuheissaan maanpaosta hollantilaisille. Radio Oranjen propagandamahdollisuudet jäivät käyttämättä juutalaisten tapauksessa.

Mikä pahempaa, juutalaisten muuttoliike miehitetystä Alankomaista oli tuskin mahdollista. Juutalaiset, jotka olivat paenneet Saksasta ennen sodan alkua, olivat juuttuneet maahan ja joutuivat myös vainon kohteeksi. Vain muutama tuhat juutalaista onnistui lähtemään maasta vuosina 1940 ja 1941. Tämä oli enimmäkseen tehty puolueettomissa maissa Espanjan ja Portugalin ja oli yleensä mahdollista vain huomattavan lahjontaa virkamiehiä.

Eloonjääneiden paluu

"Kadonneen junan" reitti Saksan läpi

Muutaman viime kuukauden aikana ennen sodan päättymistä suurin osa Alankomaista karkotetuista ja yhä elävistä juutalaisista oli Auschwitzin, Bergen-Belsenin ja Theresienstadtin keskitysleireillä. Kun etenevä Puna-armeija lähestyi leirejä, SS-vartijat järjestivät niin kutsuttuja "evakuointimarsseja". Erityisesti Auschwitzin ja sen suurten satelliittileirien evakuoinnin aikana tammikuusta 1945 lähtien tapahtui pahamaineisia kuolemamarsseja , jotka johtivat Auschwitzista aluksi länteen ja lounaaseen. Ne vangit, jotka eivät kuolleet kylmään, nälkään tai väkivaltaan matkalla, ladattiin sitten avoimiin tavaravaunuihin Gleiwitzin ja Losaun kaupungeissa ja kuljetettiin Saksaan. Noin neljännes vangeista ei selvinnyt marsseista. Kaksi muuta keskitysleiriä, joissa oli paljon hollantilaisia ​​vankeja, vapautettiin 15. huhtikuuta (Theresienstadt) ja 8. toukokuuta 1945 (Bergen-Belsen). Vähän ennen sodan loppua Bergen-Belseniin tuotiin paljon vankeja muista keskitysleireistä, jotka oli jo evakuoitu. Olosuhteet leirillä olivat vastaavasti katastrofaaliset tällä hetkellä. Vapautumishetkellä olleista 60 000 henkiin jääneestä 14 000 kuoli ensimmäisten viikkojen jälkeen. Vähän ennen vapautumista kolme junia vankien kanssa ajoi Bergen-Belsenistä Theresienstadtin suuntaan, ja erityisesti viimeisessä oli paljon hollantilaisia ​​vankeja. Jälkeen odysseia Saksan läpi, tämä kuljetus, joka tunnetaan nimellä ” menetetty juna ”, vihdoin saapui kaupungin Tröbitz eteläisessä Brandenburgissa , missä vankeja vapautettiin liittoutuneiden joukot pian sen jälkeen. Noin 850 hollantilaista selviytyi sodasta Theresienstadtin keskitysleirillä, mukaan lukien David Cohen, Joodsche Raad van Amsterdamin puheenjohtaja .

Vapautuksen jälkeen monet karkotetut juutalaiset yrittivät palata Alankomaihin mahdollisimman nopeasti. Kuitenkin, koska Alankomaiden hallitus, joka oli juuri palannut maanpaossa, ei tarjonnut heille apua, useimmat heistä joutuivat järjestämään paluun itse. Jotkut löysivät tilaa armeijan kuljetuksista, toiset pakotettiin kävelemään kotiin. Juutalaisten Hollantilainen jäljellä Auschwitzissa oli erityisen vaikea paluumatkan heidän edellään: ne olivat ensimmäiset lähetettiin jotta Odessa Neuvostoliiton vapauttajat kautta Katowitz ja Chernivtsi . Uusi-Seelanti alus ajoi ne poikki Mustanmeren ja Välimeren ja Marseillen Ranskassa. Sieltä ryhmän piti matkustaa Alankomaihin Pariisin ja Brysselin kautta . Palaavien juutalaisten vastaanotto oli monin paikoin melko viileä. Alankomaiden viranomaiset suhtautuivat paluumuuttajiin melko epäilevästi, ja saapumisensa jälkeen monet joutuivat jäämään vastaanottoleireille, kuten rakennukseen Philipsin tehtaalla Eindhovenissa tai luostariin Vlodropissa . Lisäksi monet asianomaisista havaitsivat, että heidän karkotuksensa jälkeen heidän asuntonsa ja talonsa oli myyty tai vuokrattu ja että suurin osa heidän omaisuudestaan ​​oli kadonnut.

Työskentely

Anne Frankin muistomerkki Westermarktissa Amsterdamissa (2020)

Muistolaatta Nijmegenissä ja luettelo juutalaisten uhrien nimistä

Vuonna 2000 Alankomaiden hallitus pyysi virallisesti anteeksi holokaustin uhreilta "kylmästä" asenteesta juutalaisia ​​kohtaan ja lupasi 14 000 guldenin taloudellista korvausta elossa oleville. Taustalla oli yhä enemmän kysymyksiä 1990-luvun puolivälin jälkeen mahdollisesta korvauksesta juutalaisten omistamasta juutalaisomaisuudesta. Erilaiset neuvottelukierrokset juutalaisyhteisön ja Alankomaiden hallituksen edustajien välillä johtivat useiden valiokuntien perustamiseen, jotka käsittelivät ryöstettyjen juutalaisten omaisuuden olinpaikan ja rahallisen arvon. Nämä valiokunnat tulivat siihen tulokseen, että asianomaisille ei ollut maksettu riittävästi korvausta, minkä jälkeen niin sanottu Stichting Collectieve Marorgelden perustettiin. Siitä lähtien säätiö on tarkastanut esitetyt vaatimukset ja on vastuussa korvausten maksamisesta. Säätiön nimi viittaa maroriin , katkeriin yrtteihin , joita perinteisesti kulutetaan Seder -iltana juutalaisen pääsiäisjuhlan alussa .

11. huhtikuuta 2005, kuusikymmentä vuotta toisen maailmansodan päättymisen jälkeen, silloinen pääministeri Jan Peter Balkenende tunnusti Centrum Informatie en Documentatie Israël (CIDI) -palvelun 30. vuosipäivän kunniaksi hollantilaisten virkamiesten laajan yhteistyön ja saksalaiset ja siten osallisuus holokaustissa Alankomaissa. Bar end sanoi kirjaimellisesti:

Tämä teki Balkenendestä ensimmäisen Alankomaiden pääministerin, joka loi suoran yhteyden Alankomaiden viranomaisten epäonnistumisen ja juutalaisten murhan välille. Pian tämän jälkeen Alankomaiden rautatieyhtiön silloinen johto , jonka aktiivista yhteistyötä ei juutalaisten karkottaminen olisi ollut mahdollista, pyysi juutalaisyhteisöltä virallista anteeksipyyntöä ensimmäistä kertaa.

Sotarikosten syytteeseenpano

Jo vuonna 1941 kuningatar Wilhelmina kuvaili hollantilaisia ​​yhteistyökumppaneita, joista huomattava määrä oli osallistunut myös juutalaisten vainoon, Lontoon maanpaossaan olleessa radio -osoitteessa "kouralliseksi pettureiksi, joille ei ollut enää tilaa" vapautetussa Alankomaissa. "valmistelee syytteeseenpanoa kollaboraattoreille ja natseille, jotka kutsuttiin jo ennen vapautusta Bijzondere Rechtspleging (: Erityistuomioistuin" otti käyttöön muun muassa vuoden 1886 lakkautetun saksalaisen ")" kuolemanrangaistus otettiin käyttöön erityisen vakavista rikoksista ja mahdollisten tuomioistuinten muodostaminen, joiden tehtävänä oli määrittää, oliko syytetty käyttäytynyt "vastuullisina kansalaisina".

Noin kolme kuukautta sodan päättymisen jälkeen Hollannin vankiloissa oli yli 90 000 rekisteröityä vankia, joita syytettiin osallistumisesta sotarikoksiin . Oletetaan kuitenkin, että todellisuudessa internoituja ihmisiä on paljon enemmän, varsinkin ensimmäisinä kuukausina vapautumisen jälkeen. Kaksi vuotta myöhemmin määrä oli kuitenkin supistunut alle 20 000 ihmiseen. Tämä heijastaa muuttunutta lähestymistapaa yhteistyökumppaneiden kanssa tekemiseen, joka sopeutui nopeasti sodan jälkeisen ajan todellisiin poliittisiin tosiasioihin. Wilhelminan tytär ja seuraaja Juliana mainittiin jo vuonna 1948 lausunnolla, jonka mukaan yhteistyökumppanit "täytyy jossain vaiheessa hyväksyä takaisin yhteiskuntaamme".

Arthur Seyß-Inquart Nürnbergin sotarikosoikeudenkäynnin aikana

Alankomaiden holokaustin pääosallistujista vain muutamia rangaistiin rikosten vakavuuden mukaan sodan päätyttyä: Arthur Seyß-Inquart oli vastaajina tärkeimpien sotarikollisten Nürnbergin oikeudenkäynnissä ja tuomittiin kuolemaan hirttämällä. Tuomio toteutettiin Nürnbergissä 16. lokakuuta 1946. Alankomaiden oikeuslaitoksen aiemmin esittämä luovutuspyyntö jätettiin kuitenkin huomiotta. Sodan päätyttyä Hanns Albin Rauter luovutettiin Alankomaille ja tuomittiin kuolemaan siellä. Tuomio suoritettiin 25. maaliskuuta 1949 Scheveningenissä ampumajoukolla. Ennen kuolemaansa Rauter kiisti jyrkästi tietäneensä holokaustista. Hänen haudansa tarkkaa sijaintia pidetään valtion salaisuutena. Amsterdamin juutalaissiirtolaisuuden keskustoimiston päällikkö Willi Lages sai alun perin myös kuolemanrangaistuksen vuonna 1949, mutta kuningatar Juliana kieltäytyi hänen suostumuksestaan, minkä vuoksi tuomio oli muutettava elinkautiseksi. Lages vapautettiin sairauden vuoksi vuonna 1966 ja kuoli luonnollisista syistä viisi vuotta myöhemmin.

Muita syytettyjä vainottiin vähemmän kiihkeästi tai he pystyivät välttämään vainon kokonaan. Esimerkiksi Westerborkin leirin komentaja Albert Konrad Gemmeker tuomittiin Leeuwardenin erityistuomioistuimessa kymmenen vuoden vankeusrangaistukseen, jolloin leirivankien oikea kohtelu tulkittiin lieventäväksi seikaksi. Gemmeker väitti myös, että heillä ei ollut tietoa juutalaisten kohtalosta tuhoamisleireillä. Hans Fischböck, pitkälti vastuussa pakkolunastus Hollannin juutalaisten ja rahoituksesta karkotuksista, pystyi välttämään rikossyyte ensin piilossa väärällä nimellä vuonna Münchenissä jälkeen sodan päättymisen ja myöhemmin pakenevat että Argentiina (oletettavasti kautta yksi ns. rotalinjat ) .

Yad Vashem

Geertruida Wijsmuller-Meijer, yksi Hollannin vanhurskaista kansoista (1960-luku)

Tällä hetkellä (1. tammikuuta 2020) aikana 5778 hollantilaisia on hoidettu jonka Yad Vashem muistomerkki nimellä ” vanhurskaat kansakuntien joukossa ”. Suhteessa Alankomaiden tuolloin noin yhdeksän miljoonan ihmisen kokonaisväestöön tämä tarkoittaa, että noin joka 1550 hollantilaisen voidaan osoittaa osallistuneen juutalaisten pelastamiseen odottamatta mitään vastineeksi.

Esimerkkejä hollantilaisista, jotka ovat saaneet tämän kunnian:

• Miep ja Jan Gies auttoivat Frank- ja van Pels -perheitä ja Fritz Pfefferia piiloutumaan takarakennukseen osoitteessa 263 Prinsengracht
• Corrie ten Boom , piilotti ja hoiti useita juutalaisia ​​kotonaan
• Lääkäri Willem Kolff pelasti juutalaisia ​​karkotuksilta ja osallistui myös Hollannin vastarintaan
• Frits Philips , yrittäjä, joka suojeli juutalaisia ​​työntekijöitään vainolta, joutui itse väliaikaisesti keskitysleirille
• Geertruida Wijsmuller-Meijer , joka tunnetaan myös nimellä "täti Truus", vastasi pelastamiseen noin 10000 juutalaislapsia Saksasta, Itävallasta ja Tsekkoslovakia, jonka hän päälle matkustaa Englantiin järjestämällä ns Kindertransporte
• Frits Slomp järjesti piilopaikkoja juutalaisille, mutta myös saksalaisille, jotka halusivat välttyä asepalveluksesta Wehrmachtissa
• Diplomaatti Jan Zwartendijk auttoi yli 2000 juutalaista Liettuasta pakenemaan Curaçaoon
• Nieuwlande , kylä Drenthen maakunnassa, jonka asukkaat suojelivat kymmeniä juutalaisia ​​sodan aikana ja jota siksi kunnioitettiin

Muistojuhla

Yhteisesti asetettu kompastuskiviryhmä hollantilaisilla kirjoituksilla Levie -perheelle Meppelissä , Drenthen maakunnassa (2012)

Yhdistyneiden kansakuntien yleiskokous julisti istunnossaan 1. marraskuuta 2005 27. tammikuuta kansainväliseksi holokaustin muistopäiväksi (hollanti: Internationale Herdenkingsdag voor de Holocaust ) päätöslauselman 60/7 mukaisesti . Tämä päivämäärä on tarkoitettu muistamaan Auschwitzin keskitysleirin vapauttamista 27. tammikuuta 1945. Alankomaissa Nederlands Auschwitz Comité järjestää vuosittain muistotilaisuuden tammikuun viimeisenä sunnuntaina Wertheimparkissa Amsterdamin entisessä juutalaiskorttelissa, Jodenbuurtissa . Tässä puistossa on taiteilija Jan Wolkersin muistomerkki Nooit Meer Auschwitz (saksaksi "Never again Auschwitz") , joka koostuu maahan rikkoutuneista peileistä. NIOD Instituut voor Oorlogs-, Holocaust- en Genocidestudies , tutkimuslaitos, joka käsittelee tieteellinen analyysi miehityksen, käy erilaisia tapahtumia tälle päivälle, jotta herkistää erityisesti nuorille nykyistä ja aiempaa kansanmurhia ja seuraukset anti -Semitismi, rasismi ja syrjintä tarkkaavaiseksi.

Peilimonumentin lisäksi kaikkialla Alankomaissa on monia muita monumentteja, jotka on pystytetty yksittäisten uhrien tai auttajien kunniaksi tai joiden tarkoituksena on muistaa holokaustia kokonaisuutena. Tässä on kuitenkin havaittavissa, että vapautumisen jälkeen pystytetyt sotamuistomerkit eivät alun perin käsitelleet juutalaisten kohtaloa, vaan ne oli tarkoitettu lähinnä hollantilaisten kärsimysten muistoksi. Ensimmäinen muistomerkki, joka käsittelee suoraan Hollannin juutalaisten kohtaloa, rakennettiin Amsterdamin Weesperstraatille ja oli omistettu niille kaupungin asukkaille, jotka osallistuivat juutalaisten pelastamiseen sodan aikana. Tämä kuvastaa hollantilaisten tiettyä haluttomuutta taistella holokaustin kanssa ja oman maansa roolia siinä sodan päättymisen jälkeisinä vuosina. Vasta noin 1980 -luvulla historioitsijat huomasivat holokaustin julkisen tematisoinnin lisääntyvän Hollannissa ja pitivät tätä vaikutusta ennen kaikkea (historiallisesti ei sataprosenttisen tarkana) amerikkalaisen tv -minisarjan Holocaust - The History of the Weiss Family , joka julkaistiin vuonna 1979, myös ensimmäinen lähetys Hollannin televisiossa.

Uusi muistomerkki nimeltä Holocaust Namenmonument Nederland , jonka on suunnitellut taiteilija Daniel Libeskind , on edelleen rakenteilla . Tämä muodostetaan heprealaisten kirjainten לזכר muodossa (saksaksi "Muistoksi"), ja se dokumentoi kaikkien kansallissosialistien tappamien Alankomaiden juutalaisten, sintien ja romanien nimet ja elämänpäivämäärät. Suunnitteluvaiheessa muistomerkki ei kuitenkaan ollut kiistaton juutalaisyhteisön asukkaiden ja edustajien keskuudessa sen huomattavien mittojen vuoksi (pituus 350 metriä ja korkeus seitsemän metriä). Näistä huolenaiheista huolimatta Amsterdamin Wesperstraatin rakentaminen alkoi vuonna 2019, ja sen arvioitu kustannus on noin 14 miljoonaa euroa.

Vuodesta 2007 lähtien myös taiteilija Gunter Demnigin ns. Stolpersteine (hollanti: struikelstenen ) on asetettu Alankomaissa . Nämä ovat pieniä betonilohkoja, joihin on kiinnitetty messinkilevy , johon on sisällytetty uhrien nimet ja elämänpäivämäärät sekä yleensä lyhyt teksti vainon ja murhan olosuhteista. Nämä päästetään yleensä jalkakäytävälle ennen henkilön viimeistä vapaasti valittua asuinpaikkaa. Ensimmäinen ryhmä kiviä asetettiin 29. marraskuuta 2007 kunnassa Borne , Overijsselin lääni .

Vuoden 1941 helmikuun lakon vuotuinen muistotilaisuus, jonka aikana ei-juutalaiset hollantilaiset protestoivat juutalaisten lähimmäistensä kohtelua vastaan, aiheutti vuosikymmeniä kestäneen konfliktin Alankomaiden yhteiskunnassa sodan jälkeen. Erityisesti keskusteltiin siitä, voisivatko kommunistisen puolueen edustajat itse vaatia lakon käynnistämistä. Tämä kiista, jota on tarkasteltava kylmän sodan yhteydessä , oli 1950 -luvulla niin väkivaltainen, että tänä aikana oli pidettävä kaksi erillistä muistotilaisuutta. Nämä erimielisyydet saatiin lopullisesti ratkaistua vasta vuonna 1991, jolloin itä-länsi-konfliktin päättyminen tuli yhä selvemmäksi. Lakon muistoksi kuningatar Wilhelminalla oli tunnuslause Heldhaftig, Vastberaden, Barmhartig (saksaksi "Heldenhaft. Determined. Merciful") Amsterdamin kaupungin vaakunaan 29. maaliskuuta 1947 . Samaan aikaan hän lahjoitti niin sanotun Verzetsvlagin kaupungille sen palveluista sodassa .

kirjallisuus

Alankomaiden holokaustista on ilmestynyt erilaisia ​​katsauksia, yksityiskohtaisia ​​tutkimuksia ja nykyisten todistajien henkilökohtaisia ​​kertomuksia :

Yleiset arvostelut

• Abel J.Herzberg : Kroniek Der Jodenvervolging, 1940-1945 . Meulenhoff, Amsterdam 1950, ISBN 978-90-214-6577-7 . 
• Jacques Presser : Ondergang: De vervolging en verdelging van het Nederlandse Jodendom 1940-1945 . Staatsuitgeverij / Martinus Nijhoff, Haag 1965, ISBN 978-90-12-01804-3 . 
• Loe de Jong : Het Koninkrijk der Nederlanden in Tweede Wereldoorlog . Staatsuitgeverij / Martinus Nijhoff, Haag 1985, ISBN 978-90-12-04899-6 (1969-1991). 
• Bob Moore: Uhrit ja eloonjääneet. Natsien vainot Alankomaissa 1940-1945 . Arnold, Lontoo 1997, ISBN 978-0-340-69157-1 . 
• Ies Vuijsje: Tegen beter weten in: zelfbedrog en ontkenning in de Nederlandse geschiedschrijving van de Jodenvervolging . Atlas-Contact, Amsterdam 2010, ISBN 978-90-457-0066-3 . 
• Pim Griffioen, Ron Zeller: Jodenvervolging in Nederland, Frankrijk en België, 1940–1945: overeenkomsten, verschillen, oorzaken . Boom, Amsterdam 2010, ISBN 978-90-8506-811-2 . 
• Katja Happe: Paljon vääriä toiveita. Juutalaisten vaino Alankomaissa 1940–1945 . Ferdinand-Schöningh, 2017, ISBN 978-3-506-78424-7 . 

Yksityiskohtaiset tutkimukset

• Gerard Aalders: Ryöstetty! Juutalaisten omaisuuden pakkolunastus toisessa maailmansodassa. Dittrich, Köln 2000, ISBN 3-920862-29-5 . 
• Johan M.Snoek : De Nederlandse kerken en de Joden, 1940-1945 . Blaak, 1998, ISBN 978-90-803573-2-7 . 

Henkilökohtaisia ​​kertomuksia ja kertomuksia

• Anne Frank: Anne Frankin päiväkirja . Fischer, Frankfurt am Main 1992, ISBN 978-3-596-15277-3 . 
• Clara Asscher-Pinkhof : Danseres zonder benen . Kok, 2003, ISBN 978-90-435-0944-2 . 
• Clara Asscher-Pinkhof: Star lapsia . Oetinger, 2012, ISBN 978-3-8415-0120-2 . 
• Marga Minco : Het katkera kruidi . Prometheus, 2013, ISBN 978-90-351-4116-2 . 
• Jona Oberski: Lapsuus . Diogenes, 2016, ISBN 978-3-257-06962-4 . 
• Albert Heymans: Juutalainen ilman tähteä . Achterland, 2003, ISBN 978-3-933377-72-2 . 
• Milo Anstadt: Epäillään oorboogia . Atlas-Contact, 1996, ISBN 978-90-254-0630-1 . 

nettilinkit

• Alankomaiden holokaustin uhreja muistava verkkosivusto (hollanti)
• Verkkosivusto Westerborkin kauttakulkuleirin historiasta
• Verkkosivusto, jossa on täydellinen kokoelma Joodsche Weekbladin digitoituja kopioita (hollanti)
• Bundesarchiv - Gedenkbuch : Alankomaiden karkotusten kronologia

Yksilöllisiä todisteita