Johannes von Müller

Johannes von Müller, Anton Wilhelm Tischbeinin maalaus , 1787 tai 1788, Gleimhaus Halberstadt

Johannes von Müller (* kuten Johannes Müller on Tammikuu 3, 1752 in Schaffhausen ; † päivänä toukokuuta 29, 1809 in Kassel ), nosti sen aateliston mennessä Leopold II on Helmikuu 6, 1791 kun aatelismies von Müller zu Sylvelden , oli sveitsiläinen historioitsija , Julkaisija ja valtiomies.

Elämä

Johannes Müller oli pastori ja opettaja Johann Georg Müllerin (1722–1779) ja Anna Maria Schoopin (1724–1790) poika ja Schaffhausenin teologin, kouluttajan ja valtiomiehen Johann Georg Müllerin (1759–1819) vanhempi veli .

Hän opiskeli teologiaa sisään Göttingen 1769-71, ja siellä kannustamana elokuu Ludwig von Schlözer alkoi sensaatiomainen Latinalaisen tutkielma Cimbrian sodan joka ilmestyi vuonna Zürichissä vuonna 1772 . Ystävyys u. a. jossa Johann Wilhelm Ludwig Gleim ja Johann Georg Jacobi , aloittaa kirjeenvaihdon Friedrich Nicolai ja yhteistyössä hänen Saksan yleisestä kirjastosta (ADB).

Hän läpäisi teologisen kokeen Schaffhausenissa vuonna 1772 ja hänestä tuli kreikkalaisen kielen professori Collegium Humanitatisissa. Vuonna 1773 hänestä tuli Helvetic Societyn jäsen ja hän solmi ystävyytensä Karl Viktor von Bonstettenin kanssa . 1774–75 hän oli varakas neuvonantajan Jacob Tronchinin (1717–1801) poikien ohjaaja Genevessä ; tänä aikana hän oli yhteydessä Voltaireen . Vuosina 1776–1780 hän asui Genevejärvellä yksityisopettajana, kumppanina ja yksityistutkijana amerikkalaisen Francis Kinlochin , filosofin Charles Bonnetin ja entisen Geneven yleisen syyttäjän Jean-Robert Tronchinin (1710-1793) kanssa. Müller oli vilkkaassa kirjeenvaihdossa johtavien eurooppalaisten valaistajien ja valtiomiehien kanssa (Sveitsissä esim. Gottlieb Emanuel von Hallerin (1735–1786), Johann Heinrich Füsslin (1745–1832), Beat Fidel Zurlauben jne.) Kanssa , jotka kannustivat häntä täydentää Sveitsin historiaansa, josta hän ote laajaa lähdettä. Vuosina 1775–1780 hän tutki vuosittain suurinta osaa Sveitsin alueista, ja vuosina 1778–1780 hän luennoi perustuslaillisesta ja universaalista historiasta.

Vuonna 1780 ensimmäisen osan tarinoita Sveitsin ilmestyi vuonna Bern (näennäiseen, ohjelmallinen tulostus sijainti Boston ) ja aiheutti sensaation saksankielisen maailman.

Jälkeen loman Berliinissä talvella 1780/81, jossa hän sai Fredrik Suuren mutta ei käytetä, hän työskenteli historian professori ja tilastoinnista Collegium Carolinum vuonna Kassel 1781-82 . Marraskuussa 1782 hänestä tuli siellä kirjastonhoitaja. Kasselissa Müller oli hetkeksi Illuminatin ritarikunnan jäsen, toisaalta, kuten hänen ystävänsä Georg Forster ja Samuel Thomas Sömmerring , hän oli lähellä siellä olevaa ruusuristilaista järjestystä . Vuonna 1782 hän julkaisi nimettömänä paavi Pius VI: n vierailun yhteydessä Saksaan. teoksensa Paavien matkat Joseph II: ta vastaan .

Müllerin ystävyyssuhde Johann Gottfried Herderin kanssa , jolla oli Gotthold Ephraim Lessingin rinnalla vahva vaikutus historian ja filosofian suhteen , syntyi maaliskuussa 1782, kun Müller vieraili veljensä Johann Georgin luona Weimarissa , joka vietti talven 1781/82 Herderin kanssa yksityisopiskelijana (molemmat veljet olivat Müller vuodesta 1805, mukana ensimmäisessä Herder-painoksessa päätoimittajana). Siellä hän tapasi ensimmäistä kertaa Johann Wolfgang Goethen , joka pysyi Müllerin kanssa ystävällisin ehdoin kuolemaansa saakka.

Johannes von Müller

Vaaliruhtinaan Mainz , arkkipiispa ja Imperial liittokansleri Friedrich Karl Joseph von Erthal nimitetty Müller vietti vuodet 1783-85 jälleen yksityinen tutkija Genevessä , Schaffhausen ja Bern, vuonna 1786 kuin tuomioistuimessa kirjastonhoitaja Mainz . Siellä hän valmisti sveitsiläisen historiansa osan I (uusi versio), II (1786) ja III.1 (1788) (niteet III.2, IV ja V.1 ilmestyivät vasta vuosina 1795, 1805 ja 1808). Vuonna 1787 (Leipzigissa) hän nimettömänä julkaisi työn esittely prinsessalinnan League , jossa hän puhui vastaan Habsburg herruudesta valtakunnan ja Euroopassa ja hyväksi voimatasapainon. Tänä aikana ystävyys Friedrich Heinrich Jacobin kanssa alkoi . Vuonna 1787 hän teki diplomaattimatkoja Roomaan ( Karl Theodor von Dalbergs valittiin koadjutoriksi ) ja Sveitsiin. Vuonna 1788 Mainzin äänestäjänä hänestä tuli tärkeä vaalien poliittinen neuvonantaja, ja samana vuonna hän oli myös Schaffhausenin neuvonantaja. Vuonna 1791 hänet valittiin Mainzin kunnanvaltuutetuksi. Müllerillä oli keskeinen rooli Georg Forsterin ja Wilhelm Heinsein nimittämisessä Mainziin ja hän työskenteli Jenaische Allgemeine Literaturzeitungissa .

Vähän ennen perustamista Mainzin tasavallan , Müller kutsuttiin että Wienin keisari Franz II 1792 , jossa hän a. a. työskenteli diplomaatti salaisen tuomioistuimen ja valtionkanslia ja 1800 kuin kuraattorina klo tuomioistuimessa kirjastossa . Tänä aikana oli ystävyys u. a. jossa Joseph von Hammer-Purgstall ja arkkiherttua Johann Itävallan . Müller vieraili Sveitsi viimeisen kerran vuonna 1797 edustustoa ja vuonna 1804 (käyntiosoite a.o. Anne Louise Germaine de Staël ja elokuu Wilhelm Schlegel klo Coppet Castle ).

Vuonna 1802 22-vuotias Friedrich von Hartenberg Schaffhausenista , joka oli uskottu Müllerille oppilaana vuonna 1795, käytti samaa sukupuolta olevan taipumuksensa saamaan hänet luovuttamaan suuria summia fiksoimalla unkarilainen kreivi Louis Batthyany Szent Ivany. Tällä nimellä Hartenberg vaihtoi Müllerin kanssa kymmeneksi kuukaudeksi kirjeitä, joissa hän ehdotti pysyvän kumppanuuden halua. Müller siirsi kaikki hänelle uskotut varat ja muut varat oletetulle ystävälle. Kun petos havaittiin, Müller haastoi Hartenbergin oikeuteen, joka ilmeisesti puolusti itseään siitä, että Müller oli käyttänyt häntä seksuaalisesti hyväkseen . Vaikka Hartenberg tuomittiin yksitoista kuukautta vankilaan, Müller pystyi vetäytymään asiasta vannomalla, mikä kuitenkin vahingoitti hänen mainettaan ja vaarantaa hänet myös poliittisesti.

Tämän skandaalin, ns. Hartenberg-tapauksen, jälkeen Müller meni Berliiniin vuonna 1804 , missä hänet oli nimitetty Brandenburgin talon tuomioistuimen historiografiksi salaisella neuvoston luonteella ja salaisella sotaneuvostolla. Hänestä tuli myös Tiedeakatemian varsinainen jäsen . Berliinissä hänellä oli tuttavia a. a. kanssa Alexander von Humboldt , Zacharias Werner , Johann Gottlieb Fichte ja prinssi Louis Ferdinand .

Alun perin innokas Ranskan vastaisten sotatoimien kannattaja Müller alistui Preussin tappioon syksyllä 1806, ja Napoleon otti hänet vastaan yleisölle 20. marraskuuta 1806 . Müller uskoi tunnustavansa keinossa jumalallisen huolenpidon välineen ja päätti läheisten ystävien neuvojen perusteella hylätä Napoleonin suosiota ja odottaa poliittisen tilanteen etenemistä. Müllerin kiistanalainen Berliinin puhe tammikuussa 1807 Frederick Suuresta , De la gloire de Frédéric , joka päättyi kumarukseen Napoleonille, otettiin Goethe vastaan ​​hyväksynnällä, käännettiin välittömästi saksaksi ja julkaistiin, mutta pidetään laajalti maanpetoksena.

Napoleonin henkilökohtaisesta aloitteesta Mülleristä tuli valtionministeri Westfalenin kuningaskunnassa kuningas Jérômen johdolla vuonna 1807 . Müller ei kuitenkaan ollut tässä tehtävässä ja pyysi erottamista. Jérôme erotti hänet 26. helmikuuta 1808 tältä toimistolta, jonka hän antoi suosikkinsa Pierre Alexandre le Camusille , kreivi von Fürstensteinille, ja Mülleristä tuli sen sijaan Westfalenin kuningaskunnan julkisen koulutuksen johtaja. Hän kampanjoi lukuisien Westfalenin hallinnon sortamien oppilaitosten puolesta (esim. Uhanalaisen Göttingenin yliopiston puolesta , jossa hän tuki vanhaa ystäväänsä Christian Gottlob Heyneen ). Hän otti kanteen maan joukkueet ja kehotti yliopiston hallinnon harjoittaa tiukkaa valvontaa. Goettingenin tekemästä säännöllisestä raportoinnista epävirallisesti Christoph Meiners , u. a. opiskelija-asioissa maltillisen vararehtorin Johann Gottfried Eichhornin välityksellä . Müllerin seuraaja julkisen koulutuksen johtajana oli entinen Göttingenin perustuslaillinen lakimies Justus Christoph Leist (1770–1858).

Koko elämänsä ajan Müller oli läheisessä kirjeenvaihdossa älymystön, valtiomiehen ja ystävien kanssa Euroopassa ja ulkomailla: epistolografiana, erityisesti nuoren tutkijan ( Karl Viktor von Bonstettenille ) vuonna 1798 nimettömästi julkaistujen kirjeiden välityksellä , hänellä oli voimakas vaikutus varhaisromantikkiin . Hänen laajaa omaisuuttaan, mukaan lukien noin 20000 hänelle osoitettua kirjettä, pidetään Schaffhausenin kaupunginkirjastossa .

Sen iso, u. a. Muinaisiin malleihin (erityisesti Tacitukseen , Caesariin ja Thukydideihin ) perustuvaa saksalaista proosatyyliä ihailtiin toisaalta (esim. Friedrich Gundolf ja George Circle ), mutta myös voimakkaasti hylättiin ja karikaturoitiin.

vaikutus

Baijerin kuninkaan vuonna 1852 lahjoittama hauta Friedrich Bruggerin ja Leo von Klenzen suunnitelman perusteella

Müller oli u. a. Regensburgin lähellä sijaitsevan Walhallan stimulaattori ( Baijerin kuningas Ludwig I oli suuri Müllerin ihailija ja lahjoitti myös hautansa Kasselissa) ja Monumenta Germaniae Historica ; hän otti saksankielen käsitteen liittotasavalta ( Montesquieun jälkeen ).

Koska isänmaallinen kansallinen historioitsija sekä Teleologisesti ja kaitselmuksessaan suuntautunut universaali historioitsija, hänellä oli voimakas vaikutus Sveitsin ja Saksan historiankirjoitusta ensimmäisellä puoliskolla 19. vuosisadan (esim Arnold Heeren , Leopold von Ranke , Friedrich von Raumer tai Johann Friedrich Böhmer) edistäjänä ja roolimalli ), hänen työnsä on alkuperäinen esimerkki narratiivikirjallisesta , poliittisesti ladatusta historiografiasta siirtymässä valaistumisesta historiallisuuteen .

Hänen äkillisen Napoleon-puolueellisuuden sekä suhteellisen avoimen ja yllättävän läsnäolevan miesrakkautensa vuoksi , joka painoi häntä voimakkaasti syvällisen hurskautensa vuoksi , hän oli henkilö ja kirjailija 1800- ja 1900-luvuilla. T. väkivaltaisia ​​kunnianloukkauksia Berliinin pohjoistähtiyhdistyksen lisäksi , johon kuului muun muassa Adelbert von Chamisso , ja Heidelbergin romantikkoja , a. Eduard Fueter , Friedrich Meinecke tai Emil Ermatinger (1873–1953) myötävaikuttivat Müllerin kiistanalaiseen kuvaan älyllisessä historiassa; hänen välityksensä valaistumisen ja vastavalaistumisen välillä z. B. Müller tulkittiin luonteen heikkoudeksi, hänen aikalaistensa ihailu kuvattiin harhaluuloksi ja yliarvioinniksi.

Määrärahasta Johannes von Müller mukaan oikeistolaiset konservatiiviset kansallisten piireissä (esimerkiksi Gonzague de Reynoldsin , Ernst Bertram , Rolf kana tai osana henkisen maanpuolustuksen of 1930) ja järjestelmällinen kritiikki liberaali ja sosio-historiallisia tutkijoita 19. ja 20-luvuilla Müllerin Sveitsin historian 1900-luku on johtanut puolustuksellisiin reflekseihin kriittisessä tutkimuksessa kohti Johannes von Müllerin työtä ja itseään.

Uudemmat tietosanakirjoja ja käsikirjoja historiaa historiankirjoituksen yleensä lasketa Müller joukossa epigones tai sitä ei mainita häntä lainkaan.

Äänet Johannes von Mülleriltä

  • Johann Wolfgang von Goethe : Yksinäinen ystävämme oli yksi outoimmista yksilöistä, jotka olen tuntenut. Hän on luonto, joka ei koskaan ilmesty uudelleen.
  • Friedrich Schiller kumarsi Müllerille Wilhelm Tellin viimeisessä näytöksessä, kuningas Albrechtin murhasta sanotaan: uskon arvoinen mies, Johannes Müller toi sen Schaffhausenista.
  • Vuonna 1959 Arno Schmidt käsitteli SDR: lle kirjoitetussa radioesiossa Johannes von Müller tai vom Gehirntier Johannes Joh Müllerin laajaa työtä ja henkilöä (uusintapainos: Belphegor. Nachrichten von Büücher und Menschen. Karlsruhe 1961 ja Fischer- Pehmeäkantinen 755 Tina / tai kuolemattomuudesta Frankfurt 1966).
  • Vuonna 1990 Paul Derks vihki Müllerin "Homoseksuaalisuuden ja saksalaisen kirjallisuuden julkisen alueen 1750-1850" ( Pyhän pederastian häpeä ) diskurssia käsittelevässä kokoelmassaan kattavaan kulttuurikriittiseen esseeseen Mies olla uskottava, Johannes Müller .

Toimii

Kirjoittajana:

  • Kaikki toimii. Muokannut Johann Georg Müller . 27 nidettä. Cotta, Stuttgart 1810-19, 1831-35 (2. painos 40 nidoksessa).
  • Veljien Johann Georg Müllerin ja Johannes v. Müller 1789-1809. Muokannut Eduard Haug. Huber, Frauenfeld 1893.
  • Sveitsin liittotasavallan yleiskuva. Saksankielinen versio, 1776–1771. Toimittaneet Doris ja Peter Walser-Wilhelm. 2 nidettä. Ammann, Zurich 1991, ISBN 3-250-50000-3 .
  • Bonstettiana. Toimittaneet Doris ja Peter Walser-Wilhelm. 14 nidettä. Wallstein / Lang, Bern / Göttingen 1996–2011, ISBN 3-906757-90-0 .
  • Vue générale de l'histoire du genre humain. 2 nidettä. Cotta, Tübingen 1817-19.
  • "Pienissä osavaltioissa suuret ajatukset kuolevat suurten intohimojen puuttuessa." Tapaamisia Johannes von Müllerin kanssa. Lukija . Muokannut Stefan Howald . Wallstein, Göttingen 2003, ISBN 3-89244-601-6 .
  • Johannes von Müller, Johann Georg Müller: Kirjeenvaihto ja sukukirjeet 1766–1789. Toimittanut André Weibel. 6 nidettä. Wallstein, Göttingen 2009–2011, ISBN 978-3-8353-0453-6 , ISBN 978-3-8353-0487-1 .
  • "Olet löytänyt peilin, joka heijastaa sinua kaikessa". Kirjeitä kreivi Louis Batthyány Szent-Iványille. Toimittanut André Weibel. 2 nidettä. Wallstein, Göttingen 2014, ISBN 978-3-8353-1383-5 .

Toimittajana:

  • Pyhän sodan trumpetti profeetta Muhammedin pojan Abdallahin suusta. Johann Friedrich Gleditsch, Leipzig 1806.

kirjallisuus

  • Heinrich Boos : Hakemisto Schaffhausenin kaupunginkirjaston käsikirjoituksista ja hautakirjoista sekä luettelo Johannes von Müllerin käsinkirjoitetusta omaisuudesta. Schaffhausen 1903.
  • Paul Derks : Pyhän Pederastian häpeä. Homoseksuaalisuus ja julkinen sektori saksalaisessa kirjallisuudessa 1750–1850. Rosa Winkel, Berliini 1990, ISBN 3-921495-58-X , s.295-369.
  • Michael Gottlob: Historiografia valaistumisen ja historian välillä. Johannes von Müller ja Friedrich Christoph Schlosser. Lang, Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-631-40739-4 .
  • Karl Henking: Johannes von Müller. 2 nidettä. Cotta, Stuttgart / Berliini 1909–28.
  • Christoph Jamme, Otto Pöggeler (toim.): Johannes von Müller - Goethen ajan historioitsija. Meili, Schaffhausen 1986, ISBN 3-85805-131-4 .
  • Matthias Pape : Johannes von Müller - hänen henkinen ja poliittinen ympäristö Wienissä ja Berliinissä 1793–1806. Franke, Bern 1989, ISBN 3-317-01662-0 .
  • Matthias Pape:  Müller, Johannes v .. julkaisussa: New German Biography (NDB). Osa 18, Duncker & Humblot, Berliini 1997, ISBN 3-428-00199-0 , s.315-318 ( digitoitu versio ).
  • Paul Requadt: Johannes von Müller ja varhaishistoriallisuus. Kolme naamiota, München 1929.
  • Dirk Sangmeister: ”Mikä on maineen rihkama ja mikä on elämän unelma!” Johannes von Müller ja ”Preussin hahmojen galleria”. Julkaisussa: Bargfelder Bote, Lfg. 187 (1994), s. 1-18.
  • Karl Schib : Johannes von Müller . Julkaisussa: Schaffhauser Contributions to History. Elämäkerrat Volume I . 33. vuosi 1956, s.91–112 ( PDF )
  • Karl Schib: Johannes von Müller 1752–1809. Augustin, Thayngen-Schaffhausen 1967.
  • Doris ja Peter Walser-Wilhelm, Marianne Berlinger Konqui (toim.): Historiografia 1800-luvun alussa Johannes von Müllerin ja Groupe de Coppetin läheisyydessä. Slatkine / Champion, Pariisi / Geneve 2004, ISBN 2-7453-1220-0 .
  • Franz Xaver von WegeleMüller, Johannes von . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 22, Duncker & Humblot, Leipzig 1885, sivut 587-610.
  • André Weibel: Müller, Johannes von. Julkaisussa: Sveitsin historiallinen sanasto .
  • Louis Wittmer: Le Prince de Ligne, Jean de Muller, Frédéric de Gentz ​​et l'Autriche. Honoré-mestari, Pariisi 1925.
  • Constantin von Wurzbach : Müller, Johannes von . Julkaisussa: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich . 19. osa. Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, Wien 1868, s. 360–372 ( digitoitu versio ).

nettilinkit

Commons : Johannes von Müller  - Kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja
Wikilähde: Johannes von Müller  - Lähteet ja kokotekstit

Yksittäiset todisteet

  1. Bernd-Ulrich Hergemöller : Mies ihmiselle. Suhrkamp, ​​Stuttgart, 2001, ISBN 3-518-39766-4 (s.527 jj).
  2. ^ Karl Henking : Johannes von Müller 1752-1809. Osa 2, Stuttgart / Berliini 1909-28 (s. 545-86).
  3. "Olet löytänyt peilin, joka heijastaa sinua kaikessa". Kirjeitä kreivi Louis Batthyány Szent-Iványille. Toimittanut André Weibel. 2 nidettä. Wallstein, Göttingen 2014
  4. Otto Deneke: Vanha Göttinger Landsmannschaften. Göttingen 1937, s. 55 ja sitä seuraavat.
  5. Otteita Otto Denekestä: Alte Göttinger Landsmannschaften. Göttingen 1937, s. 57 ja sitä seuraavat.
  6. Joten z. B. lainaus Otto Denekestä: Vanha Göttinger Landsmannschaften. Göttingen 1937, s. 55 ja sitä seuraavat.