Memfiteologia

Memphite teologia on kaupungin Memphis kehittyneiden luominen myytti Egyptin mytologia . Lisäksi yhdeksännen Heliopolis ja kahdeksas Hermopolis , Memphite teologia edustaa kolmasosaa variantti cosmo- ja Theogony on vanha Egypti .

sisältö

Tämän luomistarinan keskellä on jumala Ptah , jolla oli myös kulttikeskus Memphisissä. Memfite-teologia muuttaa heliopoliittisen myytin siten, että aurinkojumala Atum ei ole kaikkien muiden jumalien luojajumala ja isä, vaan Ptah. Ptah, käsityöläisten ja rakentajien jumala, on maailman rakentaja. Ainoastaan ​​kielensä ja sydämensä välityksellä hän loi aurinkojumalan, joka toi sitten valoa ja elämää maailmaan jälkeläistensä kautta.

merkitys

Memfiittiteologia on varhaisin tunnettu teologia, joka perustuu Logos- periaatteeseen, sanan ja puheen kautta tapahtuvaan luomiseen. Ptah loi aurinkojumalan sanallaan. Käsite, joka löytyy myös Vanhasta testamentista : "Ja Jumala sanoi: olkoon valoa! Ja tuli valoa" (1. Mooseksen kirja 1: 3). Ajatus Logos tavataan myös Uudessa Testamentissa on prologi evankeliumin of John : "Alussa oli sana ... ja Jumala oli sana" ( Joh 1,1-3  EU ).

Lore

Memphite-teologian perintöjen lähde on Shabakan kivi . Perimätiedon mukaan tämä kivi luotiin että Kushitic kuningas Shabaka , kolmas kuningas 25. dynastian löytyi "madonsyömä" papyrus aikana tehdyn tarkastuksen Ptah Temple Memphis ja oli niin järkyttynyt, että hänelle oli käsketty piti piirtää jäljellä oleva teksti graniittilaatassa. Joten kivi on peräisin 25. dynastiasta (noin 700 eKr.), Kun taas teksti näyttää olevan peräisin 18. tai 19. dynastiasta. Jotkut asiantuntijat pitävät tekstiä ja kiveä Shabakan itse tekemänä propagandana.Kivi, joka on vahingoittunut pahasti myöhemmästä myllykivestä , on nyt British Museumissa .

kirjallisuus

  • Jan Assmann : Vastaanotto ja tulkinta Egyptissä "Memphitischer-teologian muistomerkki" tulkintana heliopoliittisesta kosmogoniasta (= Orbis biblicus et orientalis. Osa 153, 1997). Sivut 125-138.
  • Benedikt Rothöhler: Uusia ajatuksia Memphite-teologian muistomerkistä. Heidelberg 2006, www.ub.uni-heidelberg.de/archiv/7030 .

nettilinkit