Post-materialismi

Post- materialismi (päässä Latin postitse jäljessä, 'jälkeen' ja materialismi ) on lausekkeen sosiologia , valtio-oppi ja kulttuuriteoria ja kuvailee asenne yksilöiden tai Väestöryhmätasolla ( sosiaalinen miljöö ) ei tavoitella konkreettista materiaalia, mutta Halua saavuttaa "takana" tai "ylivoimainen". Postimaterialistien kannalta aineellisten hyödykkeiden tavoitteleminen on vähemmän tärkeää kuin tietyt "abstraktit", "korkeammat" arvot . Näitä voivat olla esimerkiksi terveys , vapaus ,Onnellisuus , kulttuuri , koulutus , eläinten tai ympäristön suojelu laskevat.

Sosiaalisten muutosten syntyminen

Mukaan Ronald Inglehart , post-materialismi on seurausta henkinen ja fyysinen turvallisuus, joka luo varakas materialistinen yhteiskunta. Tällaisessa yhteiskunnassa tapahtuu jatkuvasti ihmisten yksilöllistämistä , jotta post-materialistisessa yhteiskunnassa elävät ihmiset kehittäisivät kulttuurisia, sosiaalisia ja henkisiä tarpeitaan yli olemassa olevien tarpeidensa. Inglehart perustelee näiden tarpeiden syntymistä tällaisessa yhteiskunnassa puutehypoteesilla , jossa todetaan, että arvostuksen tarve on vielä tyytymätön ja niukka. Tämä sosiaalinen kehitys aiheuttaa muutoksen arvoissa .

Roland Benedikter mainitsee seuraavat filosofisen post-materialismin pääpiirteet:

  1. ambivalenssi
  2. Hämärtää
  3. Konfliktisuus
  4. Avoimuus ja avoimuus
  5. Prosessuaalisuus
  6. Epäsuoruus ja kelluva
  7. Selkeys
  8. Yksilöllisyyden keskittäminen

Arvojen muutosten pysähtyminen Saksassa

Inglehart rakensi indeksin postmaterialistisen arvosuunnan mittaamiseksi; se on kuitenkin kiistanalainen. Tätä indeksiä käytetään usein määrittämään materialististen ja post-materialististen suuntautumisten jakauma väestössä ja niiden yhteys puolueiden mieltymyksiin. 1980-luvulla ALLBUS- tutkimukset osoittivat , että saksalaisten postimateriaalien osuus kasvoi jyrkästi (1980-1986 noin 13 prosentista noin 26 prosenttiin vastaajista). CDU: n kannattajilla oli korkeimmat arvot materialistiselle, vihreillä korkeimmat arvot postmaterialistiselle suuntautumiselle. Arvomuutoksen jatkuminen postmaterialististen arvojen suuntaan ei ole enää selvästi tunnistettavissa tänään.

Saksan nuorisotutkimus havaitsi, että tällaisella indeksillä määritetty saksalaisten nuorten post-materialistinen suuntautuminen tuskin korreloi muuttujien itsekehityksen, kriittisen kyvyn ja prososiaalisuuden muuttujien kanssa (joiden Kohlbergin moraalisen kehityksen teorian mukaan pitäisi olla indikaattori kehittyneestä moraalisesta tajunnasta). Tällainen korrelaatio syntyi vasta post-materialismin ja halun harjoittaa vaihtoehtoista poliittista toimintaa.

Syynä oletetaan, että pyrkimys itsensä toteuttamiseen voi ilmaista itseään materialistisessa ja post-materialistisessa muunnoksessa, jolloin Saksassa materialistiset suuntaukset ovat kasvaneet uudelleen vuodesta 1990 lähtien. Niukkuuden paluu on aiheuttanut "muutoksen arvoissa". Prososiaalinen käyttäytyminen (esim. Ryhmässä tai organisaatioissa) ei myöskään välttämättä liity post-materialistiseen moraaliin; se voi olla opportunistisesti tai egoistisesti motivoitunut esimerkiksi ennakoimalla palkkioita.

kirjallisuus

  • Ronald Inglehart: Modernisointi ja jälkimodernisaatio. Kulttuuriset, taloudelliset ja poliittiset muutokset 43 yhteiskunnassa. Frankfurt am Main / New York 1998.
  • Roland Benedikter (Toim.): Post-materialismi. Toinen sukupolvi. Wien 2001–2005.
    • Osa 1: Johdatus post-materialistiseen ajatteluun. 2001.
    • Osa 2: Mies. 2001.
    • Osa 3: Työ. 2001.
    • Osa 4: Luonto. 2002.
    • Osa 5: Pääoma. 2003.
    • Osa 6: Globalisaatio. 2004.
    • Osa 7: Perspektiivit postmaterialistisesta ajattelusta. 2005.

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. ↑ Roland Benedikter (Toim.): "Postmaterialismi - 1. osa: Johdatus post-materialistiseen ajatteluun", Wien 2001, s. 63–66
  2. ↑ Michael Terwey :: Postimaterialismista 80-luvun liittotasavallassa: esimerkkianalyysi kumulatiivisen ALLBUS 1980-86 -tietojen kanssa. ZA-Information / Central Archive for Empirical Social Research, 25, 1989, s. 36–44. Online-tilassa
  3. ↑ Ursula Hoffmann-Lange: Nuoret ja demokratia Saksassa: DJI-nuorten tutkimus 1. Springer Verlag, 2013.
  4. ↑ Hans-Peter Müller: Arvojen muutos. Liittovaltion poliittisen koulutuksen virasto , 31. toukokuuta 2012.
  5. ↑ Stefan Hradil: Saksan sosiaalinen rakenne kansainvälisessä vertailussa. VS Verlag, 2006, s.275.
  6. ↑ Hans-Werner Bierhoff: Prososiaalisen käyttäytymisen psykologia: Miksi autamme muita. Stuttgart 2009, luku. 8.