Frigiduksen taistelu

Kun taistelu Frigidus nykypäivän Sloveniassa , The (Itä) Rooman keisari Theodosius Olin voitokas 5th / 6th. Syyskuu 394 hänen (länsi) roomalaisista kilpailijoistaan Arbogastista ja Eugeniuksesta . Se oli yksi Rooman valtakunnan historian suurimmista taisteluista , ja se merkitsi myös kristinuskon lopullista voittoa antiikin Rooman uskontoon . Suurella sitkeydellä taisteltua taistelua pidetään yhtenä verisimmistä muinaisina aikoina .

esihistoria

Arbogast, Roman komentaja Frankish alkuperää, oli yksi nuori keisari Valentinianus II. Kuten Heermeister onnistui kiivetä todellinen mestari West. Kun keisari löydettiin ripustettuna Viennesta toukokuussa 392 , Arbogast oli - suoraan tai epäsuorasti - vastuussa kuolemasta myös siksi, että kolme kuukautta myöhemmin Arbogast ilmoitti retoriikan opettajaksi ja oikeustoimihenkilöksi Eugeniukseksi uuden Länsi-Rooman keisarin julistamisen jälkeen. itäinen keisarillinen tuomioistuin ei ollut nimittänyt omaa ehdokasta.

Arbogast itse oli pakana, ja maltillinen kristitty Eugenius suhtautui suhteellisen suvaitsevaisesti pakanuuteen, mikä ansaitsi hänelle joidenkin vanhaa uskovien senaattorien tuen , mutta samalla hänen täytyi provosoida Theodosius I , imperiumin itäpuoliskon keisari, kun hän oli juuri aloittamassa sitä kristinuskon päivittämiseksi valtionuskonnoksi imperiumin osassa. Alun perin Eugenius yritti turhaan kristillisten piispojen tukea ja Theodosiusin tunnustusta, vasta sitten tapasi osittain vanhan uskovan. Nyt Theodosiusilla, jonka korkeimman tason keisarina ( vanhempi Augustus ) piti itse asiassa päättää alempien keisarien nimittämisestä, oli tervetullut tilaisuudet puuttua länteen. Pakananvastaista lainsäädäntöä kiristettiin jälleen vuoden 392 lopussa.

Theodosius ei ottanut huomioon tarjouksia neuvotella vastustajistaan ​​ja pyysi Eugeniuksen korvausta, mutta nosti nuoremman poikansa Honoriuksen 393 mielenosoituksellisesti länsimaissa keisariksi, kielsi kaikki ei-kristilliset kultit ja liikkeelle valtavan väitetysti 100 000 sotilaan armeijan, jonka hän osittain komentaja Stilicho lasketaan ; armeijaan kuului myös yli 20 000 visigoottia , jotka todennäköisesti olivat jo Alaric I: n ulkopuolella. Jotkut nykyaikaiset tutkijat kuitenkin epäilevät antiikin lähteissä annettuja korkeita lukuja; Esimerkiksi David S.Potter olettaa, että Theodosius pystyi kokoamaan vain enintään 40 000 miestä (plus visigootti foederati ). Joka tapauksessa pakanat ja kristityt taistelivat molemmin puolin - aina johtotasolle asti, mikä on selkeä merkki siitä, että konfliktia ei ensisijaisesti pidä ymmärtää uskonnollisena sodana: se oli pikemminkin poliittinen konflikti keisarin ja anastajan välillä. , häntä syytettiin uskonnollisesti vain jälkikäteen.

Taistelun kulku

Theodosiuksen kampanja ja itse taistelu on peitetty lukuisissa legendoissa, koska jälkikäteen ne hyökättiin kristinuskon ja pakanuuden väliseen kohtalotaisteluun, joten tapahtumien tarkka kulku on kiistanalainen.

Näkymä Zemono linnasta kohti Duplje ja Budanje kanssa Ternovan Forest taustalla
Vrhpolje lähellä Vipava

Siirtyminen Italiaan, jonka varmisti Julian Alppien linnoitus- ja suojaseinäjärjestelmä Claustra Alpium Iuliarum , oli strategisesti tärkeä . Arkeologisia todisteet osoittavat, sen keskus, Ad Pirum linnan on Via Gemina tien välissä Emona (Ljubljana) ja Aquileian on Hrušica pass vuonna Birnbaumer Forest , pakolla vangiksi Theodosiuksen joukot. Historialliset lähteet puolestaan ​​viittaavat siihen, että länsiarmeija oli puhdistanut passin yläosan ennen itäjoukkojen saapumista. Kirkkohistorioitsijan Theodoretin mukaan keisari vietti taistelua edeltävän yön rukoillen täällä. Unessa Johannes Kastaja ja apostoli Filippus ilmestyivät hänelle ja käskivät hänen järjestää joukkonsa taisteluun. Sotilaalla oli sama unelma.

Laskuessa ylhäältä solan Theodosiuksen armeija iski vahva joukko Länsi-Rooman joukkoja, jotka olivat piiloutuneet vuorten rotkoihin ja olivat Arbition johdolla. Kirjallisen rahamaksujen lupauksen jälkeen Arbitio loukkasi joukoitaan petollisesti Theodosiukselle. Sotilaat Theodosiuksen sitten luultavasti täyttänyt tärkein armeija Eugenius, komentaa Arbogast, lähellä Castra ( Ajdovščina ) on laaksossa Vipavan (Wippach). Frigidus on yleensä tunnistetaan Hubelj joki, joka kulkee nyt Ajdovščina, mukaan muut lausunnot se on Vipavan tai alajuoksulla Isonzo . Taistelun tarkkaa sijaintia ei tunneta, mutta se sijaitsee yleisesti nykyisten Vrhpoljen , Dupljen ja Zemonon kylien alueella . Tuoreen hypoteesin mukaan taistelu vei hieman kauemmas mäkeä ylöspäin Sanaborin ja Colin sijaan.

Sanotaan, että Eugeniukselta oli pystytetty suuri Jupiterin patsas kannustamaan pakanoita ihmisten keskuudessa. Useat muinaiset historioitsijat todistavat, että taistelu keskeytyi yhdellä yöllä eli kahden päivän ajan. Molempien osapuolten taistelu ilmeisesti äärimmäisellä katkeruudella ja julmuudella. Varsinkin goottilainen foederati , jonka Theodosius hyökkäsi viholliseksi ensimmäisenä, kärsi erittäin suuria tappioita taistelun ensimmäisenä päivänä - Orosius puhuu yli 10000 tapetusta gootista, mikä vastaa noin jokaista toista miestä. Myös Bacurius , joka on Master of Soldiers Theodosiuksen laski taistelussa, jossa Länsi-Rooman joukot ensin oli luultavasti yliotteen.

Toisena päivänä Theodosius saavutti kuitenkin lopulta voiton kristillisen lukemisen mukaan Jumalan avulla: Sen jälkeen kun Theodosius oli rukoillut Jumalaa kohotetulta kalliolta, missä vihollinen ja hänen omat joukkonsa näkivät hänet, äkillisen voimakkaan tuulen pitäisi puhaltaa ammukset ajoivat takaisin Eugeniuksen joukot ja ajoivat pölyn sotilaiden silmiin. Itse asiassa Bora , kylmä ja puuskainen tuuli, jota pelätään vielä tällä alueella , on yksi maailman voimakkaimmista tuulista. Äkillisen tuulen kuvaus on todistettu jo Aquileian Rufinusin varhaisessa lähteessä , mutta se muistuttaa samanlaisia ​​ihmeitä, joiden sanotaan tapahtuneen muissa taisteluissa, minkä vuoksi jotkut historioitsijat epäilevät sen totuudenmukaisuutta. Vuosisata myöhemmin pakanallinen historioitsija Zosimos kertoo, että Eugeniuksen joukot, jotka olivat tunteneet voittajia ensimmäisen päivän jälkeen, olivat yllättyneitä illallisella. Loppujen lopuksi idän armeija voitti etusijan, sotilaat vangitsivat ja tappoivat Eugeniuksen samana päivänä. Arbogast pakeni ja (kaksi päivää myöhemmin?) Teki itsemurhan.

Voiton jälkeen Theodosius otti Eugeniuksen vangitut sotilaat armeijaansa ja myönsi merkittäville pakanoille armahduksen, mutta ei suvaitsevaisuutta. Theodosius pystyi voittoisasti pääsemään Italiaan ja tosiasiallisesti yhdistämään Rooman valtakunnan viimeisen kerran yhden hallitsijan alaisuuteen ( de iure hän kuitenkin hallitsi yhdessä kahden poikansa kanssa keisarina).

Länsi-Rooman valtakunnan laajentuminen jakautumishetkellä vuonna 395

seuraukset

Theodosius kuoli neljä kuukautta myöhemmin 17. tammikuuta 395 Milanossa , joten Rooman valtakunta jakautui nyt käytännössä kahteen osaan , joita hallitsivat hänen kaksi poikaansa Arcadius ja Honorius . Theod sisällissodat, jotka Theodosius oli käynyt länsiä vastaan, ovat todennäköisesti vaikuttaneet merkittävästi imperiumin kahden osan vieraantumiseen. Taistelun tuhoisin vaikutus oli varmasti Länsi-Rooman armeijan heikentyminen: sen ydinjoukot ( Comitatenses ) näyttävät olevan suurimmaksi osaksi hävitetty Frigiduksessa, korvaamaton menetys, joka koski katkerasti vähän myöhemmin, koska se oli Länsi-Rooma - etenkin sen jälkeen, kun vandaalit olivat valloittaneet sen rikkaat Pohjois-Afrikan maakunnat vuodesta 429 lähtien - siitä lähtien on yhä vaikeampi puolustautua ulkoisia vihollisia vastaan, mikä lopulta johti imperiumin länsipuoliskon hajoamiseen 5. vuosisadan loppupuolella. .

Se tosiasia, että goottilaiset liittovaltion jäsenet , jotka olivat maksaneet korkeimman verimaksun Itä-Rooman puolelta, eivät tunteneet riittävää palkintoa tästä, koska Theodosian kuoleman jälkeen roomalaiset eivät enää tunteneet olevansa sidottu hänen sulkeutuneeseen foedukseen , osoittautui myös tärkeä gootit kapinoi hallitusta vastaan Ravenna vuonna 395 . Muutamaa vuotta myöhemmin heidän johtajansa Alaric, joka toistuvasti viittasi roomalaisten oletettuun kiitämättömyyteen, pystyi käyttämään taistelun aikana hankkimaansa tietoa Julian Alpeista johtamaan gootit turvallisesti Italiaan ja ryöstämään Roomaa .

merkitys

Frigiduksen taistelu nähdään perinteisesti kahden eri maailmankatsomuksen törmäyksenä: Tämän lukemisen mukaan kristitty Theodosius I kukisti muinaisen pakanuuden viimeisen edustajan ja arvot, joihin tuhatvuotinen Rooman valtakunta lepäsi. Frigiduksen taistelun jälkeen kristinuskosta tuli ainoa sallittu usko imperiumiin . Pakanuuden kieltäminen ja sen hajoaminen ovat todellakin yksi syvimmistä muutoksista kulttuurihistoriassa antiikin aikoina .

Kuten kuitenkin mainittiin, nykyaikainen tutkimus osoittaa, että pakanat ja kristityt taistelivat molemmin puolin ja että sekä Theodosius että Eugenius olivat kristittyjä. Tämän seurauksena Frigiduksen taistelussa huipentunutta sisällissotaa ei yleensä enää pidetä uskonnollisena konfliktina, vaikka Eugenius olisikin voittanut ollessaan todennäköisesti harjoittanut suhteellisen suvaitsevaa uskonnollista politiikkaa. Vuonna 394 kyse ei ollut pakanuuden uusimisesta, vaan vain vallasta Rooman valtakunnassa .

turvota

Historiallista työtä kristillisen Rufinus Aquileian on varhainen lähde esihistoriaa ja kurssi taistelun Frigidus . Historioitsijat ja teologit Paulus Orosius ( Historiaesta adversum Paganos , 7,35) ja Theodoret kuvaavat myös taistelu kristityn näkökulmasta . Zosimos puolestaan ​​tarjoaa kuvauksen pakanallisesta näkökulmasta .

Muistojuhla

Frigiduksen taistelun 1600-vuotisjuhlan kunniaksi Slovenian Post julkaisi vuonna 1994 erityisen leiman . Samana vuonna Vrhpoljen yläpuolelle pystytettiin kiviristi , jonka T-muodon sanotaan muistavan keisari Theodosiusia.

Huomautukset

  1. Thilo Ulbert (Toim.): Ad Pirum (Hrušica). Rooman myöhäinen linnoitus Julian Alpeilla (= Münchenin panos esihistoriaan ja varhaiseen historiaan. Osa 31). Beck, München 1981, ISBN 3-406-07981-4 .
  2. ^ H. Leppin: Theodosius suuri. Matkalla kristilliseen imperiumiin. S. 217.
  3. O. Seeck, G. Veith: Taistelu on Frigidus. Sivut 459-463.
  4. Andrej Štekar : Poskus lociranja bitke pri Frigidu leta 394 na območju med Sanaborjem in Colombier (Yritys paikantaa Frigiduksen taistelun paikka (394) Sanaborin ja Colin välisellä alueella). Julkaisussa: Annales Ser. hist. sosioli. 23, 1, 2013, s. 1--14. (PDF)
  5. O. Seeck, G. Veith: Taistelu on Frigidus. S. 461.
  6. Alexander Demandt : History of myöhäisantiikin: Rooman valtakunnan välillä Diocletianuksesta Justinianuksen 284-565 jKr. Beck, München 2008, ISBN 3-406-57241-3 , s. 110.
  7. 1600. obletnica bitke pri Frigidu (reki Vipavi pri Ajdovščini). Pošta Slovenije, käytetty 19. syyskuuta 2014 .
  8. Theodosius ylittäminen Vrhpolje lähellä Vipava. Slovenian matkailutietoportaali, johon pääsee 19. syyskuuta 2014 .

kirjallisuus

  • Alan Cameron : Rooman viimeiset pakanat . Oxford University Press, Oxford-New York 2011, sivut 93-131.
  • Thomas Grünewald : Viimeinen pakanuuden taistelu Roomassa? Julkaisussa: Historia 41, 1992, s. 462-487.
  • Hartmut Leppin : Theodosius Suuri. Matkalla kristilliseen imperiumiin. (= Antiikin suunnittelu ). Primus Verlag , Darmstadt 2003, ISBN 3-89678-471-4 , s.217-220 .
  • David Potter: Rooman valtakunta lahdella. AD 180-395 , Lontoo 2004, s. 532f.
  • Otto Seeck , Georg Veith: Taistelu Frigiduksella. Julkaisussa: Klio 13, 1913, s. 451-467.
  • Matthias Springer : Frigiduksen taistelu lähde- ja kirjallisuushistoriallisena ongelmana. Julkaisussa: Rajko Bratoz (toim.): Westillyricum ja Koillis-Italia myöhäis-roomalaisella kaudella , Ljubljana 1996, s. 45–94.
  • Joachim Szidat : Eugeniuksen anastaminen. Julkaisussa: Historia 28, 1979, s. 487-508.