Antisemitismin puolustusyhdistys

Theodor Mommsen, yksi antisemitismin johtavista vastustajista, Franz von Lenbachin maalaus 1897

Yhdistys puolustuksen antisemitismistä ( "Abwehrverein") perustettiin liberaalit ja humanisti ajattelevien kansalaisten Saksan keisarikunnan vuonna 1890 , jotta julkisesti counter kasvava vihamielisyys juutalaisia (antisemitismiä). Yhdistys purettiin vuonna 1933.

Poliittisen antisemitismin lisääntyminen

Koska 1880 , antisemitistisiä poliittisten ryhmien Saksan valtakunnan olivat yleistyneet. Näiden antisemitien ohjelmassa suunniteltiin "juutalaisten vaikutusvallan tukahduttamista" ja juutalaisten kansalais-tasa-arvon poistamista . Antisemitismin johtavia edustajia olivat tuomioistuimen ja katedraalin saarnaaja Adolf Stoecker , Berliinin antisemitistisen liikkeen johtaja , ja historioitsija Heinrich von Treitschke , joka käynnisti " Berliinin juutalaisvastaisuuden kiistan " antisemitistisilla lausunnoillaan vuonna 1879 . Reichin liittokansleri Bismarckille vuonna 1881 osoitetussa " juutalaisvastaisessa vetoomuksessa " vaadittiin kansalaisten tasa-arvon poistamista juutalaisista.

Valtakunnan perustamisen jälkeisissä ensimmäisissä Reichstagin vaaleissa Saksan valtiopäivillä ei ollut puoluepoliittisesti järjestettyä antisemitismiä . Tämä muuttui Reichstagin vaalien jälkeen vuosina 1887 ja 1890 . Ensimmäistä kertaa ehdokkaat, jotka kuvailivat itseään ensisijaisesti "juutalaisvastaisiksi", pystyivät voittamaan mandaatteja.

Tämän julkisen poliittisen antisemitismin lisäksi suurissa väestöryhmissä oli joissakin tapauksissa runsaasti perinteisiä juutalaisvastaisia ​​ennakkoluuloja ja stereotypioita , jotka ulottuvat pitkälle poliittisesti vasemmistoon .

Yhdistyksen säätiö, julkaisujärjestö ja jäsenet

Jotta voidaan torjua antisemitismiä, "Association for Defense antisemitismiä" perustettiin 14. joulukuuta 1890 ulos liberaalin porvariston .

”Viime päivinä [Berliinissä] on perustettu antisemitismin puolustusyhdistys, joka on jo rekisteröity poliisiviranomaisille yhdistyslain perusteella. Professori Rudolf v. Gneist , kansanedustaja Rickert ja Ludwig Loewe . Sen tarkoituksena on ensin luoda laajempi perusta yhdistyksen pyrkimyksille ja sitten torjua juutalaisvastaisten puolueiden levottomuuksia laajemmin kirjallisen ja puhutun sanan avulla. Yhdistyksen tehtävänä on myös tukea erityisesti maaseutualueiden instituutioita, jotka pystyvät poistamaan maan juutalaisvastaisesta liikkeestä. Ottaen huomioon antisemitistien kiihtyvä kiihtyminen ja juutalaisvastaisten kirjoitusten laaja jakelu erityisesti Saksan yksittäisten osien maaseudulla, viime aikoina myös Hannoverissa, tämän yhdistyksen perustajat pitävät tarpeellisena toimia Niin pian kuin mahdollista. Kutsut liittyä tähän järjestöön jaetaan kaikkialla Saksassa. "

- Artikkeli Neue Wiener Tagblattissa 27. joulukuuta 1890

Yhdistyksessä kristityt ja juutalaiset vastustivat juutalaisvastaista propagandaa. Päähenkilöt olivat aluksi pastori Friedrich Otto Gräbner , arkistomies Georg Winter , juutalainen yrittäjä Charles Hallgarten ja varapuheenjohtaja Wilhelm Foerster.

14 000–20 000 jäsentä olivat historioitsija Theodor Mommsen , asianajaja Rudolf von Gneist (yhdistyksen ensimmäinen puheenjohtaja), poliitikko ja publicisti Theodor Barth , runoilija ja toimittaja Ludwig Jacobowski , vasemmistolainen liberaali poliitikko Heinrich Rickert, teollisuusmies Robert Bosch , myöhemmin kirjailija Heinrich Mannin ja vapaiden, sosiaalidemokraattinen tai keskustan poliitikkoja Heinrich Krone , Hugo Preussin ja Otto Landsberg . Merkittävä paikallinen ryhmä oli Marburgissa, jota johti Edmund Stengel .

Yhdistyksen julkaisuelin oli vuosina 1891–1924 " Mitteilungen aus dem Verein zur Abwehr des Antisemitismus " ja vuosina 1925-1933 " Abwehr Blätter ", joka julkaistiin viikoittain. 1. lokakuuta 1891 lähetettyjen viestien ensimmäisessä näytteenumerossa se sanoi:

"Ohjelma on Saksan sosiaalinen (antisemitistinen) osapuoli , joka on levinnyt uudelleen sen toimielinten koko maassa näinä päivinä, avoimesti sisältyy vaatimus, että perustuslaillista tasa juutalaisten nostetaan ja juutalaisten kansalaisten nojalla erityinen ulkomaalaisia koskevassa lainsäädännössä havaittu että olla. Antisemiitit käyttävät kaiken agitaatiokykynsä poistamaan nämä määräykset, jotka ovat seurausta vuosisatojen kulttuurityöstä ja julkisen elämämme vaivalloisesta kehityksestä Saksassa. Haluamme kuitenkin varmistaa, että kulttuurinvastainen suunnitelma hylätään alusta alkaen. Se on kaikkien perustuslain ja laillisen asemamme perusteella seisovien miesten ja puolueiden velvollisuus. "

Se sanoi myös:

” Totuuden ja tosiasioiden aseilla haluamme taistella vastustajamme vastaan ​​ja vastustaa heidän ponnistelujaan, joiden uskomme vakaasti isänmaalle olevan vaarallisia. Ei ole tärkeää hyökätä vastustajia henkilökohtaisesti , vaan osoittaa heidän ponnistelujensa sisäinen valhe ja heidän tulehduksellisen kiihtymyksensä vaara. "

Yhdistys raportoi julkaisuissaan juutalaisvastaisista tapahtumista, kuten B. myös Konitzin murhasuhteesta , jossa keskiaikainen rituaalimurhalegenda herätettiin henkiin, ja yritti paljastaa juutalaisvastaisten väitteet perusteettomina ja herättävinä argumentteina. Kuitenkin jo vuonna 1894 Theodor Mommsen -yhdistyksen perustaja oli joutunut eroamaan, että antisemiittejä ei voitu käsitellä järkevin perustein:

"Olet väärässä, jos luulet, että mitään voidaan tehdä järkevästi . Tarkoitin myös tätä ja protestoin toistuvasti valtavaa häpeää vastaan, jota kutsutaan antisemitismiksi. Mutta siitä ei ole hyötyä. Kaikki on ilmaista. Mitä voisin kertoa teille, mitä voidaan sanoa ollenkaan tässä asiassa, ovat aina vain syitä, loogisia ja moraalisia argumentteja. Kukaan antisemiitti ei kuuntele sitä. He kuuntelevat vain omaa vihaansa ja kateuttaan, häpeällisiä vaistojaan. Kaikki muu on heille sama. "

Yksi viestinnän kirjoittajista oli Rudolf Steiner .

Poliittisesti yhdistys oli sidoksissa Saksan keisarikunnan vasemmistoliberaaliseen edistykselliseen kansanpuolueeseen ja myöhemmin Weimarin tasavaltaan Saksan demokraattiseen puolueeseen , jota poliittinen oikeisto kutsui siksi myös "juutalaiseksi puolueeksi".

Kun ensimmäinen maailmansota puhkesi , yhdistys alunperin lopettanut toimintansa ottaen huomioon ” aselevon ” julisti Kaiser Wilhelm II . Hänen täytyi kuitenkin kokea, että juutalaisvastainen levottomuus ei vähentynyt ja syytökset väitettyjä juutalaisia sodan voittajia ja laiskoja kohtaan olivat toistuvasti kovia. Vastauksena antisemitistien painostukseen ja Abwehrvereinin mielenosoituksiin Preussin sotaministeriö suoritti " juutalaisten laskennan " rintamalla olevien sotilaiden keskuudessa sodan keskellä "tarkistaakseen antisemitistien väitteen, että Juutalaiset olivat aliedustettuina rintamalla. " Tämän tilastotutkimuksen tuloksia ei alun perin julkaistu, mikä lisäsi antisemitistisiä ennakkoluuloja. Vuonna 1922 juutalainen tilastotieteilijä ja väestötieteilijä Franz Oppenheimer osoitti , että Saksan juutalaiset, joissa oli yli 100 000 aktiivista taistelijaa ja 12 000 kuollutta eturintamassa, olivat antaneet panoksensa, joka vastasi heidän väestökehitystä ja väestöosuutta.

Yhdistys hajosi heinäkuussa 1933.

Puolustusarkit

  • Puolustusarkit: digitaalikirjastosta - Münchenin digitointikeskus (MDZ): 1891–1924: "Viestit yhdistykseltä puolustamaan antisemitismiä". 1925–1933: "Puolustusarkit".

Itävallan liitto antisemitismiä vastaan

Vuonna 1891 Arthur Gundaccar von Suttner perusti itävaltalaisen samannimisen yhdistyksen. Yksi hänen johtavista persoonallisuuksistaan ​​oli Marie von Ebner-Eschenbach .

Aloittaa

Yhdistys, jonka nimi on "siis e. V. - Yhdistys puolustaa antisemitismiä vastaan ​​”perustettiin 29. tammikuuta 2020 Stuttgartissa vanhan perinteen jatkamiseksi. Yhdistyksen perustaminen tapahtui osavaltion parlamentin puhemiehen vastaanotossa. Johtajat eduskuntaryhmien Andreas Schwarz (Vihreät), Wolfgang Reinhart (CDU), Andreas Stoch (SPD) ja Hans-Ulrich Rülke (FDP) sekä puhemiehen maapäivien Muhterem Aras The antisemitismi komissaari Osallistui Baden-Württembergin osavaltio Michael Blume ja Heilbronnin pormestari Harry Mergel . Hyökkäyksistä juutalaisia maassa, murhan Walter Lubcke The murhayrityksen Halle , yhä äärioikeiston ja raaistuminen kieli: ”Meidän täytyy vastustaa tätä keskustasta yhteiskunnassa. Jokainen antisemitistinen lausunto tai teko on hyökkäys demokratiamme vastaan. Meidän on sanottava: se riittää! ”Sanoi aloittaja Guido Rebstock .

Katso myös

kirjallisuus

  • Ismar Schorsch : Juutalaisten reaktiot saksalaiseen antisemitismiin 1870-1914. New York 1972, s. 79-101.
  • Barbara Suchy: Antisemitismin puolustusjärjestö. Julkaisussa: Vuosikirja Leo Baeck Institute 28 (1983), s. 205-239 (osa I) ja 30 (1985), s. 67-100 (osa II).
  • Auguste Zeiß-Horbach: Antisemitismin puolustusyhdistys. Protestantismin ja juutalaisuuden välisestä suhteesta Saksan keisarikunnassa ja Weimarin tasavallassa. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2008, ISBN 978-3-374-02604-3 .

nettilinkit

Yksilöllisiä todisteita

  1. ↑ Tulo Nussenblatt: Ihminen matkalla rauhaan . Reinhold-Verlag, Wien-Leipzig 1933, s. 43 ( verkossa ).
  2. ^ Antisemitismin vastainen yhdistys. Julkaisussa:  Neues Wiener Tagblatt. Demokraattinen elin / Neues Wiener Abendblatt. Iltalehti (") Neue Wiener Tagblatt (") / Neues Wiener Tagblatt. Iltapainos Neue Wiener Tagblattista / Wiener Mittagsausgabesta Sportblattin kanssa / klo 6 iltalehti / Neues Wiener Tagblatt. Neue Freie Presse - Neues Wiener Journal / Neues Wiener Tagblatt , 27. joulukuuta 1890, s.4 (verkossa ANNOssa ).Malli: ANNO / Huolto / nwg
  3. ↑ Gottfried Mehnert: Yhdistys puolustaa antisemitismiä vastaan . Julkaisussa: Freiburger Rundbrief , NF, Vol. 9 (2002), Issue 4, s. 270–275.
  4. ↑ Antisemitismin puolustuksen liiton tiedonanto , nro 1, 21. lokakuuta 1891 (näytteen numero) digitalisoitu (kappaleet estetty alkuperäisessä kursiivilla.)
  5. ↑ Der Konitzer Mord , Mittheilungen nro 14, 4. huhtikuuta 1900
  6. ↑ Haastattelu kirjailija ja toimittaja Hermann Bahrin kanssa 1894, julkaisussa: Helmut Berding: Moderner Antisemitismus in Deutschland. Klett-Verlag , Stuttgart 1988 ISBN 3124902904 , s. 156, lainattu julkaisussa Volker Ullrich : Die nervöse Großmacht 1871-1918. Fischer Taschenbuch, 2. painos 1999, ISBN 3-596-11694-5 , s. 394f.
  7. ↑ Rudolf Steinerin puheenvuorot Verein zur Abwehr des Antisemitismus -julkaisun 11. 11. 1901: s. 307–8, 316, 326–7, 331–2, 380, 390–1, 397–8, 405–5 , 413–4 linkki digitoituun kokonaistekstiin ( muisto 15. tammikuuta 2014 Internet -arkistossa )
  8. ↑ Saul Friedländer : Kolmas valtakunta ja juutalaiset. Osa 1, s.89.
  9. ↑ Wolfgang Benz (Toim.): Handbuch des Antisemitismus, Vuosikerta 5., Walter de Gruyter, 2012, s.627 ( verkossa )
  10. ↑ Albert Lichtblau: Antisemitismi 1900–1938. Vaiheet, havainto ja akkulturointivaikutukset . Julkaisussa: Frank Stern, Barbara Eichinger (toim.): Wien ja juutalainen kokemus 1900–1938: Akkulturointi, antisemitismi, sionismi . Böhlau Verlag, Wien 2009. s. 39–58, tässä s. 39.
  11. ↑ Karl-Markus Gauss : Taistelu on parempaa kuin kerjääminen. Marie von Ebner-Eschenbach oli 1800-luvun kuuluisin saksankielinen kirjailija . Julkaisussa: Süddeutsche Zeitung, 4. heinäkuuta 2016, s.12.
  12. ↑ Heilbronnin aloite: Antisemitismin vastainen yhdistys perustettiin tammikuussa , Heilbronner Voice , 25. marraskuuta 2019. Käytetty 28. marraskuuta 2019.