aforismi

Aforismi on itsenäinen yksilön ajattelun, tuomio tai viisautta . Se voi koostua vain yhdestä tai muutamasta lauseesta. Hän muotoilee usein erityisen oivalluksen retorisesti yleisenä mottona ( lause , maksimi , aperçu , bon mot ). Toisaalta otteita muista teksteistä, kuten siivekkäitä sanoja tai teräviä lainauksia, ei pidetä kirjallisuustutkimuksissa aforismeina. Aforismien kirjoittajaa kutsutaan aforistiksi .

ominaisuudet

Vasta 1900-luvun alkupuolelta lähtien aforismi on tunnustettu ja tutkittu itsenäisenä proosalajina . Sitä pidetään tekstimuotona, jolla on seuraavat ydinominaisuudet:

  • Se on yleensä ei-fiktiivinen ja voidaan liittää sekä kirjallisuuteen että filosofiaan.
  • Sen yleisin rakennusperiaate on antiteesi , esimerkiksi: elämä on lyhyt, taide on pitkä ( Hippokrates ), joka on usein polemisesti terävä.
  • Varsinkin kun kielikuvaa nostetaan ja kuvaannollisesti pidennetään, antiteettinen lause johtaa usein paradoksiin , esimerkiksi siteellä , jonka pitäisi sitoa heidän sydämensä, he ovat kuristaneet rauhansa ( Lichtenberg ).
  • Kuvan ja kuvamuutosten virtuaalinen käsittely on usein esseen tunnusmerkki, aforismin "isoveli". Näiden kahden välinen siirtymä on sujuvaa, kirjallisuuden tutkijat hylkäävät enimmäkseen pituuden rajan.
  • Monia aforismeja käytetään merkintöinä runoalbumeihin .

Termin alkuperä

Sana "aforismi" tulee antiikin kreikan kielestä ἀφορισμός (aforismi), ja sillä voi olla seuraava merkitys:

  • Rajoitus, määritelmä
  • lääketieteellinen lause
  • Lause viisaudena
  • lyhyt ytimekäs tyyli.

Vastaava verbi ἀφορίζειν ( aphorízein , sanasta * ap [o] -horízein ) "määrittää tarkasti, rajata" voidaan johtaa sanasta ὅρος hóros "rajoitus, ehto", josta saksalainen sana " horizon " on johdettu.

historiallinen kehitys

Ensimmäinen aforisti oli Herakleitos Efesoksesta . Platon laskee Herakleitoksen myös aforistien joukkoon. Ensimmäinen työ, joka koostui suurelta osin aforismista, olivat Hippokratesen kirjoitukset, jotka kuitenkin ovat peräisin monilta Koi- koulun kirjoittajilta. Seitsemän kirjoja Aphorisms vuonna Hippokrateen kokoelma kirjoituksia , lääketieteen oppeja perustettu aforistinen muodossa.

Kirjallisuusfilosofinen genre kehittyi vasta myöhemmin. Sen päälliköihin kuuluvat mm. 1600- ja 1700-luvun ranskalaiset moralistit . François de La Rochefoucauld , Jean de La Bruyère , Joseph Joubert , Luc de Clapiers, markiisi de Vauvenargues ja espanjalainen Baltasar Gracián .

Aforismilla on pitkät perinteet saksankielisissä maissa. Vuonna Georg Christoph Lichtenberg ( Sudelbücher ) 18-luvulla ja seuraa. A. Johann Wolfgang von Goethe , Jean Paul , Friedrich Schlegel , Novalis , Arthur Schopenhauer , Friedrich Nietzsche , Karl Kraus , Franz Kafka , Ludwig Wittgenstein , Theodor W. Adorno , Elias Canetti , Émil Cioran ja Elazar Benyoëtz .

Puolassa: Stanisław Jerzy Lec , Karol Irzykowski , Adolf Nowaczyński , Henryk Elzenberg ja Wojciech Wiercioch .

Muita tunnettuja aforisteja ovat Laotse , Konfutse , Oscar Wilde , George Bernard Shaw , Andrzej Majewski ja Paul Valéry .

Aforistit aforismeissa

  • Marie von Ebner-Eschenbach (1830–1916): "Aforismi on viimeinen rengas pitkässä ajatusketjussa." (Avaa osan Aforismit , 1880.)
  • Ambrose Bierce (1842–1914): "Aforismi, m. Ennalta keksitty viisaus." (Alkuperäinen: Ennakoitu viisaus , The Devil's Dictionary , 1911.)
  • Friedrich Nietzsche (1844–1900): ”Aforismia, jota on oikein keksitty ja vuodettu, ei ole vielä” purettu ”, koska se on luettu; pikemminkin sen tulkinnan on nyt aloitettava, mikä vaatii tulkintataidetta. ” (esipuheesta moraalin sukututkimukseen , 1887.)
  • Hans Kudszus (1901–1977): "Jokainen aforismi on kokemuksen Amen." (Avaa teoksen Jaworte, Noworte. Aphorismen. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main M. 1970.)
  • Karlheinz Deschner (1924–2014): "Aforismi on yritys tuottaa ääni konserttina." ( Ärsyttävyydet. Aforismit. Rowohlt, Reinbek 1994.)
  • Elias Canetti (1905–1994): "Suuret aforistit lukevat toisiaan ikään kuin olisivat tunteneet toisensa hyvin." ( Muistiinpanot 1942–1948. Hanser, München 1965.)
  • Helmut Arntzen (1931–2014): "Aforismissa ajatus ei ole kotona, vaan liikkeellä." ( Kurzer Prozess. Nymphenburger, München 1966.)
  • Elazar Benyoëtz (* 1937): " Aforisti kertoo niin paljon kuin voidaan kuvitella eikä enempää kuin mitä voi kuvitella." ( Ihminen on olemassa tapauskohtaisesti. Reclam, Leipzig 2002, s. 82.)
  • Klaus von Welser (1942–2014): "Systemaattikko toteuttaa ajatuksensa, aforisti vie ne kotiin." ( Viimeisimmät tutkimukset aforismista ja esseiden kirjoittamisesta. Toim. G. Cantarutti. Peter Lang, Frankfurt am Main, 1986, s. 31.)
  • Jacques Wirion (* 1944): "Aforismi kohtaa vain ilmeisesti niitä, joilla ei ole aikaa." ( Sporen . Esch / Sauer, Op der Lay 2005, s. 54.)
  • Alfred Grünewald (1884–1942): "Kun huomasin, että ei ole helppoa määrätä ihmisille ilman käyttöohjeita, päätin aforismista." (Alfred Grünewald, tulokset. Toim. Memoria, Hürth bei Köln 1996, s. 38.)
  • Karl Kraus (1874–1936): ”Aforismin ei tarvitse olla totta, mutta sen pitäisi ylittää totuus. Hänen on päästävä niiden yli yhdellä lauseella. ” (Karl Kraus, Werke 3. osa, toim. H. Fischer, s. 326.)
  • Karl Kraus: ”Aforismi ei koskaan osu totuuteen; se on joko puoliksi totuutta tai puolitoista. " ( Sananlaskut ja ristiriidat . Karl Kraus, Fackel 270/271 32.)
  • Elazar Benyoëtz : "Aforismi - sana, joka kylvää merkityksessä." ( Kohtaamispaikka risteyksessä. Elazar Benyoëtz.)
  • Bernd Liske (* 1956): "Aforismit ovat kuin esansseja, joita voidaan käyttää monien maukkaiden keittojen keittämiseen." ( Bernd LIske, Aphorismen.de, 2021 ).
  • Markus Mirwald (* 1982): "Aforismien kirjoittaminen on yritystä laittaa näkemys tai käsitys muutamaan sanaan - ja tehdä uskottavaksi, ettei ole mitään lisättävää." (Ehkä suurin aarre: olennainen muutamassa sanassa (Osa 1). Wölbling 2017, s.9)

Aforistinen kokous

Vuodesta 2004 lähtien saksankielinen, nyt kansainvälinen aforistinen kokous on pidetty Hattingen an der Ruhrissa kahden vuoden välein, viimeksi 1. – 3. Marraskuuta 2018. Tämän foorumin järjestää Förderverein Deutsches Aphorismus-Archiv Hattingen e. V. (DAphA) ja Hattingenin kaupunginmuseo .

Aforistiset tyylilaitteet

Kaikki esimerkin aforismit ovat peräisin Stanisław Jerzy Leciltä .

Kuuluisia aforisteja

Antologiat

kirjallisuus

  • Hans Peter Balmer : aforismi, esseen kirjoittaminen, moralistinen . Julkaisussa: Kirjallisuuden teoriat, perusteet ja näkökulmat, Hans Vilmar Geppert / Hubert Zapf (Toim.), Vuosikerta III, A. Francke, Tübingen 2007, s. 191–211.
  • Stephan Fedler: Aforismi. Käsitteellinen peli filosofian ja runouden välillä . Metzler, Stuttgart 1992. ISBN 3-476-45014-7
  • Harald Fricke : Aforismi . Metzler, Stuttgart 1984. ISBN 3-476-10208-4
  • Werner Helmich : Ranskalainen moderni aforismi. Innovaatio ja pohdinta tyylilajista . Tübingen 1991. ISBN 3-484-55009-0
  • Heinz Krüger: Aforismista filosofisena muotona. Väitös . painoksen teksti + kritik, München 1988. ISBN 3-88377-301-8
  • Gerhard Neumann : Aforismi. Kirjallisuuden tyylin historiasta, muodoista ja mahdollisuuksista . Scientific Book Society, Darmstadt 1976. ISBN 3-534-05731-7
  • Friedemann Spicker : Aforismi. Termi ja tyylilaji 1700-luvun puolivälistä vuoteen 1912 . De Gruyter, Berliini / New York 1997. ISBN 3-11-015137-5
  • Friedemann Spicker: Tutkimuksia Saksan aforismista 1900-luvulla . Niemeyer, Tübingen 2000. ISBN 3-484-35079-2
  • Friedemann Spicker: Saksalainen aforismi 1900-luvulla. Peli, kuva, tieto . Niemeyer, Tübingen 2004. ISBN 3-484-10859-2
  • Friedemann Spicker: Saksan aforismin lyhyt historia. Francke, Tübingen 2007. ISBN 978-3-7720-8247-4
  • Friedemann Spicker: Maailma on täynnä sanontoja. Muotokuva suurista aforistista. Brockmeyer, Bochum 2010. ISBN 978-3-8196-0767-7
  • Thomas Stölzel: Raakoja ja hiottuja ajatuksia. Tutkimukset aforististen tekstien toimintatavasta. Väitös . Rombach, Freiburg im Breisgau 1998, ISBN 3-7930-9185-6
  • Klaus von Welser : Aforismin kieli. Epäsuoran päättelyn muodot Lichtenbergistä nykypäivään. Peter Lang, Frankfurt am Main, 1986. ISBN 3-8204-9170-8

nettilinkit

Wikiquote: Aforismi  - Lainaukset
Wikisanakirja: Aforismi  - selitykset merkityksille, sanan alkuperälle, synonyymeille, käännöksille

Yksittäiset todisteet

  1. Klaus von Welser: Aforismin kieli. Epäsuoran päättelyn muodot Lichtenbergistä nykypäivään. Berliinin panos Saksan viimeaikaiseen kirjallisuushistoriaan, toim. kirjoittanut Hans Schumacher. Peter Lang, Frankfurt am. M. 1986, ISBN 3-8204-9170-8 .
  2. Jünger, Friedrich Georg. Ajatuksia ja merkkejä . Frankfurt a. M. 1949
  3. Platon, Theaitetos 179c - 180b, Complete Works Vol. 4. Perustuu Friedrich Schleiermacherin käännökseen, toim. kirjoittaneet Walter F.Otto ja Ernesto Grassi, Hampuri 1958, s.146.
  4. Jutta Kollesch , Diethard Nickel : Muinainen parantava taide. Valittuja tekstejä kreikkalaisten ja roomalaisten lääketieteellisestä kirjallisuudesta. Philipp Reclam jun., Leipzig 1979 (= Reclams Universal Library. Osa 771); 6. painos ibid 1989, ISBN 3-379-00411-1 , s.176 .
  5. http://www.dapha.de/aktivitaeten/aphoristikertreffen/