Saksan fransiskaanikunta

Franciscans asui vuonna Halberstadt (käyttäen keskeytystä 1814-1920) 1223-2020.

Saksan Franciscan maakunnassa St. Elisabeth ( [Provincia] Germania ) on järjestyksessä maakunnassa Franciscan Order Saksan. Se perustettiin vuonna 2010 neljän aikaisemmin olemassa olevan maakunnan sulautumisena julkisoikeudelliseksi yhtiöksi . Pyhimys on Thüringenin Elisabeth . Maakunnassa on noin 300 jäsentä ja sivuliikkeitä yli 30 paikkakunnalla Saksassa. Lääninhallitus on München .

tarina

Franciscan Order on perustettu Italiassa vuoteen Fransiskus Assisilaisen vuonna 1209 ja se perustettiin vuonna 1210 paavi Innocentius III. vahvistettu. Ensimmäiset jäsenet törmäsivät Alpeille jo vuonna 1217, mutta heidät hylättiin, koska heidät oli vietetty harhaoppisten ( katarien ) puolesta. Toinen yritys vuodesta 1221 oli onnistuneempi, koska se oli paremmin valmistautunut.

Kaupungit, jotka tuolloin laajenivat, olivat avoimia köyhien mutta työkykyisten ihmisten maahanmuutolle; Raha- ja markkinatalous sekä siviilipyrkimykset itsenäisyyteen johtivat sosiaalisiin jännitteisiin. Tässä tilanteessa uusien, paavillisesti tunnustettujen, kiertävien saarnaajien elämäntapa ilman ”claustrumia” eli ilman lujasti rajattua luostarialuetta tarjosi ilmeisesti vakuuttavia sosiaalisia ja uskonnollisia ratkaisuja. Pienet veljet edustivat "vaihtoehtoa vallitsevalle taloudelle ja yhteiskunnalle, todellakin tuolloin vallinnulle mentaliteetille, kulttuurille ja uskonnollisuudelle, joka perustui Jeesuksen Kristuksen evankeliumiin", ja siksi he menestyivät.

Trientin, Bozenin ja Brixenin, Augsburgin, Würzburgin, Regensburgin, Salzburgin, Mainzin, Wormsin, Speyerin ja Strasbourgin jälkeen he tulivat Kölniin jo vuonna 1222, josta tuli sitten alun perin Saksan Teutonian provinssin keskus . Kymmenen vuoden kuluessa uskonnolliset olivat läsnä imperiumin tärkeimmillä alueilla aina Itämereen saakka.

Fransiskaaniliike kehittyi myös Saksassa hämmästyttävän nopeasti - vaikka ei ilman yksittäisiä paikallisia epäonnistumisia. Noin 200 luostaria saksankielisissä maissa todistetaan 1200-luvun lopulla . Jo vuonna 1230 Teutonia jaettiin Rhenishin maakuntaan ( Provincia Rheni ) ja Saksin maakuntaan ( Provincia Saxonia ). Weseria pidettiin keskinäisenä rajana . Toinen Saksan maakuntien uudelleenkirjoittaminen vuoden 1239 jälkeen johti Rhenishin jakamiseen Provincia Argentina (Strasbourg) ja Provincia Colonia , ja Dacia (Tanska) ja Böömi (Böömi) maakunnat erotettiin Saksin maakunnasta .

Maakunnan perustaminen vuonna 2010

1. heinäkuuta 2010, usean vuoden valmistelun jälkeen, neljä Saksan maakuntaa yhdistettiin

• Baijerin fransiskaani maakunnassa St. Anthony Padovan (Baijeri) kanssa Provincialate in Munich ,
• Köln fransiskaani maakunnassa ja Three Kings (Colonia) kanssa lääninhallitus vuonna Düsseldorfissa ,
• Saxon fransiskaani läänissä Pyhän Ristin (Saxonia) kanssa Provincialate vuonna Hannoverissa ja
• Thüringenin fransiskaani Province St. Elisabeth Thüringenin (Thüringen) kanssa Provincialate in Fulda

saksalaiseen fransiskaanikuntaan Pyhän Elisabethin maakuntaan. Uuden maakunnan ensimmäinen provinssiministeri vuodesta 2010 oli isä Norbert Plogmann, joka oli aiemmin Saksin provinssin maakunta vuodesta 2001; hän kuoli 26. helmikuuta 2012. Hänen seuraajakseen valittiin lääninherra P. Cornelius Bohl, P. Franz-Josef Kröger. Maakuntakappaleessa kesäkuussa 2019 Cornelius Bohl vahvistettiin maakuntaministeriksi; Markus Fuhrmann on toiminut lääninvieraana sen jälkeen, ja Franz-Josef Kröger on edelleen maakunnan hallituksen jäsen maakuntataloustieteilijänä.

Fuusio prosessi

Sulautumisen syy oli halu luoda rakenteita kaikkiin neljään maakuntaan jäsenmäärän vähentymisen vuoksi, jotta voitaisiin niputtaa heikkeneviä voimia, oppia toisiltaan ja saada toimintamahdollisuuksia "jatkaa olla sopivia 21. vuosisadan sosiaalisiin olosuhteisiin. vuosisata ja pystyä saarnaamaan Jeesuksen Kristuksen sanomaa ajoissa sanoilla ja teoilla ”. Yhdistyminen tuli Saksan maakuntien vapaaehtoisesta päätöksestä. Se oli "autonomisten maakuntien ensimmäinen vapaaehtoinen fuusio maailmanjärjestyksen historiassa", koska aikaisemmat liitot järjestettiin aina Rooman johtajuuden määräyksestä.

1920 -luvulla oli jo ollut "saksalainen fransiskaanikunnan luennoitsijoiden yhdistys", jonka tavoitteena oli yhdenmukaistaa korkeammat opinnot kuudessa mukana olevassa maakunnassa mahdollisimman paljon, sekä nostaa akateemista tasoa ja edistää vahvempaa identiteettiä fransiskaanille tiede. Maakuntien edustajakokous tuki näitä pyrkimyksiä ja harkitsi jopa Saksan laajuista yhteenvetoa Lebus- luostarin tutkimuksista , jotka eivät kuitenkaan syntyneet inflaation ja maailmanlaajuisen talouskriisin aiheuttamien taloudellisten puutteiden vuoksi . 1900-luvun jälkipuoliskolla saksankielisen alueen maakunnat perustivat "germaanisen maakuntien konferenssin", jossa keskusteltiin yhteisistä kysymyksistä ja sovittiin yhteisyrityksistä vaikuttamatta yksittäisten maakuntien itsenäisyyteen; se auttoi myös edistämään yhteyksiä fransiskaaniperheen muihin haaroihin. Vuodesta 1971, yhteinen tutkimus oli olemassa Order jälkeläisten The filosofinen-teologinen yliopisto Franciscan ja kapusiinimunkki Münster yhteistyössä sponsorointi neljän fransiskaanien maakuntaa yhdessä Rheinisch-Westfalenin kapusiiniapina maakunnassa, vuoden 1997 teologisessa filosofian yliopiston Münster ainoan kapusiinien sponsorointi oli syntynyt. Vuonna 1997 neljä fransiskaanista maakuntaa perustivat yhteisen maakuntien välisen noviisikunnan St. Ludwigiin Nürnbergiin.

Vuonna 2002 Saksan fransiskaaniset maakunnat päättivät tiivistää yhteistyötään entisestään ja perustaa sen uudelle pohjalle. Vuonna 2003 komissio laati ”yhteistyösäännön”, jonka neljän provinssin maakunnalliset luvut hyväksyivät pääsiäisviikolla 2004. Siitä lähtien ”yhteistyöneuvosto” on toiminut ohjauskomiteana, joka suunnitteli ja järjesti yhdistyksen. Siihen kuuluivat neljän provinssin maakunta- ja provinssivikaarit sekä pääsihteeri Thomas Martin Schimmel. Vuonna 2004 julkaistiin ensimmäistä kertaa kaikkien Saksan fransiskaanien maakuntien yhteinen kaavio . Sen 450 ikuisesti tunnustetusta jäsenestä vain kolmasosa oli alle 60 -vuotiaita.

Tärkeä askel kohti mielipiteen muodostamista oli kesäkuussa 2006 Schmerlenbachissa järjestetty ensimmäinen ”4D -mattojen luku ”, jonka tunnuslause oli ”Herra, mitä haluat minun tekevän?”, Johon kaikki neljän maakunnan veljet kutsuttiin. Schmerlenbachista suuri San Damianon risti vaelsi viikoittain kaikkien 52 talon läpi maakunnissa. Kaikkien maakuntien asukkaiden kyselyssä lokakuussa 2006 osallistui 304 406 äänestäjästä. 283 äänesti fuusion puolesta, 18 vastaan ​​ja kolme pidättyi äänestämästä. Suuri enemmistö haastatelluista ehdotti Pyhän Elisabetin Thüringenin uudeksi maakunnan suojelijaksi. Neljän provinssin maakuntien luvut ratkaistiin huhtikuussa 2007 samalla sanamuodolla "neljän Saksan fransiskaanisen maakunnan liitto yhden hallintorakenteen alla ja ottaen huomioon alueet vuonna 2010"; Äänioikeutetuista 142 edustajasta 134 äänesti puolesta ja 7 vastaan ​​ja yksi tyhjä.

Ritarikunnan seuraavan sukupolven koulutus järjestettiin maakuntien välillä jo vuonna 2007. Myös maakuntien taloushallinto keskitettiin, Pyhän maan komissaarit, kirjastot ja arkistot yhdistettiin ja perustettiin yhteinen verkkosivusto www.franziskaner.de . Maakuntien väliset työryhmät ovat perustaneet ammatillista pastoraalista hoitoa , koulutusta, evankeliointia ja lähetystyötä, taloutta ja rahoitusta, lakia, elämää vanhuudessa, rituaaleja ja rituaaleja, kulttuuriperintöä, oikeudenmukaisuutta, rauhaa ja luomistyön eheyttä, julkinen ja seurakunnan pastoraali. Yhteistyöneuvostossa suurin osa yhteisen varainhoidon käyttöönotosta ja jäsentämisestä otettiin; Se oli esityslistalla yhteensä 19 kokouksessa, joista 14 oli tapaamisia asiantuntevien vieraiden kanssa ja 15 ehdotusta neuvoksi. Suunnitelma kahden maakunnan yhdistämisestä alun perin hylättiin. Tavoitteena oli tunnistaa paikkoja, joissa fransiskaanien läsnäolo oli tarkoitus säilyttää pitkällä aikavälillä; Tätä varten jokaisen provinssin tulisi sitoutua seitsemään ”fokusrakennukseen”. Pienemmissä ja vanhentuneissa maakunnissa odotettiin etuja siitä, että maakunnan johtamiseen ja hallintoon tarvittava henkilöstö voitaisiin niputtaa yhteen; Yhdistetty maakunta voisi "tarjota erityisesti nuorille veljille suuremman valikoiman uusia työ- ja elämänaloja, joita pienemmät maakunnat eivät enää pystyisi tarjoamaan". Uuden provinssin ongelmat nähtiin niiden koossa ja hämmennyksessä, mutta myös veljien mentaliteettieroissa.

Maakunnan perustaminen

Neljällä maakunnalla oli erilainen juridinen asema. Bavaria oli julkisyhteisö (Alliance), muut kolme olivat oikeudellisena yksikölle rekisteröity yhdistys (EV) tai osakeyhtiö (GmbH). Baijerin edullisempi oikeudellinen asema päätettiin siirtää perustettavaan maakuntaan.

Toisessa mattojen luvussa Vierzehnheiligenissä toukokuussa 2007 neljä maakuntaa allekirjoittivat vetoomuksen järjestyksen pääministerille, jossa he pyysivät maakuntien yhdistämistä 1. heinäkuuta 2010, koska maakuntien hajoaminen ja perustaminen on varattu yleisen järjestyksen hallintaan. General ministeri määräsi 8. heinäkuuta 2008 fuusion muodossa, että Colonia , Saxonia ja Thüringenin oli liuennut; heidän oikeutensa ja velvollisuutensa siirrettiin Baijeriin , hajotettujen maakuntien veljet liitettiin Baijeriin . Baijerin nimi muutettiin "saksalaiseksi fransiskaanikuntaksi" lyhyellä nimellä Germania ja Pyhän Elisabetin Thüringenin suojeluksessa. 8. maaliskuuta 2009 prinssi Rob Hoogenboom Amsterdamista nimitettiin pääedustajaksi ja kohdistui kaikkien neljän provinssin veljiin ja taloihin. Lokakuussa 2009 kaikkia veljiä pyydettiin kyselylomakkeessa ehdottamaan ehdokkaita maakunnan johtoon, jotka järjestyksen johto nimittäisi.

1. heinäkuuta 2010 järjestettiin seremonia "Saksan fransiskaaniprovinssi St. Elisabeth GdöR ”, jossa edellinen maakunnan johto vapautettiin ja uusi maakunnan johto nimitettiin pääministerin asetuksella. Hieman myöhemmin uuden maakunnan ensimmäinen provinssiluku pidettiin Ohrbeckissa , ja sen puheenjohtajana toimi yleisvaltuutettu.

Tehtävät ja osallistuminen yleiseen järjestykseen

Fransiskaanisen hengellisyyden perusta on veljellinen elämä evankelisessa elämäntavassa, jossa apostolinen aksentti on käännetty köyhiä kohtaan. Veljien tekemät tehtävät kasvavat tästä elämäntavasta ja niiden on oltava yhteensopivia sen kanssa. Siksi Francisin tahdon mukaan valta -asemat olisi jätettävä pois.

Keski -Euroopassa fransiskaanit ovat ottaneet pääasiassa seuraavat tehtävät:

• Seurakunta ja uskonnollinen pastoraali
• Pyhiinvaellus pastoraali
• Fransiskaanien ja Ordo Franciscanus Saecularisin (aiemmin: fransiskaanien yhteisö) pastoraalinen hoito
• Kategorinen pastoraalinen hoito (nuorten pastoraalinen hoito, vanhusten pastoraalinen hoito, sairaalan pastoraalinen hoito , vankilan pastoraali , sotilaallinen pastoraalinen hoito )
• Retriitit , uskonnollinen aikuiskoulutus , tarjoukset kirkollisille henkilöille
• Koulut, sisäoppilaitokset, asuntolat
• Tiede ja tutkimus
• Työskentelemme heikommassa asemassa olevien, kodittomien, oikeuden ja rauhan hyväksi.

Eurooppalaiset fransiskaanit ovat lähetyssaarnaajia pääasiassa Etelä -Amerikassa ja Afrikassa. Toiseen maailmansotaan asti Kiina oli myös useiden saksalaisten uskonnollisten maakuntien sitoutumisen painopiste. Sillä välin kaikkialle on syntynyt alkuperäiskansoja, itsenäisiä fransiskaanilaisia ​​maakuntia, joissa alkuperäiskansojen ja eurooppalaisten veljet työskentelevät yhdessä "veljellisessä avussa". Työtä tukee fransiskaanien lähetyskeskus Bonn-Bad Godesbergissä.

Saksan ritarikunnan maakunta toimii Keski -Euroopan fransiskaanikonferenssin COTAF ( Trans Alpine Franciscans Conference ) tasolla fransiskaanien maakuntien kanssa Alankomaissa, Belgiassa, Ranskassa, Itävallassa, Etelä -Tirolissa, Sveitsissä, Unkarissa ja Romaniassa. Syyskuusta alkaen 2017 Saksan fransiskaaniveljeksi Jürgen Neitzert on Yleistä Definitor vuonna johdolla yleistä järjestystä.

näkökulmasta

Vuonna 2015 maakunnan 350 jäsenestä noin 200 oli yli 70 -vuotiaita, 50 tarvitsee vakavaa hoitoa. Vuonna 2013 lääninhallitus päätti luopua kuudesta talosta seuraavan kolmen vuoden aikana. Keskittymisprosessin tavoitteena ei ole vain "selviytyä", vaan mahdollistaa jäljellä olevien luostariyhteisöjen elää fransiskaanien hengellisyyttä ja tehtävää julkisesti. Tämä luo myös uusia impulsseja. Vuonna 2010 Essenissä avattiin uusi luostari neljän veljen kanssa, joka tarjoaa pastoraalista hoitoa sekä sosiaalityötä ja apua kodittomille ja siirtolaisille sosiaalisesti epäedullisessa kaakkoisosassa.

Vuodesta 12-14 06, 2017,, kun 500. vuosipäivän jako järjestyksen ja muistoksi uskonpuhdistuksen yhteinen matto luku tapahtui vuonna Hofheim am Taunus 70 veljeä kolmen Franciscan miehen tilauksia Saksassa, johon Saksan fransiskaanikunnan provinssit, Saksan kapusiinien maakunta, kokoontuivat ja johon osallistui Saksan alaikäinen maakunta . Vähemmän veljien sivuliikkeiden tulevaa yhdistämistä pidettiin mahdollisena ja sovittiin konkreettisista toimista lähentymiseen.

Saksan fransiskaanikunta osallistuu 14. elokuuta 2017 alkaen kansainväliseen aloittelijaan , jonka perustivat Irlannin, Englannin, Hollannin, Saksan ja Liettuan maakunnat Killarneyssä , Irlannissa ja jossa aloittelijat koulutetaan yhdessä.

Vuosina 2017/18 Order Province kävi kaksivuotisen prosessin "Project Emmaus", johon kaikki Saksan veljet osallistuivat selvittääkseen, millä tehtävillä ja missä sijainneissa maakunta voisi mennä tulevaisuuteen. Vuonna 2019 lähes 260 Saksan veljestä vain 16 on alle 50 -vuotiaita, kaksi kolmasosaa on 70 -vuotiaita ja vanhempia. Maakuntakappaleessa 18.-21.3.2019 Vierzehnheiligenissä nimettiin kaksitoista paikkaa, jotka olisi säilytettävä, koska niiden tulisi olla maakunnan tulevan työn painopiste pitkällä aikavälillä, nimittäin Berliini-Pankow, Dortmund, Düsseldorf, Fulda, Hampuri, Hülfensberg, Mannheim, München, Paderborn, Vierzehnheiligen, Wangen ja yksi kahdesta opetus- tai retriittitalosta Ohrbeckissa tai Hofheimissa. Toimien keskittämiseksi on tarkoitus purkaa talot Engelbergistä, Garmisch-Partenkirchenistä, Halberstadtista, Kölnistä, Nevigesistä (31. tammikuuta 2020 mennessä), Warenista ja Wiedenbrückistä, ja päätös muiden luostareiden olemassaolosta on tehdään tilanteen mukaan.

Luostarit

Vuonna 2018 maakunnalla oli toimistot seuraavissa paikoissa:

"Franziskus-Stiftung", jonka Kölnin fransiskaanikunta perusti vuonna 1985 vuonna 1985, tukee ja ylläpitää fransiskaanisia koulutus- ja kulttuurilaitoksia. Fransiskaanien nuorisotyö ”. Sen kotipaikka on Hürtgenwald -Vossenack.

Maakunnan tunnetut jäsenet

Muut fransiskaaniset maakunnat Saksassa

Saksassa useat haarat koostuvat muista fransiskaanien uskonnollisista maakunnista, nimittäin Puolan ( luostari Marienweiher , Gößweinsteinin luostari , Bensheim , Amberg ), Kroatian ja Brasilian ( luostari Mörmter , Kloster Bardel ) maakunnista.

Aikakauslehdet

• Tiedettä ja viisautta. Fransiskaanitutkimus teologiassa, filosofiassa ja historiassa. (vuodesta 1994 julkaistu yhdessä Kölnin ja Saksin fransiskaanien maakuntien kanssa, vuodesta 2010 lähtien Theofried Baumeister OFM, Thomas Dienberg OFMCap ja Johannes-Baptist Freyer OFM Franziskanische Forschung eV: n puolesta)
• Fransiskaanimunkki. Fransiskaanikulttuuria ja elämäntapaa käsittelevä lehti. Saksalaisten fransiskaanien lehti, toim. Saksan fransiskaanien provinssista, Münchenistä
• SULAA. Fransiskaanilehti oikeuteen, rauhaan ja luomisen eheyteen . Toimitus: Peter Amendt ofm, Stefan Federbusch ofm, Markus Fuhrmann ofm, Jürgen Neitzert ofm (vastuussa lehdistöoikeudesta), Köln ( [1] )

nettilinkit

• Saksan fransiskaanikunnan kotisivu
• Thomas Martin Schimmel: Saksalaisten fransiskaanien yhteistyöneuvosto neljän saksalaisen fransiskaanisen maakunnan yhteistyö- ja yhdistymisprosessissa vuosina 2004–2010 (Väitöskirja, Berliini 2012).

Yksilöllisiä todisteita