Suoritusmuoto

Suoritusmuoto ( saksaksi : ruumiillistuma, inkarnaatio tai ruumiillistuma) on teesi uudemmasta kognitiotieteestä , jonka mukaan tietoisuus tarvitsee kehoa, eli vaatii fyysistä vuorovaikutusta. Tämä näkemys on ristiriidassa tietoisuuden klassisen tulkinnan kanssa (erityisesti kognitivismin ja laskennallisten teorioiden kannalta), ja sitä pidetään kognitiivisen tieteen perustavanlaatuisena käännekohtana.

konsepti

Suoritusmuodon käsitys kognitiosta vastaa suunnilleen sitä, mitä nyt havaintoprosessista tiedetään : Havaitseminen ei siis ole prosessi, jossa aistinvaraiset ärsykkeet yhdistetään maailman sisäiseen malliin, vaan pikemminkin sensomotorinen koordinaatio, joka esiintyy aina kokonaiskäsityksessä. näytteleminen. Sitä kutsutaan täydellinen agentti , jonka AI tutkimusta .

Yleisemmin ruumiillistumista käytetään yhä enemmän psykologiassa (erityisesti sosiaalipsykologiassa ja kliinisessä psykologiassa ) kehon ja psyykkisen vuorovaikutuksen korostamiseksi. Kyse ei ole vain siitä, että psyykkisiä tiloja ilmaistaan ​​kehossa (" ei-sanallisia " eleinä , ilmeinä , prosodiana , asennona), vaan myös vaikutuksia päinvastaiseen suuntaan: kehon tilat vaikuttavat psykologisiin tiloihin. Esimerkiksi jostain syystä otetut asennot vaikuttavat kognitioon (esim. Harkintaan, asenteisiin) ja emotionaalisuuteen .

Näitä teesejä on jo pitkään kannatettu sosiologiassa ja sosiaalipsykologiassa sekä jotkut teoreettiset biologit. Näin ollen Jakob von Uexküllin kehittämä vuodesta 1909 lähtien "ympäristötutkimukset" on riippuvainen havainnoinnin jälkeisestä toiminnallisesta piiristä, sillä sekä "aktiiviset jäsenet" (tuki- ja liikuntaelimistö) että aistit ja "toiveelimet" ovat konstitutiivisia (ks. oma liike ). Tältä pohjalta voidaan nimetä George Herbert Meadin teoriat ja kehon fenomenologiasta Maurice Merleau-Ponty , Hermann Schmitz ja sosiaalinen ilmiö Alfred Schütz . Viimeaikaisissa keskusteluissa tämä tieto on löydetty uudelleen sosiologisten käytäntöteorioiden (vrt. Pierre Bourdieu ja Anthony Giddens ) tai teorioiden kautta sosiaaliteoreettisen harjoittelun aikana .

Välinen yhteys käsitteet voi löytyä toiminnan teorian kulttuurihistoriallista koulun Neuvostoliiton psykologian, joka inspiroi jonka Vygotski ja perusti Leontjew ja joka kehitettiin Saksassa vastaan. a. tuli tunnetuksi Klaus Holzkampin kriittisen psykologian kautta . Tulkitseva videoanalyysi työpaikkatutkimuksissa, jotka edustavat etnometodologian teoreettista lähestymistapaa , käsitteli myös intensiivisesti ruumiillistumisen käsitettä jo 1980 -luvulla. Psykoterapian ja kehonhoitojen alalla Hilarion G.Petzold on edustanut johdonmukaista suoritusmuotoa hänen perustamansa integroivan liikkeen ja kehon hoidon kanssa, jossa ihminen nähdään elämän maailmaan upotettuna ruumiina (ruumiillistettuna ja upotettuna) . Taustalla ovat Maurice Merleau-Pontyn , Alexander Lurijan ja Lev Wygotskin ideat . Ekologisesta ja sosiaalisesta maailmasta tulevan tiedon vastaanottaminen ja sisäistäminen ”kehon koko aistielimen” avulla tekee ihmisestä ”tietoisen kehon”, joka ilmentää maailman olosuhteita. Jos kehon muistiin on tallennettu negatiivisia ja stressaavia suoritusmuotoja, seurauksena voi olla psykologisia ja psykosomaattisia häiriöitä. Terapiassa ne vaativat korjaavaa ruumiillistumista uusien, parantavien kehon kokemusten kautta, ja tätä lähestymistapaa tukevat nykyaikainen interoceptio -tutkimus.

Kuusi näkemystä ruumiillistumisesta

Margaret Wilson muotoili kuusi näkökulmaa suoritusmuotoon:

1. Kognitio sijaitsee / sijaitsee

"Kognitiivinen toiminta tapahtuu todellisen ympäristön yhteydessä ja sisältää käsityksen ja toiminnan". Sijaitseva kognitio ymmärretään kognitioiksi, jotka tapahtuvat tehtävään liittyvien panosten ja tulosten yhteydessä. Joten z. Esimerkiksi kognitiivisen prosessin aikana tallennetaan lisää havaintotietoja, mikä puolestaan ​​vaikuttaa käsittelyyn. Lisäksi suoritetaan moottoritoimintaa, joka vaikuttaa ympäristöön tehtävän kannalta. Esimerkki kognitiivisesta toiminnasta, joka sijaitsee, on auton ajaminen, jossa havaitsevan henkilön kognitiivinen järjestelmä saa jatkuvasti uutta tietoa ympäristöstä ajon aikana.

2. Kognitio on aikapaineen alla

Koska sijoitetut kognitiot toimivat reaaliajassa, ne ovat aikapaineen alaisia. Metafora, joka havainnollistaa tätä tosiasiaa, on ns. ”Edustuspullonkaula”. Tilanteissa, joissa tarvitaan nopeita ja jatkuvasti muuttuvia vastauksia, ei ehkä ole tarpeeksi aikaa rakentaa täydellistä henkistä mallia ympäristöstä, josta voidaan johtaa toimia. Siksi tarvitaan tehokkaita mekanismeja, jotta pystytään tuottamaan tilanteeseen sopivia toimia myös aikapaineessa. Yksi argumentti on, että ihmiset on "rakennettu" siten, että he voivat kiertää tämän "edustuksellisen pullonkaulan" ja pystyvät toimimaan hyvin myös aikapaineen alaisissa tilanteissa.

3. Poistamme kognitiivisen työn ympäristöstä

Ihmisen tietojenkäsittelyjärjestelmän rajoitusten (huomion ja työmuistin rajoitukset) vuoksi on järkevää käyttää erilaisia ​​strategioita kognitiivisen kuormituksen vähentämiseksi tietyissä tilanteissa. Uusilla tehtävillä kognitiivista kuormitusta voidaan vähentää käyttämällä ympäristöä strategisesti. Alueen tiedot, mm. B. kalentereiden tai tietokonetiedostojen muodossa, joita voidaan käyttää tarvittaessa. Tämä poistaa näiden tietojen täydellisen koodauksen tarpeen.

4. Ympäristö on osa kognitiivista järjestelmää

Jotkut kirjailijat, jotka tietävät, että keho ja ympäristö vaikuttavat kognitiiviseen toimintaan, väittävät vieläkin voimakkaammin. He olettavat, että kognitio ei ole vain mielen toimintaa, vaan se jakautuu koko tilanteeseen, eli se sisältää sekä mielen ja kehon että luonnollisen ja kulttuurisen ympäristön sekä muut ihmiset. Tämä tarkoittaa sitä, että yksilön kognitiivinen toiminta ei johdu pelkästään hänen päänsä vaan myös sosiaalis-kulttuurisesta ympäristöstä, jossa henkilö sijaitsee. Kognitiivinen toiminta riippuu siis aina tilanteesta, jossa olemme. Tämä johtaa johtopäätökseen, että tilannetta ja havaitsevaa henkilöä on tarkasteltava yhdessä yhtenäisenä järjestelmänä (hajautettu kognitio).

5. Kognitio toimii

Kognitiivisia mekanismeja tarkastellaan niiden toimintojen ja tarkoituksen perusteella. Visuaalisen havainnon tapauksessa perinteinen olettamus on, että visuaalisen järjestelmän tarkoituksena on rakentaa sisäinen esitys havaitusta maailmasta. Erotetaan vatsan visuaalinen polku ("mitä") ja selkä -visuaalinen polku ("missä"). Nämä kaksi polkua muodostavat objektirakenteen esitykset ja objektien tila -suhteet. Toiminto perustuu visuaalisesti tuettuihin toimintoihin, kuten ulottumiseen ja tarttumiseen. Yhdenmukaisia tämän näkemyksen kanssa, joka on tutkimuksen Craighero et ai. (1997) havaitsivat, että tietyn tyyppiset visuaalinen syöte voi prime motoriseen aktiivisuuteen . Tietyn suuntaisen suorakulmion näkeminen helpotti myöhempää moottoroitua tarttumistehtävää, jos tarttuva kohde oli samansuuntainen kuin suorakulmio.

6. Kognitio perustuu kehoon

Abstraktit kognitiiviset prosessit perustuvat usein sensomotoristen prosessien simulointiin. Esimerkkinä voidaan käyttää sormien laskemista. Lapsi oppii laskemaan esittämällä useita asioita samalla sormien liikkeellä. Käytännössä laskeminen voidaan vähentää sormen nykäykseen ja suorittaa sitten kokonaan ilman liikettä. Kuitenkin ruumiillistuneet teoriat olettavat, että sormiliikkeen motoriset ohjelmat numeroiden esittämiseksi säilyvät ja siten ihmisen ymmärrys numeroista liittyy kokemukseen. Muita esimerkkejä, jotka alkavat tällaisesta abstraktien ajatteluprosessien kokemusten simulaatiosta, ovat henkinen ja visuaalinen mielikuvitus, episodinen muisti, ongelmanratkaisustrategioiden löytäminen, kieli ja toisen henkilön psykologisen tilan korostettu ymmärtäminen.

Suorituskuvantiede ja taide

Tutkimushankkeessa Image Laki ja Sovellus on Berliinin Humboldtin yliopistossa rakennettu siltaa filosofinen ruumiillistuma teorian ja kuvan tiedettä . Hankkeen keskeinen opinnäytetyö on "että koko keho havaitsee". Tutkimushankkeessa tarkastellaan muun muassa estetiikan ja taiteen ruumiillistumiskäytäntöjä ja -teorioita; Esimerkiksi taiteilija Stephan von Huene käsitteli ruumiillistumisteorioita äänitaideteoksissaan .

Katso myös

kirjallisuus

  • Shaun Gallagher: Kuinka keho muotoilee mielen. Oxford University Press, New York 2005, ISBN 0-19-927194-1 .
  • M. Storch, B. Cantieni, G. Hüther, W. Tschacher: Suoritusmuoto. Ymmärrä ja käytä kehon ja psyyken vuorovaikutusta. 3. Painos. Huber, Bern 2010, ISBN 978-3-456-85816-6 .
  • Sabine Koch: Suoritusmuoto. Itseliikkeen vaikutus vaikutukseen, asenteeseen ja kognitioon. Kokeelliset perusteet ja kliiniset sovellukset. Logos, Berliini 2011.
  • Andy Clark: Siellä oleminen: aivojen, kehon ja maailman yhdistäminen uudelleen. Bradford Book, 1998, ISBN 0-262-53156-9 .
  • Mark Johnson: Keho mielessä: merkityksen, mielikuvituksen ja järjen ruumiillinen perusta. Univ. Chicago Press, Chicago / Lontoo 1987, ISBN 0-226-40318-1 .
  • George Lakoff , Mark Johnson: Filosofia lihassa , peruskirjat, 1999, ISBN 0-465-05674-1 .
  • Louise Barrett: Aivojen ulkopuolella. Kuinka keho ja ympäristö muotoilevat eläinten ja ihmisten mielen. Princeton University Press, 2011.
  • Maurice Merleau-Ponty : Havaitsemisen ilmiö . Kääntäjä Rudolf Boehm. de Gruyter, Berliini 1966.
  • Rolf Pfeifer , Josh C.Bongard: Kuinka keho muotoilee ajattelumme. Uusi näkemys älykkyydestä. MIT Press, Cambridge 2006, ISBN 0-262-16239-3 .
  • Alexis Ruccius: Äänitaide ruumiillistumana. Frankfurt am Main 2019, ISBN 978-3-96505-000-6 .
  • Evan Thompson : Mieli elämässä. Biologia, ilmiöt ja mielen tieteet . Harvard University Press, Cambridge / Lontoo 2007, ISBN 978-0-674-02511-0 .
  • Francisco Varela , Evan Thompson, Eleanor Rosch : ruumiillistunut mieli. Kognitiivinen tiede ja ihmisen kokemus. MIT Press, Cambridge 1991.
  • Markus Wild , Rebekka Hufendiek, Joerg Fingerhut (toim.): Ruumiillistumisen filosofia: perustekstejä nykyiseen keskusteluun . (= Suhrkamp taskukirjatiede. 2060). Suhrkamp Verlag, Berliini 2013, ISBN 978-3-518-29660-8 .

nettilinkit

Yksilöllisiä todisteita

  1. ↑ Wolfgang Tschacher, Maja Storch: ruumiillistumisen merkitys psykologiassa ja psykoterapiassa. Julkaisussa: Psykoterapia. 17. vuosi, numero 2, 2012. (majastorch.de , PDF; 1,0 Mt)
  2. ↑ Jakob Uexküll, Georg Kriszat: Tutkii eläinten ja ihmisten ympäristöjä - kuvakirja näkymättömistä maailmoista / merkitysteoria. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1983, s. 16. Uexküllin funktionaalisen ryhmän Frank Schneiderin ruumiillistumisen ennakoinnista: Positions of Psychiatry. Springer, 2011, ISBN 978-3-642-25475-8 , s.256 .
  3. ^ Theodore R.Schatzki, Karin Knorr-Cetina , Eike von Savigny (toim.): The Practice Turn in Contemporary Theory . Routledge, Lontoo 2001.
  4. ^ HG Petzold: Integroiva liikehoito . Julkaisussa: HG Petzold (Toim.): Psykoterapia ja kehon dynamiikka . Junfermann, Paderborn 1974, s. 285-404 .
  5. ↑ HG Petzold, J. Sieper: ”Leiblichkeit” ”informoituna kehoa” sisällytettynä ja upotettuna-kehon, sielun, hengen ja maailman väliset suhteet integroivaan terapiaan. Lähteet ja käsitteet "psykofyysisestä ongelmasta" ja kehon terapiakäytännöstä . Julkaisussa: HG Petzold (Toim.): Psykoterapiassa olevien ihmisten kuvat. Poikkitieteelliset näkökulmat ja terapiakoulujen mallit . Krammer Verlag, Wien 2012, s. 243–321 ( fpi-publikation.de [PDF]).
  6. ↑ HG Petzold: Kehon, sielun, hengen ja maailman suhteet integroivassa terapiassa. "Tietoinen elin", "psykofyysinen ongelma" ja käytäntö . Julkaisussa: Psychological Medicine . nauha 1 . Graz, S. 20–33 ( fpi-publikation.de ).
  7. ↑ HG Petzold: ruumiillinen subjekti "tietoisena elimenä" - ruumiillistettuna ja upotettuna. Kehon muisti ja performatiiviset synkronoinnit . Julkaisussa: POLYLOG: Euroopan psykososiaalisen terveyden akatemian materiaalit . nauha 07 . Düsseldorf / Hückeswagen 2002 ( fpi-publikation.de ).
  8. ↑ AD Craig: Tunteva minä. Julkaisussa: Aivojen rakenne ja toiminta . nauha 214 , s. 563-577 .
  9. ^ HG Petzold, I.Orth: Epitome. POLYLOGI INTEGRATIIVISESSA TERAPIASSA: ”Mentalisoinnit ja empatia”, “Suoritusmuodot ja interoceptio”. Julkaisussa: HG Petzold, B. Leeser, E. Klempnauer (toim.): Kun kieli paranee. Käsikirja runouteen ja biblioterapiaan, elämäkertatyöhön, luovaan kirjoittamiseen . Aisthesis Verlag, Bielefeld 2017, s. 885-971 , PMID 20512381 .
  10. ^ Margaret Wilson: Kuusi näkemystä ruumiillistuneesta kognitiosta . Julkaisussa: Psychonomic Bulletin & Review . nauha 9 , ei. 4 , joulukuu 2002, ISSN  1069-9384 , s. 625–636 , doi : 10.3758 / bf03196322 ( springer.com [PDF; katsottu 5. heinäkuuta 2018]).
  11. ^ Laila Craighero, Luciano Fadiga, Carlo A.Umiltà, Giacomo Rizzolatti: Todisteita visomotorisesta esivaikutuksesta . Julkaisussa: NeuroReport . nauha 8 , ei. 1 , joulukuu 1996, ISSN  0959-4965 , s. 347–349 , doi : 10.1097 / 00001756-199612200-00068 ( amazonaws.com [PDF; katsottu 6. heinäkuuta 2018]).
  12. ↑ Kolleg -tutkimusryhmä Image Act and Embodiment , Humboldt University Berlin, verkkosivusto.
  13. ↑ Alexis Ruccius: Äänitaide ruumiillistumana. Kineettiset ääniveistokset Stephan von Huenes. Frankfurt am Main 2019, ISBN 978-3-96505-000-6 .