Gerhard Anschütz

Gerhard Anschütz (syntynyt Tammikuu 10, 1867 in Halle (Saale) ; † Huhtikuu 14, 1948 in Heidelberg ) oli tärkeä saksalainen opettaja valtiosääntöoikeuden ja johtava kommentaattori Weimar perustuslaki .

Elää ja toimia

Gerhard Anschütz tuli poika professori siviilioikeuden klo yliopistossa Halle , elokuu Anschütz ja hänen vaimonsa Anna, syntynyt Volkmann , maailmalle. Jälkeen opiskelee yleistä varten yhden lukukauden klo Geneven yliopistossa hän opiskeli lakia yliopistoissa Leipzigin , Berliinin ja Halle. Hän läpäisi ensimmäisen oikeustieteen valtionkokeen vuonna 1889 Naumburgin korkeimmassa alioikeudessa . Vuonna 1891 hän oli Halle Edgar Loening työhön "Critical Studies on teorian oikeudellista periaatetta ja muodollinen lakeja" tohtorin . Arvioija tentti seurasi Berliinissä vuonna 1894. Siellä Anschütz sai habilitaationsa päätökseen vuonna 1896 tekstillä ”Korvausvaatimus omaisuusvahingoista valtion vallan laillisen käsittelyn kautta”. Talven lukukaudella 1896/97 hän aloitti työnsä yksityisluennoitsijana ja vuonna 1899 hän kutsui Tübingenin yliopiston perustuslaillisen ja kansainvälisen oikeuden puheenjohtajaksi. Jo 1900 hän siirtyi sen Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg seuraaja myöhään Georg Meyer , jossa hän edusti julkisoikeudellinen yhdessä Georg Jellinek . Vuonna 1908 hän soitti Berliinin yliopistoon. Siellä hänet nimitettiin salaisvaltuutetuksi vuonna 1910. Vuonna 1916 hän palasi omasta pyynnöstään Heidelbergin yliopistoon, missä hän opetti eläkkeelle jäämiseen asti vuonna 1933 "Saksan perustuslaillisen ja oikeushistorian sekä Saksan keisarillisen ja valtion oikeuden, mukaan lukien hallinto- ja poliisitieteen sekä kirkon oikeuden, professorina". .

Gerhard Anschützin perheen hauta. Hänen poikansa Willi Anschütz, joka kuoli vuonna 1917, lepäsi täällä hänen kanssaan, hänen vaimonsa Else Anschütz, syntynyt Herold, hänen poikansa Hans Anschütz ja hänen leskensä. Heidelbergin vuoristohautausmaa (osa G)

Anschütz tuli imperiumin liberaalista, protestanttisesta koulutetusta porvaristosta ja pysyi sen arvojen muokkaamana koko elämänsä ajan. Hän kunnioitti Otto von Bismarckia imperiumin perustajana ja näki positiivisen tosiasian luomaansa vahvassa kansallisvaltiossa . Poliittisesti kansallis-liberaali , hän kannatti aluksi varauksetta perustuslaillista monarkiaa Preussissa ja valtakunnassa. Mutta jo julkaisemalla habilitaatioluennonsa "Nykyiset teoriat lainsäädäntövallan käsitteestä ja Preussin perustuslaillisen lain mukaisesta kuninkaallisesta säädöksestä", Anschütz asetti itsensä killan edistykselliseksi edustajaksi kieltämällä hallitsijalta itsenäisen säädöksen ja näin ollen niitä, joita hän nimitti "salaus absolutisteiksi". Aikana ensimmäisen maailmansodan , Anschütz selvästi kytketään uudistusmielinen leirillä ja kannatettiin poistamista Preussin kolmen luokan vaaleilla , että parliamentarization sekä valtakunnan ja vastaan annektoiminen . Oli melkein loogista, että vallankumouksen jälkeen sisäasiain valtiosihteeri Hugo Preuss pyysi häntä osallistumaan perustuslain laatimista koskeviin alustaviin keskusteluihin ja ottamaan vastaan ​​perustuslaillisten asioiden hoitamisen valtion valtiopäivillä. Sisustus; Anschütz kieltäytyi tästä harkitsemasta professuuriaan Heidelbergissä. Vaikka hänen panoksensa Weimarin perustuslain luomiseen oli vielä pieni, hän julkaisi perustuslakikommenttinsa vuonna 1921 (neljä tarkistusta ja 14 painosta vuoteen 1933 asti). Lisäksi hän oli yksi niistä perustuslaillisista asianajajista, jotka tukivat varauksetta demokraattista tasavaltaa ja jolla oli läheiset siteet DDP : hen: hänen rehtorinsa puhe ”Weimarin perustuslain kolme pääideaa” vuodelta 1922 todistaa tämän, samoin kuin hänen sitoutumisensa Friedrich Ebertiin vuonna hänen Magdeburgin loukkaamisprosessinsa ja työnsä perustuslakiasioiden asiantuntijana. Kohokohta hänen sitoutumisensa tasavallassa oli Preussin vs. Reich oikeudenkäyntiä ennen valtion tuomioistuimessa tuomioistuin, jossa hän toimi yhtenä Preussin hallituksen procurators.

Anschütz veti henkilökohtaisia seurauksia siitä nimittämisestä Adolf Hitler kuin Reich liittokansleri ja vallan ottamista kansallissosialisteja, ja levitetään Baden opetusministerin eläkepäiviä. Emeritusasemaa koskeva hakemus 31. maaliskuuta 1933 on asiakirja hänen persoonallisuudestaan ​​ja takaa hänelle korkean tunnustuksen tähän päivään asti; Sen keskeisessä osassa sanotaan: ”Opetustehtäväni ulottuu ensisijaisesti Saksan perustuslakiin. Pitkän vakaumukseni mukaan, jolle pyydän ministerin suostumusta, tämä aihe asettaa luennoitsijalle vaatimuksia, jotka eivät ole ainoastaan ​​oikeudellisia vaan myös poliittisia. Perustuslakioikeuden opettajan tehtävänä ei ole vain antaa opiskelijoille tietoa Saksan perustuslaillisesta oikeudesta, vaan myös kouluttaa oppilaita sovellettavan perustuslaillisen järjestyksen merkityksessä ja hengessä. Tämä edellyttää korkeaa sisäistä yhteyttä luennoitsijan ja valtion järjestelmän välillä. Minun velvollisuuteni olla rehellinen vaatii minulta tunnustaa, etten pysty tällä hetkellä löytämään tätä sidosta Saksan uuteen perustuslakiin, joka on nyt syntymässä. ”Pyyntö hyväksyttiin välittömästi.

Aikana Kolmannen valtakunnan , Anschütz asunut yksinäisyys ja tuskin julkaistaan. Natsien vastustajana hän työskenteli Yhdysvaltain sotilashallituksen neuvonantajana Frankfurt am Mainissa vuoden 1945 jälkeen . Tässä tehtävässä hän oli yksi Suur -Hessenin osavaltion perustamisen ja perustuslain isistä .

Gerhard Anschütz oli naimisissa Else Heroldin (1873–1932) kanssa; pariskunnalla oli kolme lasta, mukaan lukien asianajaja Hans Anschütz (1901–1980). Perheen hauta sijaitsee Heidelbergin Bergfriedhofissa osastolla G.

tehdas

Anschütz oli "kahden perustuslaillisen oikeuden aikakauden" ( Walter Jellinek ), perustuslaillisuuden edustaja Saksan keisarikunnassa ja Weimarin demokraattisessa tasavallassa. Molemmilla aikakausilla hän esitti arvovaltaisia ​​kertomuksia, joiden vastaanotto kärsi siitä, että juridisesti läpäistyt valtiojärjestelmät romahtivat pian teosten julkaisun jälkeen tai ennen sitä. Tällä tavalla Anschützin työ sai tahattomasti oikeudellisesti historiallisen merkityksen, koska se edusti sekä perustuslaillista monarkiaa ennen vuotta 1918 että Weimarin tasavaltaa korkeimmalla oikeudellisella tasolla. Tämä pätee alun perin vuonna 1912 julkaistuun selitykseen Preussin valtion perustuslakiasiakirja 31. tammikuuta 1850 , josta ilmestyi vain ensimmäinen osa; tämä työ asetti uusia standardeja oikeudelliselle kommenttikirjallisuudelle ja sitä kutsuttiin "tieteellisen perustuslakikommentin" "prototyypiksi". Georg Meyerin perustuslakioikeuden oppikirjan viimeinen, seitsemäs painos , jota Anschütz oli työskennellyt Meyerin kuoleman jälkeen, ilmestyi vasta vuonna 1919 ja oli siksi historiallisesti tärkeä alusta alkaen. Sama tapahtui vuoden 1921 jälkeen julkaistun Saksan valtakunnan perustuslain 11. elokuuta 1919 julkaistun vakiokommentin lopussa , jonka viimeinen painos ilmestyi maaliskuussa 1933. Ja Saksan perustuslaillisen oikeuden edustava käsikirja , joka julkaistiin yhdessä hänen ystävänsä Richard Thoman kanssa , putosi tasavallan viimeiseen vaiheeseen. Perustuslakikommentin esipuheessa Anschütz oli muotoillut käynnissä olevan "vallankaappauksen" vuoksi: "Päätös julkaista keisarillisen perustuslain kommentti tänään, kaikesta tästä huolimatta, uudelleen tarkistettuna, vaatii pientä luottamusta ja luottamus. "

Menetelmän kannalta Anschütz voidaan luokitella oikeudelliseen positivismiin , jonka hän tunnusti loppuun asti. Hänen asemansa voidaan ja sen on rajattava suunnasta, jota edustavat Carl Friedrich von Gerber ja Paul Laband , jonka ”oikeudellisesti rakentava lähestymistapa” Anschütz hylkäsi, ja Hans Kelsenin puhtaasta oikeusteoriasta , jonka abstraktioista hänellä ei ollut ymmärrystä. Sitä vastoin hänen omaa asemaansa luonnehditaan "kohtalaiseksi positivismiksi", "historiallisesti perustuvaksi positivismiksi" tai "demokraattiseksi positivismiksi". Kuten kaikki oikeudelliset positivistit, Anschütz keskittyi positiiviseen lakiin, osavaltion lakiin; Hän halusi pitää kaiken lainvastaisen ja metafyysisen poissa laista, erityisesti hän hylkäsi ehdottomasti luonnonlain missä tahansa muodossa. Anschützin erityinen asema näkyy historiallisessa menetelmässä, joka pyrkii määrittämään normien merkityksen ja tarkoituksen niiden alkuperän historiasta. Myös Anschütz eroaa muiden oikeudellisten positivistien oikeuskäytännöstä siitä, että hän paljastaa oman poliittisen kantansa. Ollessaan oikeudellisen positivismin edustaja ja johtava perustuslakikommentti, Anschützista tuli Weimarin tasavallan ortodoksisuuden edustaja, jota 1920 -luvun jälkipuoliskolla vastustivat hyvin eri alkuperää olevat keksijät ( Smend , Schmitt , Heller ). menetelmiä koskevat erimielisyydet Weimarissa valtiosääntöoikeuden .

Sisältöllisesti metodologinen kiista käytiin pääasiassa kahden perustuslakikysymyksen kentällä, joista Anschütz otti selvän kannan: toisaalta kyse oli lainsäätäjän sitoutumisesta perusoikeuksiin, erityisesti yhdenvertaisuusperiaatteeseen (WRV -art . 109), jonka ovat esittäneet Erich Kaufmann ja Gerhard Leibholz . toisaalta Carl Schmittin esittämä teesi perustuslaillisesta ytimestä, joka on peruutettu perustuslakia muuttavalta lainsäätäjältä nykyisen perustuslain mukaan. Anschütz hylkäsi molemmat lähestymistavat positiivisesta asenteestaan. Demokraattisesti laillistetun lainsäätäjän sitominen tasa -arvon periaatteeseen ei tullut kysymykseen Anschützin mielestä, koska siitä johtuva oikeudellinen valvontaoikeus joutuisi politisoimaan oikeuslaitoksen. Lisäksi Anschütz oli pohjimmiltaan vieras perustuslain teoreettiselle käsitykselle perustuslain ensisijaisuudesta yksinkertaiseen lakiin nähden, mikä edellyttää oikeudellista valvontaa. Tämä on myös hänen argumenttinsa perusta Schmittin teesille, jonka mukaan perustuslaillista ydintä ei voida muuttaa, joka perustuu Pouvoirin ja Pouvoirin vaalilain eroon ja olettaa, että perustuslakia muuttavan lainsäätäjän ei pitäisi tarkistaa perustuslaillisen elimen peruspäätöksiä. Anschütz hylkäsi tämän lausunnon kommentoidessaan Weimarin perustuslain 76 artiklaa. Positivistina hän huomautti, että tämä oppi ei löytänyt "perustaa nykyiseen lakiin"; ero lainsäädäntövallan ja perustuslaillisen vallan välillä on vieras saksalaiselle perinteelle ja myös nykyiselle perustuslaille, Anschützin klassisessa sanamuodossa: "Perustuslaki ei ole lainsäätäjän yläpuolella, vaan sen käytettävissä (...)."

vastaanotto

Henkinen tilanne vuoden 1945 jälkeen ei suostunut Anschützin työn vastaanottamiseen. Vaikka hän jatkoi työtään esimerkillisesti perustuslaillisia kommentaattori ja yhteistyötä perustaja kirjallisuudenlajiin perustuslaillisen käsikirja on liittotasavallassa ja löysi kunnioitusta hänen asenteensa 1933. Mutta Zeitgeist leimasi renessanssin luonnon lain ja materiaali filosofia arvosta vastaan oikeudellinen positivismi ja sen edustajat. Perustuslaki laadittiin vuonna 1948/49 kuin poiketen Weimarin perustuslain olennaiset näkökohdat. Juuri ne opit, jotka Anschütz hylkäsi metodologisessa kiistassa, löysivät tiensä uuteen perustuslakiin: Perustuslain 1.3 artikla sitoi lainsäätäjän perusoikeuksiin, ja peruslain 79.3 artikla sai Schmittin opin perustuslain muuttumattomasta ytimestä. Weimarin vuosien positivisteja syytettiin arvojen suhteellisuudestaan , mikä mahdollisti Hitlerin siirtyä lailliselle tielle valtaan (Anschützin kommentti WRV: n artiklaan 76 oli vaikuttava esimerkki tästä relativismista). Myös perustuslaillisen oikeuden oppia varhaisessa liittotasavallassa muotoiltiin 1970-luvulle asti Weimarin tasavallan anti-positivistit Rudolf Smend ja Carl Schmitt, jotka kouluttivat kouluja. Niinpä syntyi paradoksaalinen tilanne, että demokraattinen uusi alku anti-positivistisista mutta samalla antidemokraattisista teorioista Weimarin kaudella toteutettiin positivistisia, mutta samalla demokraattisia oppeja vastaan.

Vasta äskettäin Weimarin oikeistolaiset positivistit, mukaan lukien Gerhard Anschütz, ovat saaneet enemmän tunnustusta, mistä esimerkkejä ovat Horst Dreierin ja Kathrin Grohin teokset .

Fontit (valinta)

  • Preussin valtion perustuslaillinen asiakirja 31. tammikuuta 1850. Kommentti tieteelle ja käytännölle . Haring, Berliini 1912.
  • Hallinnollinen toimivalta . Julkaisussa: Handbuch der Politik , Berliini ja Leipzig 1914
  • Georg Meyer : Saksan perustuslaillisen oikeuden oppikirja , toimittanut Gerhard Anschütz. Duncker & Humblot, (8. painos) Berliini 2005 (7. painoksen muuttumaton uusintapainos vuodesta 1919, esittelijä Ernst-Wolfgang Böckenförde ).
  • Weimarin keisarillisen perustuslain kolme perusperiaatetta. Puhe Heidelbergin yliopiston vuosijuhlassa 22. marraskuuta 1922 . Mohr, Tübingen 1923.
  • jossa Richard Thoma (toim.): Handbuch des Deutschen Staatsrechts 2 tilavuutta. Mohr, Tübingen 1930/32.
  • Saksan valtakunnan perustuslaki 11. elokuuta 1919. Kommentti tieteelle ja käytännölle . Stilke, 14. painos, Berliini 1933.
  • Pois elämästäni. Muistoja Gerhard Anschütz , toimittanut ja esittänyt Walter Pauly . Klostermann, Frankfurt am Main 1993.

kirjallisuus

nettilinkit

Yksilöllisiä todisteita

  1. ↑ Ernst-Wolfgang Böckenförden mainitsemien ministerin nimitysten mukaan : Gerhard Anschütz (1867–1948) . Julkaisussa: Ernst-Wolfgang Böckenförde: Law, State, Freedom , Frankfurt / M. 2006, s. 367-378, tässä: s. 367.
  2. ^ Elämäkertaiset tiedot Christian Waldhoffin mukaan : Gerhard Anschütz (1867–1948) . Julkaisussa: Peter Häberle et ai. (Toim.): Staatsrechtslehrer des 20. Jahrhundert , Berlin / Boston 2015, s. 93-109, tässä: s. 101 ff.
  3. ^ Ernst Forsthoff : Gerhard Anschütz . Julkaisussa: Der Staat 6 (1967), s. 139–150, tässä: s. 140 f.
  4. ^ Ernst-Wolfgang Böckenförde: Gerhard Anschütz (1867–1948) . Julkaisussa: Ernst-Wolfgang Böckenförde: Law, State, Freedom , Frankfurt / M. 2006, s. 367-378, tässä: s. 374 f.
  5. ^ Heinrich August Winkler : Pitkä matka länteen. Nide 1. CH Beck, München 2000, s.456.
  6. ^ Werner Heun : Gerhard Anschütz (1867-1948) . In: Stefan Grundmann et ai .: Festschrift 200 Years of the Law Faculty of the Humboldt University in Berlin , Berlin / New York 2010, s. 455–475, tässä: s. 456.
  7. ↑ Lainaus Ernst Forsthoffilta : Gerhard Anschütz . Julkaisussa: Der Staat 6 (1967), s. 139–150, tässä: s. 139.
  8. ↑ Lainaus Christian Waldhoffilta: Gerhard Anschütz . In: Peter Häberle et ai. (Toim.): Staatsrechtslehrer des 20. Jahrhundert , Berlin / Boston 2015, s. 93-109, tässä: s.
  9. ^ Joten Ernst Forsthoff: Gerhard Anschütz . Julkaisussa: Der Staat 6 (1967), s. 139–150, tässä: s. 143.
  10. ↑ Lainaus Christian Waldhoffilta: Gerhard Anschütz . In: Peter Häberle et ai. (Toim.): Staatsrechtslehrer des 20. Jahrhundert , Berlin / Boston 2015, s. 93-109, tässä: s. 95, huomautus 16.
  11. ^ Joten Werner Heun: Perustuslaillinen positivismi Weimarin tasavallassa. Käsitys ristiriidassa. Julkaisussa: Der Staat 28 (1989), s. 377-403, tässä: s. 379.
  12. ↑ Molemmat luonnehdinnat teoksessa Michael Stolleis: Julkisoikeuden historia Saksassa. Osa 2: 1800-1914 , CH Beck, München 1992, s.351 s.
  13. ^ Christian Waldhoff: Gerhard Anschütz . In: Peter Häberle et ai. (Toim.): Staatsrechtslehrer des 20. Jahrhundert , Berlin / Boston 2015, s. 93–109, tässä: s. 97.
  14. ^ Werner Heun: Gerhard Anschütz (1867-1948) . In: Stefan Grundmann et ai. (Toim.): Festschrift 200 vuotta Humboldt -yliopiston oikeudellisesta tiedekunnasta Berliinissä , Berliini / New York 2010, s. 455–475, tässä: s. 463 f.
  15. ↑ Lisäksi Michael Stolleis : Julkisen oikeuden historia Saksassa. Osa 3: 1914-1945 , München 1999, s. 189-192.
  16. ^ Christian Waldhoff: Gerhard Anschütz (1867-1948) . In: Peter Häberle et ai. (Toim.): Staatsrechtslehrer des 20. Jahrhundert , Berlin / Boston 2015, s. 93-109, tässä: s.106.
  17. ^ Carl Schmittin viite: Verfassungslehre , 8. painos, Berliini 1993, s. 102–112.
  18. ↑ Gerhard Anschütz: Saksan valtakunnan perustuslaki , 14. painos 1933, s. 400–408 (kommentti WRV: n 76 artiklaan), lainaukset s. 401 ja 405.
  19. ↑ Taustaa: Jerzy Zajadło: Oikeudellisen positivismin voittaminen peruslain perusarvona. Luonnonlaki -ongelman perustuslaillinen ajankohtaisuus. Julkaisussa: Der Staat 26 (1987), s. 207-230.
  20. ↑ Tyypillinen tältä osin: Ernst Forsthoff: Gerhard Anschütz . Julkaisussa: Der Staat 6 (1967), s. 139–150.
  21. ^ Hasso Hofmann : Oikeusfilosofia vuoden 1945 jälkeen. Saksan liittotasavallan henkisestä historiasta . Berliini 2012, s.10-25.
  22. ↑ Anschützin teoksen lisäksi Horst Dreier: Oikeusteoria, valtion sosiologia ja demokratiateoria Hans Kelsenin , Baden -Badenin 1986 ja Richard Thoman kanssa: Rechtsstaat - Demokratie - Grundrechte. Valikoituja esseitä viideltä vuosikymmeneltä , toim. ja esitteli Horst Dreier, Tübingen 2008.
henkilökohtaiset tiedot
SUKUNIMI Anschütz, Gerhard
LYHYT KUVAUS Saksan perustuslakimies
SYNTYMÄPÄIVÄ 10. tammikuuta 1867
SYNTYMÄPAIKKA Halle (Saale)
KUOLINPÄIVÄMÄÄRÄ 14. huhtikuuta 1948
KUOLEMAN PAIKKA Heidelberg