Hermann Giesecke

Hermann Giesecke (syntynyt elokuu 9, 1932 in Duisburg ) on saksalainen koulutus tiedemies .

Giesecke opiskeli historiaa ja latinaa Münsterissä . Vuodesta 1967 asti, jolloin hän jää eläkkeelle 1997 hän opetti kuin professorina ja koulutus , poliittinen didaktiikan ja sosiaalisen kasvatuksen on University of Education Göttingen , joka oli integroitu yliopiston Göttingen vuonna 1978 .

Giesecke arvostelee monia nykyisiä pedagogisen kehityksen ja koulun kehityksiä ajankohtaisena poikkeamana ja kehottaa palaamaan koulun kapeampiin tehtäviin luokkahuoneessa. Vanhempien tulee tehdä lapsistaan ​​kykeneviä opettamaan eivätkä luovuttamaan kasvatusta kouluun. Giesecke jää siis takaisin Theodor Wilhelmin teorioihin .

Giesecken esseistinen työ tiivistää hänen perusasenteensa, erityisesti jäsennellyissä selityksissään, ammatilliseen pedagogiseen suhteeseen, jota parhaillaan vastaanotetaan aktiivisesti väärinkäytösten mahdollisten lähteiden analysoimiseksi.

Ammatillinen koulutustoimi

Giesecke on kuvannut järjestelmällisen teorian ammatillisesta eli ammatillisesta kasvatustoiminnasta tarjotakseen toimijoille välineen, jonka avulla he voivat pohtia käyttäytymistään .

Giesecke (2015, s. 21f.) Mukaan kasvatustoiminta on sosiaalisen toiminnan muoto , toisin sanoen toiminta, jonka tarkoituksena on muuttaa ihmisiä tai ihmissuhteita ja olosuhteita ja on suunnattu muihin. Siksi ei voi olla "oikeaa" vaan vain "asianmukaista" kasvatustoimintaa. Giesecke väittää edelleen, että järkevään koulutustoimintaan on aina useita mahdollisuuksia.

Pedagogisen toiminnan päätavoitteena on mahdollistaa oppiminen niin paljon kuin se on tajuissaan ja argumentatiivisessa keskustelussa mahdollista. Giesecke (s. 25) määrittelee termin oppiminen puhekielellä tässä yhteydessä: mitä olet oppinut, on kaikki mitä tiedät tai pystyt, mitä et tiennyt tai et voinut aiemmin . Pedagoginen toiminta saavuttaa rajansa, kun oppimisprosesseja ei voi enää tuoda tietoisuuteen argumentoivasti tai kun niitä ei enää voida järkevästi selventää , eli missä ilmaistu ei ole enää sitä, mitä tarkoitetaan . Tästä Giesecke (s. 27) päättelee, että pedagogisesti vaiheitettu oppiminen voi periaatteessa olla vain ymmärrykseen, ajatteluun ja tietoisuuteen perustuvaa kognitiivista oppimista . Hänen mielestään tämä pätee myös sosiaalisiin tai emotionaalisiin oppimistavoitteisiin.

Oppiminen julkisissa laitoksissa, kuten B. päiväkodeissa , kouluissa , nuorisolaitoksissa tai aikuisten jatkokoulutuskeskuksissa palvelevat tavoitetta hankkia yleisesti tunnustettu kypsyys ( Kantian merkityksessä ) tai pysyä valaistuneina ja kypsinä. Koulutustoiminta puuttuu itsenäisesti kulkeviin elämäntarinoihin.

Jos seuraat Gieseckea (s. 45f.), Toiminta ei muodosta persoonallisuuksia tai heidän kouluhistoriaansa, vaan on palvelu, jotta yksilöt voivat (edelleen) kehittyä oppimisen kautta. Pedagoginen toiminta ei luo ihmisiä eikä anna heille persoonallisuuttaan, vaan puuttuu asioihin ja seuraa ihmisiä heidän elämäänsä (s. 32).

Giesecke on sitä mieltä, että pedagogisen toimijan on nähtävä ihmiset ja oppimistilanteet tietyllä tavalla. Koska kukaan ei ole vain oppiva olento, eikä mikään tilanne ole vain opettava. Näistä näkökohdista seuraa, että ammattikouluttajan on hallittava myös muita sosiaalisen toiminnan muotoja (poliittinen, hallinnollinen, taloudellinen ja lääketieteellinen toiminta).

Lisäksi hän kuvailee toiminnan heijastamista tai ideoiden repertuaarin järjestelmällistä laajentamista viittaamalla työelämään välttämättömänä toiminnan vastapainona . Hän erottaa läheisemmän pohdinnan, joka liittyy toimintatilanteeseen, ja toisen, joka on identtinen ammatillisen kouluttajan progressiivisen koulutushistorian kanssa.

Fontit (valittuna)

  • Johdatus pedagogiikkaan. 7. painos. Juventa, Weinheim ja muut 2004, ISBN 3-7799-0595-7 .
  • Koulutus - quo vadis? Essee kapitalismin koulutuksesta . Juventa, Weinheim / München 2009, ISBN 978-3-7799-2229-2 .
  • Koulutus ammatina. Koulutustoiminnan perusmuodot . 12. tarkistettu Painos. Juventa, Weinheim / München 2015, ISBN 978-3-7799-3262-8 .
  • Kuinka opit arvoja? Sosiaalikasvatuksen perusteet . Weinheim / München 2005, ISBN 3-7799-1721-1 .
  • Koulutuskurssi. Ensimmäisen lukukauden suunta . Stuttgart 2001.
  • Hitlerin kouluttajat. Kansansosialistisen koulutuksen teoria ja käytäntö. 2., tarkistettu. Painos. Weinheim 1999.
  • Mihin koulu on tarkoitettu? Vanhempien ja opettajien uusi rooli . Stuttgart 1996.
  • Kasvatuksen loppu: uusia mahdollisuuksia perheelle ja kouluun . Stuttgart 1985.
  • Konferenssi poliittisen nuorisokoulutuksen paikkana: Panos opetuksen ulkopuolisen poliittisen kasvatuksen didaktikkaan . Kiel 1964, DNB 482377178 (Väitöskirja Uni Kiel, Filosofinen tiedekunta, 21. heinäkuuta 1964).
  • Mitä nuorisotyö on? yhdessä CW Muellerin , Klaus Mollenhauerin ja Helmut Kentlerin kanssa , Juventa, München 1964.

kirjallisuus

  • Shu-Mei Chang: Jatkuvuus ja muutos emancipatoripedagogiikassa Hermann Giesecken kanssa. Julkaisussa: Pedagogical Review. Osa 59, nro 4, 2005, sivut 451-465.
  • Christoph Johannes Eppler: Koulutus kansallissosialismin: perustuva analyysi Hermann Giesecke teokset ”From pakenevat linnut on Hitlerjugendin . Nuorisotyö politiikan ja koulutuksen välillä ”(1981) ja” Hitlerin pedagogit. Kansallissosialistisen kasvatuksen teoria ja käytäntö ”(1993, 1999). Augsburg 2007, DNB 990152030 (Väitöskirja University of Augsburg 2007).

nettilinkit

Yksittäiset todisteet

  1. Christoph Tipker: Luottamus ja epäluottamus. Ammattimainen opettajan toiminta uskonnonopetuksessa. Julkaisussa: Journal of Theology and Congregation . nauha 20 , 2015, s. 104-120 .
  2. Koulutus ammatina. 2015, käytetty 21. toukokuuta 2020 .