Johann Gronenberg

Johann Gronenberg , myös: Rhau-Grunenberg , Gruneberg, Grünberg, Viridimontanus, Prasinoreos (* Grünbergissä ( Gießen ); † vuoden 1523 jälkeen ennen 1525 Wittenbergissä ) oli painaja uskonpuhdistuksen aikana. Esimerkiksi vuonna 1516 Rhau-Grunenberg painoi " Eyn deutsch Theologia " fragmenttimuodossa ensimmäistä kertaa Martin Lutherille . Hänen 95 teesiään, jotka Luther esitti vuonna 1517 yksiarkisena painoksena (folioarkki kahdessa sarakkeessa), luultavasti tuli myös Gronenbergin lehdistöltä.

Elämä

Grünbergissä syntynyt hänet ylioppilastutkittiin Erfurtin yliopistoon talvilukukaudella 1502/1503 . Hän oli työskennellyt jonkin aikaa myös Erfurtin Wolf Stürmerin kirjapainossa. Battista Mantovanon runokirja Erphordiae-kirjapainosta on otsikoitu seuraavasti: "Erphordiae: Joh. Ru et Wolphius Sturmer 1507".

Johann von Staupitzin kutsusta hän tuli Augustinian luostariin Wittenbergiin. Hän oli pitkään ensimmäinen ja ainoa painotalo, joka työskenteli Wittenbergissä Nikolaus Marschalkin jälkeen ja joka julkaisi pääasiassa yliopiston julkaisuja. Hän varmisti tulonsa yliopiston tekemillä sopimuksilla. Noin 1508 hän asettui Wittenbergiin , jossa hän perusti painotalon Augustinian luostariin. Hänen edeltäjänsä Nikolaus Marschalk († 12. toukokuuta 1525) jätti hänelle tarvittavan tyyppisen materiaalin ( kohopaino ). Erfurtista tullut Marschalk perusti painotalon Wittenbergiin vuonna 1502, mutta jätti kaupungin uudelleen vuonna 1505. Todennäköisesti hän osti talon Wittenbergistä vuonna 1512. Kotipaikka oli lähellä Augustinian luostaria ja Rhau-Grunenberg asui vuoteen 1517 saakka, se oli lähellä Martin Lutherin kotia. Myöhemmin hän muutti lähellä New Collegea. Tämä uusi talo näkyy myös Wittenbergin veroluetteloissa hänen omaisuutensa.

Hänen käsityönsä , "musta taide" tai ars (nove) ingeniosa , säilyivät, hänen kirjatuotantonsa ja tulosteensa pysyivät perinteisempinä seuraavalla vuosikymmenellä. Harvoin saatavilla oleva painettu teos "Dye zaigung des hochlobwirdigen hailigthums der Stiftskirchen aller Hailigen zu Wittenbergk" palaa hänelle, joka myöhemmin tunnettiin Frederick Viisan parantavana kirjana . Työskennellessään ensimmäinen kirjoituksia Martin Luther ja pamfletteja, jonka Andreas Bodenstein vastaan Johannes Eck oli julkaistu. Vuonna 1522 hän myös painettu kirjoituksia Heinrich von Kettenbach , jotka tulivat alkaen Ulm .

Vuonna 1513 Luther pani Johannes Gronenbergin painamaan koko latinalaisen Psalterin työtekstiksi ensimmäisen psalmin luentonsa kuuntelijoille, jonka ainoa kappale on säilynyt tänään Wolfenbüttelin Psalterina . Siitä huolimatta suuri määrä tilauksia ja vähemmän innovatiiviset muutokset Gronenbergiltä ylitti näkyvästi pienen painotalon. Kirjeessään Georg Spalatinille elokuussa 1521 Luther ilmaisi olevansa hyvin vihainen painolaadusta, ongelmasta, joka oli jo tuntenut itsensä aikaisemmin ja joka sai Lutherin Lucas Cranachin ja Christian Döringin avulla vakuuttamaan Leipzigin kirjapaino Melchior Lotter Perustaa haaratoimisto poikiensa johdolla Wittenbergiin. Lutherilla oli kuitenkin korkea mielipide Gronenbergistä, ja hän tarjosi hänelle myöhemmin painotöitä.

Ilmeisesti hän painoi vielä Wittenbergissä vuonna 1523, koska Matthäus Aurogallus -lehdessä ”Compendium Hebraeae Grammatices” vuodelta 1523 ilmestyi hänen painotalonsa allekirjoitus , josta näkyy merenneito vihreiden pankkien järvessä korkeiden vuorten edessä. Ilmeisesti hänen sukulaisensa Georg Rhau otti hänen painotalonsa . Hän kuoli ennen tyttärensä Eufemian avioliittoa, joka oli naimisissa Simon Funckin kanssa vuonna 1527 ja joka myi painotalonsa vuonna 1530.

Tulostusympäristö Wittenbergissä uskonpuhdistuksen aikana

Vuonna 1519, Melchior Lotter vanhempi alkaen Leipzigin perusti sivuliikkeen hänen painatus ja kustannusyhtiö, jonka hän välittää pojilleen Melchior ja Michael . Johann Gronenbergin kirjailija Hans Lufft perusti toisen painotalon ; hän työskenteli tietyn ajan, noin 1515, Gronenbergissä. Vuoden 1522 lopussa Georg Rhau asettui painotaloksi Wittenbergiin, myöhemmin hän perusti kirjanpainoyrityksen, jota hän johti kuolemaansa saakka. Joseph Klug oli toinen kirjapaino, joka piirustettiin vuosina 1523-1525. Hän johti Lucas Cranach Vanhemman ja hänen liikekumppaninsa Christian Döringin kirjapaino-työpajaa . Myös nikkeli Schirlenz kuului paikallisen tulostimen ryhmään. Hän painoi Vulgate-version ensimmäistä kertaa yrityksessään vuonna 1529.

Myöhemmin noin vuonna 1543 Wittenbergissä oli kuusi painotaloa.

kirjallisuus

  • Stefan Oehmig: 700 vuotta Wittenbergiä, kaupunki - yliopisto - uskonpuhdistus. Verlag Hermann Böhlaus Weimar 1995, ISBN 3740009578
  • Johannes Joachim: Kirjapainot Johannes Grunenberg ja Georg Rhau Wittenbergissä. Julkaisussa: Zentralblatt für Bibliothekswesen 21. osa (1904) s. 433–439
  • Hans Lülfing : Yliopisto, painaminen ja kirjakauppa Wittenbergissä, pääasiassa 1500-luvulla. Julkaisussa: 450 vuotta Martin Lutherin yliopistoa Halle Wittenberg, osa 1: Wittenberg 1502-1817, Halle 1952, s.377–391, 380
  • Johannes Luther : Wittenberg-painos siirtymässä uskonpuhdistuslehtiin. Julkaisussa: Luther Studies on the Reformation 400th vuosipäivä (...), Weimar 1917, s. 261–282
  • Heinz Scheible: Melanchthonin kirjeenvaihto. Ihmiset. Osa 12
  • Ernst KelchnerGronenberg, Johann . Julkaisussa: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Osa 9, Duncker & Humblot, Leipzig 1879, s.717.

nettilinkit

  • Uskonpuhdistuksen muistohuone. Lutherin varhaiset kirjoitukset: Maailman asiakirjaperintö Thüringenissä, www.thueringen.de [1]
  • Stefan Oehmig (Toim.): Kirjojen painaminen ja kirjakulttuuri Wittenbergissä uskonpuhdistuksen aikana. Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2015, ISBN 978-3-374-04078-0 , lukunäyte , [2]
  • Luther-painaja Rhau-Grunenberg, 2015 Grünberg-museon ystävät. [3]

Yksittäiset todisteet

  1. Helga Schnabel-Schüle (Toim.): Uskonpuhdistus. Historiallisten ja kulttuuristen tutkimusten käsikirja. JBMetzler, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-476-02593-7 , s.106 .
  2. Eyn German Theologia: se on Eynin jalo kirja, oikeasta taulusta, w [a] z Adam vn [d] Kristus olla, vn [d] kuten Adam yn vns die vn [d] Kristus ensin sall
  3. Tämä on ristiriidassa sen näkemyksen kanssa, jonka mukaan Luther itse ilmeisesti käski Jacob Thannerin Leipzigissä vuonna 1517 tulostamaan yhden arkin latinankielisestä tekstistä.
  4. joissakin paikoissa Mainz annettiin myös syntymäpaikaksi
  5. Andrew Pettegree : Luther-tuotemerkki. Kuinka tuntematon munkki teki pienestä saksalaisesta kaupungista painoteollisuuden keskuksen ja itsensä tunnetuimmaksi mieheksi Euroopassa - ja aloitti protestanttisen uskonpuhdistuksen. Insel, Berliini 2016, ISBN 978-3-458-17691-6 , s.57