Josemaría Escrivá

Josemaría Escrivá de Balaguer y Albás, Opus Dein perustaja
Josemaría Escrivá de Balaguerin ja Albásin vaakuna

Josemaría Escrivá de Balaguer y Albas (syntynyt Tammikuu 9, 1902 kuin José María Escriba Albas vuonna Barbastro , Espanja , † Kesäkuu 26, 1975 in Rome ) on perustaja Opus Dei (Jumalan työtä tai Jumalan työtä) ja pyhimyksen roomalaisen Katolinen kirkko . Sen liturginen juhlapäivä on 26. kesäkuuta.

Elämä

José María syntyi toisena kuudesta lapsesta avioparille José Escriba y Corzánille (1867-1924) ja María de los Dolores Albás y Blancille (1878-1941) Barbastrossa Aragonian Pre-Pyreneillä Espanjassa, äitinsä kotikaupungissa . Hänen kolme nuorempaa sisartaan kuolivat lapsuudessa. Vuonna 1915 perheen oli muutettava Logroñoon isänsä Barbastrossa tapahtuneen taloudellisen tuhon jälkeen .

José María päätti 16 -vuotiaana tulla papiksi . Vuodesta 1918 lähtien hän osallistui Logroñon seminaariin ulkopuolisena opiskelijana ja suoritti vuonna 1920 ensimmäisen vuoden katolisen teologian opintojen , joka sisältää myös filosofian . Sitten hän muutti Zaragozaan , asui Real Seminario de San Carlos Borromeon seminaarissa ja osallistui San Valero y San Braulio -paavin yliopistoon . Yksi syy paikkakunnan vaihtamiseen oli hänen halu opiskella oikeutta ja teologiaa . Seminaarissa vuonna 1922 Saragossan arkkipiispa, kardinaali Juan Soldevila y Romero , nimitti hänet yhdeksi kahdesta " esimiehestä", jonka tehtävänä oli huolehtia toverin opiskelijoista esimiehinä. Vuosina 1923–1927 hän opiskeli myös lakia Zaragozan yliopistossa . 28. maaliskuuta 1925 hän sai sakramentin sekä yhteensovittamista ja työskenteli ohella insinööriksi pastori Perdiguera ja Zaragozassa.

Vuodesta 1927 hän asui Madridissa saadakseen siellä oikeustieteen tohtorin. Samalla hänestä tuli yhteisymmärryksessä Saragossan vastuullisen arkkipiispan ja Madridin arkkipiispan Leopoldo Eijo y Garayn kanssa , Damas Apostólicas del Sagrado Corazónin luostarin pastori, joka on Madridin naisjäsenten hyväntekeväisyys- ja hoitotyöjärjestö . ylempi luokka. Vuonna 1931 hän luopui tästä tehtävästä, hänet nimitettiin Santa Isabelin kuninkaallisen luostarin kapteeniksi (vuodesta 1934 rehtoriksi) ja omistautui opiskelijoiden pastoraaliseen hoitoon. Kuten Saragossassa, hän ansaitsi rahaa silloisen vaatimaton pappipalkan lisäksi antamalla yksityistunteja roomalaisesta ja kaanonoikeudesta . Hänen äitinsä ja kaksi sisarustaan ​​Carmen (* 1899) ja Santiago (* 1919) seurasivat häntä Madridiin.

2. lokakuuta 1928 Escrivá, kuten hän nyt kutsui itseään, perusti Opus Dein oman käsityksensä mukaan . Oman kertomuksensa mukaan hän teki tämän jumalallisen ilmoituksen perusteella . Termiä "Opus Dei" (käännetty "Jumalan työ"), jota hän siksi käytti työssään, käytettiin vasta vuonna 1930. Mitä tarkalleen tapahtui säätiön perustamispäivänä, hän piti salassa koko elämänsä; virallista perustuslakia ei ollut. Aluksi hän oli sen perustajajäsen. Helmikuun 14. päivänä 1930 - myös yksityisen ilmoituksen perusteella , kuten hän myöhemmin ilmoitti - hän laajensi työtä, vastoin alkuperäistä aikomustaan, sisältämään osaston naisille, joiden pitäisi työskennellä ehdottomasti miehistä erillään. Todellisuudessa noin vuodesta 1930 lähtien Opus Dei koostui pienestä ryhmästä ystäviä, opiskelijoita ja tuttuja Escriváa, joiden kanssa hän tapasi. Sillä ei ollut oikeudellista rakennetta eikä oikeushenkilöllisyyttä . Vuonna 1936 ryhmässä oli "hieman alle tusina jäsentä". Escrivá uskoi perustamisaikeensa tunnustajilleen ja Madridin arkkipiispalle, jotka tukivat häntä hänen asiansa puolesta.

Vuonna 1933 hän perusti "Academia DYA: n" ("Derecho y Arquitectura", jonka hän tulkitsi nimellä "Dios y Audacia" eli "Jumala ja rohkeus"). Tämä oppilaitos oli ensimmäinen yrityksen Opus Dei -teos Espanjassa, jonka tarkoituksena oli opettaa opiskelijoille erityistä oppia ja opetustyyppiä. Espanjan sisällissodan (1936-1939) keskeytti toteutumista hänen suunnitelmiinsa. Vuonna republikaanien Madridissa Escrivá käyttänyt papin toimistossa salassa. Huhtikuusta 1937 hän löysi turvapaikan suurlähetystön sekä Hondurasin , lopussa 1937 hän pakeni joitakin samanhenkisiä ihmisiä kautta Barcelona ja Andorran kansallisille vyöhykkeeseen, jossa hän jäi lähinnä Burgos loppuun asti sisällissota . Siellä hän omistautui muun muassa tutkimuksen "La Abadesa de las Huelgas" kirjoittamiseen, teologiseen ja kanoniseen tutkimukseen Burgosin lähellä sijaitsevan Las Huelgasin luostarin luostarin satunnaisen poikkeuksellisen kvasipiispan toimivallasta . Työssä, jonka hän esitti oikeustieteelliselle tiedekunnalle väitöskirjana palattuaan Madridiin, hän pystyi käyttämään luostarin kirjaston ja arkiston rikkaita varastoja. Burgosissa ollessaan Escrivá otti monia yhteyksiä.

Palattuaan Madridiin maaliskuun lopussa 1939 hän ja muutama työtoveri alkoivat jatkaa Opus Dein työtä ja levittää sitä Espanjassa. Vuonna 1939 julkaistiin hänen kuuluisimman kirjansa, aforismikokoelman Der Weg ( Camino ) lopullinen versio , joka sisältää 999 maksiimia ja jota pidetään hengellisenä ja käytännöllisenä oppaana Opus Dein faneille ja ystäville. Monet teoksen kuvista, ilmaisuista ja ajatusjunista ovat syntyneen fasismin muokkaamia. 19. maaliskuuta 1941 Madridin arkkipiispa tunnusti Opus Dein kirkollisesti hurskaaksi yhdistykseksi ( Pia Unio ). 1940 -luvulla Escrivá sai mainetta retriiteillä ja retriiteillä, joita hän piti eri hiippakunnissa Espanjassa. Tuolloin hän muutti nimensä Josemaría Escrivá de Balaguer y Albásiksi, nimimuodoksi, joka perustuu Espanjan aateliston nimeämiskäytäntöihin . Vuonna 1968 hän sai espanjalaisen aatelistittelin " Marques de Peralta ", josta hän luopui vuonna 1972, kun hänen veljensä hyväksi kritisoitiin julkisesti.

14. helmikuuta 1943 Escrivá perusti Pyhän Ristin papistoyhdistyksen (Societas Sacerdotalis Sanctae Crucis) Opus Dein miesosastoon , ilmeisesti sen jälkeen, kun hän oli jälleen kokenut yksityisen ilmoituksen . Pappiyhdistys perustettiin kanonisesti 8. joulukuuta 1943 Madridin arkkipiispan toimesta . Se mahdollisti miespuolisten numerojärjestön jäsenten vihkimisen pappeiksi yhdistyksen johdon ohjeiden mukaan, jotka olivat yksinomaan yhteisön käytettävissä ja jotka myöhemmin voitiin polttaa suoraan Opus Dein puolesta . Tämän taustalla olivat ristiriidat ulkopuolisten tunnustajien kanssa, jotka eivät kuuluneet itse työhön ja joiden neuvot jäsenille Escrivá pitivät puuttumista organisaationsa sisäiseen hallintoon ja valvontaan. Siksi hän piti erittäin tärkeänä sitä, että Opus Dein jäsenet tunnustavat vain työhön liittyville papeille . Tässäkin pappisyhteiskunnassa hän oli alun perin ainoa jäsen, kunnes puolitoista vuotta myöhemmin kolme muuta Opus Dei -jäsentä voitiin asettaa pappeiksi . Se tunnustettiin paavin lain mukaan instituutiksi vuonna 1947. Vuodesta 1946 lähtien järjestöön on kuulunut noin 12 pappia, 250 laskuria ja noin 400 yliluonnollista . Supernumeraarit ovat maallikoita, jotka ovat saaneet mennä naimisiin noin vuodesta 1950 lähtien.

Vuonna 1945 Escriván työ alkoi toimia Espanjan ulkopuolella, Portugalissa . Vuonna 1946 hän muutti pääkonttorin Madridista Roomaan , katolisen kirkon keskustaan. Sieltä hän aloitti organisaationsa laajentamisen maailmanlaajuisesti, aluksi Latinalaisen Amerikan maissa, joissa hallitsivat sekä katoliset että espanjalaiset . Roomassa hän perusti "Collegium Romanum Sanctae Crucis" -palvelun vuonna 1948 ja "Collegium Romanum Sanctae Mariae" -palvelun vuonna 1953 liikkeensa pappien ja maallikoulujen koulutuskeskuksiksi. Vuonna 1950 paavi Pius XII: n Opus Dei. koholla on maallinen instituutin ja siten täysin tunnustetaan kirkon. Vuonna 1955 Escrivá valmistui teologian tohtoriksi Lateranin yliopistosta . Hän kirjoitti lukuisia kirjoituksia, matkusti moniin maihin ja piti katekesiaa ja luentoja, joissa hän yritti levittää Opus Dein erityistä hengellisyyttä ja rekrytoida jäseniä.

Josemaría Escrivá de Balaguer kuoli tutkimuksessaan 26. kesäkuuta 1975 Roomassa. Hänen kuolemansa jälkeen Opus Deillä oli yli 60 000 jäsentä eri puolilla maailmaa. Hänen kuolemansa jälkeen levitettiin, että hänen kanssaan "ensimmäistä kertaa kirkon historiassa pappi oli asettanut elämänsä aikana noin tuhat ammattilaista ja tiedemiestä viidestä mantereesta." Santa Maria della Pace on haudattu. Hänen seuraajansa Álvaro del Portillo , joka kuoli vuonna 1994, lepää siellä tänään , kun taas Josemaría Escriváa kunnioitetaan pyhänä kirkon pääalttarilla. Hänen seuraajansa pitivät Josemaría Escrivaa elinaikanaan pyhänä. Hänen kokemuksensa, joka johti Opus Dein perustamiseen (ns. "Rakkauden aavistukset"), ympäröi mysteerin ja ihmetyksen aura, samoin kuin muut elämäntapahtumat ja hänen kuolemansa olosuhteet. Välittömästi hänen kuolemansa jälkeen järjestössä alkoi valtava ponnistus saavuttaa perustajaisänsä beatifikaatio ja pyhitys . Muutostyö on osaltaan johtanut siihen, että suurella osalla saatavilla olevista lukuisista elämäkerroista on hagiografinen luonne ja se kertoo vain vähän hänen persoonallisuudestaan ​​ja perustajan ja Opus Dein välisestä suhteesta. Hänen pääteoksensa Camino julkaistiin saksankielisessä käännöksessä Opus Dein toimesta vuonna 1957.

Seuraajansa mukaan perustaja on työskennellyt intensiivisesti vuodesta 1962 Opus Dein kirkon sisäisen oikeudellisen muodon parantamiseksi. Sen pitäisi mahdollistaa Jumalan työn olevan suurelta osin hierarkinen ja riippumaton hiippakuntien piispasta. Vuonna 1982 paavi Johannes Paavali II muutti Opus Dein henkilökohtaiseksi prelatuuriksi katolisessa kirkossa.

Suhde frankismiin

Opus Deiä pidettiin uskollisena ja luotettavana Francon hallinnolle Espanjassa. Siksi Escriván suhde Espanjan armeijan diktaattoriin oli usein kiinnostuksen kohteena. Escrivá tapasi Francisco Francon useita kertoja henkilökohtaisesti, mikä amerikkalaisen Vatikaaniasiantuntijan John L. Allenin lausunnon mukaan ei ollut kovin yllättävää sen ajan espanjalaisen katolilaisuuden "kontekstissa ja ilmastossa", varsinkin kun Franco "sai" paavi Pius XII: n onnittelusähke "voiton päivänä " ja " kardinaali Isidro Gomá y Tomás voiteli caudilloksi, " johtajaksi "". Neljä kokousta tuli tunnetuksi. Jo 1940 -luvun alussa Escrivá piti muutaman päivän pohdintaa ("un curso de retiro") Francolle ja hänen vaimolleen Madridin arkkipiispan pyynnöstä . Vuonna 1946 hän antoi toisen monipäiväisen pakopaikan Franco-parille Espanjan piispakokouksen puolesta . Toinen kokous pidettiin vuonna 1953: Escrivá oli pyytänyt Francolta yleisöä, jonka tarkoituksena oli puolustaa espanjalaisessa lehdistössä hyökätyn Rafael Calvo Sererin , Opus Dein jäsenen ja Francon arvostelijan, puolesta. Lopuksi neljäs kokous Escrivá havaitaan Franco 1962, kun hän Espanjan hallituksen valtion tunnustamisesta akateemista tutkintoa, joka perustettiin hänen ja Grand Chancellor johti Navarran yliopiston vuonna Pamplona neuvoteltu.

Kunnianosoitukset

Pius XII. myönsi hänelle paavin talon prelaatin arvonimen vuonna 1947 . Vuonna 1956 hänestä tuli Paavillisen Teologian Akatemian kunniajäsen . Vuonna 1960 hänelle myönnettiin Zaragozan yliopiston oikeustieteellisen tiedekunnan kunniatohtori . Useat Espanjan kaupungit antoivat hänelle kunniakansalaisuuden , kuten Pamplona (1960), Barcelona (1966) ja hänen syntymäpaikkansa Barbastro (1975).

Muinaismuistot ja muistomerkki Roomassa

Ateistijoukot tuhosivat Barbastron piispankirkon kastealueen, joka rakennettiin vuonna 1635 ja jossa José María Escriba sekä hänen äitinsä ja sisarensa kastettiin, Espanjan sisällissodan alussa vuonna 1936. Río Vero -joesta myöhemmin löydetyt jäänteet annettiin Barbastron tuomiokirkolle ja hiippakunnalle vuonna 1957 Opus Dein perustajalle, joka vei ne Roomaan vuonna 1959 ja rekonstruoitiin. Allas on nähtävissä nykyään Opus Dein roomalaisen maailman pääkonttorin kirkossa ( Prelatura della Santa Croce e Opus Dei , Viale Bruno Buozzi nro 75 Roomassa). Escriván arkku on sijoitettu pyhäkköön tämän kirkon alttarin alapuolelle; majan ei seurakunnassa vaan kryptassa .

Beatifikaatio ja kanonisointi

Josemaría Escrivá tapahtui toukokuussa 1992 paavi Johannes Paavali II. Beatified ja 6. lokakuuta 2002 kanonisoitu .

Onnistumisprosessi aloitettiin Madridissa ja Roomassa vuonna 1981, joka saatiin päätökseen vuonna 1986 hiippakunnan tasolla ja päättyi vuonna 1990 hyveellisyyden sankarillisella asetuksella ja vuonna 1991 vastuullisen pyhien asioiden seurakunnan ihmeellisellä asetuksella. Prosessi aiheutti sensaation vuoksi sensaatiota ja joissakin tapauksissa se vastusti kovaa. Escrivá suhde Franco ja hänen kantaansa kaatamisen Chilen presidentti Salvador Allenden jonka Augusto Pinochetin , jota hän kuvaili ”tarpeen verenvuodatusta”, oli arvosteltu . Kuitenkin, kuten muutkin tämänkaltaiset Johannes Paavali II: n pontifikaatin prosessit, kanonisointiprosessi noudatti kaanonisoinnin seurakunnan uusia, virtaviivaistettuja menettelysääntöjä. Kaksi ihmeitä tarvita pyhimykseksi myös kyseenalaiseksi : Tällä paranemista karmeliitta Concepciónin Boullón Rubio vuonna 1976 ja lääkäri Manuel Nevado Rey 1992.

Elokuvat

Roland Joffé kuvasi oleellisia jaksoja Escriván elämästä kuvitteelliseen sisällissodan tarinaan elokuvassa Siellä on lohikäärmeitä . Charlie Cox esittää espanjalaisen papin roolia.

kirjallisuus

Huomaa: Kölnissä sijaitsevan Adamas-kustantamon kuvataan olevan lähellä Opus Deiä, ja siellä julkaistut teokset perustajasta ovat Opus Dein omakuvia.

nettilinkit

Commons : Josemaría Escrivá  - kokoelma kuvia, videoita ja äänitiedostoja

lähteet

  1. Kölnin arkkipiispa (toim.): Kölnin arkkihiippakunnan johtaja 2021 . Köln 2020, s. 70 .
  2. ^ Salvador Bernal: Msgr Josemaría Escrivá de Balaguer. Opus Dein perustajan tiedot. Adamas, Köln 1978, ISBN 3-920007-48-4 , s. 15-29 .
  3. ^ Salvador Bernal: Msgr Josemaría Escrivá de Balaguer. Opus Dein perustajan tiedot . Adamas, Köln 1978, ISBN 3-920007-48-4 , s. 63-75 .
  4. a b c Carlos Albás: Opus Dei tai chapuza del Diablo. Verkkojulkaisu, 2002 ( Capítulo II. El Fundador del Opus Dei ), käytetty 13. heinäkuuta 2016.
  5. ^ Salvador Bernal: Msgr Josemaría Escrivá de Balaguer. Opus Dein perustajan tiedot . Adamas, Köln 1978, ISBN 3-920007-48-4 , s. 104-111 ja 135-144 .
  6. ^ Andrés Vázquez de Prada: El Fundador del Opus Dei: ¡Señor, que vea! Nide 1. Ediciones Rialp, Madrid 1997; 9. painos ibid 2010, s. 14 ja. Huomautus 12.
  7. ^ Salvador Bernal: Msgr Josemaría Escrivá de Balaguer . Opus Dein perustajan tiedot. Adamas, Köln 1978, ISBN 3-920007-48-4 , s.110
  8. ^ Salvador Bernal: Msgr Josemaría Escrivá de Balaguer . Opus Dein perustajan tiedot. Adamas, Köln 1978, ISBN 3-920007-48-4 . S.136
  9. a b c d e Klaus Steigleder: Opus Dei. Sisäkuva. 4. painos. 1990; Nid. Painos: Heyne Verlag, München 1996, s. 23–27; Hans Stephan Puhl : Opus Dein itsekuvasta ja historiasta. Julkaisussa: Harald Schützeichel (Toim.): Opus Dei. Tavoitteet, toiveet ja vaikutusvalta. Patmos Verlag, Düsseldorf 1992, s. 17–32, tässä: s. 29–31 (lainaus, s. 30: ”Vuonna 1936” Opus Deillä oli ”tusina jäsentä”); Werner Billing, Michael Sauer: Opus Dei. Julkaisussa: same: Opus Dei and Scientology. Valtio ja yhteiskuntapoliittiset ajatukset. Ristiriita tai sopimus peruslain kanssa? Leske + Budrich, Opladen 2000, s. 13–66, tässä: s. 13–17.
  10. a b Pyhä mafia , julkaisussa: Der Spiegel 20/1992, s. 197 f.
  11. ^ B Adolf Sawoff: kriittinen lukeminen Camino mukaan Josemaría Escrivá de Balaguer. Julkaisussa: Klaus-Dieter Ertler et ai. (Toim.): Pensées - Pensieri - Pensamientos: edustivat ajatusmaailmoja Romanian kirjallisuudessa. Festschrift Werner Helmichille (= Itävalta: Research and Science, Literature, Volume 4). Lit Verlag, Wien 2006, s. 287-300 (tässä: 287 ja huomautukset 2 ja 3).
  12. ^ Adolf Sawoff: kriittinen lukeminen Camino mukaan Josemaría Escrivá de Balaguer. Wien 2006, s.291.
  13. Michael Walsh: Opus Dei: Tutkimus katolisen kirkon tehokkaasta salaisesta yhteiskunnasta. HarperCollins, New York 2004, s.13.
  14. Peter Hertel: "Lupaan sinulle taivaan". Opus Dein hengellinen väite, sosiaaliset tavoitteet ja kirkollinen merkitys. 4. painos. Patmos, Düsseldorf 1990, ISBN 3-491-77804-2 , s. 84 .
  15. ^ Salvador Bernal: Msgr Josemaría Escrivá de Balaguer. Opus Dein perustajan tiedot . Adamas, Köln 1978, ISBN 3-920007-48-4 , s. 147 .
  16. Klaus Steigleder: Opus Dei. Sisäkuva. 4. painos (1990), s. 127.
  17. ^ Salvador Bernal: Msgr Josemaría Escrivá de Balaguer . Opus Dein perustajan tiedot. Adamas, Köln 1978, ISBN 3-920007-48-4 , s.147
  18. Peter Hertel: Opus Dein salaisuudet. Luokiteltu tieto - Taustaa - Strategiat . 3. Painos. Spektri, ei. 4386 . Herder, Freiburg 1995, ISBN 3-451-04386-6 , s. 18 .
  19. ^ A b Salvador Bernal: Msgr Josemaría Escrivá de Balaguer . Opus Dein perustajan tiedot. Adamas, Köln 1978, ISBN 3-920007-48-4 , s.298
  20. ^ Salvador Bernal: Msgr Josemaría Escrivá de Balaguer . Opus Dein perustajan tiedot. Adamas, Köln 1978, ISBN 3-920007-48-4 , s.297
  21. a b Johannes Pohlschneider : Jumalan työ ihmisten arjessa. Opus Dein 50 -vuotispäivänä. Julkaisussa: Theological . Osa 103, 1978, sarakkeet 2960-2965 (viite: sarake 2961).
  22. Werner Billing, Michael Sauer: Opus Dei. Opladen 2000, s.14.
  23. Klaus Steigleder: Opus Dei. Sisäkuva. 4. painos (1990), s.29.
  24. Werner Billing, Michael Sauer: Opus Dei. Opladen 2000, s.13.
  25. Katso verkkojulkaisu Opus Dein verkkosivustolta.
  26. ^ Adolf Sawoff: kriittinen lukeminen Camino mukaan Josemaría Escrivá de Balaguer. Wien 2006, s. 92 ja a.
  27. Klaus Steigleder: Opus Dei. Sisäkuva. 4. painos. 1990, s. 37-39.
  28. Werner Billing, Michael Sauer: Opus Dei. Opladen 2000, s.16.
  29. John L. Allen , jr: Opus Dei. Myytti ja todellisuus - Katsaus kulissien taakse. Gütersloh 2006, ISBN 978-3-579-06936-4 , s.80 .
  30. ^ Peter Berglar: Opus Dei. Perustajan elämä ja työ Josemaría Escrivá, Otto Müller Verlag, Salzburg 1983, ISBN 3-925746-67-6 , s. 296.
  31. a b John L. Allen, jr: Opus Dei. Myytti ja todellisuus - Katsaus kulissien taakse. Gütersloh 2006, ISBN 978-3-579-06936-4 , s.81 .
  32. ^ Andrés Vázquez de Prada: El Fundador del Opus Dei: ¡Señor, que vea! (Osa 1). Ediciones Rialp, 9. painos (ensimmäinen painos 1997), Madrid 2010, s. 12 f.
  33. ^ Theo Dierkes, Wolfgang Meyer: Opus Dei. Verkostoituminen Jumalan nimessä. WDR 5 -sarjan Das -ominaisuus , lähetetty 13. tammikuuta 2013.
  34. Asetus Opus Dein perustajan sankarillisesta hyveellisyydestä 9. huhtikuuta 1990 (lähde: Opus Dei).
  35. ^ A b Asetus Josemaría Escriván tekemän ihmeen tunnustamisesta 6. heinäkuuta 1991 (lähde: Opus Dei).
  36. Christoph Gunkel: Johannes Paavali II. Turbo -kanonisointi ennätyspaaville , julkaisussa: Spiegel Online, 22. huhtikuuta 2014 (käytetty 14. heinäkuuta 2016).
  37. Johannes Grohe:  ESCRIVÁ de Balaguer y Albás, Josemaría, St., Opus Dein perustaja. Julkaisussa: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Nide 23, Bautz, Nordhausen 2004, ISBN 3-88309-155-3 , s. 325–343.
  38. ^ Vittorio Messori: Ihme, joka teki Opus Dein perustajasta pyhimyksen , Corriere della Sera , 19. joulukuuta 2001; tässä saksankielisenä käännöksenä osoitteessa josemariaescriva.info
  39. Werner Billing, Michael Sauer: Opus Dei. Julkaisussa: dies.: Opus Dei and Scientology. Valtio ja yhteiskuntapoliittiset ajatukset. Ristiriita tai sopimus peruslain kanssa? Leske + Budrich, Opladen 2000, s. 13–66 (tässä: s. 13 ja huomautus 10).
edeltäjä valtion virasto seuraaja
--- Opus Dein perustaja ja johtaja
1928–1975
Alvaro del Portillo